西方涛：大慈大悲的指导书

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许多年前，鲁迅在一篇文章中写道：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的……”这样的话，在我看来，自

, g% K0 Q8 g- b0 m- A然是不无偏激，虽然读来痛快，却到底不是很信；更何况那是近百年之前的事情。人类前行的历史，终究是逐

渐文明，逐渐地不再恶或不再那么恶。而作为大德高僧的达赖来说，则更不会恶了；尤其是今日尽受西方文明
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6 \4 G0 [8 H' [6 U7 |侵染、与西方文明人往来密切之活佛达赖，无论如何，都不会恶的了。记得曾有人讨论过活佛，说，一个有虔
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诚信仰的佛教徒，又怎么会恶呢？一个虔诚的相信因果的佛教徒，又怎么会说谎呢？出家人不打诳语，更何况
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( m" r, g. i" v  E9 H! s8 F是藏传佛教的活佛……阿弥陀佛，理论上来讲，诚如是也。
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5 d/ \6 p% v8 I于是，在善良的人看来，活佛达赖所做的一切，都是源于他的伟大的慈悲心的了。
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譬如，活佛达赖是藏人的精神领袖，只要他振臂一呼，藏胞必然云集，西藏眨眼间便成为自由民主的国度了。

——然而，他没有；因为慈悲。
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又譬如，活佛达赖是诺贝尔和平奖获得者，相交满天下、信徒满世界，只要他振臂一呼，天下响应，中国自然

) E: E; W, `, g# k1 Z0 W: U6 G是立马陷入孤立了。——然而他没有；因为慈悲。

是的，活佛达赖是慈悲的，而且不是一般的慈悲，是大慈大悲，是勘破生死、具有菩萨心肠的大慈悲。——他本
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3 ?: }& c; P; c4 C; m5 z" O) e8 V身就已经是佛陀了：人间的佛陀，活佛。
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所以，这些年来，每当藏区有自焚事件的出现，达赖都会一脸的无辜相，表示与他无关。因为佛教是不赞成自
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焚的，而活佛也是从不诳语的，所以，自焚事件自然与他无关……

活佛的推理无疑是没有问题的。即使有人不信，但终究有善良的人们对活佛深信不疑。因为在善良的人们想来
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& w' ^* y7 u4 b  C$ d+ R* w，活佛怎么会说谎呢？活佛怎么可能说谎呢？活佛肯定不会说谎的。那么，那些个自焚的藏族青年，自然与活
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佛无关，而是受到中国政府的迫害、又或者是要反抗中国政府的独裁、暴政，而最终自愿自焚以示反抗的决绝
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# \; Q8 R. |& A/ {# t; F1 z青年是有血性的，青年的自焚是为了自由，为了民主，……为了活佛？佛经中说，我佛割肉以饲猛虎，我有血性

6 X! D& ^! B3 E  v# n; R) O& C的青年自焚以示反抗，岂非也一样的伟大？
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事实上，每当藏区有这样的自焚事件发生，达赖以及达赖的伙伴们，都是大义凛然地一面指责中国政府的暴政
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一面宣扬青年的伟大，自然，这样的指责与宣扬，是需要有西方政要在场的，好明明确确地告诉他们，藏人多
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: f5 I9 C2 E. E, Y- Y( Y苦啊，贵国是不是帮帮我们？枪？弹药？自然，最好是出兵……不过，这关于枪与弹药，是需要西方政要自己去
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体会的，活佛达赖自然不会这样表述，因为他是大慈悲的人。

只可惜，近年来，肯帮达赖出头的西方政府、政要，越来越少；即使他是大慈悲的诺贝尔和平奖获得者活佛达
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$ Z6 M7 l- A4 G赖。
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' I1 J0 ?! f( k1 \2 b% u4 e6 a. E即使藏区不断地有自焚事件的出现。

6 d5 y+ _7 D* x# a即使突尼斯小贩的自焚带来了阿拉伯国家的一场革命……
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这真是不公啊。慈悲的活佛大约会这样想道。何以突尼斯小贩的自焚与藏区青年的自焚具有完全不同的结果呢

？莫非这就如同赌博、而活佛达赖就是那失败的赌徒？那么，既然是赌博，自然是要多赌几把，赌得多些，总
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* H4 j5 a% H* W# q9 G有一把会赢吧？或许，这赢了的一把就会使得整个的赌局一下子翻盘？
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' t  H0 O( ^% `% c" _9 h大慈悲的赌徒活佛，在输急了时候，居然忘记，他老人家一向都是否认他与藏区自焚的关系的，——自焚与他老

人家毫不相干，全是藏族的有志青年自发的反抗嘛，——于是，石破天惊一般的，颁发了《自焚指导书》……
《自焚指导书》出自曾连任达赖集团所谓西藏流亡议会议员的拉毛杰之手，目前他仍在达赖集团教育系统任要

职，这份由达赖集团要员一手炮制的《自焚指导书》，实际上就是指导藏人如何自焚的教科书，《自焚指导书
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$ n" {/ D8 D1 a》第一部分是思想动员，第二部分是关于自焚的准备，第三部分是自焚时呼喊的口号，第四部分是配合自焚应

5 ^6 I% b0 Y# B  y. }$ y; e# t8 H7 Y该采取的其他行动。

# p; ~5 j  v! T# k. v好一部《自焚指导书》！

, y) V0 g! {; j3 \0 q. N- ^- }- T这一部指导书，使得活佛达赖将温情脉脉的面具一把扯了下来，将向不诳言的诳言毫不羞耻地诳言了出来，活

* K4 f( z) B% p, J* X脱脱地显出一副流氓的嘴脸：我就是鼓动自焚了，你待咋的？

6 l5 [2 B: ^+ r7 T7 Q& ^看来，流氓伪装文明人，一装就那么多年，也很累啊。倒不如就像现在，流氓就流氓吧，再不流氓，只怕此生

0 m. s! {- h1 I6 I/ q4 b无缘，要等转世了……
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自然，这活脱脱的流氓嘴脸，还是有其赤裸裸的目的的：一则是讹诈中国政府，以为中国会因自焚事件的出现

' z- p$ R% v8 |- G+ x' }5 L) i而妥协；二则是讹诈西方的文明人，以为也会因自焚事件而与中国交恶；三则是希望能够一把翻盘，使得藏区
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出现阿拉伯之春那样的所谓革命，从而欢天喜地地迎接活佛回到藏区，登上神坛。

9 E; f, b) u3 x自然，这样的目的的前提，是《自焚指导书》能够如活佛达赖们的所愿而流行起来，并且使得藏民争先恐后、
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前仆后继地焚身于火。至于生命，这些藏民的生命，活佛们是不会放在心上的。他们是放在嘴里：诺诺诺，自
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焚吧，你们死了，成灰了，会得到活佛的超度，会进入西方极乐世界；阿弥陀佛。

至于鼓励自焚、指导自焚的活佛达赖们，自然是不会自焚的。‘

因为大慈悲。
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对自己，他们很慈悲；对藏民，尤其是自焚的藏民，他们也很慈悲，——唯恐他们不会自焚啊，所以才编出了这

本《自焚指导书》——

* Z# p# r1 m" r/ N! {要怎样的恶，才能编出这样的书以希望更多的他们口中的同胞踏上自焚之路走入死亡呢？
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“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”


好吧，或许我是小人之心度活佛之腹，对活佛达赖有着很大的误解。记得幼时看电影《少林寺》，以自焚来反
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抗恶势力的，是少林寺的主持，而不是别人；又曾读金庸先生的小说《鹿鼎记》，以自焚来直面绑架的是玉林
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2 i' H5 X8 R- ^6 v  B大师与已经出家的顺治皇帝，而不是命令韦爵爷；那么，当代的高僧大德、藏传佛教的活佛达赖，或许也正准

备自焚以示对中国政府的抗议、对藏民的大悲悯、对世界的呼吁吧，又或者不止活佛一个，还有活佛的追随者
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们，“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，

! a" G9 ]0 O. i; u( `忧患实多！怜我世人，忧患实多！”何等壮观、何等壮烈。若果有此日，我收回一切对活佛的诽谤，并且将对
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" l* t  n9 ^7 X( Q$ h7 c: z活佛表示最大的敬意。

自焚，是自个儿的事，而不是怂恿别人。
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7 K1 F! s* A# |活佛达赖是无上智慧，大约不会不明白这样的道理的。

! m& h  Q; B7 ^6 y' _若真有西方，我佛如来所接引的，也将是自焚者，而不是怂恿自焚者。