饮食不过三餐，坐卧不过一个房间
在这个世界当中，我们不要执著于任何一个外在事物的变化。变化了，怎么样呢？变化了，你痛了，也是一种感觉。外在事物的转变让你兴奋、让你幸福，那也就是一种感觉，很快会过去的。所以希望你们要懂得，不执著外在事物的变化，当中还要包括你内在的感受。你内在的感受、幸福和痛苦也是假的，很快就没了。你早上很痛苦，下午就不痛苦了；下午开心一点了，晚上又痛苦了；你早上很幸福，下午痛苦了；到了晚上，你又不痛苦了。这就叫无常。做人，若要少烦恼，舍离就是好，简单生活不烦恼，人间杂事不难搞：吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活，这就是佛法界的随遇而安。 人活在一种内心的感觉中，痛苦、幸福、希望都是一种感觉。佛陀告诉我们，这个痛苦的“我”其实不是真正的我。大家听懂吗？就是今天你“痛苦的我”不是你的“我”，不是真正的“我”，只是一种感觉，只是你思维上停留在一种内心痛苦的感觉中。你想通了，这种感觉就没了；你没想通，这种感觉就一直在你心中。所以，不应该把自己的思维停留在自己内心痛苦的“我”的当中。佛陀经常让我们拥有智慧。我们人有时候有一种无形的内心感受，“我很喜欢这件事情”“我很爱我的妈妈，爱我的朋友，爱我的同学”，甚至“我很爱吃这个菜”，这些都是无常的。菩萨认为，这些都是我们内心的一种感受而已。你今天觉得这件事情非常好，“哎呀，我感觉到很开心，这个是我的”，实际上，过一会儿，它就不是你的，只是一种感受。饮食不过三餐，坐卧不过一个房间。膨胀的欲望让人永远得不到满足，这就是一切痛苦的根源。人心不知足，常逢灾与苦；想上三十三层天，努力成云烟。养老金呢？手机呢？别人都有，你没有，不觉得跟别人格格不入吗？
到老了，养老金这么少，肯定现在就存钱买房，以备将来老有所养啊？
所以很忙啊 想通与没想通，早想通与晚想通，年轻时想通与临死前想通，，，，楼主的境界，佩服。
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