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《论语汇》欧洲国际分群2016年6月19日开群仪式致辞

各位海内外嘉宾及同仁：

首先我代表德国儒学学会向大家问好！感谢中国海峡两岸的学者对学习儒家思想的创意和大力帮助，并预祝《论语汇》欧洲国际分群的读书活动取得成功！
此项活动的意义，首先是带动越来越多的海外华人了解自己文化，特别是常常被误解的儒家文化，以便在与来自不同文化的人们、特别是西方人交流时，能互相学习，互通有无；不仅让对方了解中国文化，也提高自己本身的道德素质。
自从西方文化渐渐传入中国、被国人接受，特别是清朝废除科举制度和辛亥革命两大事件，使儒家思想不仅失去了其“国家意识形态”的地位，也失去了其体制内承担解释“道统”、争取付诸实施和传承“道统”任务的中坚，使之成为所谓的“游魂”。
当前，虽然中国继续其国际化、全球化和现代化的过程，并部分地接受国际普遍认可的价值规范，但是，没有儒家思想的中国是不能想象的，正如没有基督教的欧洲是不能想象一样。唯一的道路是对儒家进行现代化的重新诠释，使之能继续成为融合中国社会的重要文化价值体系。
这里，全社会学习儒家文化就是必要的条件之一。具体而言，读《论语》等先秦儒家著作，首先得读原文，根据历史背景掌握其“原义”，其次，要参考其历史上的不同解释（经学），了解其“转义”；最后，应根据其意义变化，从当今社会出发，发挥其“今义”。
最后一点，了解西方文化的海外华人也许有着一定的优势。希望海外华人在聆听本土资深学者的导读时，不仅能渐渐明白中国儒学思想的博大精深，也能从比较的视野给老师以相应的反馈，加强互动，让读书活动使双方受益。

杜仑
德国儒学学会会长、国际儒学联合会（ICA）理事、欧洲中国哲学联合会（EACP）理事

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（5）孔子第75代孙、福州大学人文学院教授、福州文儒书院孔海钦院长致辞

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大家好！   论语汇举办学习中华经典文化，非常及时。弘扬中华文化，责无旁贷。非常感谢王莉老师的邀请！诸位侨胞发起这一活动，我会积极参与，并表示热烈的祝贺！   我从小学习中国人的圣经《论语》，非常愉悦！到现在几十年了，从未间断学习四书五经。有朋自远方来论语汇，共学《论语》是一件很有意义的事，一起感悟，一起穿越时空，拜孔子为师，与颜回、子路、子贡等诸贤为伍同行，那将是享受生活，享受历史，享受文化。  

祝大家学习快乐，也欢迎大家到福州指导，谢谢！                 
孔海钦       福州大学人文学院     福州文儒书院院长

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尊敬的海外华人同胞们：  
非常高兴能和大家一起参加【论语汇】欧洲国际分群开群活动！   我们全德华侨华人联合总会、中德文化交流波恩嘉年华协会多年来积极开展和支持中德文化的交流活动。   作为德国经济参议院议员，在促进中德中小型企业交流合作的同时，我希望德国经济界企业和人士多了解中国的优秀传统文化。   【论语汇】欧洲国际分群的成立，为海外华人搭建了优质的学习中华文化公益微信平台。非常期望海内外各界人士为“让世界了解中国，让中国走向世界”做出自己的一份奉献！  
金建书 全德华侨华人联合总会、中德文化交流波恩嘉年华协会

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尊敬的主持人、各位嘉宾、各位朋友：大家好！  我是李复新，现为澳大利亚标准中文学校校长兼澳大利亚森隆集团董事长，并忝为澳大利亚中文教师联会主席。感谢邀请入群学习，并在开群发布会上作发言。  祝贺《论语汇·欧洲国际分群》于今天成功发布，开疆扩土，可庆可贺！“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。相信这个平台将会成为海内外业界学习《论语》的乐园，交流《论语》的天地，传承《论语》的舞台。“德不孤，必有邻！” 在论语汇里，群贤毕至，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。  中国文化博大精深，学派林立，名篇万千！对于文化传承，无论是我们的先贤，还是西方的要素主义教育哲学，都强调学习人类文化精华，也就是历朝历代的名家名篇。作为儒家文化的精华之作，《论语》当之无愧是我们学习、研究和承传的首选。  感谢发起发布这样一个《论语》学群，“三人行，必有吾师焉”，“学而不厌，诲人不倦”！让我们共同研究，集体学习，大力推广，在海外广泛承传。  “士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已！”  祝贺《论语汇》发布成功！谢谢大家！  后学：李复新博士 于澳大利亚首都堪培拉

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给“论语汇”欧洲国际分群的贺信  

欧洲的华人朋友和各位朋友们：        今天，论语汇欧洲国际分群成立并上线，我们国内的朋友都特别高兴。我们向你们表示祝贺！       《论语》，是孔子卒后由门人弟子们编纂完成的，距今已有两千多年。一部仅仅万余字的书，流传两千多年而不衰，而且在17世纪之后传到了欧洲，可见它具有强大的生命力。       它的独特魅力究竟在哪儿呢？如果用一句通俗的话来表述，《论语》是一部教导人们怎样做人、做一个什么样的人的书。       人类走进21世纪，迈入了“互联网时代”生存环境发生了巨大变化。但是，我们同样面临一个怎样做人的问题。孔子与儒家的古老智慧，依然会给我们有益的启迪。       做人的问题，在《论语》书中被称作“成人”。在《论语·宪问》篇，子路问什么是“成人”，孔子回答：有特别足智多谋的人，有特别清心寡欲的人，有特别勇敢的人，有多才多艺的人，但这些才能如果没有礼乐的统领，还不足以为“成人”；对于没有特殊才干的普通人，做到见利思义，遇到危难敢于承担，生活清贫却不改变信念初衷，就可以称为“成人”。       子路提出的问题，今天也同样存在。近些年大陆的人们也在讨论：如何面对金钱的诱惑？老人摔倒要不要帮扶？道德底线如何坚守？等等。可见，历史的经验在今天仍然有借鉴意义。因此读文化经典《论语》，在今天还是十分必要的。       孔子是世界上公认的伟大教育家和思想家，他用通俗的语言，把高深的道理讲的具体生动。这不仅难能可贵，而且使人们读起来生动有趣，便于理解和把握。学习古代的儒家思想，从《论语》开始，是一个正确的方法。古代中国人也是这样认为的。       在儒家的文化经典中，《论语》虽然相对容易读，但要掌握其中的精义却并不简单，毕竟历史过去了两千多年，许多术语和文化现象需要注释和翻译，以免以讹传讹。因此，我们建立一个读《论语》的“群”，请在高校和研究机构工作的学者担任“导读”，是一个好方法，我们已经试验了一年多，今后还要不断总结经验。我们也衷心希望多多与论语汇欧洲国际分群加强交流，相互取长补短，使“论语汇”的活动越办越好。
 
任大援 （中华炎黄文化研究会常务副会长，北京外国语大学长青学者、教授，中国艺术研究院教授，德国华裔学志（Monumenta Serica)中国地区顾问。）

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【论语汇】发起人、学术委员会执行理事 、曲阜师范大学崔茂新教授作中华文化讲座：
《仰圣情怀与华文教育》

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2014年起，波恩华侨中文学校探索实践海外中华文化传统文化教学。

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在学习《中文》和《语文》的基础上，老师可以利用三分之一课时开展文化教学

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我班在学习人教版《语文》的基础上，已经学习了《三字经》、《百家姓》、《声律启蒙》节选，这一学期学完《千字文》，在诵读和学习译文的基础上，请同学们轮流在课堂讲经典中的故事。