原帖由 britney 于 2006-4-3 21:44 发表
这是刻意模仿吗?难道你还不理解?这是我们汉文化的一部分!!
人家还保留着,我们自己却丢了?这是模仿吗?这是拿回本属于我们自己的东西!
还有瘾吗? 我看你是遗弃自己的东西有瘾吧
我说是刻意模仿他们的行为方式,
britney,我能理解你的感受.
"凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。……盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变；劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽，...." (陈寅恪)服饰是文化所化,尤其汉服饰,曾在一个特定的历史时期,被野蛮粗暴的中断了,而随之也割断了其本身所承载的内涵.这种消亡是痛心的. 又经过满清之后,直至现今一系列历史和现实的原因,使他离我们更远了,甚至是被曲解了.你希望以服饰形式重新找回失落的文化的心情可以理解,但是你可曾想过,对于大多数人而言,清朝是离我们最近的一个朝代,所受的影响肯定不会小,又经过一段积弱外辱的时期,相对而言中国百姓把旗袍和马褂当作是对抗外来文化的一种形式,投入的感情也不会少.如果你希望更多的人能够接受的你的思想的话,我觉得你是否可用一种更为平和,更为友好的口气进行探讨。大多数人都有从不理解到理解有个过程的，我想weder所转的帖子 还是不错的。
言不在大，在其堪受。对于汉文化的复兴，也是一个需要慢慢抽丝剥茧，慢慢让人接受的过程。我相信大家同文同种，对于失去的东西不会很陌生。而且其实很多文化已经渗透在我们的日常生活中。
:)
都已经这么多了，我还在对前面的回帖呢。好像我的回帖现在有点跑题了！那不好意思，你们继续！:P:lol::)
成人礼 2005-01-06 12:53 / 4241
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原文来自于 八小时外: http://oo8h.com/news_280.html
世界上每个民族都曾有过成人礼
成人礼又称“成丁礼”，是人生习俗中的一种礼俗。通过了成人礼仪式，便意味着受礼者在人生旅途上步入了一个新的阶段——成年阶段。目前有关研究者都认为：世界上每个民族在其发展过程中都曾有过成人礼这种人生习俗，如汉族历史上的“冠礼”等等，只不过具体内容与形式不同罢了。但是在漫长的历史发展过程中，有的民族已渐渐淡化了这一礼俗。世界上目前也仍有不少民族保留“成人礼”，但其形式、内容及意义也已有了很大变化，有的完全以新形式替代。
目录：
我国部分民族的成人礼
世界各国的成人礼
我国部分民族的成人礼
广东肇庆举行成人礼活动
十二月二十四日下午，广东肇庆三千多名年满十八岁的学生紧握右拳，面对中国国旗庄严誓言。他们以一场“情景剧”的演绎形式，再现了从婴儿到十八岁的成长过程。这是中国内地首创以“情景剧”的形式，进行十八岁成人礼活动。
度戒是瑶族男人的成人礼
度戒是瑶族男人的成人仪式，是瑶族特有一种习俗，是瑶族男人成长程中不可少的神圣一课，比娶新嫁女还要隆重。瑶族不认为18岁是成人的年龄，在他们看来年龄无论大小，只要度戒过关，就是男子汉，就得到了神灵的保护，得到了社会的承认，可以担任全寨的公职，获得男性人生的社会价值。没有度戒或度戒没有过关的男人就不能算是真正的有价值的男人，就没有社会地位，得不到姑娘的爱慕，甚至找不到老婆。年长者如未举办度戒，必须找机会补办，否则就不认是瑶族人。流传至今，度戒在江城瑶族社会生活中仍然占据着重要的地位。
普米族的成人礼
普米族人不论男女，在未满十三岁以前，一般不穿裤子或裙子，仅穿麻布长衫，腰系一条布带。在他们满十三岁那天，要举行成人仪式，表示他们已长大成人了。从此以后，他们就要改变装束和穿戴：男孩的衣服是右襟短衫，下为长裤；少女上衣为右襟短衫，下为百褶裙，腰系彩带，头上缠牦牛尾编成的假发结。在举行仪式的人穿好衣裳，然后，在正屋右侧火塘上方的香案上摆些青稞、酥油、糌粑、奶渣、猪油、酥里玛，并在火塘的正前右边放一个大猪膘，左边放一个装满粮食的麻袋。做成人礼的少年，按年龄顺序，男子站在火塘上方，女子站在下方，大家依次用右脚踩一下猪膘，用右脚踩一下粮袋。做成人礼的少年，按年龄顺序，男子站在火塘上方，女子站在下方，大家依次用右脚踩一下猪膘，用右脚踩下粮袋，再向锅桩连磕三个头，表示敬请天神、地神、灶神，保佑自己吉祥如意，不愁吃穿。这叫 “敬锅桩”。接着，又逐个向父辈和兄长、姐姐每人磕三个头。那些受礼的人要对他们说几句祝福的话，并给一点钱。最后，父母带着其到附近亲戚家向长者磕头，以求祝愿……
纳西族的成人礼
纳西族的成人礼一般称作“穿裤礼”与“穿裙礼”，是我国进入二十世纪后仍保留下来的比较典型的传统民族成人礼俗。透视这一文化现象，可以让我们看到目前越来越引起大众兴趣与关注的纳西文化的一些重要侧面。
纳西族“穿裤礼”与“穿裙礼”都在正月初一举行。正月为岁首。之所以定在一年之始的正月初一早上举行，可能与神话传说中的“象征新生命开始”有关，也可能是为了更加隆重热烈，使受礼者终生难忘。但事实上，有关的准备工作早已在正月初一来到前开始。东部一些地方要事先请喇嘛、达巴占卜，以决定更衣的具体时间。按传统习惯，除夕晚上，要将本村的年满十三岁的男、女孩按性别分别安排到某一男孩或某一女孩家中团聚，孩子们在那里通宵唱歌玩耍。到鸡叫后，各家又领回自己的孩子举行仪式。举行成人礼仪式要请本村本家老人、长辈、拜年者甚至全村人吃饭，需提前通知，男客来时要带粮食，女客来时带鸡蛋，有的地方则带其它礼物赠送。
世界各国的成人礼
德国成人仪式是由来已久的一个传统节日。在宗教和习俗里，年满14岁就算是成人了，便要举行成人礼。每年的四五月份，全国满14岁的少男少女穿戴一新，由家长、亲友陪同集合在当地的文化之家。在充满节日的气氛中，地方政府负责人或社会名流致辞。然后，师长、亲友和低年级的小朋友向他们表示祝贺，并赠送礼物和鲜花。中午全家聚餐庆祝，晚上举办舞会，可以破例至夜里10点钟。
刚果少男在成人仪式上由族长用锉刀将门牙锉成尖刀状。据说这种“锉牙礼”意味着少男已长成“男子汉”，可以与任何野兽搏斗了。
日本政府1948年规定每年1月15日为成人节，这是日本国民的一大节日，届时全国放假。这一天，凡满20岁的男女青年都要身穿节日盛装，到公会堂或区民会馆等处参加各级政府为他们举办的成人仪式和庆祝活动。
澳大利亚土著人的有些成人仪式上，人们要把少男的门齿折断，并让他们断食。有趣的是，仪式上还有当场“考试”：少男必须在大人制造的种种“恐怖音响”面前镇静自若。如果能有幸通过此关，第二关便是接受3名成年男子的挑战，在格斗中即便负伤流血也要坚持到最后一刻。
秘鲁少男在成人仪式上须通过的惟一“考试”，是从约8米高的悬崖上跳下，胆怯者就永远不能成为“大人”。尽管每次仪式上都有一些少男在跳崖时被摔得鼻青脸肿，但这种古老的“跳崖礼”至今仍在秘鲁盛行。
墨西哥海滨地区有个部落的成人仪式更为奇特：少男们每人携带一块沉重的大石头游过一条海峡！
加拿大洛基地区的印第安少男在成人仪式上须生吞一条活蜥蜴，望而生畏者即被取消“成年”资格。
多哥的巴萨族，女子在月经来潮后就要在肚皮上深深地划一刀，以此标志她闯过了人生这一关进入成年。
在坦桑尼亚，同有些非洲国家一样，青年人在步入成人时要举行一种仪式，即割礼。所谓割礼就是对男女人体生殖器官施行某种手术并为此而举行的礼仪。
原帖由 britney 于 2006-4-3 21:57 发表
呵呵,好了好了,在网让就这个问题被人骂多了,难免语气会重,多担待啊
是啊,其实也不能怪大家,实在是我们的教育太......... 想当初孙先生提出的"驱除鞑虏,恢复中华".............
我是心急,唉,希望大 ...
中国人成年以前是束发的,这个传统您怎么继承,这跟穿古装没什么联系吧,
还是那句话人不能停留在某一时代,唐吉柯德那样的做法很说明问题,继承文化是为了发展,
而不是为了某种形势
原帖由 britney 于 2006-4-3 21:52 发表
我简直崩溃了.............我们模仿什么了,是日韩在模仿以前的伟大汉民族,我们现在要做的是拿回自己的东西.
中国人抛弃自己的汉文化,以及国人对待汉文化的态度早就在日韩国内传为笑柄了.人家甚至拿现在的 ...
确实感觉您情绪有问题,刚才已经说过了,中国是束发成人,这个您怎么恢复,单纯走形势没用,以前束发是为了让人感觉到自己的变化,要做成年人的事,现在再搞这个没用了,因为平常人都不那种装束,所以说宣誓就可以了,时代变了
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:12 发表
成人礼这么庄重的仪式,代表一个人从此跨入成年,一生只有一次的,为什么要穿校服在宣誓中草率的度过.
在一个论坛一个即将参加中国成人礼的mm说:好羡慕日本的成人仪式，可以穿那么漂亮的和服，我们成人仪式只有穿 ...
明白您的思路了,您完全可以仿效拍婚纱照拍成人照,这个没人能阻拦,
最重要的是得真长大了,别回来成了走过场单求娱乐,那样就和继承传统文化没什么关系了
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:16 发表
我 前贴已经说明了,你怎么老重复问一个问题,再回答最后一遍:
继承并不是复古,现代日本人穿和服就一样要束发吗?他们以前也是要束发啊.
那怎么中国人穿汉服就一定要束发呢?这是谁规定的呢?
ps:weder你 ...
那好,成人也不一定非要穿古装啊,有这传统吗,别人穿您就穿,看来还是没成人,至少心理没成熟
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:20 发表
呵呵,其实你什么也没明白,再见吧weder,我想你永远不会理解这对中国人究竟意味着什么
但我希望有一天你会懂
别逗乐,您这就是互相攀比,真要继承,您应该平时也穿
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:08 发表
呵呵,weder你真的很能胡搅蛮缠,继承并不是复古啊,现代日本人穿和服就一样要束发吗?他们以前也是要束发啊.
那怎么中国人穿汉服就一定要束发呢?这是谁规定的呢?
谁规定成人一定要穿特定装,有那传统吗
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:24 发表
最后再发一贴 (日本的成人礼..看得我心酸)
http://img1.qq.com/news/20050816/2172101.jpg
http://img1.qq.com/news/20050816/2172100.jpg
http://img1.qq.com/news/20050816/2172102.jpg
http://i ...
嘿嘿,邻家妹妹的婚纱照肯定对您有影响,
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:25 发表
我可以告诉你,我跟我男朋友都有汉服.我们平时都穿
是吗,这种服装上厕所容易弄脏,特别是中国有很多简易厕所,这个时候您怎样让这种古装保持清洁
您不会天天洗吧,那恐怕您得有好几套换
原帖由 britney 于 2006-4-3 22:29 发表
好了打住吧,不想再讨论下去,想怎样就怎样吧,每个人都有自己追求的东西,也都有自己的信仰与价值观.
最后,weder，我们现在能引以为豪的东西是老祖宗给的，人不能忘本。
老祖宗还告诉我们很多,不是一穿古装马上什么就都继承了
垂衣裳而天下治
中国古代服饰变化
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发布时间：2004年08月20日
中国时尚论坛 http://bbs.dresschina.com
中国古代服饰文化璀璨华美，丰富多彩。服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披着兽皮与树叶，艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，从而创造了最早的服饰文化。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，其作用不仅在遮身暖体，同时也具有美化的功能。中国古代的先民从服饰起源之始，就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于日常生活的服饰穿戴之中，构筑成了服饰文化的物质文明和精神文明的双重内涵，开创了中华民族服饰文化的先河。
夏商时期，是中国奴隶制社会的确立与发展时期。阶级对立、等级制度在此时已经基本形成，这在服饰穿戴上也有一定程度的表现。奴隶主服饰质地优良，色彩艳丽；而平民和奴隶的服饰粗糙低劣，色调单一。从文献记载结合商代晚期都城殷墟遗址发现的大量的玉人、石人、陶人和铜人等文物上，可以看出，代表等级观念的服饰制度也已初步形成。
周代是中国冠服制度逐步完善的时期。古代文献中有大量关于该时代服饰的文字记载。随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生。反映在服饰上，有服有饰，周代贵族常服形式为上衣下裳，佩饰黻带，另外持笏佩玉也是当时贵族服饰的一种风尚。当时不同场合要穿戴不同的服饰，计有有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰严格区分了天子与官僚、贵族与平民等等级差别，形成了一整套的冠冕制度模式，影响了自商周以来三千年封建社会的服饰文化。
春秋时期，诸侯坐大，礼崩乐坏。战国之时，七国崛起，各自独立。服饰文化呈现出一派绚丽多彩的景象。其中除秦国因处西陲，与其它六国在衣冠制度上有较大的差异。山东六国也均因各国诸侯的爱好和奢俭，以及当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显其地方风格与文化风采。如春申君的三千食客中的上客皆着珠履；平原君后宫百数，婢妾均被绮披纱；卫王宫的卫士穿黑色戎衣；鲁国的儒者孺服长裙、褒袖方履等等。
秦代建立了中国历史上第一个中央集权国家，相继了建立了各项制度包括衣冠服制。秦始皇崇信“五德始终”，常服通天冠，非周代六冕之制。百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服、佩绶带。
汉代代秦而立，衣冠制度多“因循而不革”。汉初服饰，与民无禁。随着经济的繁荣，对外交往的扩大，朝野上下追求奢靡生活欲望日炽，服饰穿戴也逐渐丰富考究，形成了公顷百冠和富商巨贾竞尚奢华、“衣必文绣”、贵妇服饰“穷极丽美”的状况。东汉明帝时，“博雅好古”，以三代古制重新制定了祭祀服制和朝服制度，冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等都有严格等级差异。习尚以四季节气而为服色之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。
魏晋南北朝以来，由于北方各族入主中原，将北方民族服饰带到了这一地区，同时，大量民族服饰文化也影响和同化了北方民族的服饰。服饰文化出现了一种各民族之间相互吸收、互相融合的局面。魏晋南朝衣冠，一方面仍尊秦汉旧制，这主要表现在官服等级上面；另一方面也由当时文化和风气的影响，如魏晋名士高冠博带、大袖款衫，成为贵族服饰的一种风尚。北朝各族，纷纷推行汉化运动，仰慕汉族衣冠服饰，形成了“群臣皆服汉魏衣”"的状况。妇女的日常衣服仍以上身着襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作礼服之内的衬衣衫。这是一个追求时髦、款式多样、奇装异服盛行的时代。
隋统一全国，一方面推行汉族已经形成的的服饰制度，另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响。隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服。下令不准百姓服黄色衣裳，从此黄色也了皇帝专用的服色。唐代衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期。由于当时丝织业的发达，审美观念的独特，所以当时官服质地款式更加讲究，幞头形制富于变化，品色衣形成制度，胡服颇为流行，女服色彩艳丽。五代十国享祚日浅，服饰大体沿用唐代制度，但在首服上也略作变化。
宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。但与唐代相比，款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。男子上身以圆领长袍为主，以季节不同而服凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、鹤氅等。宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶襉裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶襉更多。南宋时期，“服饰乱常”，也尚北服。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，如皇帝及高官的服饰仿照先秦时代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服饰则仍是披发椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。
朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。一般男子服饰，以袍衫为主，形制多样，儒生文士则以襕衫、直裰为常衣。妇女服饰主要有袍衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙子等。
清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。官服中的礼冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服饰以长袍马褂最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……，层出不穷。
参与讨论：时尚论坛 资料来源：人教网 责任编辑：服饰审美
其实我们丢的何止是汉服，文革中我们自己砸了多少老主宗留下的遗产?
国家教委对孩子们英文教育的重视也早远远多于中文的教育，这是很悲哀的一件事。
呵呵Weder 你也蛮固执的，我们是该对自己的文化多反思一下的。
大家不要怪weder，他一下子忘记这里不是正经一点了。工作太认真了。:lol:
哎，终于看完了，weder该休息了，发了太多八褂娱乐贴，该补补历史课了，和楼主真不是一个档次啊。历史可不是娱乐圈，引用最好先核实一下权威性。
[ 本帖最后由 sture 于 2006-4-4 10:02 编辑 ]
另外，近几十年，中国在追求高速经济发展的同时，的确忽视了传统文化的继承和保护。现在至少不少人认识问题的存在，已经是一个进步。但是文化传统复兴不是一两天的事，先让更多的人树立意识是第一步吧。
[ 本帖最后由 sture 于 2006-4-4 10:03 编辑 ]
经济上去了，什么传统也就回来了。
韩国，日本穷的时候，可能搞这些成人仪式么？
现在经济上去了，什么古老的传统就都浮现了。
文化的确需要包装。
但不要被包装所迷惑。
谈不上什么大中国思想，只是觉得这种比较没有什么实际意义。