中国教育整个把人脑子搞坏了
中国教育整个把人脑子搞坏了送交者: hgao[中书令★★★] 于 2016-04-12 11:36 已读 2559 次 大字阅读 扫描果酱二维码
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2015-12-20 环球政商
我既是一个教书匠，就来说说中国教育的问题。
几年前，在北京《经济观察报》的一个论坛上，当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平，我说请问杨先生，中国教育和中国足球哪个更有希望？他想了半天说，教育吧。我说为什么？他说足球没有希望也就算了，教育不能没有希望。
问题是，我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质。而现在我看到的是什么呢？是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么呢？是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字，就是你如果得了诺贝尔奖就是好，没有得奖或者奥数没有得奖就不行。就是一成王败寇，急功近利，见利忘义，忘掉了教育的根本目的。
这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙是什么？怪兽。材是什么？木头。器是什么？东西。就是你要成怪兽，你要成木头，你要成东西，就是不要成人。现在口口声声以人为本，最应该以人为本的应该是教育，可是在中国，最应该以人为本的领域最不把人当人。
你看看我们现在的孩子过的什么日子。有一家媒体报道说，夫妻两个白天平时工作比较忙，到了国庆长假，孩子问爸爸妈妈能不能花一天时间陪我到游乐园玩一下。夫妻两个开了一夜的“遵义会议”，最后咬紧牙关，下定决心，拿出一天时间陪孩子上回游乐园。做了第一个游戏，孩子挺高兴。妈妈就问，好玩吗？好玩。那回去就可以写篇作文了吧。孩子当场脸就拉下来，然后垂头丧气去做第二个游戏。做完第二个游戏妈妈又过来了，问，第二个游戏好玩吗？好玩。那你可以写一篇精彩的作文了吧。孩子说，妈妈我不玩了。一天玩的时间都不给孩子，就盯他的作文，口号是不能让孩子输在起跑线上。
那我想请问：人生的终点线在哪儿？殡仪馆。所以从上到下，从教育行政部门到家长，全都是望子成龙。所以现在我旗帜鲜明地提出来，我反对励志，反对培优，反对成功学，反对望子成龙。
我的口号就是今天的主题，望子成人。什么人？真正的人。有标准吗？有，八个字，第一真实，第二善良，第三健康，第四快乐。
首先说真实。有人说不可能。这年头你还能全说真话，不说假话。我说能，因为我的真实标准是不说假话。有人说，那你说的全部是真话？我说是。他说那不可能，说真话要倒霉的。我说很简单，你觉得这个真话说出来要倒霉的话，你可以不说。康德说一个人所说的必须真实，但是他没有义务把所有的真实都说出来。因此真实的办法很简单，就是你觉得这个真实是不可以说的，你就不说，然后假话你也不说，剩下的全都是真话，这就是真实。
第二是善良。善良不是说要你到街头去做什么义工，或者学雷锋的那天去扶老太太过街。善良的底线是恻隐之心。恻隐之心就是不忍之心，不忍心人家受到无辜的伤害，包括对小动物。所以不但不能行凶杀人，也不能虐待小动物。我们要在法律上保证公民的恻隐之心不受伤害。
第三是健康。身体健康和心理健康，而心理的健康比身体的健康更重要。
第四个就是快乐。快乐是非常重要的。在孔夫子那里，做人的最高境界是仁，做事的最高境界是权（权衡），治学的最高境界是乐。知之者不如好之者，好之者不如乐之者，快乐是最高的境界。其实人很简单，成功不成功，是否出人头地，是否光宗耀祖，都不重要，重要的是你是否快乐。（孔子说）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。最后是快乐。比方说现在为什么千军万马过独木桥，大家都要去考公务员呢？我非常同情大学生毕业以后挤破脑袋去考公务员，虽然我不赞成，但是我非常理解非常同情，他缺乏的是安全感。有一个农村来的孩子就这样对记者说的，我也不想考公务员，但是我爸我妈让我考。我爸我妈说，孩子，你要考上公务员，咱在村里就不受欺负了。他要的就是一个安全感。
所以我们的社会应该给每个公民提供足够的安全感，让每个公民有足够的尊严，不管他从事哪个职业，不管他在哪个岗位上，他都是一个安全的、有尊严的人，这样他才能快乐。
这就是我对中国教育的希望。我希望中国教育能让我们每个孩子，中国改革、中国社会能够让我们每个中国公民都成为真正真实的人，善良的人，健康的人，快乐的人，这就是我的中国梦。
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新闻来源: 纽约君 于 2016-01-08 20:43:08 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内容不代表本网立场!
今天博主要来八一八俄罗斯超模 纳塔利利·沃佳诺娃（Natalia Vodianova）
她已经是33岁带着4个孩子的辣妈了，没有带过维秘天使的翅膀，并不活跃在如今的时尚一线，但她迄今为止的人生，就像一部大戏，Cara、KK 和 霉霉 都是她为偶像。
怀抱美女，心中 OS 是“这群小姑娘老娘要全部收入后宫，灭哈哈”吧~
这个175的妹纸，人生简直就是一部大戏！被称作“俄罗斯真人版灰姑娘”，传奇几乎人人知晓！
1982年，纳塔利出生在前苏联。2岁就被父亲遗弃，6岁起就开始担负起家庭中的诸多琐事。
为帮妈妈养家、给残疾的妹妹治病，14岁和朋友合开水果铺。
正在水果铺忙碌的纳塔利，偶然被星探发现模特潜质。她立刻就意识到这可能就是命运伸向她的橄榄枝，于是疯狂地在三个月内学会了英语，拿到了去巴黎的机票。
在担任 CK 平面模特时，CK的创意Fabien Baron说，”Calvin非常喜欢她，她年轻却又十分优雅，她有那种推动一切的魅力。”
19岁与英国贵族贾斯汀·波特曼一见钟情，未婚先孕。
20岁生下了第一个孩子之后，她嫁入英国世袭贵族。
婚礼上，纳塔利身着Tom Ford专门为她设计的珍珠灰色缎子婚纱，在圣彼得堡举行了童话般的盛大婚礼。
同年，她与CK签下了有史以来金额最高的代言合同，甚至得到了“CK女孩”的称号；那个时候，纳塔利就是 CK 的代名词。
到了2007年，纳塔利宣布告别职业模特生涯，放弃事业安心家庭当全职主妇。
到了2010年，她已经结婚10年，生育3个子女，真正过着相夫教子的田园生活。
就在全世界以为王子和公主从此幸福的生活在一起时，2011年，29岁的超级辣妈带着3个孩子离婚。
实在八不出太可靠的原因，不过豪门这种分分和和真是太常见了。（抱好你的爆米花~）
刚离婚不久，她就和时尚集团太子爷Antoine Arnault公开恋爱...（并没有结婚）
然而2014年，32岁生下了她的第四个孩子，取名 Maxim Arnault，跟父姓，就是和太子爷未婚先孕，他俩到现在都没提过结婚的事...万恶的资本主义啊...
大家觉得她肯定又要嫁入豪门的时候，她居然在产后3星期就返回秀场工作了。
“上一次的婚姻我选择了家庭，这一次，我要选事业！”
去年夏天，她实力霸屏，再次占据各类时尚头条，与Theory合作的海报铺天盖地而来，担任Dior形象大使，并出演2015秋冬广告大片。
与此同时，另一条关于纳塔利的社会新闻也出现在公众视野...
原来是她患有自闭症的妹妹Oksana在公共场合遭受歧视和驱赶，她毫不犹豫的发表公开信，站出来为残疾人发声，俄罗斯当局调查委员会立刻着手调查。
脸书上纳塔利和妹妹Oksana（左），以及姐姐和母亲
这已经不是第一次纳塔利维护弱势群体，随着媒体深挖，人们发现她竟然一直在默默地做慈善...
早在2004年俄罗斯发生“别斯兰人质危机”，车臣武装分子造成326名师生死亡，纳塔利在播放着新闻的电视机前痛哭失声，那种充满恐惧的痛苦是什么滋味，她懂得。
于是，发动自己在时尚圈的影响力，独自前往纽约组织慈善募捐，并和当时的丈夫创立了“Naked Heart”慈善基金，专门帮助那些困难儿童。
“我不认识什么心理医生，但我知道，游乐场至少可以让孩子们暂时逃离痛苦现实。”于是，在之后的9年中，他的基金会在俄罗斯建造了一百多个游乐场。
她说，“我要对我的灵魂负责。看到越来越多的孩子们得到帮助，听到他们发自内心的欢笑声就是我对自己灵魂的一个交代。”
作为国际上最能代表俄罗斯的女性面孔，她也出现在了2018俄罗斯世界杯预选赛的抽签仪式上，担任主持人出现在圣彼得堡康斯坦丁宫，她的美丽和优雅得体，吸引了全世界的注目。
看似工作狂的她其实非常享受做母亲这件事，努力在家庭和事业中寻找平衡。
纳塔利说，“抚育孩子成长不只是责任，更是承诺。从这个角度来说，为自己的这种天赋身份妥协的女人是最美丽的。只有经历这个过程，女人才会真正懂得耐心的意义，才会真正懂得如何去无条件地付出爱。”
如今，时年33岁、已经是4个孩子的母亲的纳塔利，仍旧拥有着完美的模特身材，她的身上始终有种介于女孩与女人之间的气质。
她行走在最顶尖的时尚舞台上，集各大品牌代言于一身，从Gucci、DKNY、Max Mara、YSL，到Calvin Klein，她的身影无处不在，她甚至有勇气拒绝Chanel的邀请。
拍过两部电影的她在摄像机前挥洒自如，每次拍摄前，她都会仔细询问，诠释的是怎样一个人物，所要表达的是什么，然后发挥想象，使自己尽可能贴近那个人物。
前夫Justin Portman曾赞美自己的妻子：她很在乎自己所从事的工作，全身心地投入其中，用心聆听，用心表演。
她是一个女人，更是一个超级辣妈，她在ins上特别加上“母亲”这一身份，同时也是一个超模，一个慈善家。
她的每个身份都做得非常出色，她已不是当年那个在俄罗斯小镇上被贫困困扰的小女孩了，当她走向巴黎，她说，“我努力工作不是为了生存，而是为了成功，我第一次发现，我的生活中充满了美。”
当大多数人的努力程度还不足以拼天分，她的天分已胜过绝大多数人，但她的努力却比绝大多数人更甚！
她从不吝啬对孩子、对世界的爱，也从不畏畏缩缩，而是大胆去追求爱。纳塔利骨子里特有的俄罗斯人的坚定和执着，认真敬业的职业精神，也造就了Natalia Vodianova一路上的星光坦荡。
回望过去的三十三年，时光只是让她变得越来越美，当她说，“你在做的事情让皱纹在人们的目光里遁形，这就是优雅地老去。”你还认为她只是漂亮和运气好的灰姑娘吗？
“妈咪”揭性服务业16年变迁 小姐队伍不好带(图)
新闻来源: 凤凰网 于 2016-04-15 14:51:37 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内容不代表本网立场!
下午五点钟，白雯起床了。
她戴着蓝色医用口罩，走过北京已经柳絮纷飞的街道。到了夜总会前台，她熟稔地打着招呼：“怎么样，我今儿早吧。”说这话的她自有一种气场，像一头狮王在巡视自己的领地。
白雯今年38岁，是这家在京城名气颇大的夜总会的资深“妈咪”，手底下有数十名陪酒小姐。自2000年出道，从最底层的陪酒小姐开始干起，白雯见证了京城这一隐秘行业16年来的风风雨雨。
自和颐酒店女客人被暴力袭击引发网络热潮以来，关于性服务业的内幕再度成为媒体曝光的焦点。凤凰网特约记者通过白雯这位行业资深人士，揭开这个隐秘行业的帷幕一角。
出道
十八年前，白雯是个害羞得有些孤僻的北京姑娘，只读到初中便辍学在家，帮衬着妈妈打理家里的豆浆摊子。
就在那一年，有了外遇的父亲与母亲离了婚，随后母亲精神状况就出了问题。
21岁，白雯离开家，做一名家具店的销售员。喜欢唱歌的白雯时常流连KTV歌厅，并在那里认识了服务员崔莉。
崔莉穿着时髦的连衣裙，画着流行的挑眉，纹了漆黑的眼线，像海报上的电影明星。
“在我们这上班，好好干，最多的一个月能赚六七千。”崔莉说。六七千块钱对一个普通家庭来说，在1999年的北京，是一笔不小的数目。白雯有些动心。
过了年后，白雯的母亲正式被确诊为轻微精神分裂、重度焦虑症。豆浆摊关门，白雯的弟弟还在上学，与父亲联系不上的白雯，走进那扇花花绿绿的门。
三陪女
后来白雯才知道，崔莉不是那里的服务员，能赚六七千的，都是小姐。在歌厅里，崔莉是“妈咪”，手下有二十几个小姐，每个小姐的出场费是300，崔莉要抽掉10%。她们负责陪客人聊天、喝酒、唱歌跳舞等。
白雯说：“我能不能干服务员？”崔莉回答她：“服务员和小姐一样少不了被人摸，来这的都是缺钱的，你不缺钱你走啊！”
十六年后，白雯提起入行时的无奈：“当时我没得选。可现在的女孩儿，尤其是九零后，很少有温饱问题。她们很多都是名牌大学毕业，白天也是小白领一个，晚上来这里，做一场两场，好的时候能赶上三场。”
一个月收入6000的白领，在夜总会兼职，不算客人赠送的礼物，平均收入能达到15000左右。
成为一名陪酒小姐后，白雯与其他二十多名小姐一样，住在一间简陋的宿舍里。宿舍是上下铺的大通铺，小姐们挤在一起，如果有出台（提供性服务）的会空出些地方。墙角堆满了一次性饭盒、过期化妆品及日常垃圾。
与白雯交好的姑娘南南在白雯之后入行，南方人，说话声音小，有些腼腆。一次，白雯在空包房等着接客时，包房门被一脚踹开，崔莉拖着南南的头发走进来，抬手扇了两个嘴巴：“你还想不想干？穿内衣？大哥问你话不说话？谁惯得你这么多毛病？”
白雯不敢替南南求情，崔莉是除了老板之外权力最大的人，她可以打骂小姐，如果有不听话的小姐，她会故意“不上她的钟”（不给小姐见客人的机会，也叫坐冷板凳）。
“最早零几年满大街查暂住证的时候，警察会把外地的小姐送去东坝收容站，然后去昌平筛沙子。最后，会把你遣送回家，”白雯打开一包烟，歪着头，“那会儿都怕遣送，遣送嘛，父母来接，警察就会说（因为卖淫），觉得没脸见爹娘。”
白雯是北京人，崔莉没有打过她，但白雯与其他小姐一样守着规矩：不能私自出台接客，交出客人给的所有小费。
夜场生活
2003年，白雯从歌厅跳槽到夜场。她父亲又一次离婚，欠下了赌债，白雯一家四口的生活负担压在了白雯身上。
夜场分为“素场（不提供色情服务）”和“荤场（提供有偿陪侍和色情服务）”，白雯在一家老牌荤场，做暖场小姐，也出台。夜场的人形形色色，白雯一晚上可以陪四场酒。
“喝不下去了就跑去卫生间抠出来，吐过了再接着喝。”白雯颈子上有深深的颈纹。
“我现在最烦的东西一个是酒，一个是麦克风。”白雯说。
夜场的包间可以唱歌，陪酒的小姐在卡座串场后，就在包间里陪酒。出台与否看小姐自己的意愿。
“在夜场接过的客人太多了，但有一个，特别出名。当时你在那片儿打听全知道。夜场一看是他，就会禁止他入内。”
那名男子嘴有些不端正，喜欢把酒倒在鞋里喝，并有舔舐小姐足部的爱好。“谁摊上谁倒霉。”白雯说。
夜场的小姐也会在外面接“野活”，街头巷角的小广告，商场、地铁口附近、酒店门缝的小卡片，由皮条客发放牵头，有专门的司机接送，也负责小姐的安全。
白雯说：“后来我见过一回崔莉，我还在夜场的时候，在三里屯路边，崔莉已经站街了。这个行业里，你二十岁可以不出台，三十岁你还可以挑挑，四十岁当上妈咪，混得好有人养老，混不好就只能去站街。我们这批没文化，都没有学历，什么都不会。只能做这行。”
也是从这时开始，互联网上的色情业开始露出苗头。“大家开始慢慢都上网了，色情网站很火，05年开始，有几家同城的网站，可以选择城区，TF就是特殊服务，这是当时的网络暗语。我们也开始在网上做兼职，有的只需要在摄像头前脱衣服。”
2009年，入行近十年的白雯第一次栽了大跟头，就栽在了互联网上。
有个客人通过色情网站认识她，和她互相加了QQ。白雯喜欢QQ上的增值服务，那个男人一口气给她冲了六个钻（腾讯QQ的一种增值服务，不同颜色的钻可以获得不同的特权）。一个星期后，这个叫老张的男人提出要见面，白雯欣然同意，并让他来自己工作的夜场。
第一次见面，老张给白雯送了九十九个花篮。花篮都是送给表演的模特或者唱歌的歌手的，很少有小姐能得到客人如此待遇，白雯说：“他除了送花篮，还亲自做饭，在我下班的时候送来，所以那时候他说要和我结婚，我连眼睛都没眨就同意了。”
老张说，等年后做完工程，他就娶白雯。
2010年的春节前夕，老张突然给白雯打电话，说工程的尾款出了些问题，需要现金垫付，向白雯借二十万块钱，并定下了春节带白雯回老家见父母。
沉浸在要结婚的幸福中的白雯，拿上自己所有存款，加上向身边的人凑的几万块钱，打入了老张指定的账户。
这些钱似泥牛入海，老张自此失去联系，除了报警，白雯竭尽全力，也没能找到老张。
“那会儿小姐哪儿敢报警？警察肯定得问你怎么认识的、你是做什么的，一说全漏了。”
许多媒体也曾报道过小姐上当受骗而不敢报警的案件，例如，据人民网报道，“假扮‘风水大师’跨6省诈骗失足女”一案的犯罪嫌疑人曾供述，他只选择失足妇女为侵害对象：这部分人群因羞于启齿，一般不敢报案，万一出了问题，连她自己也会“搭进去”。
夜总会冰山一角
2010年，是北京性服务行业的转折点，5月11日夜，身着治安、巡警、特警多种警服的数十警察突然清查北京东三环外的“天上人间”夜总会。朝阳警方兵分四路突查天上人间、名门夜宴、花都、凯富国际等4家豪华夜总会，当场查获有偿陪侍卖淫小姐557人。4家夜总会被勒令停业整顿6个月。
在之后的大整顿中，白雯呆过的夜场也被勒令停业整顿。目睹了此次整顿清查的风险、与经历了被骗后，白雯离开了夜场，来到现在这家夜总会，转型成为“妈咪”。
目前，她手下有几十个陪酒小姐，这些陪酒小姐并不固定在一个夜总会上班，也并非都是全职。她们上面还有四个公关经理负责管理，配备两到三个化妆师，有专门的公关部供给她们换衣服和化妆。
“妈咪现在都不抽成了，而且管的也少。如果你和小姐总发脾气，或者要求抽成，小姐就会转场。我们现在都要求业绩，都和她们要处好关系。”白雯说。
每个人在上班期间，都要带上属于自己的号码牌。如果有客人叫了小姐，她们会按照号码牌的顺序依次排成一排供客人挑选。
落选的陪酒小姐排队出去，腰间挂着号码牌。王一然摄
“您好哈尔滨。”
“您好重庆。”
“您好来自山东的Linda，希望您今晚愉快。”
……
和客人打招呼，作自我介绍，是小姐们看房的要求。有的人会只说出自己的家乡，有的人会介绍的多一点。
十年前每个人忌讳用真名做小姐，如今很多人都实名介绍。在夜总会里，陪酒小姐并不需要签署正规的劳动合同，她们有着特殊的入职流程。交上身份证复印件，实名核实，警察给每个人办理了IC卡备案，一旦她们的身份证在酒店开房，警方马上就能收到信息。
由于单纯的陪酒行为属于有偿陪侍，不涵盖性交易，这一行业目前尚属于法律的灰色地带，尤其对于从事有偿陪侍的个人没有明文处罚依据，而IC卡就相当于有偿陪侍的“上岗证”。
夜总会禁止陪酒小姐留下联系方式，不鼓励出台服务，但小姐可以自己偷偷联系。“趁姐（妈咪）不注意的时候，发个名片，觉得客人有钱或者合得来，就会偷偷出台。但被发现可能要被开除。”刚刚拿了小费的薇薇说。
薇薇是北京某本科院校毕业的大学生，主修服装设计——她白天以其他的工作身份在国贸附近的咖啡店里和客户比对服装的版型。
相比其他人，薇薇总是两点就离场，回到自己租的小公寓里，整理好第二天客人要定制的服装样衣。“回家也要喝杯红酒缓一下，夜总会的酒和外面的不一样。”一杯酒，就能把她从霓虹场带回工作间。早上八点，薇薇换上精致的职业套装，踩着七厘米的高跟鞋，“您好，我是您的服装设计顾问薇薇，您稍等我停好车，一会见。”
仿佛有两个灵魂，薇薇在这座城市的白天和黑夜里精准地扮演着不同的角色。
性服务行业万花筒
白雯与受访的八名陪酒小姐等，以她们入行以来的经历，为我们补齐了大部分“冰山”。以下是据其描述而制成2000年至今性服务及有偿陪侍行业的不完全分类统计图。除涉及的“丝足”外，大多也适用于男性服务者（牛郎）。
据白雯介绍，男性服务者更容易赚钱。“出来玩的，女的肯定比男的舍得花钱。都是老公有了外遇的人，或者是别人的情人，还有些单身的富婆。”
白雯说：“即使这些，可能也只是一部分。地域和地域之间不一样，比如很多南方还标有‘莞式服务’。渠道也变得更多，现在不是都‘互联网+’了吗？”
“性联网+”与“约炮O2O”
白雯经历了完整的信息变革时代。从短信到QQ，从QQ到微信，再到近年来飞速流行的陌陌、探探等社交软件，陌生人与陌生人说话变得越来越容易。
“很多人就可以自己做了。查看一下附近的人，聊得好约地点，一步到位。所以现在也没有以前那种‘红灯区’一说了，自己在家里就能做。”
很多小姐白天有工作，晚上到夜总会来兼职。而不是很缺钱的人，更愿意用社交软件来“约一个”。露骨的头像，暗示性的签名，很快会帮助她们找到目标。
“就跟聊网友一样，我们是明码标价收费的。而有的只为了排解寂寞的小白领，也是约好去宾馆；在酒吧里，颜值高的互相看对眼就约一次，互相不透露姓名和联系方式，第二天各走各的。我觉得我们没什么区别。”腰上挂着14号的陪酒小姐，穿着高跟鞋，裹臀裙，说话的时候，身体略微前倾。
14号是陌陌的老用户。从与陌陌相关的手游，到陌陌的群组她都精通。她的陌陌头像是一张露半胸的自拍，照片里她穿着黑色丝袜，嘟着嘴。“一般穿黑丝是个标志，露得多也算吧，大家都心照不宣，一看就知道。”
14号有一次约到了一个在读大学生，在宾馆结束之后，她向对方索要800块钱。“你不会以为免费的吧？”薇薇问他。那个学生后来只给了500，还让14号承诺互相拉黑，不能发朋友圈。14号说，学生都不会赖账，他们怕学校、同学、家长知道，但从他们身上也挣不到大钱。
许多皮条客与“鸡头”在社交软件上建立群组，进行招嫖。
据《新晚报》报道，社交软件上的卖淫组织有明确的分工，老板全面管理、提供车辆；账房是二号人物，负责收账、日常管理（包括“聊活的”、面试卖淫女）；第三级的是“管车人”，通常有多个人，每人负责管理一辆或几辆车及司机，有的也兼职司机；第四级为“聊活的”（负责护送卖淫女，用社交软件招嫖）、司机和卖淫女。
困境
白雯所在的夜总会有严格的安保系统，厕所也有专门的人看护。
“那些野路子的人没有我们这么安全，遇到吃‘霸王餐’或者有暴力倾向的客人，往往求助于黑社会。因为一旦发生了性关系，警察一来，你的饭碗也没了。”
曾做过“楼凤”生意的菲菲，很满意夜总会提供的安全保障。
向酒店、地铁口附近发放小卡片的属于皮条客，他们揽生意，然后通知司机，送小姐上门，俗称“送外卖”。司机也兼职负责小姐的安全和护送工作。近日闹得沸沸扬扬的“和颐酒店事件”，里面涉及的小卡片，就属于这类。
鲜少有人在遇到暴力等危险时选择报警。性服务与有偿陪侍的灰色产业环境中，警察给她们的印象总是“突如其来的尿检”和“双手抱头靠墙蹲着”。
“现在陪酒就只是喝喝酒，唱唱歌，玩个骰子。顶多摸你几下，挣钱快，也不犯法。所以很多人都不愿离开这个行业。”白雯说。
据夜总会相关人员描述，来这里“捉奸”的很少有夫妻关系，都是不正当的婚外关系。“来了也没办法，只能和陪酒小姐一起坐着。又不是捉奸在床。”
“有偿陪侍者的安全应当得到保护，涉及到卖淫的性服务者也应该进行除罪化，”知名性学家李银河说，“2011年，北京未侦破的谋杀案有160多起，其中 37%涉及性工作者。这些女孩因为自己身份的特殊性，大多数以假身份活动，一旦遭遇不测，很多时候连她们自己的家人都不知道，破案就更难了。”
出路
性服务行业的去罪化与区别对待，一直是热议的焦点。
一般的卖淫嫖娼不构成犯罪，据《中华人民共和国治安管理处罚法》第六十六条【卖淫、嫖娼以及在公共场所拉客招嫖的行为及处罚】：
卖淫、嫖娼的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款;情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。
在公共场所拉客招嫖的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。
涉及以下犯罪情节的嫖娼，则可能构成犯罪：1.嫖娼的是幼女（不满14周岁）且明知其年龄——涉嫌强奸罪（非性工作者）；2.性工作者未满14周岁——涉嫌嫖宿幼女罪；明知自己患有梅毒、淋病等严重性病卖淫、嫖娼的——涉嫌故意传播性病罪。
此外，涉及组织他人卖淫、强迫他人卖淫、引诱、容留、介绍他人卖淫的，旅馆业、饮食服务业、文化娱乐业、出租汽车业等单位的人员，利用本单位的条件，组织、强迫、引诱、容留、介绍他人卖淫的，都可按《中华人民共和国刑法》相关法条进行定罪。
李银河在接受采访时提到：“如果实施性工作者非罪化，并且在了解他们之后为他们提供其他工作机会，也许会更好。”她解释，非罪化并非合法化，“合法化涉及税收等，也不可能实施。非罪化指的只是不对她们实施刑事处分，因为这种处罚实际并没有解决核心问题，而卖淫本来就是对女性的不平等。同时，如果这些弱势群体一直被‘扫’，也会催生公安系统内腐败等问题。”
凌晨四点半，北京沉睡的柳絮初醒，白雯疲惫地披上了外套。“这个点儿还行，有的熟客拉着你聊天儿能聊到早上六点。我现在都熬不住了，犯困。”她身体前倾，外套终于遮盖住了胸前的大片雪白。
90后斯坦福退学CEO打脸小扎：泡全球第一名模(组图)
新闻来源: 头条网 于 2016-04-15 11:21:22 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内容不代表本网立场!
今天小探来给大家介绍一下Snapchat的90后、富二代、从斯坦福大学退学、打脸扎克伯格、泡名模的创始人。他叫埃文·斯皮格尔。
（嗯哼~颜值也是不错啊~）
在解密他的炫酷人生之前，我们先来看看斯皮格尔创立的Snapchat，毕竟，国内还不能用。
Snapchat是在欧美爆火的社交平台，一款“阅后即焚”的app，受众以青少年为主，对追求新鲜刺激的年轻人很有吸引力。一张图告诉你Snapchat在美国青少年市场增长有多快：
你看，14年的时候，使用Facebook的还是最多的，到了16年，使用Snapchat就增长到72%，而使用Facebook的在逐年减少，16年时为68%，已被Snapchat反超。也难怪，扎克伯格一直视其为眼中钉肉中刺。
为何如此受青少年欢迎？
最早吸引大家的是“阅后即焚”的功能，这样，你在一不小心拍了脑残图并且传给朋友，对方看过后，过几秒也就会消失了，不会留下被人耻笑的污点。当然，还是有可能被截屏记录的，只不过，很少有人会守着要截屏出你的丑。
（在Snapchat上，你就不会像他一样，在科比退役事件中留下一生笑柄了）
而现在，大家喜欢Snapchat的原因还包括，有一个叫“story”的模式，这个和微信公众号非常相似。你可以发送一天中有趣的事情，然后就会有粉丝关注到你。Snapchat上有些网红，几天时间就积累了百万粉丝，还线下搞互动见面。
（这个小哥网红正在接受粉丝的“朝拜”）
Snapchat不断求新求变
对于即时聊天领域，Snapchat非常重视，新的版本2.0中，引入了表情包、按住说话、视频聊天等等。虽然这些在同类软件中都有，但Snapchat在用户体验上的一些小细节还是有些特色的，详细可戳此。
而昨天，Snapchat展示了一项新功能：3D表情！你可以把立体的emoji表情加到视频的某个物体上（AR技术），无论物体如何移动，添加的表情也会跟着移动。啧啧高级啊！
（Snapchat中的短视频样式）
扶得起的富二代
斯皮格尔生于1990年6月4日，他的父母都是律师。嗯嗯律师在美国收入可是高的吓人。他的妈妈是哈佛法学院历史上最年轻的女性毕业生。他的爸爸是一家律师事务所的合伙人。他们住在洛杉矶的富人区，家里的房子价值460万美元。
（鲜肉快到碗里来！）
斯皮格尔的父母离异后，他决定和父亲住一起，在父亲购买了价值425万美元的房产后，他在地下室安装了家庭影院，在房间买了白皮双人床，配了最顶尖的电脑等等。17岁的斯皮格尔反复透支信用卡，每周的花销高达4000美元，还要买7.5万美元的宝马535i，嗯他很迷恋豪车…
然而他不是个只会花钱的浮夸子弟，他的成绩很好，拿到了斯坦福大学的录取通知。也会去做志愿者的工作。
踢走搭档，一夜爆火
在斯坦福时，斯皮格尔和兄弟会的墨菲一起创办了FutureFreshman.com，旨在教学生、父母、辅导员申请大学。然而并没有什么人使用他们的服务。
2011年，斯皮格尔和墨菲在电话上讨论，决定把FutureFreshman转型成“阅后即焚”的图片分享服务。这个创意其实是布朗想出来的，斯皮格尔和墨菲一起写的代码，布朗负责营销。
（斯皮格尔和墨菲）
这款产品最初名为“Picaboo”在11年7月发布，然而根据布朗的说法，他在一个月后被斯皮格尔和墨菲踢出了局。布朗因此起诉，希望拥有公司的1/3股份，最后结果是庭外和解，具体内容Snapchat并未披露。
“阅后即焚”也是打到了美国青少年的痛点，一夜包活，用户迅速增长。12年4月，光速创投向Snapchat投资了48.5万美元。斯皮格尔从斯坦福大学退学（那时他离毕业只有几周时间了）。
13年2月，Snapchat获得1350万美元的A轮融资，估值6千-7千万美元之间。同年6月，获得新一轮1亿美元的融资，估值达到5亿。6月23日，完成了高达8千万美元的B轮。
（两位创始人在新办公室）
噢对了，Snapchat总部设在南加州的海滨城市威尼斯市。威尼斯市一直是艺术家的天堂。各种昂贵的别墅，交通也是出了名的堵。办公室的月租是2万多美元，嗯哼就是不差钱！
新办公室就在海边。面朝大海，春暖花开啊！
还能不能好好工作了？
不赚钱，拒绝小扎30亿美金，就是这么任性！
13年10月，扎克伯格给斯皮格尔发邮件，邀请他到Facebook总部喝茶。虽然当时Snapchat还很小，而23岁的斯皮格尔傲慢的回复：我很高兴和你见面，如果你来见我。
然后扎克伯格飞到了洛杉矶与斯皮格尔洽谈，小扎想让Snapchat和Facebook合作，还亮出了和Snapchat类似的有“阅后即焚”功能的产品“Poke”, 还说Facebook在硅谷园区外的“Like”标志很快会改成“Poke”的。嗯，言下之意就是，亲，不合作就等死吧。
Poke发布后的第二天，一跃成为iPhone应用市场第一位，然而不到3天时间，就被Snapchat反超，Poke消失在前30。之后，Facebook态度缓和了许多，提出希望收购Snapchat，报价30亿美元！当时Snapchat还只是个成立两年，没盈利也没盈利计划的app……然而，斯皮格尔居然拒！绝！了！当时有很多人直呼看不懂这啥情况……
现在看来，小扎担忧Snapchat带来的威胁确实是对的。2015年，Snapchat的月活跃用户已经达到2亿，据福布斯估计，Snapchat的用户年龄中位数在18岁左右，而Facebook的用户年龄将近40岁，明显存在老龄化趋势，对年轻人的吸引力逐渐减弱。
Hold得住女神超模
去年，各大网站爆出了斯皮格尔和比自己大7岁、离了婚还带了个孩子的名模可儿坠入爱河的消息，轰动一时。
可儿，你懂的，天使的面容，魔鬼的身材啊。据说贾斯汀比伯为她大打出手，阿汤哥和小李子都对她迷恋不已。
两人一身情侣打扮，十指相扣逛花市，姐弟恋也毫无违和感。
呐，斯皮格尔还和可儿参加了今年格莱美派对。秀一脸啊秀一脸。
噢，斯皮格尔的前女友卢辛达·阿拉贡（Lucinda Aragon）也是个大美妞模特。
骚年们，不要羡慕了……
网传斯皮格尔曾和泰勒（Taylor Swift）关系很暧昧，在13年12月相识并约会数月。嗯哼～不知道泰勒哪一首歌是写给斯皮格尔的？
嗯，看来也是个颜控。
斯皮格尔在去年净资产就达到了15亿美金（当时25岁），成为全球最年轻的亿万富翁。Snapchat现在拥有超过1亿的日活跃用户，估值160亿美金。
总统竞选都要靠他的产品
你造嘛？今年的美国总统大选，在参加爱荷华州的竞选之前，民主党总统候选人伯尼·桑德斯（Bernie Sanders）还在Snapchat上打过9天广告！而共和党的候选人泰德·科鲁兹（Ted Cruz）也曾用Snapchat抨击对手川普。
据说，Snapchat今年的营收将有望达到3-3.5亿美金。然而也有人不看好Snapchat。斯皮格尔能不能创造下一个社交平台的IPO神话，我们就拭目以待吧~
这个90后，他会是扎克伯格一生的劲敌吗？ 王阳明96字家训 千年不灭的一盏灯 送交者: hgao[中书令★★★] 于 2016-04-15 11:12 已读 143 次 大字阅读 扫描果酱二维码 关注楼主新动态 这篇《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字，却浓缩了为人处世的大智慧。 “幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志； 能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。” 勤读书，要孝悌； 王阳明在私塾读书的时候，就对自己的老师说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。” 一般人眼中，读书是人获取知识的最关键途径。但在王阳明看来，我们心中有良知，良知无所不能，无所不知。所以读书不是为了获取知识，只是验证、呼唤我们良知所已有的知识。由此可知，王阳明让人勤读书，和其他“要你勤读书”的古人有很大的不同。 有人曾问王阳明：“读书却记不住，如何是好？” 王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。” 而孝悌，《论语》中称“其为人之本与”。王阳明一上来就说了人生的两件大事，孝悌和读书。孝悌是人之根本，而读书则是发明本心，修身而成为圣贤的途径。 学谦恭，循礼仪； 谦恭不是一种姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。它不因学问博雅而骄傲自大，也不因地位显赫而处优独尊，相反，谦恭者学问愈深愈能虚心谨慎，地位愈高愈能以礼待人。 谦恭和礼仪，是相辅相成的。我们内在的谦恭，化作外在的礼仪。假如只有外在的谦恭而没有内在的谦恭，这就是虚伪。 现在人的毛病，大多只因一个傲字。千罪百恶，都从傲上来。“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但容貌举止要表现出谦虚恭谨，内心也必须保持恭敬、节制、礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。 节饮食，戒游戏； 《论语》中说，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。《黄帝内经》上也说“饮食有节”，这是古人对于饮食的态度。 至于戒游戏，则主要是立志。游戏一类令人玩物丧志。王阳明曾说，“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”如果一个人沉迷于游戏嘻乐，日子长了，志气都消磨尽了，最终也难成事业。 毋说谎，毋贪利； 说谎则不诚实，就是自欺欺人。《大学》中说，“所谓诚其意者,毋自欺也。”一个自欺欺人的人是无法真正做到慎独、无法正心诚意修身的。 而贪图小利，则容易昏了头脑，被人利用。战国时期，秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国，有人献计造能下金粪的石牛送给蜀侯。蜀侯中计，下令民工开山填谷，铺筑道路迎接石牛，秦惠文王让大军跟在运送石牛的队伍后灭了蜀国。人们嘲笑蜀侯是贪小利而失大利。 崇祯十四年王阳明六世孙王贻杰进京入朝，后统管江西都指挥使司，去世后才发现其竟然囊无积蓄，最后靠官场挚友的资助才得以回乡归葬。一个朝廷的二品官阶，清廉至此，着实让人肃然起敬。 毋任情，毋斗气； 任情恣性，放任自己的性情，不受任何拘束。《增广贤文》中说，学如逆水行舟,不进则退；心似平原走马，易放难追。这正是告诉我们，任情恣性的危害。 斗气，意气用事。赌气。意为对别人有意见或闹情绪。只要一赌起气来，人类常会慢慢脱离“理性动物”的范围，做出一些损人不利己的事情。 历史上有个很有趣的“赌气”轶事：明代有个才子解缙，小时候住在一个做官人家曹尚书的对面。曹尚书家中有个漂亮的竹园。解缙年纪小小，很爱吟诗作对，每天看着茂密的竹林，十分畅快，写了一副对联： 门对千竿竹，家藏万卷书。 很多人看了，称赞他是个天才，曹尚书知道了很不高兴，心想，竹林明明是我家的，怎么可以借给他当题材呢？于是故意教仆人把竹林砍短，愈想愈不开心，又全部砍去，给这神童难看。没想到，解缙又在对联上加了四个字，变成： 门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。 曹尚书无端毁了自家竹林，又让解缙证明了他的才华，全然是损人不利己，可见人在气头上，什么不理性的事都做得出来。赌气，可能只是因为小小的事情，却因为一时气不过，做出你死我活的决定。 毋责人，但自治。 东汉时期，有个清官叫杨震。他在荆州做官的时候发现了才华横溢的王密，就推举他做了昌邑县令，当扬震东莱出任太守途经昌邑时，王密为答谢杨震以前对自己的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说：“夜黑人静，是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？”说完他生气地将黄金掷于地上。好一句：天知，地知，你知我知。虽然你不说我不说就每人知道了，但心知道了就整个世界知道了啊。 杨震说话的重点并非在责备王密上，而是在其自治方面。“自治”心知道了，整个世界就都知道了。如果我们自律自治能达到这种境界，还会担心自己德行有亏吗？ 能下人，是有志；能容人，是大器。 那些盛气凌人，看不起别人的人，都是没有修养的目光短浅者。一个有修养的君子，不会因为别人的地位低，或没有才干而看不起别人；其次，他们看不起别人，无非是因为别人不如他，但是未必别人以后也不如他，所以说，这是目光短浅。 一个有志向的君子，他知道自己的志向在高处、远处，即便处在比别人优胜的环境中，也会谦卑自牧，清静自守，绝不会盛气凌人。 能容人，是大器。海纳百川，有容乃大。王旦是宋代的宰相。一天，宋真宗向王旦“告密”说：“卿虽称其美，彼专谈卿恶”，意思是，你虽然总说寇准好，寇准却专门说你坏。王旦听后，也不生气，笑着说：“按道理应当这样啊。我任宰相时间久，处理的政事多，缺失也必然多。寇准对您从不隐瞒，可见他忠诚直率，这也是我最敬重他的地方。” 一次，中书省的文件送到枢密院，因为文件不合格式，寇准阅后，便报告了宋真宗，王旦因此受责。不出一个月，枢密院的文件送到中书省，也有不合格式的地方，秘书觉得正好以牙还牙，高兴地把它呈给王旦，王旦却让秘书把文件送还枢密院，让寇准修改后再送来，寇准想起自己的作法，不禁汗颜。 凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。 王阳明用的比喻非常贴切。他说心就像果子的蒂一样，而人的行为就像果子一样，如果蒂不好，果子会受到影响；如果蒂坏了，果子也会尚未成熟就坠落，甚至烂掉。 “致良知”是阳明心学的核心。良知就是“好心地”。王杨明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。致良知就是将良知推广扩充到事事物物。致本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 走得太远太快，灵魂跟不上了（深度好文） 送交者: 00七[♂★★结庐在人境★★♂] 于 2016-03-30 15:54 已读 4170 次 大字阅读 扫描果酱二维码 关注楼主新动态 一走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。 越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？ 手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？ 沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？ 这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？ 二2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。” 话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。 “您信佛吗？”我问。 “如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。”季老答。 接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？ 季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？ 面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。 看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。 和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。 那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。 三又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。 梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。 先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。 是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？ 但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？ 时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。 四如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？ 中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。 这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。 这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。 在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？都信人民币吗？ 我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？ 而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？ 幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。 可是，幸福在哪里？ 五幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。 这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。 这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。 没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。 有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？ 一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。 被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。 六如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。 医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！” 其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？ 对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？ 岸，在哪里？七有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教等，还有一亿多人，据说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。 这需要我们担心吗？ 其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。 但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。 从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。 于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。 幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？八钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。 曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？ 其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？权力，依然是一个问题。 个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。 不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。 其实，是下属们真的敬畏权力吗？ 你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？ 但问题是，谁给了下属这样的暗示？ 九每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。 青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。 而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。 至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？ 浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？ 如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？ 十改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。 而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？ 当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。 假如并非如此呢？ 假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？ 而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者； 如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子…… 希望会否变成绝望？理想是否成为空想？ 当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。 新闻事业的前行，同样需要信仰。十一社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。 在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。 反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。 然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。 这是对历史与未来负责的一种态度。 而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。 上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。 不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。 想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。 十二古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？ 然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。 在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，140个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至140个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？ 对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？ 十三在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。 一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？ 停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。 是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？ 如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？ 评分完成：已经给 00七 加上 50 银元！ 历史没有真相；一切都是假的，只有钱是真的。
送交者: 紫牛创造[♂进士☆♂] 于 2016-04-03 5:58 已读 61 次 大字阅读 扫描果酱二维码
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回答: 走得太远太快，灵魂跟不上了（深度好文） 由 00七 于 2016-03-30 15:54
中国人努力2000年比不上西方人近现代300年对人类的贡献,中国人世界第一勤奋却还填不饱肚子.这是因为中国人在相互欺骗上具有悠久的传统，儒家鼓吹2000年的大同世界,独尊儒术后没有实现过一分钟，现在还在把孔孟 当圣贤，假话说了两千年成为真理，社会上怎能能不假冒伪劣横行，所以这都是儒家封建思想、传统遗毒侵害的结果。
对中国人来说，真相从来就不重要。他们被骗过太多次，不在乎再多这一次。生活在谎言中，人们早已麻木。不要说什么历史真相，历史没有真相；一切都是假的，只有钱是真的。他们相信“成王败寇”的古训：成功者创造历史，“胜利者不受谴责”。
中国人不爱读书也是好事，因为很多书有害甚至有毒，比如说儒家书，宣扬的都是封建思想、传统的遗毒。
儒家式教育最大的好处，就是能培养更多的阿Q，更多的范进，更多的孔乙己，更多的闰土，更多的杨二嫂，更多的假洋鬼子，更多的脑 … 残，更多的侏 … 儒，更多的抑 郁 症 患者，更多的冷…血…动物，更多的药 ……家… 鑫式的暴 徒……培养出来这么多相互残害的货色，对人民百害无一利，对封建统治者最好，这一些货色不会造…反！
说来说去都是老问题,儒毒不除,国难不己,中国历史上的任何一个王朝，为什么只要一旦陷入到“尊孔反孔”的这个周期律中，必然 也就要陷入到兴衰更替时间极短的另一个周期律中。这其中的原因，就是由于儒家学说的本质才造成的。
孔子尽管被儒家传人尊为是鼻祖，是儒家学说的开创者，又被后世的许多人美誉为是平民教育的首创者，但是儒家学说的源 头与核心内容却是周公所制定的《周礼》，而《周礼》的本身就是一部完整的维护王朝统治的纲常制度。所以，不管孔子为 其增添了“成仁”，孟子为其增添了“取义”，还是后世那些名儒、耆宿为之增添了多少诸如“为 天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的内容，然而儒家学说都始终没有跳出为统治阶级效命的范畴，其根本的性质仍然是一种依附于皇权加官权的文化，所宣扬的仍然是一种极端的实用主义加 机会主义的人生哲学。
任何依附于皇权加官权的文化的根本出路，只能是全心全意地为皇权加官权服务。在阶级社会里，文化为皇权加官权服务的根本途径，就只能 是愚昧和麻醉被统治者，通过对被统治者进行思想麻醉和精神控制以及性格上的弱化，以达到接受、甚至是顺从地接受统治者的统治的目的。
儒家就是儒犬，是为了皇帝服务的虚伪君子的代名词！满嘴满篇仁义道德，全心全意吃喝嫖赌，天天呼唤礼义廉耻，时时不忘坑蒙拐骗
一 两句 说不清楚,详 情可baidu,go ogle 文有第一 4个字
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透过虚伪看本质,儒家能代表先进文化吗 ？儒家能给中华民族带来富裕繁荣吗？儒家能在世界文明的竞赛中成功、胜利吗？纵观历史 ，答案都是否定的。
儒家思想的精华在于用“礼”来模糊人权，糟蹋人权。将社会分成严密的有利于封建专制的等级奴隶式思想制度。 将法律的社会地位逐渐降低乃至边缘化，让生存在等级社会中 最底层的人沦为“礼教的奴隶”。
儒家礼法治理下的社会，法律性同虚设，司法依附行政，平静的外表下隐藏着巨大的腐朽和无序，动乱一触即发，可万历十五年，一切都显得盛世 安详，丝毫意识不到三十年后即将发生的一切。开朝的筚路蓝缕励精图治总是不可避免地走向陈 腐没落积重难返，如何避开这个被诅咒的历史怪圈？只在于我们是否有尝试的信念。只在于今天的我们是否还有尝试 的勇气。 确实 不至于吧，国内上学回忆起来全是美好
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