天龙八部中的扫地僧的真实身份
天龙八部中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。1、扫地僧出场时，“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白”，又说他来了“不知是四十二年，还是四十三年”，说明他至少是在中年甚至是老年后才投身少林，乃半路出家，初步判断年龄应比逍遥派三人大30年左右； 2、萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功；
3、扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知，他若不是此中高手，又怎能仅凭出手既知其源；
4、扫地僧精通医道，深明医理，由现象看到本质，明显比苏星河高明；
5、扫地僧通晓佛经，精研佛理，如此大智慧之人，其它小道想来也必精通；
6、扫地僧气度雍容，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人，尽显一代宗师风范；
扫地僧的来历是什么？
先从无崖子的小师妹说起。李沧海开始从未在书中显身，但却是一个关键人物，那李沧海去哪了？
在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹。43年前，在慕容博（当时15、6岁）一击之后，见黄眉伤而未死，想二次出手，是他母亲出手拦住，才留下黄眉一条小命。
再看那少妇的能耐：......"那少年纵身上前，又想伸指戳来，那时我全无抗御之能，只有束手待毙的份儿。不料那妇人挥出手中马鞭，卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中，听得她在斥责儿子：‘姑苏姓慕容的，那有你这等不争气的孩儿？你这指力既没练得到家，就不能杀他，罚你七天之内.... ..’"
------少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧，俨然已经是个一流高手了，而他老妈居然随手一马鞭便制住了他，并且从母子俩的对话来看，似乎慕容博的武功有不少是老妈调教出来的，这个少妇看来不仅也会武功，而且见识甚高（她一眼就看出黄眉大师的师承来历和武功火候），四十三年前这少妇是差不多四十岁左右。
再看李沧海，据李秋水回忆，当年她和天山童姥相争之时，小师妹不过十一岁。那时天山童姥26岁，无崖子23岁，李秋水17岁，至童姥死时96岁，算来李沧海也有81岁了。回到43年前，那时候李沧海刚好38岁，这时我们可以发现慕容博的母亲和李沧海的年纪相仿，而且武功见识又都是高手。
另外，从无崖子的女儿王夫人未婚先孕，竟安稳的嫁到姑苏；到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步，这些也可以看出慕容世家和逍遥派有着千丝万缕的联系。
这种种联系，似乎都在指向一点：李沧海即无崖子念念不忘的小师妹就是慕容博的母亲。
这个结论可以帮助解释无名老僧的身世来历。
在少林寺老和尚说他到藏经阁已经43年。
还是黄眉大师的回忆，43年前他是护送一位京官从汴梁回山东老家，在路上青豹岗，遇到的慕容博母子。“我转头看去，见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人，另一匹驴上则是个十五六岁的少年，眉清目秀，甚是俊雅，两 人都全身缟素，服着重孝。”
当时母子二人身着重孝，再从其对话可知，显是慕容博父亲新死，这就产生一个疑问。若是慕容博父亲死在外面，为何不见母子二人运送棺材回家。就是半路有事要办，量来也不至于母子都走掉，只留下几个家臣护送棺材。若是慕容博父亲死在燕子坞家中，他们母子重孝在身不好好守灵，又怎能双双离家，就是去朋友家报讯也断无母子同去的道理。
那慕容博父亲怎么死的，死的时候在哪？
回头再看看老和尚把慕容博萧远山先打死再救活的场景，据此可推理，练功太多导致的走火入魔是一定要先"死"一回才能解救的，没经历过"死"的人是不能真正再"生"的，否则就冲不破武学障。
慕容博的武功十五、六岁就已经如此高强，他父亲更是何等厉害。观之后来慕容博及萧远山假死后都选择躲在少林偷练武功，一方面固然是继续修炼更多更强的绝学，一方面亦是隐隐意识到武学障已对他们自身造成的危害，打算借少林无边的绝世武学以冲破障碍。可惜若不是无名老僧点破，至死也不会知道只有佛法才是真正的灵丹妙药。
显然，43年前或更早的时候慕容博的父亲必然同样碰到武学障而在劫难逃，唯一的选择当然也是前往少林寻求帮助。以慕容世家的身份地位需要外力的帮助，行动及其安排自是尽可能隐秘。能做到少林上下没有几个知道这事的人又可能及时帮助他的人唯有当时的少林方丈即灵门大师，玄慈一辈的师傅。
正是他与灵门大师之间的这等关系，才可以解释慕容博与玄慈亦在数十年前便有不浅的交往，以至后来玄慈对于慕容博通风报信可在雁门关伏击大敌深信不疑，而慕容博在此战役后立即假死最重要原因之一当然是为避开玄慈，隐姓埋名于少林显然符合越危险的地方就越安全的道理。当然玄慈更是不会想到慕容博敢藏在自己身边。
43年前的慕容博母子身穿重孝显然是他的老子在少林最终还是找不到方法而在武学障导致的隐疾爆发之下"假死"，在接到灵门通知后按其遗愿葬于少林。但显然他和慕容博、萧远山一样并没有真死，他又"活"过来，这时也象后来的慕容博、萧远山一样万念俱空，在灵门大师安排之后成为了一名默默无闻的扫地僧。
从此自是灵台清明，大彻大悟，武学修炼反而不再受束缚，修学佛法的同时武功亦突飞猛进，在43年后成为维护金老心目中佛学至上地位的无名老僧。
还有一个问题，在藏经阁中，慕容博和无名老僧相对之时，为何慕容博连自己亲爹都不认识？慕容博父亲死时，他才十五六岁，四十余年过去，周润发也长成吴孟达了。而小慕容博心中那高大如山的父亲却未曾改变。就算他发现老和尚眉眼之间，与自己父亲有些相似，也绝不会将他往自己父亲身上扯，这也是人之常情。
从无名老僧的武功来历看：
无名老僧一共出手四次。
第一次，是萧峰和慕容火拼，老和尚随便往中间一站，两人都感到自己掌力受阻，难以击出。而事实上，萧峰与慕容功力相当，若是老和尚借力打力，从中支撑，完全可以办得到。
第二次是对付慕容博。从当时的情况看，首先慕容博对其毫无防备之心。其次，他对慕容少林两派武学的造诣之深只怕还在慕容博之上，所以对老慕容的招式极为熟悉，再加上他武功本就比老慕容高些，故而一击得手，很有可能。所以后来慕容复合身攻上，也被一股反弹之力弹开。这也可以说明老和尚对慕容武学的造诣。
第三次出手对萧氏父子，其时萧远山已万念俱灰，所以他主要是对付萧峰。老和尚对付萧峰显然吃力一些，他虽用极高明的招式，使得萧峰未能全力出手，但还是被一掌的震的吐血，仗着自己浑厚的 内力才没受内伤。
然后他带着两具尸体走的时候，被萧峰慕容复联手一掌打去，竟浑若无事，这一掌被他化去，使其去势更快，令萧峰等一时间竟追之不及。
追后一次动手是对鸠摩志。这可以解释为是老和尚先声夺人，使鸠摩志心生惧意，兼之老和尚对小无相功也非常了解，所以才能批亢捣虚，一招制敌，将之逐走。
从老僧武功看，除了少林武功外，与逍遥派大有关联，所以能轻松应付慕容世家的武功，却被萧峰没有全力击中的一掌打的吐血。
综合以上推理，少林的扫地僧是慕容博之父，李沧海之夫，更由李沧海是逍遥派弟子及他对逍遥各种绝学的了解（逍遥四大弟子都只继承逍遥祖师的部分绝学）甚至可猜测老僧是逍遥祖师的儿子，逍遥派绝学的正宗传人。
那这位来自慕容世家的逍遥祖师，无涯子他们的师傅到底是谁？无崖子，巫行云等出现时已是九十余岁，他们的师傅算来应该是百年以前的人物了。百年前的人似乎比较难找，毕竟时间太远。但是有一个人却刚好符合，这人便是北宋初年，威震天下，独创斗转星移这门奇功的慕容龙城。宋朝于公元960年建国改元，慕容龙城乃是五代之末，大宋初年的人。天龙八部故事发生在大宋哲宗元丰年间（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋于960年建国），慕容龙城纵横江湖之时。而斗转星移和慕容的"以彼之道，还施彼身"，光看这称谓就知道其中奥秘。
当时慕容龙城志在复国，而慕容人丁单薄（这一点慕容博后来在少林寺中也提到了），便以自己的绝世武学才识创了逍遥派，收了四大弟子，再安排天山童姥长驻天山缥缈峰，暗自积蓄力量，李秋水深入西夏发展势力，无崖子则坐镇中原，静观其变，而李沧海则辅助自己的儿子，只要大宋江山震动，或有内忧外患，慕容氏便可乘势而起，逐鹿中原。可惜天意弄人，偏偏赵匡胤先他一步打下铁桶江山，难以撼动，只好抱憾终老。 解释2
少林无名老僧究竟何人？与逍遥派有何渊源？无崖子深爱的秋水之小妹究竟是生是死？生的话在何方？死的话葬何处？虽然罗丹说残缺也是一种美，但这些疑问总吸引我去思考，去想象，去联想。毕竟有句话说的好，如果失去联想，世界将会怎样？咳咳，又扯远了。
那么李秋水的小妹是生是死呢？首先我们推理一下无崖子，李秋水，童姥，秋水小妹几人的年纪，无崖子出场93岁，童姥96岁，童姥曾说：“我是你师父无崖子的师姊，无崖子倘若不死，今年九十三岁，我比他大了三岁，难道不是九十六岁？”
“不错，她的脸是我划花的。我……我练功有成，在二十六岁那年，本可发身长大，与常人无异，但她暗加陷害，使我走火入魔。你说这深仇大怨，该不该报复？” 关于李秋水，书中写道：李秋水虽比童姥和无崖子年轻，终究也是个七八十岁的老太婆了。
李秋水既然与童姥相争，童姥26岁时她应该有17岁左右，当时无崖子23岁，而李秋水的妹妹小于11岁，因为书中写道：何况……何况师姊和我相争之时，我小妹子还只十一岁。
这样李秋水出场时应该是88岁左右，李秋水的小妹如果活着应该是82岁左右。 那么无崖子和李秋水何时分手呢？王夫人是李秋水和无崖子的女儿，她出场时是这样描写的：不过这女子是个中年美妇，四十岁不到年纪，洞中玉像却是个十八九岁的少女。
这样，李秋水48岁，无崖子54岁时，王夫人出生，这年李秋水的小妹41岁左右，她爱恋的无崖子与她至亲的姐姐的女儿的出生，对她的打击可想而知，她在这年做出一个重大决定，这对推断出天龙中秋水小妹的真实身份有着重要的影响。
那我们怎么知道秋水小妹没有在这种绝境中选择自杀，而是勇敢的活下去了呢？这就要从无量玉壁说起，剑湖宫两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说：
干光豪道：“咱们是一家人了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到壁上出现舞剑的人影，有时是男子，有时是女子，有时更是男女对使，互相击刺。”
那女子道（葛师妹）：“听我师父说，这壁上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个女子使剑，那男剑仙却不见了。”
三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。
我太师父去世后，众弟子每晚在玉壁之前焚香礼拜，祝祷许愿，只盼剑仙的仙影再现，但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧，偏偏十年来两次比剑，都输了给你们东宗。”
干光豪所讲，东宗太师父看到的应该是无涯子和李秋水以凌波微步在剑湖上舞剑的情景，而葛师妹所讲，西宗太师父后来看到只有一个女子舞剑，这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前这段时间是北宗的人占据剑湖宫，这印证了我们前面的推断，无崖子离开无量山的时间也就推断出来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇：
首先在湖底建造如此奇异的一座地下宫殿，加之前面的推断，证明无崖子和李秋水在这里住了应有20年之长，另外段誉所见：
回过身来，只见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上坚着一铜镜，镜旁放着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无人来此。
这说明李秋水无崖子走后，确实没人在这里长住过了，但却是有人来过的，或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的：
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’为‘女’）福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”
这段话说明秘笈是无崖子被丁春秋所害后放进去的，而且是李秋水的妹妹放进去的，为什么呢？别忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲团里的，想取出要对玉像叩首千遍，而无崖子被害时是63岁左右，因为他曾对虚竹说过：
那老人叹了口气，说道：“当年这逆徒突然发难，将我打入深谷之中，老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑，瞒过了逆徒耳目，老夫才得苟延残喘，多活了三十年。”
无崖子被害时王夫人10岁，在王夫人出生到无崖子被害，十年中无崖子与李秋水感情逐渐疏远，李秋水曾说：
当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。那一天，他在山中找到了一块巨大的美玉，便照着我的模样雕刻一座人像，雕成之后，他整日价只是望着玉像出神，从此便不大理睬我了。
正常而言，李秋水会对玉像产生厌恶感，欲砸之而后快，因为无崖子每天面对玉像是两人感情疏远的导火索。所以蒲团里的秘笈是李秋水的妹妹放进去的，她自然知道无崖子刻的玉像不是她姐姐，而是她自己，所以才有叩首千遍之说。这一段也表明，王夫人出生后无崖子可能再没有见过李秋水的妹妹，否则不至于每天对着石像发愁。李秋水的妹妹确实在王夫人出生后躲了起来。但李秋水的妹妹为何不亲手为无崖子报仇呢？这个疑问也是推断她身份的一条重要线索。
另外谷底有珍珑棋局，原著写道：
但见这局棋变化繁复无比，倒似是弈人所称的“珍珑”，劫中有劫，既有共活，又有长生。……点烛再看，只看得头晕脑胀，心口烦恶。
这说明李秋水的小妹可能在洞里居住了一段时间。无崖子让虚竹找的人确实是李秋水，无崖子以为李秋水一直住在无量山洞，但他并不知李秋水被童姥破相后已进入西夏王宫，才会叮嘱虚竹：
她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我的份上……
李秋水离开无量山后，无量玉壁就很少再能看到舞剑的身影了，因为这时已经没有人常住谷底了。李秋水的妹妹偶尔回来，小住几日，她舞剑的身影偶尔也会被剑湖宫的人看到，但却是极少情况，因为她不是常住。
说到这里，逍遥派几位高人的生活履历基本就出来了，我们也可以推断出李秋水妹妹的一些基本特征。首先她一定是经过了易容，而且居住在一个不为人知，或者别人想不到的地方，否则想摆脱无崖子的寻找是很难的。从无崖子离开无量山到被丁春秋暗害，无崖子应该没有放弃寻找小妹踪迹的努力，但这种努力显然是徒劳的，因为小妹隐藏很深。其次李秋水的妹妹在天龙中出场应该80岁左右的实际年龄。再次，她在40年左右之前，即王夫人出生时曾经历很大的打击和变故。最后就是她有很多秘密，并要用某种特殊的方法保守自己的秘密。至于她居住的地方，一定有着某种清规戒律，是她不得不遵守的，否则她大可以出山去对付丁春秋，而不必在蒲团里留秘笈这样大费周折。再者她武功一定是出神入化，而且有着逍遥派的功底。
有了这些前提，我们就可以在天龙众多人物中筛选，大胆假设，小心求证，能符合以上要求的，唯一不二人选，只能是一个人，她就是——李宇春!啊 NO !!! ~~~~~~少林无名老僧。
首先从时间上，无名老僧亲口承认过：“不知是四十二年，还是四十三年。”如果算上我们计算中1到2年的偏差，以及乔段虚三大侠行走江湖用的时间，无名老僧入少林的时间正好和王夫人出生，李秋水的妹妹为逃避无崖子而避世的时间相吻合。秋水小妹如果出家的尼姑庵，恐怕早被无崖子找出来了，所以女拌男装，易容投入少林，就算是无崖子这么聪明的人也绝难想到。
其次从武功上，无名僧对小无相功的熟悉相信很多人都注意到了，再加上她对萧远山慕容博内息伤患的解释，明显带有北溟神功的影子，她关于佛法与内功修行的解释，正好是针对北溟神功吸人内力后无法调吸的化解方法。可见她当年也曾休习北溟神功，到少林休习佛法才化解了北溟神功的危害。对逍遥派如此熟悉，加上年龄推断，少林无名僧与李秋水小妹也完全相符。
再有两点也很充分的表明无名僧确实女拌男装，一是她的无敌气墙，相信给大家留下深刻影响，但仔细想想，以无名僧的武功和轻功，这个气墙是起什么作用呢？以她的武功是没有人能够伤害到的，以气墙防身完全多此一举，难道故意卖弄？不，无名僧武功固然无敌，但遇到高手你能保不败，难保敌人不碰到你吧！为了不暴露她女拌男装的真实面目，修炼气墙就很正常了。另外无名僧武功如此高，何以沦落到扫地这么惨？为何不去做方丈？除了她自身心志方面的原因外，身为女子也限制了她在少林的发展，扫地不为人知，也避免了女儿身暴露的可能性。另外她在无量山博览天下武功典籍，派到藏经阁确是最好选择。
至于她的易容术，应该没什么疑问吧！
再就是她偶尔去无量山怀怀旧，所以她不在的时候，少林出了方丈有了儿子，以及易筋经这本重要典籍被偷走的恶性事件。好在她本来就不是少林的，也不至于因为这些错误受到寺规和良心上的指责。只是身在少林，不杀生的戒律还是要遵守，所以不便出山手刃丁春秋，就留点秘笈在无量山洞，等段誉这类的傻瓜去发掘吧。
想象一下，大理无量山静静的夜晚，明月当空，剑湖湖水幽幽泛着寒光，一个老僧凌波微步，剑舞翩鹣，晚风轻拂，吹落她脸上的人皮面具，依稀当年的绝代风华。 李小妹出家的时候大约是40年前，我们从原著中可知道，40年前，带头大哥，也就是当时的虚竹他爹，当时应该最多20出头，不可能已经成为方丈，当时的方丈是10多年后才把方丈之位传给带头大哥的，也就是说李小妹出家的时候正是少林方丈的事业高峰期，无论是经验还是实战，在武林中都应该是数一数二的位置，不可能让一个女子假扮入少林，并且十余年都没有发现。
另外，做为易容后的男人，进寺或许很容易，但是剃度呢？难度剃度时也能瞒过其它人？
另外，大家看一下下面两段
那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十我年....”。
萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为说得丝豪不错，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背上冷汗一阵阵冒将出来，一颗心几乎也停了跳动。
从上面两段我们可以看出，无名老僧40年前就已经在藏经阁工作了，藏经阁这种国企待遇高，福利好，不是一般人能来的地方，除非这人和他的boss关系深厚才可以，如果按照LZ的推论，李小妹可以经过层层关卡，并且刚入少林寺就被派往藏经阁工作的话，唯一的解释就是李小妹和当时少林方丈的关系非同一般。如果我们再展开一下，因为李小妹一直钟情于她师兄，所以说她和当时少林方丈的老少恋关系不能确定。按照以后少林寺的规矩，最大的可能是就李小妹和李大妹都是当时少林方丈的私生女，这样，以后的玄慈再出个私生子门事件也就稀松平常了。 那么大家心中的疑问可能就更多了,萧远山的师傅是谁,无涯子的师傅是谁,扫地僧的师傅又是谁??
《易筋经》到底是什么？金庸先生只说是最牛的武学名著，但小说里除了治疗一些内伤怪病，也没有细讲其它功效。所以，游戏策划也不会杜撰出《易筋经》有什么神奇功效，我们想揭开的是都有哪些人、为了什么原因和《易筋经》发生了关系。
首先涉及到到就是上回提到到萧远山。家破人亡之后，就给自己定了偷书这么个没有前途定人生目标。一个外国人，毫不利己，来干什么。
其次是玄慈，照说少林方丈保护文物也是应当，但慕容博才打来一个小报告，玄慈同志立刻兴师动众跑到山西去“预防”偷书，还变成“带头大哥”大开杀戒，至于这么紧张吗？
还有一个慕容博，打小报告不算，居然还自己想偷书想到要装死，真是I服了YOU。
所以玄慈和萧远山、慕容博这几个家伙就被易筋经这么奇怪的联系到了一起，特别是萧远山，本来这书和你个外国老百姓没有什么关系嘛。
等一下，萧远山真的是外国老百姓吗？
解读密码的我们就从最奇怪的人身上开始吧。
还记得上回我们假设萧远山一行，实际上是辽国后族前往大宋的使团吧。如果假设不成立，萧远山只是一个小老百姓，那么和少林的关系就很奇怪；反之，如果假设成立，萧远山是辽国萧家的成员，那么和少林的关系就都容易说通了。
我们选择容易说通的方式，萧远山带着后族背景，更有可能对易筋经产生需求。无论是主观需求的，还是第三方别人需求的。
如果没有特殊原因，辽国人对中原某个庙的任何事务都应该是不了解的，所以肯定还是有人，而且是对中原武林了解的人让萧远山产生了盗经的基本动机。
这个人是谁呢？书里最像的人是慕容博，但从小说后半部看两人分别隐藏在寺中的情况看，这两个人不是很熟，所以不应该是他。
那么一定还别人存在，而这个人，游戏策划实在在原著书中是找不到名字。但这个人但存在以及他但背景，却因为后续围绕易筋经所发生的故事，呼之欲出。 萧远山带着后族背景，更有可能对《易筋经》产生需求。如果没有特殊原因，辽国人对中原某个庙的任何事务都应该是不了解的。所以肯定还是有人，而且是对中原武林了解的人让萧远山产生了盗经的基本动机。
这个人是谁呢？
第一层推断：
他熟悉少林寺，清楚《易筋经》的价值（至少比策划清楚）。
他曾经到过辽邦，而且与后族萧家关系密切 － 也许现在也还在辽邦，因为后来中原武林好像没有他什么事情。
玄慈认识这个人，而且很紧张他，继而紧张和他有关系到人。
慕容博至少是认识他，所以在打小报告打时候一定向玄慈提到过他的名字。
他和扫地老僧也应该认识，所以扫地老僧对萧家、慕容家和玄慈的恩怨心里有谱，也知道易筋经到底对他们意味着什么。
根据第一层推断再做第二层推想：
他辈份上也应该和扫地老僧相仿，比之玄慈还要高一辈。
他和少林关系密切，甚至可以推想他就是少林里比玄慈高一辈的人。
他是在中原混不下去了，才跑路到辽邦的，而且辽邦对他对接待规格不低，至少萧家看待他可不是一般难民。
综上，我们可以开始为游戏世界添加这样一个原著中没有描写的人物了。
他姓柴，后周皇帝柴荣的后人，北宋赵家皇帝的大恩人，水浒小旋风柴进族中的长辈，著名“丹书铁卷”的持有人。
所以我们按照小说构思的原则，称他为“柴宗周”。
他以贵族身份，加入少林，成为俗家弟子。他收了一个俗家弟子的徒弟，也就是后来的玄慈。
柴宗周也有野心，和所有五代十国没落的皇族一样，与慕容、孟家，他也有一个光复故国的梦想。
他试图盗取《易筋经》，但是失败了，这次行动的失败，导致他无法继续在中原立足，逃到辽国。
顺便说一下，这次行动的失败，应该也是轰轰烈烈，且和徒弟玄慈的临阵倒戈不无关系，所以玄慈为少林立下大功，此后正式进入佛门，成为后来的方丈。
逃到辽国之后，耶律家未必对他如何，但萧家却对柴宗周另眼相看，于是他又有了另外一个外国徒弟 － 萧远山。
北宋之前，五代十国与契丹关系密切，很多中原国家和辽国是超亲密关系。
所以玄慈与萧远山可能出自同一个师父，只是时间不同。
当萧远山前往大宋，一定也有柴宗周的要求有关，所以有了盗经的动机。
当然，因为不知道柴宗周此时是否还在人世，所以不好说是师命还是遗嘱。
所以，慕容博并非对辽国一无所知，而且他还时刻了解其动向，他清楚萧家此行必有对少林不利对地方，而且还想利用此事达到自己目的。
添加了这样一个人物，少林整个恩怨情仇才初步清晰完整，逻辑合理。在不改变金庸先生对人物原有对刻画基础上，附上更多的世界性背景。 如果TZ们说我捏造一个人出来不合理,忤逆的金大侠,那么另一种解释的关键问题就不在萧远山，而在慕容博。书中载，慕容博告诉玄慈假讯，那就说明慕容博很清楚萧远山的实力，特意让玄慈等草包去送死，以挑起宋辽仇杀。并且对萧远山带着老婆回娘家一事是非常清楚的。萧远山连汉语都不会，可见除了带老婆回娘家外，是没到过宋国，并且萧峰刚出生，而且萧远山有汉人老婆却一句汉语也不会，说明这个老婆也是刚娶不久的，多半是头一次陪老婆回娘家，完全没理由和慕容博认识和结仇。慕容博胸怀大志，吃饱没事干对这些事情怎么会这么八卦，知道得这么清楚？还要绕这么大个圈子去搞阴谋，弄得自己最后也无法做人，不得不装死躲藏？这么大的代价？
最可能的推测，就是慕容博一直留意的是萧远山的师傅，但是又一直不敢惹这个人。书中可知，慕容博少年无父，一直是寡母带着的（参照少年慕容博与青年黄眉僧一战），慕容家的人世传武功，断难少年病卒，慕容博的老爹是怎么死的呢，可以联想，多半与萧远山那个逃到辽国的师傅有关。如果萧远山的师傅是慕容博的杀父仇人，嘿！慕容博的武功，直接去杀了他报仇不得了，既然不敢去，那就说明萧远山的汉人师傅的武功和智慧，至少是慕容博不敢直接去惹的人。而只能远远的观察等机会。
我们可以想象出少年老成的慕容博的痛苦，他在少年时便能轻松击败嚣张拔扈的青年黄眉僧，青年时不废吹灰之力收拾得金算盘崔百泉几十年苦不堪言人不人鬼不鬼，并且他的聪明程度到了可以和老婆一起推测参详凌波微步的地步（参详崔百泉回忆录），中年时能和魔头般神威的萧远山大战数次不分胜负，老年时能顶得住气吞山河的萧峰的雄雄烈掌……但就是这么个嚣张精明得不可一世的慕容先生，却始终不敢惹萧远山的汉人老师，多半还是曾在此人手上吃过大亏，并且，雁门关事件后慕容博就装死遁逃，很难想象他是为了在他眼里武功平平的玄慈才这么做的，玄慈的资格很难令人信服，说回来，很可能还是和萧远山的老师有关。
慕容博究竟为何装死躲遁？
他本意应该是想借中原武人之手杀了萧远山，然后引出萧远山的师傅回中原为弟子报仇，挑起腥风血雨好趁机取势。萧远山的老师会远遁辽国，说明在中原宋国他做了事什么事使自己混不下去了，可见和中原武人也是有过节的，回国开杀戒并非不可能，慕容博这么设计还是很有道理的。
只是可怜倒霉的萧远山，给他的汉人师傅当了替死鬼，哎！
但结果却出乎意料，居然是萧远山大胜中原武人，从书中可知慕容博根本不怕萧远山，并且萧远山是敌国辽人，又不通汉语，想查出“妄人”来困难极大，但他的老师就大不同了，如果有心为弟子查明真相，那一回中原，是很容易顺藤摸出说假话的慕容博的，而这很可能才是慕容博遁死的真正原因。
能让慕容博忌讳到这个程度的，除了后来的扫地僧外，就数这人了，可见这位奇人的修为是到了什么程度。
前面提到了牛B的逍遥派,发现有朋友嫌文字多了,下面会来电爽心悦目的图的.深度理解<天>的朋友都会发现,所有的线索都和逍遥派有着千丝万缕的联系,在整个武术界，出自于逍遥派的高手究竟有几人？传说逍遥派的祖师爷去逝后，只留下了三个相互不合的弟子，就是后来的巫行云和李秋水、无涯子以及他的三个弟子，虚竹、丁春秋及苏星河，当然，苏星河和丁春秋也有许多学生，但那已经不能用“高手”来称呼他们了。
前世拜了福星的丑男虚竹在西夏有那么爽的经历,让我看这点事YY半天,多么想替身进去,座虚竹的裸替啊,那么冰窑的那晚，童姥在做什么 ,一段爱情最长能保持多久？爱一个人，究竟能爱多长时间？是十年?二十年？还是五十年？对于这个问题，天山童姥巫行云给出一个答案：是六十多年。这可是个比半世纪还长出十来年的时间啊！ 我们的童姥，便在这份旷古绝今的爱情中结束了她保持了九十多年的处子之身。值此六一佳节之际，趁此机会在此我们代表党中央向她老人家表达深切的敬意和节日的问侯。
众所周知，天山飘渺峰灵鹫宫的新主人虚竹先生与西夏银川公主的爱情完全是童姥掇合的，传说中载，童姥趁虚竹睡着时，跳着独腿闯入西夏禁宫公主住所里将她点了睡穴然后剥得一丝不挂放到虚竹床上，并且一直持续着做着这个超级红娘工作（怎么感觉像个老鸨），直到李秋水打将上门来。在此，查老先生给出的理由是因为童姥和小和尚虚竹呕气引诱他破戒才做这种拉皮条无聊之极的事。
如果姑且就此相信查老先生借口，那么我们可能就此忽略了些很重的事情了。
网上有个很趣的黄色笑话：一位才学渊博的得道高僧即将圆寂之际，对他弟子感叹道：“这辈子啥都悟到了，就是没悟出莎士比亚……（啥是B呀？）。”
男女情爱，人伦大欲，乃是人世间第一号诱惑，虽君子然亦好色而慕少艾。童姥虽世外高人，亦未能脱此男女情关，她既非佛门女尼，行事更是乖张暴戾、匪夷所思，非俗世清规可束，之所以终身守身如玉，却实在是有不得以的苦衷：一是单思师弟无崖子，二是少年时便被李秋水害得不能发育，身形永如女童，那就是发育不正常了，这样的话很可能根本就不能接触男子。哎，不能身事男子却并不代表不能想，这种煎熬就犹如太监禁欲，不得以却又不得不如此，说起来，全是心酸啊，讲起来，掉下的全是泪呀唉！
飘渺峰她住了几十年了，上边的女子的来历除了一部分孤女一部分和她一样的老处女外就是些吃过男人大亏的女子，这样一个环境基本和一个正规的尼姑庵没多少区别（之所以要强调“正规”，是因为《三言二拍》的作者冯梦龙说天下最淫秽的地方就是妓院和尼姑庵），对异性男子是抗拒的。童姥自恃身份，想参悟“莎士比亚”自然不可能去外面随便抓一对男女来演毛片，况且这么猥琐的事也不是她样的的高人屑于做的。况且这事要是让手下那些一向将她当作冰清玉洁的神明的女部属知道，岂不乱了套了。
很多时侯，很多事情，在从酝酿到发生而后成为事实之间，联系它们的纽带有两个：一个是机会，另一个就是理由。
机会有了，童姥某天在西夏皇家公园里抓鸟吃时，看见一个十七岁的绝色少女正倚栏思春轻叹，模样儿端丽秀雅，无双无对，眉宇间与李秋水那贱人依稀有几分相似。童姥看着心里一动，又想到那个固执而又不听话的小和尚师侄，于是，理由也有了……
那晚，在寒冷黑暗的冰窑里，那个春色无边的初遇，血气方刚的虚竹与怀春思郎的银川公主赤身裸体地搂在一起，忘我地相互在对方的身体里探寻人类情欲快感的极致时，丝毫没有发现，不远处，一双几乎喷火的眼睛正闪着烁烁光亮……
如此三日，直到那个如影随形阴魂不散的李秋水又找来……我们可怜的童姥，在她九十高龄的临终之前，终于也参悟了“莎士比亚”，含笑而终了 天龙八部之所以会有如此多的漏洞，一个是因为其场面之宏大在所有武侠小说中可谓空前绝后，而且作为章回式小说，想整体考虑周全很困难（那时候的小说是最早发表连载发表在《明报》上的，好像是每周一期，每期一章，连载完成后再整个重新进行修改，去掉些章节的痕迹）。
其实更重要的原因是连载过程中，金庸先生曾有事情出国两个月，而连载又不能中止，这段时间便由他的好友，著名的科幻小说家倪匡代为执笔，我相信聪明的人一定能猜出倪匡写的是哪段了吧，就是天山童姥那里开始的一段。那一段明显不是金庸的小说风格，倒是很像倪匡的科幻小说（最有名的是卫斯理系列），金庸回来后虽极力把笔峰往回带，但毕竟写完的东西没法再改了，所以导致了后期出现了许多不够严谨的地方。
待续^^^^^^^
书中的第一个谜团，无涯子他们的师傅是谁？无崖子，巫行云等出现时已是九十余岁，他们的师傅算来应该是百年以前的人物了，这个人是谁呢？百年前的人似乎比较难找，毕竟时间太远。但是有一个人却刚好符合，这人便是北宋初年，威震天下，独创斗转星移这门奇功的慕容龙城。宋朝于公元960年建国改元，慕容龙城乃是五代之末，大宋初年的人。天龙八部故事发生在大宋哲宗元丰年间（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋于960年建国），慕容龙城纵横江湖之时。
初看他似乎与逍遥派扯不上干系，但是从无崖子的女儿王夫人未婚先孕，竟安稳的嫁到姑苏；到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步，这些都可以看出慕容世家和逍遥派有着千丝万缕的联系。何况慕容龙城志在复国，而慕容人丁单薄（这一点慕容博后来在少林寺中也提到了），那么掌握逍遥派这样的大派，对其复国大业就非常重要。可惜天意弄人，偏偏赵匡胤先他一步打下铁桶江山，难以撼动，只好抱憾终老。
不过以慕容龙城的武功才智，定不会这么碌碌无为的死掉，就算他当不上皇帝，也要为后代创造出最好的条件。可以想象他为防止在中原太过显眼，故而派天山童姥长驻天山缥缈峰，暗自积蓄力量，李秋水深入西夏发展势力，而无崖子则坐镇中原，静观其变。只要时机一旦出现，慕容世家便可风云再起.
追根溯源,那么慕容龙城的师傅又是谁呢? 独孤求败:
前文我有提到金庸武侠的一段真空时期,其中的天龙-射雕之间的茫茫百年间就出了一位旷觉古今的高手,独孤求败.他是谁?
第一解释: 独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的遗技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
一
从时间上看：神雕显然是陪伴过独孤求败一段时间的，就只算3年吧。当杨过见到神雕时至少有十七、八岁，其后神雕又陪了杨过至少十六、七年。而杨过又生于射雕的结尾，当时黄蓉至少也有十六、七岁。就算王重阳是在华山论剑后一、两年就挂了，老顽童去埋藏九阴真经时，遇见黄老邪，当时他还是新婚，未生黄蓉。这样算来就已经五十六、七年左右了。
理论上来说，独孤求败显然又不是和五绝同时代的人，因为如果在同时代，他一定会去找五绝比武，以求一败。而照他的武功，也理应参加华山论剑。而五绝若不打败他，还好意思称五绝吗。然而从神雕书中来看，五绝似乎根本就不知道独孤求败其人，否则黄老邪和一灯大师看见杨过使玄铁重剑应该会有所表示。
五绝成名起码也应该要用一、二十年的时间。在加上他们起码也应该知道一些上一代的武林人物，尤其是一个象独孤求败这么传奇人物。这样一算，独孤求败的年代应距《神雕侠侣》结尾八、九十年，也就是说那头神雕在随杨过冲击蒙古大军时应有八、九十岁，可凭它那威猛劲，简直才方当盛年，不象是垂垂老朽。难道它的生命力甚至还要超过倚天里的老猿猴吗？这有点匪夷所思。因此从神雕的岁数上来分析，合理的解释是独孤求败起码应和五绝在同时代，甚至比他们还要小一辈。
再来看王重阳，他应与其他四绝辈分相当，最多也就大十来岁才对。否则他也不好意思以一个长辈身份去和后辈论剑。他乃有道之士，又是童子之身，内功更是精深，东邪、南帝均已活到近百岁，他怎么也不应该比他们少活三、四十年吧。就算比不过同为道家的张三丰，难道还比不过自己的徒弟丘处机们吗。
上述两个因素结合，我们可以断定他当时在重阳观之死，只不过是故计重施。他既然第一次死能瞒过全真七子，再死一次又有何难。没这点功夫，还敢叫“重阳”吗。
二
从王重阳死前的种种迹象看：当我们明白了王重阳就是独孤求败，就不难理解他死前的种种安排：为了怕他死后，无人能制住欧阳峰，他先培养了段皇爷，教与他先天功，师法诸葛亮安排马岱杀魏延。他还惟恐段皇爷搞不定，先亲自废一回欧阳峰的蛤蟆功。又传全真七子天罡北斗阵，足以制约黄老邪。后世武林不至于在他死后天下大乱。他也可以放心的装死，摇身变做独孤求败（当时除了他，谁还配用这个名字），精研武学，快意江湖了。
三
从动机来看：王重阳好胜心极强，痴迷武学之瘾头不亚于周百通。他见林朝英破了他的全真派武功，无奈之下只好拿出了九阴真经，还厚颜留笔“重阳一生，不弱于人”。林朝英破了全真派武功，他则要破尽天下武功。
再者，大凡练武中人，有几个能抵挡九阴真经的魅力，就象东方不败、岳不群们之于葵花宝典，见到了武学至宝，宁可自宫也要练。王重阳碍于自己当年的誓言，夺真经只为保江湖平安，不为武功。因此他不能明着练。只能换个身份练。只有郭靖和周百通这两个老实人才会相信他。
四
从武功上来看：黄裳穷数十年工夫创出九阴真经，是为了对付他的那些仇家。而他的仇家几乎包括了武林中的各大门派。他相信即使那些人同上，他也可以一人搞定，也就是说他可以破解各家各派的各类武功，这与独孤九剑每招搞定天下一类武功何其相似。王重阳使剑，而且发明的也正好是“九”剑。王重阳创下天罡北斗阵，说明他精通易理八卦，独孤九剑也采用的易经八卦方位，难道这些是巧合吗。
五
从王重阳的习惯来看：他信奉狡兔三窟，他要周百通将九阴真经分藏两处，他自己也是将玄铁重剑和独孤九剑剑谱分藏两处。这也就是杨过没练独孤九剑的原因。我们可以肯定，王重阳把剑谱就是藏在了他当年论剑的华山。因为他熟悉那里的地形。风清扬也是在机缘巧合下发现了剑谱。另外，王重阳既然能找到寒玉床这么一块矿石，当然也能找到玄铁矿石了。
综上我们可以想见，王重阳在林朝英死后，心灰意冷。决意一心研究武学，打发余生。在安排好一切后事后，他从活死人墓的密道中悄然而去，研习九阴真经，创制独孤九剑，遍寻天下异士比武（他当然没必要再找四绝比武了，在华山论剑时就已经让他们心服口服了），不受武林规矩束缚，逍遥世外去。
第二解释:独孤求败是个女的,是欧阳锋的老婆的妹妹,详情请看王家卫的<东邪西毒>
第三解释:慕容龙城OR扫地僧,这种解释太荒谬,和杨独臂联系不上,只供TZ们分析.
另外,周伯通有一乌龟,叫独孤求败,这点大家有印象吧,用来调侃黄药师的.
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