《卡尔•威特的教育》（第一楼中译本压缩文件下载，新增英译本下载链接）

mayavati

原帖由 童话的天空 于 2007-2-9 22:22 发表
那麻烦传个英文版的吧

行。

vivch

原帖由 mayavati 于 2007-2-9 22:09 发表
德文名字为Karl Witte oder Erziehungs- und Bildungsgeschichte desselben。 Ein Buch fuer Eltern und Erziehende.

德文版可能不好找了。我有英文版，哈佛的教授100多年前翻译的。好像国内书评有说这个 ...

正想今年回国的时候去买这本书呢，这下好了， 存下来就马上能看了。 谢谢热心的小春子妈。$送花$

往事

为什么我从来没听说过这些理论..总是要等到别人都知道了才知道.$angry
看来以后还的和信息灵通的妈妈 多交流.

mayavati

原帖由 往事 于 2007-2-9 22:32 发表
为什么我从来没听说过这些理论..总是要等到别人都知道了才知道.$angry
看来以后还的和信息灵通的妈妈 多交流.

孩子还在肚子里你就都知道了，你简直太幸运了。
还可以比较来比较去，找适合自己的用。
羡慕你呢。:)

:) :)

往事

其实他的教育理年我觉得还是挺变通的,并不是一味的教育孩子应该怎样怎样做,而是教导了许多实际的道理.
比如那段不要善待不好的人,就向孔子说的:以直抱怨.
告诫孩子并不是所有表面看起来和蔼,夸夸其谈的人就真的是好人,也向孔子说的:巧言令色.鲜矣仁.
还有说话要注意场合,不能以貌取人等等,倒是听符合中国传统教育观念的.:)

[ 本帖最后由 往事 于 2007-2-9 22:41 编辑 ]

往事

原帖由 mayavati 于 2007-2-9 22:35 发表


孩子还在肚子里你就都知道了，你简直太幸运了。
还可以比较来比较去，找适合自己的用。
羡慕你呢。:)

:) :)

还真是啊.这么想起来觉得真不错呢.$汗$
谢谢春子妈的劝解.

mayavati

第十二章

在培养儿子的善行上下功夫

我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。只重视他的身体，孩子将成为四肢发达的可悲的愚人；只重视智力，孩子会成为弱不经风的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重视品德教育，孩子会成为懦夫，这种人对社会、对人类都是无用的，因此，孩子的教育必须三方面并举。

为儿子做“行为录”

   在培养儿子的善行上，我下了很大的功夫。从卡尔很小的时候我就开始给他讲自古到今有关行善的各种故事。只要儿子做了好事，我就马上表扬他：“好！做得好！”有时还在妻子和亲友面前表扬说：“卡尔今天做的这一件事很不错”。当然，我对儿子的表扬并不会做得太过分，以防止他产生自大情绪。我也不把这些事到处张扬，只是对少数了解他的人提及。
    在卡尔稍大一些以后，我就开始教他背诵各种道德诗。我认为，德国有很多讴歌仁爱、友情、亲切、有度量、勇气、牺牲等方面的诗篇，这些都是培养孩子品德和善行的宝贵财富。我一直让他多接触这些美好的东西。在卡尔刚刚几岁时就能很熟练地将这些诗篇背诵下来。
    为了鼓励儿子，我为他做了一个“行为录”，将他做的好事记到上面留永久的纪念。由于这样的鼓励，幼小的卡尔就立志要一辈子多做好事。在卡尔的孩提时代，总会为自己的好事上了“行为录”而兴奋，并且时常翻看它们，每当这时，我总会从儿子的脸上看到幸福的笑容。
    就像培养儿子其他方面的好习惯一样，在培养卡尔行善方面，我从不强迫他去做他不愿做的事，而是将功夫下在让他以此作为一种乐趣上，让他享受做了好事和克制自己时的喜悦。当然，让孩子理解和记住这些喜悦的趣味确实很难，但也决非不可能。我相信，只要耐心教育，孩子就能这到并尝到做了善行和克制自己的乐趣。
    由于有了“行为录”，卡尔就有了随时对自己的行为作反思的习惯。我想，这种方法不仅对小孩子有好处，对成年人也非常有益。
    每一个人在某一段时间、甚至某一天、甘一时刻都会做许多事，会有许多想法。有的做法、想法是正确的，有的却是错误的。而人总是记住好的，淡忘不好的，如果有了“行为录”这样的记录，那么我们就会随时反省自己，使自己的行为、思想尽量向正确的方向发展。
    有一天，卡尔按照惯例在晚饭后翻看“行为录”，翻着翻着他突然沮丧起来。
    当我问他原因的时候，他说：“我以为自己很不错呢！原来还有那么多毛病。”原来，卡尔在“行为录”上看到了我记下的一些他不好的行为。
    顺便说一下，这个“行为录”本来是专门用来记录卡尔的好行为的，可在我记录的过程中发现只发记好好为可能会使卡尔沾沾自喜，于是又记了一些不太好的行为，主要是为了让他更好地反省自己。
    看卡尔那么沮丧，我便劝解道：“你看见那些不好的行为了吧，不过这没关系，那些都是以前发生的事了，只要以后不再这样就行了。你不必因此而沮丧，没看见你的‘行为录’上还有许多好的行为吗？”
    在我的劝导下，卡尔不再那么沮丧了。他决心以后再也不犯那些已经犯过的错误，尽量我做好事。
    我下大力培养卡尔的善行是为了使他成为一个高尚的人。为此，我常向卡尔讲述有关做坏事的人遭到报应的故事，并对这些人的恶行加以严厉的批判。我用这些反面的典型行为劝诫儿子从善的手段。
    很多父母在孩子成长之时都会碰到一大堆诸如此类的问题：“我的孩子为什么说谎？”“我的孩子为什么任性？”“为什么他这么小，就那么残忍地对待小动物？”很多父母在这些问题面前束手无策，只能很痛苦地说：“唉，早知今日，真不如不让他来珐这个世上。”这些令人头痛的问题，搞得他们既困惑，又狼狈，他们常常难以相信自己会教育好这些小机灵，更不知如何对待孩子身上那些知错却不易改的坏行为。也有的父母说我几乎倾尽全力教他，却不知如何改变他没有道德的行为，他一点也不善良，也不懂得体贴人，还有那么多不听劝、不悔改的坏行为。我认为，只要方法得当，孩子会被教育得很好的。

培养孩子的善行父母要以身作则

    柏拉图曾说：“任何坏人都不是出于本人意愿成为坏人的。”我引用这句话并非在此为坏人辩护，而是想强调每个孩子天性都是愿意向好的一面发展的，只是有些孩子在成长过程中没有得到正确的引导而一天天变坏。
    对于这一点，真实的情况是这样的：“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。这并非是夸大其辞，而是实实在在的规律。
    在生活中，我们不难看到：母亲爱虚荣，女儿也会这样。父亲好喝洒，儿子也会这样。父亲品德败坏，儿子也不会有好的行为。所以说，人之所以成为坏人，大多是父母教育不良的结果。
    现在，社会上没有专门培养孩子品德方面的机构，这个任务便自然而然地落在了父母的身上。那么，父母应该作为孩子什么样的榜样，便成了孩子成为好人或坏人的决定性因素。由于父母是离孩子最近的人，也是相处时间最长的人，是孩子模仿的对象，所以，父母应该以身作则地成为孩子好行为的引导者。
    有人说“孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就能获得习惯的收获；播上习惯的种子，就能获得品德的收获；播上品德的种子，就能得到命运的收获。”这种说法完全正确。如果父母严格要求自己，作孩子的表率，努力培养孩子的好品德，就会为孩子的美好前程创造条件。这样的父母是值得人尊敬的。
    有许多父母采用惩罚的方式对待孩子的坏行为，我认为这是不明智的。因为惩罚只有一种表面的、短期的作用，并不能让孩子懂得其中的道理。他只是在父母的权威下暂时不敢做坏事，不可能使孩子从内心深处铲除不良行为的发生。
    我在教育卡尔时，总是通过一些有效的方法让他懂得什么是善、什么是恶，让他真正感到珩善之中的快乐。
    有一次，卡尔在与小伙伴们玩耍时悄悄地拿了小女孩阿尔丽兹的一块糖果。在被发现后，卡尔还竟力否定。
   我知道这件事后立刻严厉地训斥了他：“卡尔，你知道自己是在做什么吗？你的行为是罪恶的偷盗行为。”
    可是，年幼的卡尔似乎并没有认识到这种行为的恶劣，他为自己辩解道：“只不过是一块糖而已，怎么谈得上偷盗呢？”
    我对他说：“你从小就开始读书，难道连这个粗浅的道理都不懂吗？在别人不知道的情况下拿地别人的东西，就是一种偷盗行为。对于偷盗的可耻性本质来说，偷一块糖果和偷一袋金子没有任何区别。”
   一般来说，年幼的小孩子没有形成对周围事物的判断力，不能正确认识某些行为的本质，比如偷盗。他们往往不从性质上看问题，而是从量上看问题，认为拿得多才算偷，拿得少就不算偷。在这种时候，让孩子弄清楚事物的实质是非常有必要的。
    在卡尔明白自己的行为是偷盗时，羞愧得满脸通红，立刻去向阿尔丽兹道歉，并给她带去了一大包糖果。
    在儿子成长的过程中，我常常对他说“每个人都应该为自己的行为负责，因为自己的所作所为必然会得到相应的报答。”我还告诫他：“学习为我们带来现世的幸福，善行则给我们带来上帝的嘉奖。”
为什么我要用钱来奖励儿子
在儿子的教育过程中，对他的奖励我往往把钱作为奖励和写入“行为录”二者兼顾施用。
    如果儿子学习好，我就每天给他一个戈比作为报酬。但如果他学习很好，可是行为有过错，那儿子就领不到这一个戈比的报酬了。
   常常有这样的情况，当儿子犯错误时，他会主动地说：“爸爸，因为今天我犯了错误，所以不要钱了。”这时，我由于激动甚至想给他两倍的报酬。但是为了儿子着想，我不得不抑制住激动的泪花，克制住自己的情感说：“是吗？爸爸不知道，那么明天做好事吧。”实际上这时我内心里是难受的，为了表达我对他的爱，这时我常常是不由自主地亲吻他。
    在卡尔太小，还不懂得用钱的时候，我采用其他的办法。如果他做了好事，第二天起床时，他就能在枕头旁边发现好吃的点心。我会告诉他，这是由于你昨天做了好事，仙女奖赏给你的。假若他作了坏事，第二天早上起来这些东西就不见了。这时，我就告诉他，因为你昨天做了不好的事情，仙女没有来。
   如果他脱下衣服，自己不收拾时，就让它一直放到第二天，我们也不收拾，并且决不拿出新衣服出他穿。
    这些做法都是为了让儿子从小就明白好行为有好报的道理。
    很多人问过我，为了鼓励儿子的学习，为什么用钱来作为奖励呢？这是我为了让卡尔懂得“学习能带来现世幸福”的含义而且采取的一种比较实际的方式，只要儿子学习好，我就每天给他一个戈比，这样做为了让儿子切身体会到获得一点报酬是多么的艰难。
    让孩子明白这一点极为重要。
    我反对那些给孩子过多金钱的做法，让孩子轻易地得到想要的东西尤其是金钱，会让他产生依赖别人的习性。
    如果一个孩子在父母那里很轻松地得到金钱方面的奖赏，那种后果是极为可怕的。一方面，他会毫不珍惜地将钱随便花光，不会把钱用到应该用的地方，甚至错误地利用这些钱。另一方面，孩子由于轻松地从父母那里得到钱，他就会产生什么事都容易做到的错误想法，以至长大后不会去为自己的生存奋斗，甚至会变得懦弱和堕落。
    我有一位富有的朋友。由于他过分地溺爱孩子，时常给孩子太多的钱。他认为这是应该的，因为他觉得自己很富有，就应该让儿子也过豪华的生活。孩子名叫恩斯特，他的零用钱几乎是卡尔的十倍。
   由于得到父母丰厚的零用钱，又没有得到父亲的正确教导，恩斯特在花钱方面极为“阔气”。在同伴面前始终是高高在上的感觉。他并没有用这些钱来购买对自己有用的东西，也没有用它去帮助那些需要帮助的人。
    由于“富有”，恩斯特很快就成了那些坏孩子追逐的对象。他们讨好他、奉承他，经常向他说一些动听的恭维话。恩斯特时常在这种良好感觉之中飘飘然。于是，他就用从父母那里得来的钱随意请他们吃喝，有时还给他们钱。如果那些孩子得到这钱能做一些发事的话，那还说得过去，但我想他们不会那样的。
    恩斯特的大方得到了那些孩子的“尊重”，很快他就成了他们的头儿。他们听他指使，对他唯命是从。在这种情况下，恩斯特还以为是自己有独特的魅力才得到了他们的喜欢，他并不知道事实并非如此。
    在和那些孩子交往的过程中，恩斯特渐渐发现了金钱的力量，于是当有的孩子不听他的指令或和他有矛盾时，他就花钱买通别的孩子去打他。时间一长，他变得蛮横无礼，心地凶残。有一次，一个农夫因不小心在路上撞了他一下。他就命令自己的手下对那个农夫进行报以复。那些孩子在路上将农夫团团围住，并用石头打得他头破血流，并且威胁他不能把这件事张扬出去。
    恩斯特不知道，成天跟随他的那些孩子并不是真的对他好，而只是想从他那里得到好处罢了。他们引诱恩斯特参与赌博，并用事先想好的计谋让他输，用各种卑鄙的手法骗他的钱。可是他根本没有注意到这些问题，还为他们能给他提供新的“游戏”而感到高兴呢。对于输钱他也无所谓，因为他的父亲会不停地再供给他用。
    可想而知，恩斯特在这种“风光”的童年中怎么会有好的学习成绩。他的乐趣都用在吃好吃的东西、打架和赌博上。学习对他来说只是给父亲装装样子！他没有尝到学习的快乐，也没有得到学到知识带来的喜悦。他认为学习是没有用的东西，因为每当看书时他就会觉得头痛，而和那些孩子在一起胡闹时他才会感到自在。
    不用说恩斯特会有什么样的将来，他的语辞纵很快就让他尝到了苦头。渐渐的，他的恶劣行为传到了父亲的耳中，那位被他打的农夫向他父亲告了一状。父亲气愤之极，将他痛打了一顿，并且停止了他所有的零用钱。
    顷刻之间，他成了一个“穷人”。
    在一次赌博中，恩斯特把剩下的钱都输光了。当他向其他的孩子借钱做赌本的时候，那些孩子翻脸了。他们告诉他，“你现在没有钱了，就不要再玩下去。”“我们都听说了，你的父亲再也不会给你钱，你用什么来还我呢？”
    恩斯特气愤极了，他没有想到平时的“好朋友”忽然之间完全变了样。他和他们争吵起来，并开始动手打架。那些孩子围着他，让他吃够了苦头。其中一个孩子用一块石头砸破了他持头，他正是那个被打的农夫的儿子。
   从这件事我们不难看到，孩子的成长与父母有多么大的关系啊。恩斯特本来能够成为一个正直、爱学习的孩子，他有很好的家庭环境，有很好的学习条件。但他不仅没有在优越的环境中向好的方面发展，而且还为自己的恶行付出了代价。我认为，这完全应归罪于他那个愚蠢的父亲。
   我曾经把这件事告诉了卡尔。儿子当时气愤极了，说这样的儿子和这样的父亲都是魔鬼制造出来的。他向我表示，一定要好好利用自己的钱，用它们去做一些应该做的事。并表示有我这样的父亲让他感到幸运和骄傲。

教儿子懂得获得一点报酬有多么艰难

   我教育儿子懂得获得一点报酬是多么的艰难，并尽量教他把钱花得有意义一些。我告诉他仅仅买点心之类没有多大的意义，而买书等工具地可以永久发挥作用。有时我还提示他，如果在圣诞节之类的节日里给朋友和穷人家的孩子买点礼品，他们一定会感到非常高兴。
    附近的人们遇天灾人祸等不尽人意的事时，不管身份相称与否，我都会带着卡尔前去看望。
    每当这时，卡尔总会把自己的存钱拿出去慰问受灾者。这时，我总是不失时机地表扬他：“卡尔，你做得很对，尽管你的礼物很少，但却像《圣经》里记载的那个寡妇的一个小钱那样有价值。”
    耶钱对着银库坐着，看众人怎样投钱入库。已有好些财主往里投了若干的钱。烟时有一个贫穷的寡妇过来，往里投了两个小钱。耶钱便叫着徒过来，对他们说：“我实实在在告诉你们，这贫穷的寡妇投入库里的，比众所投的更多。因为那些人都是自己有余，拿出来投在里头贩。但这寡发发是在自己不足的情况下，把她所有的差生的钱都投进去了。
    类似这样，引用《圣经》中的故事和古今传说以及诗中的语言等来教育卡尔做好事，已成了我的习惯。
    我从卡尔小时候起，就让他记住了这些话。所以每当我的语言等来教育卡尔做好事，已成了我的习惯。
    我从卡尔小时候起，就让他记住了这些话。所以每当我问到儿了：“卡尔，某某人在这种情况下是怎么做的？”时，他立刻就能明白，或者努力做好事，已成了我的习惯。
    同情和关心他人，非常重要，它关系到一个孩子将来能否成为一个受欢迎的人。如要想孩子大后具备同情心、爱心，就必须从小开始对他们加以培养。
   不仅是我，卡尔的母亲也非常重视对儿子的性情教育，她对儿子在善行方面持教育非常重视。为了防止孩子变成一个只顾自己不顾别人的人，卡尔的母亲在儿子还只有两岁多的时候，就开始训练，具体的方法就是让他从心疼妈妈开始。她教他在妈妈生气时过来给妈妈消气；妈妈生病时给予体贴的表示，给妈妈做一些力所能及的事。
    正是通过这些训练，我和他的母亲成功地培养起了儿子的同情心，使他对别人的情感和思想非常敏感。他周围的人都能感受到他减轻他人痛苦、替他人分忧的纯真情感，并因此而喜欢他。
    有一次，我偶然发现卡尔的钱少了许多，这让我感到非常的奇怪，因为儿子总是把我分给他的钱发了好保管起来。他的每一笔开支、无论是买书本还是买学习用具，都会告诉我，并且时常征求我的意见。
    当我问起他忽然“消失”的那些钱时，他告诉了我一件令人感动的事。
    儿子认识了一个小朋友，名叫豪斯，他是一个农夫的儿子。
    豪斯是个爱学习的孩子，可是由于家境贫寒，没有得到受教育的机会。或者是天生的缘故吧，豪斯对书本有浓厚的兴趣。
    豪斯告诉卡尔，他也很想看书，可是家里没有这些对他来说很奢侈的东西。他很想听听卡尔给他讲书里的故事。卡尔周围的玩伴并不多，那天他就像找到一个知已似的给豪斯讲了许多书本中的知识。
    豪斯也给他讲自己的生活和家庭。
    豪斯的父亲是个非常勤劳的人，整日辛勤地劳作，为了家庭付出了一切。他的母亲是位善良的女人，虽然自己没有受过教育，但她仍然希望豪斯能成为有作为的人，她教育他勤劳、向善。但由于没有良好的条件，不能让儿子去读书、学习。她时常为此黯然泪下。
    豪斯告诉卡尔说非常羡慕他，因为他有书本，有学习用具。如果他也有这样的条件，也会成为一个有知识有作为的人。
    卡尔深受感动，他立刻跑到回家给豪斯拿了一些纸和笔，并从自己的积蓄中拿出了二十戈比。
    他对豪斯说：“这是我对你微不足道的帮助，虽然很少，但愿也是我的一点心意。我希望你从现在开始好好地学习，上帝是不会辜负你的愿望的。”
    后来，豪斯的父亲带着他亲自到我家里道谢。
    他说：“威特牧师，您有这样的儿子，真令人羡慕啊。他就像一个天使，把爱给予了我的儿子。愿上帝赐福给他。”
    我给儿子钱，是为了让他懂得学习的好处，也是为了培养他的善行。他从小就知道用自己微小的力量去帮助他人，这不就是上帝给他的恩赐吗？
    我为了鼓励儿子的学习，曾经还做过这样天真的事。每当儿子看完或译完一本书时，我俩都如释重负，两个人便一起喊着作者的名字：“荷马万岁”、“威吉尔万岁”等。这时他持母亲也会进来祝贺。
    接下来我们就上街买回来好多东西，做卡尔爱吃的饭莱，叫两、三个经常来往的亲友开晚餐会。席上我首先讲：“这本书是相当难的，但是卡尔以顽强的毅力终于啃下来了，从而使学习得到很大提高”。
    听了我的告白，人们接着便向卡尔表示祝贺：“恭喜恭喜。”然后是前来聚会的朋友从读完的书中提出问题，这时卡尔就叙述全书的大意，或者其中的一段。
    最后，晚餐会在卡尔的“上帝，感谢您！由于您赐予我这样好的父母，赐予我健康、力量和各种思想，才能使我学问上进”等等的致词中结束。
     我教儿子怎样用钱
大约到了卡尔5岁时，他已存了一笔对于孩子来说算是不小数目的钱了。从那时起，我就开始指导他怎样使用那些钱。
    我认为，从小对孩子进行严格的教育，也应该教会他如何使用钱，这是一种素质。它是直接关系到人一生中的发展和幸福的一个重要因素。
    我把这种教育称作理财教育，它是我教育卡尔的一个重要组成部分，也是培养儿子素质的重要内容。
    我认为，理财能力是孩子将来在生活和事业上必须具有的最大重要的能力之一，这种能力的培养应该从少儿阶段就开始进行，做得愈早，效果愈佳，否则将会非常被动。
    孩子是最容易犯错误的人，但并非就是该宽容的人。年少的孩子不具备固定的收入，不具备成熟的金钱意识，他们不知道怎样管理好自己的钱，但有强烈的使用钱的要求和欲望。这就容易导致孩子在用钱方面易出现种种错误，这是错误直接关系到他们本身的成长，关系到他们的发展和前途。
    所以，在这方面我对卡尔也同其他方面的教育一样，从他很小的时候就着手培养。
    通过对一些孩子的观察和研究，我发现他们都有非常近似的错误：滥用父母的钱；现在享用，以后付钱；只把钱看成是现在买某种东西的一种工具；没有存钱积累的习惯，花掉的比积攒的多；钱在被花掉之前，已经有过好多次的购买欲望了；买东西时，把身上的钱花个精光；只在花钱时才有一种满足感；轻易相信别人付出的承诺；不作计划。
    这些都是孩子在使用钱上经常容易犯的错误。帮助他们克服这些错误，树立起码的、正确的金钱观，培养他们拥有将来必需的能力，是每个家庭的基本责任和义务。
    有的父母无偿地向自己未成年的孩子提供金钱，一味无条件地满足孩子的花钱要求，放纵孩子过分的物质欲望，这只能助孩子的恶习，当他们在成年以后靠自己有限的收入生活时，一旦需要做出影响自己经济境况的重要决定，就显得手足无措，既缺乏能力也缺乏心理上的应变力。
    我之所以给卡尔钱，主要是让他从小就学会怎样计划使用他的钱，并且让他了解劳动与报酬之间的内在联系，要让这些在他心中打下深深的烙印。我不会无计划地给孩子钱，而是像在前面谈过的那样，在他做了好事的情况下给他。
    我发现，孩子在3岁左右的就开始萌发出独立的自我意识，产生“我自己来”、“我会做”、“我能做”的自我意识和表现欲望。所以在儿了3岁左右时我就开始对他进行这一类的教育。这种教育与其他教育一样，对孩子来讲都是自然、适时的。它必然会像其他教育一样，为孩子的成长提供必不可少的丰富养料，而不应像很多父母那样认为孩子在少儿时期不应该接触金钱。
    我认为，对孩子在使用钱上的教育，可以把它看成是一种工具和手段。教育的目的并不仅仅是让孩子学会攒钱或一定要让他经商，而是要让他成为一个能干的、健全的、真正的人。在这一点上，基础品质的培养显得尤为重要。
    首先，应该教会孩子诚实。因为这关系到他将以一种什么态度去从事那些事关钱财的活动以及由此带来的社会和公众对他的评判。而且，在这方面存在问题，就将给他以后带来麻烦甚至酿成极其严重的后果。
    对卡尔这方面的教育我采用了一些这样的方式：
    我给儿子讲述一些能够阐明诚实品格非常有用的事实或其他方面的书籍中的故事，在孩子的头脑中加深诚实持概念及不诚实的后果。
    我时常认真审视自己的诚实标准。我的行为对孩子留下什么印象？是否在儿子面前讲过一些有伤大雅的谎话？
    通过日常的培养，我帮助卡尔使诚实的品格个性化。特别是到了上学年龄，我就开始鼓励他用自己内心的道德标准来判定某一行为的是非。我激励他在面对生活中真正艰难的选择时，做到诚实、守信、积极进取。
    我时常告诫卡尔，让他懂得在金钱面前保持自尊。
    我认为，应该注意给予孩子家庭稳固的重要感觉，父母要善于倾听孩子的心声，在各种情形之下所遇到的问题，都应该征求孩子解决这个问题的意见。
    让孩子有成功的满足感也极为重要。每个孩子都需要在某件事上获得成功。经常给孩子一些增强自信心的机会，允许孩子选择他自己为成功而奋斗的领域。父母应该避免不断地替孩子做决定。
    我非常注意让儿子感受到自身价值的喜悦。因为当一个孩子发现自身的价值时，他会感到无比喜悦，有种发自内心的幸福感。发现孩子的独特点，经常给予真诚的表扬，有助于他保持自尊。
    在对卡尔的理财教育中，我让他学会节俭，认识每件东西的价值，而不是无谓的浪费和对有价值东西的破坏和消耗。对每一个家庭而言，如何持家是非常重要的，我们应该教会孩子认识每件东西的价值，因而爱惜保护它。
    我时常帮助卡尔从事一些力所能及的劳动，从而使他得到自己所想要的东西；经常和他一道讨论地球上的自然资源，告诉他金属、木材以及纸张从何而来，要他认识到这些东西非常有限。如果他因滥用或疏所大意让物品遭到破坏，我会让他亲自去尝试修理。
    我还告诫卡尔，尽管我们都十分喜爱财物，但不要由此一味贪图财物。因为财物虽可以给我们的生活提供支持，但它却不能创造一种真正有意义的生活。
    我是一个简朴而克已的人，一直非常重视将简朴的作风教给儿子。孩子决定着一个国家的未来，如果主宰国家未来的是贪图享受、奢靡腐化的一代人，那么这个国家将不堪设想。
    满足感是简朴的根本所在。“觉得足够就是足够了”的态度肯定会对简朴品质的养成起到巩固基础的作用；我用这句话来教育儿子不要贪心。
    我时常与卡尔谈论简朴如何给人带来自由，而不是束缚。把谈话的重点放在美、友谊之上，让人的价值高于物质的价值。
    简朴的作风虽然是很难培养，但让孩子时时记住“在所有的事情中，忠爱简朴”这句话，那么他简朴的好习惯便会渐渐形成。

儿子的母亲是他的一个外交家

卡尔在成长过程中得到了他母亲的亲切关怀。他的母亲在儿子身上付出的心血不亚于我对儿子的教育。可以说，卡尔之所以爱莫能助 良好的品德，开朗活泼的性格，以及对他他所具有的同情心，与他母亲对他细心的培养是分不开的。
    儿子的母亲是他的一个外交家。教会他怎样与人说话，怎样与人相处，甚至衣着方面怎样才会得体，都是母亲一手操办的。
    无论是孩子还是成人，对于命令他们干这个，禁止他们做那个，都会有些反感的。在这方面，卡尔的母亲总会考虑一种绝妙的办法，她不说要干什么就能使儿子自然地去干；不说不许干什么就能让儿子自觉地不干。他母亲曾经对我说过，命令孩子学习，强迫他学习是无效的，与其命令他学习，不如引导他正确地对待学习。虽然儿子的学习由我负责，但他母亲也给我出了不少主意。
    我认为，母亲应努力保持住自己在孩子心目中的权威。有的母亲好穿新奇的服装，打扮的过分地艳丽，走在街上成为人们的笑柄。还有的因懒惰而衣冠不整，也同样引人耻笑。当孩子看到自己的母亲被其他孩子讥笑时，就会感到很难堪。不仅如此，这还会给孩子的精神带来很坏的影响。所以，作母亲的必须检点一些，既不应散慢，也不应过于乔装打扮。不然的话，母亲的权威就会下降。这种下降就是教育孩子失败的开始。很多做母亲的都不注意这一点，以为自己的行为与孩子无关。其实不然，往往很多孩子在这种母亲的不经意中失去了良好教育的机会，甚至越来越糟。
    卡尔母亲曾经对我说过一件事，说明母亲在孩子心目中没有权威将会带来什么样的结果。
    有一位母亲把女儿送到女子学校去上学。她省吃俭用，使女儿穿上与其身份不相称的艳丽服装。尽管如此，她女儿还有一点也不喜欢这位妈妈。有一次，她女儿对卡尔的母亲说：“我妈妈穿着那么花俏的服装到学校来，使我感到非常难堪。我从4岁起，由于母亲这样做，就感到很难为情。”
    作母亲的不应该这样。她虽然是为了女儿好，但还是失去了女儿对她的尊重。也许有人会责备她女儿无情，但我支了很同情她。虽然这位母亲在女儿的外表上花了很大的功夫，把女儿送到洋气十足的女子学校去，但是，我认为她没有尽到母亲的义务。
    父母是孩子的范本。母亲衣冠不整，孩子也是如此，这是不言而喻的。散漫的坏习惯往往缠绕一个人一辈子，这对个人其其不利。社会上有许多人因衣冠不整而失去飞黄腾达的机会。所以，一个人的装束如何并不是一件小事。
    卡尔的母亲非常注意这一点。她不仅自己衣着得体，也把儿子装扮得整洁大方，堂堂正正。
    卡尔的母亲曾对我说：“衣冠不整，精神上必然是散散漫漫。所以，衣冠端正，能使人精神抖搂。”所以，她给儿子穿着的服装虽不奢侈，但都是整洁的。
    我认为，整洁的服装能使人产生自尊心。不仅是人，就连马也是如此。给马换上好鞍。它就表现得扬眉吐气；给它换上破旧的马鞍，就表现得垂头丧气。马都是这样，何况孩子呢。穿着不体面、不整洁的孩子，决不会有任何出息。
    在注意服装的同时，卡尔的母亲还非常注意让儿子保持身体的清洁卫生。她教儿子洗脸、洗手、早起刷牙、梳头。因为身体清洁也能促使孩子保持自尊心。卡尔的母亲把分寸把握得特别好，并没有让儿子沾染上好打扮、好漂亮的习惯。孩子之所以有些坏习气，大多是受母亲的影响，因此必须警惕。
    人既然活着，就不可什么时候都无所事事。有的妇女对于个人的修养和教育孩子不感兴趣，这种人往往埋头于打扮竞赛。为了孩子的一生，这是应当避免的。
    卡尔母亲除了关心儿子的教育和衣着，也很关心他的游戏。多数母亲不关心孩子的游戏，这很不好。她们为家务事所累，当孩子为一件事情要她看一看时，她头也不回。因此孩子倍感无聊，心事重重，有时孩子甚至还遭到训斥和打骂。这完全是母亲的不是。
    为了使卡尔养成良好的品德，他母亲还给他绘制了品德表，一周一张，内容有：服从、礼节、宽大、亲切、勇敢、忍耐、诚实、快活、清洁、勤奋、克已、好学、善行。如果低等子做了与这些项目相符的行为，就在那天的一栏中贴上一颗金星，反之，则贴上一颗黑星，每个星期六数一下，若金星多的话，下周内就可得到和金星数相等的书、鲜果、点心等，如果黑星多，就不能得到这些奖品了。
    这个品德表，在星期六统计之后也不准儿子将其扔掉，这样做是为了使儿子下决心，在下周消灭黑星。这样就有利于培养儿子积极的心态，因为如果长期保留黑星，会使儿子感到沮丧。
    有一天，卡尔独自一人在家，他把我们养的一只小狗拴在屋外的院子里。不久，天下起雨来，但卡尔并没有把小狗带到室内来。小狗在外面“汪汪”大叫，冰冷的雨水使它浑身发抖。
    这时，他的母亲从外面回来，看到这种情况，赶忙将小狗牵到了屋里，并立刻质问卡尔。
    “卡尔，你为什么让小狗在外面淋雨。”
    “我……我忘记把它带回来了。”
    “可是，你没有听见它在叫你吗？”母亲听他那样说非常生气，因为她知道儿子在撒谎。
    “我想它在外面没什么！”儿子为自己辩解道。
    “没有什么？那么把你也放在外面去淋一会儿雨，你愿意吗？”
    “不愿意”。
    “卡尔，你自己不愿意，为什么要小狗去淋雨呢？你看，天气这么冷，小狗也会生病的。把小狗放在冰冷的雨水中，这么多么残忍呵！假若有谁让你去淋雨以致生病的话，做妈妈的会该有多么伤心呀！”
    听了母亲的话，卡尔低下了头。他承认是自己错了，并表示以后再也不会这样，一定要爱护小动物。
    卡尔的母亲就是从生活中的一些小事开始，一点一滴地培养儿子的善行，并教会他做人的道理。

怎样才不会惯坏儿子

    无论在教卡尔学习知识还是培养他的善行时，我都从不斥责他，而是耐心地讲道理。我认为这才是最有效的教育方法。
    其实，孩子做坏事，罪过在大人身上，而不在孩子。孩子做坏事是由于父母不把孩子的精力引向好的方面，是放任不管的结果。要想把孩子的精力引向好的方面，必须尽早开始让孩子对工作、劳动感兴趣。并且培养他多方面的有力和爱好。只有这样，才能逐渐培养孩子健康持内心世界。
    很多母亲以为用打孩子的方法就可以教育好孩子，这是一种极为错误的观念。所罗门的箴言中有这么一句话：不鞭打孩子，就会惯坏孩子。我认为这是不正确的观点，它不仅误导了很多年轻的父母，也伤害了孩子。有些父母时常打孩子以为这样就不会惯坏孩子，实际上这只能使孩子变得顽固、冷酷、残忍。
    有一次，我遇到一个小孩子正在虐待一只小狗。他用一支梳子使劲地打那只可怜的小家伙。我真心走过去制止他。
    我问他：“孩子，你为什么这么打狗？你不以为它很可怜吗？”
    他回答：“因为我父亲就时常这样打我。我都不被人觉得可怜，那么小狗也不应该可怜。”
    在我们周围的很多家庭中，有些孩子被父亲打坏了耳膜，他们的脸上经常有父亲留下的手印。这真是令人痛心，可悲可叹啊！上帝叫我们爱别人，可是在这种粗暴的教育下成长的孩子将来怎么能够去爱呢？
    我多次说过，自尊心是一个品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。人之所以变成醉汉、赌徒、乞丐和盗贼，都是由于失去了自尊心的结果。父母经常她责打孩子，只会伤害他们的自尊心，除此之外没有任何分处。父母经常絮絮叨叨地数落孩子的过失，只能有损孩子的自尊心。这都是不正确的做法。
    我一直不主张体罚孩子，也从不对卡尔施行体罚。许多父亲一生气，就毫无顾忌地打孩子。等他们平静下来之后，又去吻又去抚摸打疼的地方，或者给孩子糖果吃。
    这种教育方法绝不能培育出优秀的人才，只能造就出懦夫和蠢材。孩子的教育也包括父母的教育。作父母的，在管教孩子之前，必须首先学会管好自己。
    父母要让孩子成为有教养的人，那么自己首先就应该懂得内省自约。否则，任何教育都无济于事。
    在家庭中，说话容易毫无顾忌。但是不能因为在自己家里没有制约就想说什么就说什么，想干什么就干什么。因为父母的言谈举止直接影响着孩子。为了教育孩子，父母应该特别注意自己的行为规范，不能把错误的、不良的习惯在不知觉中传染给孩子。
    父母一定要让孩子说话有礼貌，对孩子说话也应该使用“请”、“谢谢”这些文明语言。因为孩子总是要学父母的样子的，不仅如此，我认为，即使对家畜等，也不可使用粗野和难以入耳的语言。
    像算术和地理等知识，孩子长大成人之后也能学会。然而，教养若不在幼年时期形成，以后就很难具备了。一种好的习惯在孩子幼小时很容易形成，但在他们长大定形后就很难养成了。反之，孩子在小时候就有很多不良习惯，长大后也难以改掉。
    在我们周围，有很多通晓地理和历史的人，但举止言谈合乎教养者并不多，这就是因为他们没有从小养成好习惯的缘故。
    对于正确的事物，父母应该坚持。如果孩子面对正确的事物而不接受，父母必须让他们学会服从。孩子生下来就是利已的，这似乎是一种天性。他们对他人要求多，为他人着想的极少，简直就是个小暴君。然而，这种性格是可以通过教育加以矫正的。若从很小的时候就教他为他人着想，教他怜悯他人，孩子绝不会成为利已主义者。
    曾经，法国的皇帝问他的一位元帅的母亲：“您是用什么教育方法把自己的儿了了培养成如此伟大的人物的？”元帅的母亲回答道：“我只是教儿子好好地服从”。
    我认为，服以从也是孩子的重要品德之一。为了使孩子养成服从的习惯，父母应该首先持正确的观点，要对孩子讲清楚，父母让他干什么，是为了什么应该那样去做；父母不让他做什么，是为了什么不应该去做。一切都要以理服人，不能平白无故地强迫孩子服从自己。父母应该让孩子明白，这样做都是为他们着想的。
    小孩子都是贪婪的。虽然是孩子的本性，但是，也不应该随便责打他们，而是要注意教育方法。只要注意正确引导他们，孩子很快就会成为不自私的人。
    卡尔从小时候起，我就鼓励他把各种自己的东西送给小朋友，把学习用具等送给妯家子女，以便培养他的慈善精神。同时，还鼓励他帮助别人干活。卡尔从小就是她母亲和女佣的好帮手。
    有些孩子爱说谎，但也不应该动不动就因此而打他，要充分地思考他为什么说谎。孩子们由于缺乏经验，又富于想像，有时会说谎，并且也知道这是坏事。父母不应该过分指责他，但要注意时刻帮助他矫正这一坏习惯。因为从无害的说谎，到欺骗他人的撒谎，它们之间只有一步之遥。但是一定要注意采用有效的方式方法，而不是以打骂来解决问题。
    我认为，孩子的很多毛病都可以用阅读和劳动和帮助他们改正。书本中的知识和道理能让他们得到良好的指导，而劳动可以让他感到一切都来之不易。孩子只要具备了知识和劳动的习惯，那么就会向良好的方面发展，进而成为有教养的人。
    有个恶汉曾在法庭上傲慢地说：“我自生下来，就不知道书本是什么东西，也一天未劳动过。”所以，罪人必定是无知、懒惰、不劳动的恶果。
    我有一个朋友，因孩子顽劣成性，经常去糟踏花园中的花草，弄得他伤透脑筋，毫无办法。我告诉他：“你最好给儿子买锄头和铁锹，让他自己种花。”
    朋友马上照办了，并且取得了显著的成绩。这是为什么呢？这当然是由于把孩子迷失方向的精力引导到种花上去的结果。
    后来，这个孩子不仅种花种草，还非常爱惜它们。人们再也看不到他顽劣的身影，而是经常看见他在花园中照顾那些小花、小草。并且。他对待别人的花园非常爱惜，从来不去破坏它们。
    可见，良好而有效的教育方法能够产生多么大的魔力。
    有一天，我在傍晚穿过贫民窟时，到处听见母亲斥责孩子、父亲打孩子以及孩子大哭的声音，简直是一句好话都听不见。
    我想，这是由于他们工作一天，疲劳过度，心情不佳，所怨气都泻到孩子身上的表现，孩子实在可怜。然而，还有另一种父母，他们饱食终日，无所事事，还不时地斥责孩子，把由于无聊而产生的气恼都倾倒在孩子身上。
    我对此感到非常痛心。
    常受斥责、打骂，孩子对于这种责打就会习以为常，父母也就失掉了威信，使父母和孩子之间产生隔阂。其结果，对孩子的教育就彻底失败了。
    我认为，对于孩子既不可娇生惯养，也不应过我地斥责。只有采用合理、有效的教育方法去引导孩子，才能培养出孩子的善行以及以后做人的能力。

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第十三章

我如何培养孩子各种良好习惯

有的孩子天生很聪明，在他们很小的时候就聪明伶俐，灵气逼人，但由于没有得到父母良好的教导，他们容易对什么都感兴趣，对什么都想学，聪明的孩子最容易如此。
    有求知欲多种兴趣肯定是一件好事，但这要看父母去怎样教导他们。如果没有正确的指导，他们很可能什么都要学，但什么都学不好。

专心致志的习惯

    有的父母问我，为什么他们的孩子每天都坐在书桌旁苦苦学习，却丝毫没有一点长进呢。为什么卡尔学习得那么好，而他们的孩子却始终那么差呢。这些父母对此产生深深的疑问，他们认为自己的孩子已经非常的勤奋，但仍没有好的成绩，是不是自己的孩子太笨，或者实在因为卡尔太聪明。
    特别是卡尔在学习上略有所成的时候，我经常被那些善良的父母们包围，他们总是不约而同地向我问这一问题。
    对于这种问题，有时我真不知该怎样回答。因为一个孩子的成长是由多种因素支配的。但我有一点可以肯定，那些孩子在学习上之所以没有取得令人满意的成绩，大多是由于没有从小养成良好的学习习惯的缘故。我不相信自己的儿子真正是有多么高的天赋，也不相信那些孩子就一定是天资不足。
    我认为，这些都全在于父母，父母怎样去培养孩子，怎样去引导他们才是真正至关重要的。
    有的孩子天生很聪明，在他们很小的时候就聪明伶俐，灵气逼人，但由于没有得到父母良好的教导，他们容易对什么都感兴趣，对什么都想学，聪明的孩子最容易如此。
    有求知欲和多种兴趣肯定是一件好事，但这要看父母去怎样教导他们。如果没有正确的指导，他们很有可能什么都要学，但什么都学不好。
    卡尔也是个好学而有多种爱好的孩子，但他并没有因兴趣广泛而影响学习。关键在于我从他很小的时候就严格地教育他学会计划和安排。
    无论在他学习什么时候，我都要求他达到专心致志。学语言的时候就只考虑语言，学数学就专心于数学。我绝不允许他在学习的时候想着玩，玩的时候又担心学习跟不上。因为不能用心一处，那么一切都白费；如果不能专心一处，即使孩子整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，而是一种对时间的任意糟踏，也是对自己和别人的一种欺骗。
    很多的孩子成天在书桌旁学习却没有好的成绩，大多是由于不能专心导致的。他们坐在那里发呆，捧着书本却心在别处，或者望着天空想入非非。这样的状态，怎么能够学好知识呢？我认为，与其这样，还不如到外面去痛痛快快地玩一场。
    我一个朋友的儿子哈特威尔，是一个非常聪明的孩子，他的年龄比卡尔整整大十岁，由于我和他的父亲是多年的老朋友，几乎是看着他长大的。哈特威尔小时候几乎和卡尔一样，对万事万物都有极强的好奇心，也有很强烈的求知欲。
    每当我去他们家串门时，那个可爱的孩子总围着我问这问那。或许是我对孩子有很强的耐心吧，我对他的问题总是给予认真的解答。由于这样，小哈特威尔还把我当成他的好朋友呢！
    但是，当这个孩子开始接受正规的教育时，他的父母告诉我哈特威尔的成绩总是不尽人意，起初我感到非常奇怪，因为孩子很聪明，他的父母也都是很有学识的人，他们对孩子的教育应该是很不错的，可是为什么会这样呢？
    为了帮助他的父母解开这个谜，有一次我要求他持父母允许我偷偷地观察哈特威尔是怎样学习的。
    学习的时间到了，哈特威尔像往常那样坐在书桌前准备背诵荷马的诗。我在另一个房间从门缝里悄悄地观察他。当时他在默诵，我能听到他小声的诵读，可是，不一会儿，他小声的育读声渐渐没有了。我发现他的眼睛并没有放在捧着的书本上而是抬起头呆呆地望着窗外。
    我知道，孩子学习走神了，他一定没有把精力集中在书本上。我把哈特威尔的父亲也叫过来观察他。他的父亲看到这样的情景顿时冒三丈，立刻就要进去训斥孩子。
    我及时地阻拦了哈特威尔的父亲，小声地对他说：“不要这样，让我去和孩子谈谈”。
    我悄悄地走进了哈特威尔的房间。当我已经走到他身后的时候，他仍然没有发现。我想，这孩子一定是在想什么东西都想得入迷了。于是，我轻轻地在他的肩膀上拍了拍，他似乎受到了惊吓，浑身微微地抖动了一下。
    “哈特威尔，你在想什么呢？”
    “哦，是威特先生”。
    “你在想什么呀？学习的时候应该用心，为什么走神了呢？”我轻言细语地问。
    “我……我没有想什么”。
    “那好，我再考考你刚才背诵的诗。”我拿起了他的书本，看着他说。
    过了很久，哈特威尔一句也不能背出来。他满脸通红，羞愧难当。
    “孩子，你如果没有想别的事，怎么会一句也记不住呢？”
    后来，哈特威尔只得承认他在刚才学习时走神了。
    “我也不知道为什么？看书时总是这样，总要去想别的事情。”
     “那你刚才在想什么事？”我又问。
    “我在想昨天发生的一件事，有一个小朋友仗着他身强力壮，就欺负别的孩子，我很气愤。我刚才在想我如果是一个武艺高强的剑客就好了，那么我一定会教训教训他。我会骑着高大的马，挥舞着长长的宝剑去帮助那些弱小的小朋友，一定要让坏孩子尝尝被欺负的滋味……”他一边说，一边比划起来。
    这时，我看到哈特威尔的脸上充满了奇异的光彩，他在憧憬着自己成为英雄的场面。
    “听我说，孩子，”我打断了他，慢慢地开导他：“你知道吗？帮助别人是好事，但不能光坐在这里想呀！你现在看书是荷马，这里面有很多英雄的故事，你应该在书中寻找那些英雄的事迹，看看他们是怎样成为英雄的。何况，你现在正在学习，其他的事情都应该暂时放下，努力地学好本领才会使自己成为一个强者。
“你想成为英雄，想帮助别人，就应该在书本中学习那些英雄的智慧，而不是在书桌前幻想自己成为英雄。你说对吗？”
    “我明白了。”小哈特威尔好像忽然悟到了什么东西一样，“现在我在书本中学习英雄的智慧，等学完后我再到外面去锻炼身体，也把自己的身体练得强壮有力。那么等我穆斯林大后，就可以真正在地帮助那些弱小的人们了，你说对吗？威特先生。”
    “知道了。”说着，他便捧起了书本，专心致志地学习起来。
    后来，他的父母碰见我说：“威特牧师，你的教育方法真棒，现在孩子的学习成绩提高得真是惊人。”
    哈特威尔学习不好的症结在于他不能用心于一处。我发现了这一点，并豕巧妙的方式让他全心用于学习，那么他的成绩有很大的进步是很自然的事。

敏捷灵巧的习惯

在卡尔学习功课时，我绝不允许有任何干扰。严格地规定他的学习时间和游玩时间，培养他专心致志的学习精神。
    在儿子子刚开始学习时，我平均每天给他安排45分钟的功课学习时间。在这个时间，卡尔如果不专心致志地学习，就会受到我严厉的批评。
    在儿子学习的过程中，即使是妻子和女仆问事，我都一概予以拒绝，我会对她们说：“卡尔正在学习，现在不行。”
    有人来访的时候，我也不会放下对儿子的辅导，我吩咐家人：“请让他稍候片刻。”我这样做的目的是让儿子在学习时养成一种严肃认真、一丝不苟的态度。
    不仅如此，我还非常注意培养儿子做事敏捷灵巧的习惯。如果儿子做一件事磨磨蹭蹭，即使做得好我也不会满意。这对培养儿子雷厉风行的作风很有积极的作用。
    培养孩子敏捷灵巧的习惯非常重要。我们周围有许多人，他们坐下来不磨蹭很久是不会开始工作的，这正是因为他们自幼形成了一种很坏的习惯所致。
    他们在磨蹭之中白白地虚度和浪费了多少时间啊！
    在对于卡尔的严格教育上，我并没有使孩子牺牲很多吸收其他知识及玩耍持时间，并且使他每天只花费一、两个小时的时间在学习上就能达到良好的学习效果，这一切正是得之于我培养他形成的做事敏捷的习惯。
    卡尔并非别人想像的那样由于学习而失去了玩耍的时间，反而正是由于他在学习知识时专心致志，效率提高，才使他赢得了很多时间去从事运动、休息和参加各种交往。
    要想做事专心、提高效率，必须从小养成敏捷灵巧的雷厉风行的习惯。因为我们每个人的生命都十分有限，人的一生就只有几十年，还有大部分时间花费在睡觉、休息上，如果不能够善于抓紧时间做一些事，那么宝贵的时间就像水一样悄悄流走，生命也就像天上的流星那样转眼即逝。
    我时常告诫儿子，一个完美的人应该做事果断，行为灵巧，那样才会在有限的生命中做出有所作为的事情来。
    有一次，卡尔准备做一个数学练习题。我把题目告诉他就离开了。因为每次遇到这样的情况，我都会给他一个时间限制，在时间未到时，我不会去打搅他，目的是让他能够专心地独立解决问题。
    可是这一次，我为了拿一本书，在时间未到时就走进了儿子的房间。我发现他并没有像入学那样在收桌前做练习，而是在房间中转来转去的玩。
    我立刻问他：“卡尔，你在做什么？为什么不做我给你布置的练习。”
    “这道题很简单，时间还早呢。在时间到达之前我一定能够做出来。”儿子要根本没有把这件事当回事。
    “是吗？你觉得它太简单吗？”听儿子这样说我很气愤，“那好，我再给你加两道题。”
    “可是，为什么？”
    “你不是觉得时间太多了吗？那你就应该多做些事。”
    平时对儿子我是非常严格的，言出必行，卡尔是知道我的作风。
    我把给他新加的两道极难的数学题布置给他后就离开了。
    到了规定的时间，我就走进去检查他的作业。他已经做完了两道题，正在解第三道最难的数学题。
    “卡尔，停住。”
    “可我还没有做完呢？”
    “我只是给你加了两道题，但并没有给你加时间。”我严厉地说。
    “可是，爸爸，这不公平。”儿子委屈地对我说。
    “不公平吗？你自己认为有太多的时间，那么就应该在多余的时间中多做两道题。”
    儿子对我的做法仍然不理解，他还没有时白，我这样做是为了不让他养成拖沓的习惯。
    “如果在之前你没有磨磨蹭蹭地浪费时间，那么你就有足够的时间来做那两道题了。”我对他说道。
    这时，儿子若有所思地看着我，似乎悟到了什么东西。
    “你想想看，”我继续开导他，“如果在这之前，你没有把时间浪费在磨蹭上，那么早就做完了我给你安排的题目，就可以用你剩下的时间去看你享受的书和干自己喜欢的事了。在你磨蹭的那一段时间中，你什么也没有做，就好比你把一杯可口的牛奶倒在了地上，那不是一种最大的浪费吗？”
    “所以，由于你今天浪费了时间，我也会浪费你的牛奶。当然我不会将你的牛奶倒在地上，而是送给我们的女佣喝。我才不会像你那么傻，把美好的东西浪费掉，而是要尽可能地发挥它的作用。”
    那天，我按着所说的去做了，把儿子的牛奶送给了女佣。
    从此以后，卡尔明白了这个道理，再也没有发生上述的那种事情。

精益求精的习惯

在学习语言和数学等知识上，我绝对严禁他在学习当中敷衍了事，这是为了培养他养成精益求精的习惯。
    我认为教儿子学习知识就如同砌砖一样，如果不严格要求，就绝不会收到好的效果。做事力图精益求精是一种美德。我最讨厌那种大而化之的人，他们无论做什么都不去进行深入的研究，他们做的事往往只有大的效果，没有让人值得回味的东西，甚至在很多方面有不可饶恕的错误。
    我从小就教儿子做事要认真，尽量把一切事都做得尽善尽美。无论对于学习还是对于爱好，都要讲究一个“精”字。我告诉他，任何事情只要有了给人以“精”的感觉，这件事一定就有了价值。
    儿子喜欢画画，我就从这一方面去教他理解精益求精的道理，因为艺术的的创造是尤其讲究精益求精的。
    我给儿子买了很多名画的复制品，经常给他讲解艺术家是怎样完成它们并力图达到完美的。
    儿子特别喜欢画小说桥，特别是秋天金色太阳下的小桥。他曾经告诉我，在晴空万里的时候，强烈的阳光洒在小桥的石头上时能泛出如黄金般的光芒；小桥下清澈的河水是蓝色的，太阳的反光犹如蓝宝石一般美丽，阴影中是深蓝，显得神秘而变幻莫测。
    有一天，儿子带着画具到村外的河边画画，他是专门去画他最喜爱的那座小石桥的。儿子坐在河边的石头上专心地画画，我在一棵大树的影子下看书。
    我捧着书本细细地读着，偶然望一望不远处的卡尔。我心情很愉快，也许是天气太好，也有可能是儿子也把我带入一种宁静之中。
    不一会儿，卡尔站起身来。他似乎画完了，拿着画板向我走来并把那张画拿给我看。
    那幅画的确不错，形象处理得非常好，构思也很讲究，小桥与蜿蜒的河流以及旁边的村庄搭配得错落有致，颇具美感。
    我仔细看后，发现这幅画还是有些缺点。换作别的父母，可能会对儿子夸奖一番，这幅画也就算完成了，可我没有这样做。我认为发现了解缺点就一定要给儿子指出来。
    “卡尔，你不是给我描述过你想画的那种感觉吗？可我从这幅画里怎么没有看出来呢？”我问儿子。
    “可是，我认为我已经画出来了。”儿子不服气地回答。
    “你对我说过，水在阴影中的颜色像宝石那样蓝，而且还有神秘感，我怎么没有发现呢？”
    儿子摸了摸后脑勺，仔细看了看画面，又向小桥下的阴影望了望，然后很不好意思地说：“对了，我忘了用深蓝地画水中的变化了。”
    于是，卡尔又坐在了河边的石头上。
    “爸爸，你看这下行了吧。”不一会儿，卡尔又把画拿到了我的面前。
    “嗯，不错，颜色比刚才要好多了。虽然这块水中的阴影已经表现出来了，可是仍然没有蓝宝石那样晶莹透明的感觉，更谈不上神秘感了。”我对儿了说道。其实我心里知道，儿子画成这样已经相当不错了。他连阳光下的水和阴影下的水之间不同的色调都很准确地区分出来。除非专业画家，就是经过一定训练的成年人也很难做到。
    我本来想，给儿子提些意见，这幅作品也就算完成了，即便有缺点，也可以留给他以后慢慢解决。
    我看见他一会儿端详自己的画，一会儿又眯起眼睛仔细观察小河中的流水，一会儿又咬着笔端认真地思索。
    这一次他在那里待了很久，连我都觉得应该回家了，可他仍然在那儿坐着。
    “卡尔，该回去了。”我催促道。
    “等一会，马上就好。”卡尔在远处向我答应了一声。
    我看见他突然埋起头，拼命地在画面上涂抹着。嘴里还不停地嘟嚷个不休，也不知他在说些什么。
    当他把画第三次拿到我面前时，简直把我惊呆了。桥下那片处在阴影中的水，真如蓝宝石一般的美丽，富有变化，神秘莫测。
    “儿子，你真行，你是怎么做的呢？”
    “我发现了阴影中的奥秘，它不是一整块深蓝，而是由不同的蓝色组成的，里面有深蓝、普鲁士蓝，还有钻蓝，甚至还有一两点红色，那是岸边的花在水中的倒影……”
    当时我很激动，他说的都是绘画中很专业的东西，没有人专门教他，却自己悟了出来，可见他的观察力之强。
    “那你刚才在那儿不停地嘟嘟嚷嚷，你在说什么呢？”
    “我不停地说‘蓝宝石’、‘神秘感’、‘蓝宝石’、‘神秘感’，我想只要我用心去做，一定会把那种感觉表现出来的。”
    面对儿子这样的回答，我还有什么话可说呢？我压抑住心中的激动。和他手拉手一起向回家的路走去。
    在路上，我对他说其实第二次就已经不错了，问他为什么有那么大的兴趣又开始第二次。
    “你不是对我说过吗？做什么事都要力图精益求精。”
    看着卡尔那股既天真又快乐的劲儿，我真不知道再说些什么，只能紧紧地握着他的手。

坚持不懈的习惯

    人在一生中会遇到很多很多的问题，无论是在生活当中还在学习上都会有很多难以预料的困难。我时常教育卡尔，认准一件事后就要尽全力去努力，只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。
    在儿子还没有出生的时候，我和他的母亲就决定要把他培养成一个成功的人。尽管当时还无从谈起应努力让他在哪个领域里成功，但我们有一点是十分清楚的，就是要想在哪个领域里成功，但我们有一点是十分清楚的，就是要想取得成功，只有认准目标，坚持不懈，所以，在卡尔还只能趴在床上蠕动的时候，我们就开始对儿子作持久力的训练。在这一方面，卡尔的母亲做得非常好，只要儿子遇到困难，她就会用各种方法去鼓励他：坚持一下，再坚持一下，直到他取得胜利。
    在卡尔很小的时候，为了训练他的持久力，他母亲先从他的注意力的持久性开始训练，因为注意力持久是行为持久的前提。为了培养儿子注意力的持久性，他母亲用了一个能够引起儿子注意力的持久性，他母亲用了一个能够引起儿子注意和兴趣的玩具，一只用布做的黄色的小猫。卡尔的母亲先把那只小猫放在儿子前后左右吸引他的注意力，等到他发生兴趣之后就把小猫放在他伸出手差一点就能够得着的地方，吸引他去抓。当钱子老是抓不着准备放弃的时候，母亲便用手推着他的脚鼓励他：使劲儿！使劲儿……儿子在母亲的鼓励下往往会用力蹬几下腿，尽力地将小猫抓住。在小猫被儿子抓到手后，他母亲就用欢呼和亲吻来庆祝儿子的胜利，让了体验奋斗、成功的喜悦，在卡尔能够爬行的时候，母亲便增加了训练的难度，在他马上就要够着目标的时候，把吸引他的玩具挪到更远的地方，然后鼓励他继续爬着去拿。卡尔的母亲告诉我，这样做既培养了毅力，又练习了爬行，实在是一举两得。
    卡尔稍大开始学习知识后，我和她的母亲仍然用类似的方法去培养儿子坚持不懈的能力，久而久之就让他形成了一种习惯，只不过后来不是用玩具而是用书本而已。
    卡尔在学习上每一次有质的飞跃，都是通过在一个困难问题面前坚持不懈地努力的结果。
    由于儿子在学习上一直都表现得特别轻松，任何有关数学的题目都能够似乎很不费力地解答。为了让儿子的能力有所提高，有一次我给他安排了一道远远超出他能力范围的题目。
    我给卡尔指定题目之后，他就开始像往常一样专心致志在书桌前认真思考起来。每当这时，我会离开房间让他能够在安静的环境之中独立思考。
    过了很长时间，卡尔还没有从房间中出来。我感到有些诧异，虽然那道题很难，但卡尔以前从未用过那么长的时间去解习题。何况现在已经远远超出了我给他规定的学习时间。
    我走进房间时看见卡尔仍然在那里冥思苦想，而桌上用来做习题的纸仍然是空白一张，什么字都没有。
    我问儿子：“怎么，是这道题太难了吗？”
    儿子抬起头来看了看我，一语不发。
    我看卡尔此时满脸通红，虽然天气不热却满头大汗。我当时的第一个反应就是儿子一定生病了。
    “卡尔，有什么地方不舒服吗？”我问。
    “没有，我在想怎样解答这道题。”卡尔回答道。
    “现在已经超过了时间，如果你认为太难就先休息一下吧，明天再来解决它。”我说道。
    “不，爸爸，再等一会儿。我似乎就快要找到答案了。请您再给我一点时间。”卡尔说完继续埋头思考。
    我想儿子正在解答问题的关键时候，不应该打断他。于是，我又走到了房间外，和卡尔的母亲谈论这件事。
    快要吃饭的时候，儿子的母亲有些按捺不住了，她对我说：“你应该让儿子出来了，恐怕那些道题太难，卡尔的自尊心太强，害怕做不出而难为情。你去劝劝他吧，不要让他太累。”
    于是我又走到了儿子身旁。
    “卡尔，你已经尽力了。解不出来没有关系，这道题的确太难了。”我对儿子说。
    “不，爸爸，快要做出来了，”儿子说，“您不是告诉我要坚持不懈吗？我已经找到了解这道题的方法，就是差一点点。我想我马上就能完全解答它。”
    面对儿子这样的态度，我还有什么话说呢？只能和妻子在外面耐心地等。其实我们已经作好了儿子不能解出题的思想准备，只是觉得儿子既然有那份恒心就尽量支持他。
    “爸爸，爸爸”，不久，我终于听到儿子兴奋的喊声。在那一刹那我感到了无比的激动，从儿子的声调来看，我已经知道他成功了。
    不出所料，儿子拿着那道题的答案，蹦蹦跳跳地跑了出来。
    我看了他的答案，完全正确，并且他的理解思路巧妙之极，似乎还在标准解题方法之上。
    那天在晚饭的桌上，儿子不停地对我说他是如何去思考，又是如何去寻找解题的着眼点。他也承认那道题解实太难了，他说他从未碰见这样的难题，但他同时也为自己能够成功地做出来而感到自豪。
    当我问他在解题过程中有没有想到放弃的时候，他这样对我说：
    “想到过，因为它确实太难了，有很长一段时间，我感到头疼，脑袋都要胀破了。我真想跑出去对你说做不出来了，但每当那个时刻，我就会听到自己心中有一个声音在说：“坚持一下，再坚持一下”，所以，我就发誓一定要坚持下去，非把它解答出来不可。”
    那天晚上，卡尔吃了很多东西，睡觉也比平时香许多。他的确累极了。
    自从那次之后，卡尔的解题能力得到了大大的提高。在以后的很多时候，他都能够用两三种方法解答一些极难的数学题。
    卡尔也通过这一次的练习对只要坚持就会成功的道理有了更深的体会。

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第十四章

我如何防止儿子自满

我教育儿子：知识能博得人们的崇敬，善行却能耐得到上帝的赞誉。世上没有学问的人是很多的，由于他们自己没有知识，所以一见到有知识的人就格外崇敬。然而，人们的赞赏是反复无常的，既容易得到也容易失去，而上帝的赞赏是由于你积累了善行才得到的，来之不易，因而是永恒的。所以不要把人们的赞扬放在心上。
    我告诉卡尔，喜欢听人表扬的人必然得忍受别人的中伤。仅仅因为别人的评价而或喜或忧的人是最蠢的。被人中伤而悲观的人固然愚蠢，稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的。

不要随便表扬孩子

对于儿子的善行，我会加以表扬。尽管如此，我仍然提醒那些善良的父母们：不要对孩子过于表扬。因为随便表扬，表扬也就失去了作用。
    即便卡尔学得非常好，我也只是说到“啊，不错”的程度。当儿子做了善行时，我对他的表达可能会进一步，我会对他说：“好，做得好，上帝一定会高兴。”但不会表扬过头。
    当卡尔做了特别大的好事时，我会抱着亲吻他，但这并不是常有的。
    我这样做的目的，是想让儿子明白父亲的亲吻对他来说是非常可贵的。通过这种不同程度表达方式，我让儿子深深懂得：对善行的报答就是善行本身的喜悦，是上帝的嘉奖。
    我非常注意不过分地表扬他，就是为了不让他自满。因为孩子一旦自满起来以后就难以纠正。
    我教给卡尔很多知识，但从不教他这是物理学上的知识，那是化学上的知识等等，为的是防止他狂妄自大。
    有些父母的想法或许与我不同，他们大多喜欢在众人面前炫耀孩子在这方面或那方面的“与众不同”，这样就很容易使孩子感到自满。我很担心，这种做法很可能把一个未来很有潜质的孩子毁掉。
    我认为，没有经过早期教育而靠天赋产生的神童，只不过是一种病态的暂时现象。这样的神童，往往容易夭折。这就是“十岁神童，十五岁才子，过了二十岁是凡人”这一谚语所表达的现象。一些潜质很好的孩子之所以没能如愿地成为栋梁，正是源于孩子的骄傲自满，狂妄自大。
    世界上再也没有比骄傲自大更可怕的人。骄傲自大会毁英才和天才。
    莱恩是一个自幼就表现出某种天赋的孩子，因为他一出生时就让别人感到他灵气逼人、聪明伶俐。人们都说这个孩子一定是天才，他的将来一定极为辉煌。
    有人说：“莱恩一定会成为一个伟人，你看他那种机灵的模样，说不定会成为一个伟大的将军。”也有人断定他会成为一个可以令大家引以为荣的艺术家。
    这种说法也没有什么错，可是事实并非如此，虽然这个孩子在两岁的时候就表现出超人的天赋，他在音乐方面很有才能。
    莱恩的父母为此专门给他请了家庭教师，试图在音乐方面给予他最好的培养。他确实非常聪明，老师教的一切他都能很快地学会。四五岁的时候，他不仅掌握了基本的乐理知识，而且会演奏多种乐器。他的钢琴和小提琴演奏极为出色。并且很快就举办了自己个人的音乐会。
    们们都说他是一个音乐神童，是个伟大的天才，就像人们评论那些历史上的伟大音乐家一样。
    莱恩的父母把他当成一个宝贝，生活的全部中心都转到了他的身上。他们逢人就夸奖自己的孩子。甚至当着众人的面，说莱恩的音乐水平已经远远地超过了他的老师和其他同时代的音乐家。他们说莱恩注定会成成为巴赫那样的音乐大师。
    莱恩被这些过多的赞誉蒙蔽了，他陶醉在沾沾自喜之中。
    有一天，他的音乐老师告诉他在音乐表现上存在着很多不足。虽然他的技巧确实已经相当不错了，但音乐的本身魅力在于内涵而不单单是技巧。
    莱恩被激怒了，他狠狠地对老师说：“你以为我只会技巧吗？那些音乐的内涵我早已清清楚楚。”
    老师说：“但我明明发现你有这些问题呀！”
    莱恩说：“那不是问题，是我故意那样演奏的，我就是那样理解这首曲子。”
    老师为了让他能够明白一些音乐表现方面的东西，开始给他做示范。碰巧老师在演奏的过程中犯了一个小小的错误，这样就被莱恩抓了个正着。
    “喂，您都弹错了。我亲爱的老师，就您这样的水平还能够教我吗？”他的语气中带着极大的嘲笑。
    老师气愤极了，虽然他认为莱恩是个有才华的孩子，可还是马上辞去了这份工作。尽管莱恩的父母请他原谅孩子的做法，并尽量地挽留他，但他仍然头也不回地离开了。
    后来，我曾遇到过这位音乐老师并和他谈起莱恩的事。他告诉我，就在他离开莱恩的那一刻，突然感觉到他以往的判断是错误的，他感觉到莱恩并不是以前想像的那样会成为伟大的音乐家，事实证明，这位音乐老师说对了。
    自从老师走后，莱恩越来越得意。因为他自认为是天才，胡乱地改动那些大师的作品，并经常说这些作品不过如此。
    他拒绝父母再给他请老师，说那些老师都是不中用的人，根本不配来教他这样的一位百年难遇的才子。
    结果是可想而知的，事过多年，我听说莱恩已经变成了一个酒鬼，他愤世疾俗，说人们不理解他这样的天才。
    我知道有很多伟大的艺术家在生前或未成名之前很难被人理解。但莱恩决不是那样的人，因为他一生从未写出过美妙的作品，甚至连平庸的作品都没有。而且过度的饮酒摧毁了他的听力和灵巧的手指，恐怕他已经变得连最基本的音阶都不会演奏了，更不用说演奏出美妙的音乐。
   在对卡尔的教育中，我担心的正是这一点。我下了很大的功夫就是防止他自满。我把莱恩的事讲给他听，让他明白骄傲自满和狂妄自大会带来多么大的危害。

绝不过多地表扬儿子

    在儿子成长的过程中，我不仅自己不过多地表扬他，同时也决不让别人表扬他。
    每当别人要表扬卡尔时，我就会把儿子支出屋子不让他听。对那些常常不听忠告仍一味夸赞儿子的人，就谢绝他们到家里来。为此，我甚至被人视为不通人情，是一个老顽固。但是，为了杜绝孩子养成这种不良习惯，我对别人的议论不会去计较的。
    我教育儿子：知识能博得人们的崇敬，善行却能得到上帝和赞誉。世上没有学问的人是很多的，由于他们自己没有知识，所以一见到有知识的人就格外崇敬。然而，人们的赞赏是反复无常的，既容易得到也容易失去，而上帝的赞赏是由于你积累了善行才得到的，来之不易，因而是永恒的。所以不要把人们的赞扬放在心上。
    我告诉卡尔，喜欢听人表扬的人必然得忍受别人的中伤，仅仅因为别人的评价而或喜或忧的人是最蠢的。被人中伤而悲观的人固然愚蠢，稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢。
    我用各种方法来教育卡尔，防止他骄傲自满，尽管这样做要花很大的功夫，但我想最终一定会获得圆满的成功。
    世界上大概再没有像我儿子这样被人们所广为赞赏的孩子了。只是由于我的努力，才使儿子未受其害。
    有一次哈雷的宗教事务委员塞思博士对我说：“你的儿子骄傲吧”？
    我说：“不，我的儿子一点也不骄傲”。
    “这不可能，像那样的神童如果不骄傲，那你的儿子就真不是常人了。他一定会骄傲，骄傲也是自然的。”他不相信，一口咬定卡尔是个骄傲的孩子。
    事后，我让他看看我儿子。他和卡尔在一起谈了很多话，经过多次的交谈，他终于完全了解了我的儿子。
    塞恩福博士事后对我说：“我实在佩服，你儿子一点也不骄傲。你是怎样教育他的呢？”我让儿子站起来，让他把我的教育方法讲给塞恩福博士听。
    听后，他服气了，说：“的确，如果实行这样的教育，孩子就不可能骄傲了解，真是佩服”。
    还有一次，有个位于外地的督学官克洛尔先生到哥廷根的亲戚家去作客。他在来哥廷根之前就已经从报上和人们的传说中知道了卡尔的事，到了亲戚家后知道得就更详细了。因为他的亲戚和我们有密切的来往，非常了解卡尔的情况。克洛尔先生想考考我的儿子。为了得到这一机会，就拜托他的亲戚请我们父子去。
    我接受了邀请带着儿子去了。
    克洛尔先生提出要考考我的儿子。按照惯例，我也要求他答应我的条件，即：“不管考得怎样，决不要表扬我儿子。”
    克格尔先生擅长数学，所以他提出主要想考考数学。
    我回答说：“只要不表扬，考什么都没有关系。”
    商量妥当，就把卡尔叫进来，考试开始了。
    克洛尔先生先从世故人情考起，然后进入学问领域。卡尔的每个回答都使他感到满意。最后开始了克洛先生所擅长的数学考试。
    由于卡尔也擅长数学，所以越考越使克洛尔先生感到惊异。每一个题解我儿子都用两、三种方法去完成，也能按照克洛尔先生的要求去解题。到了这一阶段，克洛尔先生已不由自主地开始赞扬他了。
    我赶紧给他递眼色，他这才住了口。
    但是，考试还未结束，由于他们二人都擅长数学，考着考着就进入了学问的顶峰，并最终走到克洛尔先生难以骂驭的程度。
    这时，他竟不由自主地叫了起来：“唉呀，他已经超过我了。”
    我想，这下坏了。于是立即给现场泼冷水：“哪里，哪里，由于这半年无私子在学校里听数学课，所以还记得。”哪想到克洛尔先生兴致不减，又拿出更难的题来考他：“你再考虑这道，这道题欧拉先生考虑了三天才好不容易做出来，如果你能做出来，那就更了不起了”。
    听了这话，我开始担心起来。
    我并不是怕儿子做不了那么难的题，而是担心如果儿子真把那道题做了出来，就由此而骄傲起来。
    可是，我又不好说“请不要做那道题了”。因为克洛尔先生不太了解我们，怕引起他的误解，以为我害怕儿子做不出那道题才这样说的。
    我只好好作镇静地看着。
    那道题是一个农夫想把如图所示的那样一块地分给三个儿子，分法是要把它分成三等份，而且每个部分要与整块地形相似。
    克洛尔先生把问题说明后，就问我儿子有没有听说过，或者是在书上看到过这个题。儿子回答说没有。克洛尔先生说：“那么给你时间，你做做看”。
    说完，他拉着我的手退到房间里面，对我说：“你儿子再聪明，那道题也很难做出来，我是为了让你儿子知道世界上还有这样难的题才给他出的”。
    可是，克洛尔先生的语音刚落，就听到了喊道：“做出来了”。
    “不可能。”克洛尔先生说着走了过去。
    儿子向他解释说：“三个部分是相等的，而且各个部分都与整块很相似，对吗？”
    这时，克洛尔先生有些疑惑地说：“你是事先知道这个题吧”？
    看到这种情况，我再也不能沉默了。
    我向克洛尔先生保证：“我儿子做的一切，我全都清楚。这个问题的确是第一次遇到，更何况我儿子是从不撒谎的。”
    这时，克洛尔先生赞不绝口地说：“那么你的儿子已胜过欧拉这个数学家了”。
    克洛尔先生这才领会我的意图，点着头说：“是的，是的。”然后就附耳小声地对我说：“唉呀！我真佩服你的教育方法。这样的教育，不管你儿子有多大的学问绝不会骄傲。”
    儿子也很快同其他人高兴地谈别的事，这一点使克洛尔尔先生十分喜欢。因为卡尔在这种情况下没有表现出丝毫的骄傲。
    我很庆幸对儿子的教育有如此的成效。我曾经无数次地告诫卡尔：无论怎样聪明，怎样通晓事理，怎样有知识的人，与无所不知、无所不能的上帝相比，只不过是九牛之一毛，沧海之一粟。只有粟粒大的一点知识就骄傲的人，实际上是很可怜的。奉承话大抵是假的。说来可笑，正是这八成是假话的奉承话竟是世之常习。因此，谁要不折不扣地相信这种奉承话，那他就是糊涂虫。