萍聚社区-德国热线-德国实用信息网

东方行亚洲超市

萍聚头条

探亲保险好方案
签证审核易通过
拒签全额退保费
看中文申请指南
查看: 113|回复: 0

[宗教相关] <凭信心向神求智慧>

[复制链接]

该用户从未签到

发表于 2021-5-7 16:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
<凭信心向神求智慧>
读经「雅1: 5-12」“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑……”。在雅各书第一章的这段经文中,因雅各清楚的知道,信徒落在百般的试炼中最需要的就是从神而来的智慧,所以他在此诚恳地劝勉落在试炼中的信徒:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他”。在试炼和在艰难中,雅各不是叫信徒求神挪开试炼和苦难,而是劝弟兄姐妹求智慧。“若”你缺少智慧,其实事实上每个人都缺少智慧,因此我们都要凭信心向神求智慧。这“智慧”是面对试炼的智慧,这样的智慧使受试炼者认识试炼的性质和目的,知道如何依靠神的恩典胜过试炼,从而使自己更成熟、让神得荣耀。但这样的智慧只能凭信心祈求神得来的,因为智慧完全是神的赏赐。若我们没有这样的智慧,就会在试炼中埋怨,心中满了痛苦。如果我们有了从神来的智慧,我们就能在百般的试炼中有大喜乐,就有力量面对所有的环境。然而我们凭信心向神求智慧,就要清楚的认识祂是怎样的神,是“求那厚赐与众人,也不斥责人的神”。“厚赐”,表明向神求智慧,实在是神喜悦的事。“赐与众人”指神对我们一视同仁,并不偏待人。“不斥责人”指神的赐予不会因我们过去的失败、愚昧而“斥责”。可见神是一位慷慨赐予的神,神乐意厚赐众人。所罗门向神祈求智慧,“求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。”(王上3:9)神喜悦所罗门的祈求,就说:“我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有象你的,在你以后也没有象你的。你所没有求的,我也赐给你,就是富足,尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。”(王上3:12-13)耶和华神也对先知耶利米说,“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。”(耶33:3)神不仅厚赐与众人,祂也垂听我们的祈求,“所以我们只管坦然无惧地,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。”(来4:16)“主就必赐给他”,这“必”表明神的回答是确实的。因此当我们遭遇试炼时,就要借着祷告求神赐下智慧,使我们持守在神的旨意里忍耐坚持。

接着雅各提醒信徒:“只要凭着信心求,一点不疑惑”。这是告诉我们,要得着神所赐的智慧有一个条件,那就是信心。因此我们就要存着不疑惑的信心,向神祈求,就必得着所求的。“因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人,不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见”。这里雅各很刻意地描写“心怀二意的人”,他是一个“疑惑的人,而“疑惑的人”,在是与否、信与怀疑等两种声音中间摇摆不定,如同海中的波浪。波浪的根本特征就是忽高忽低,忽上忽下,随风前后荡漾。因为心怀二意的人没有信靠神的心,而且在面对试炼和处理生活中的问题时,相信自己感觉胜过信靠神的话语,以自我为中心多过于以神为中心,看眼前的困境多于看将来的盼望。因此雅各说:“这样的人,不要想从主那里得什么!”一个心怀二意的人根本不可能得到神的赐福,他也根本没有信心去等候神的赐福,因为他对神抱着疑惑的心,他内心的平安也因而失去,亦得不到神的赐福。今天有些人在主面前祷告了半天,什么都没有得着,其中一个非常重要的原因是因为他“心怀二意”。这样的人,雅各清楚告诉我们说:“不要想从主那里得什么”。随后雅各说:“卑微的弟兄升高,就该喜乐;富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样,太阳出来,热风刮起,草就枯干,花也凋谢,美容就消没了;那富足的人在他所行的事上也要这样衰残”。这里告诉我们,“卑微的升高”是一种试炼,使信徒学习怎样处富足。“富足的降卑”也是一种试炼,使信徒学习处卑贱。然而无论是“弟兄升高”的情况,有如花草和美容,终必过去,“富足的降卑”也是如此。因此今天我们无论是贫穷还是富足,都不要看重,因为今生的事物像“花”一样不能永存,人所矜夸的“美容”转眼会消失无踪。

最后雅各说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的”。这里的“试探”与上文的“试炼”是同字。所以雅各在这里是说,“忍受试炼”的人是有福的,因为他们可以有资格得着生命的冠冕”。这“忍受试探”,是指在试炼中能站立得稳,经过试验之后,仍能保存信心,这样就必得生命的冠冕,作为得胜的奖赏。这“生命的冠冕”和“永生”的恩赐,是有区别的。“永生”是赐给凡相信耶稣基督的人,而“生命的冠冕”专为那些忠心、爱主、为主受苦的信徒所预备的。主曾对士每拿教会的信徒说:“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”(启2:10)所以这“生命的冠冕”,就是尊贵、荣耀和得胜的冠冕。因此对信徒而言,苦难是暂时的,荣耀是永远的。试炼是有限度的,赏赐是永恒的。而“生命的冠冕”,是主专为爱祂的人所预备的,他们将来要得着荣耀的生命冠冕,具有神圣特权、享受永不朽坏、特殊恩赐的生命。为此,愿我们今天都不要逃避百般的试炼,而是要在试炼中专心爱主,到了主再来的时候,我们也要得着生命的冠冕!我们还要认识自己是“缺少智慧的”,我们就要凭信心向神求智慧,并且相信祂必会慷慨地赐给我们智慧,这样我们就能明白并遵行神的旨意,安然接受神在我们生命中的安排!阿们!

Die von den Nutzern eingestellten Information und Meinungen sind nicht eigene Informationen und Meinungen der DOLC GmbH.

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|Archiver|AGB|Impressum|Datenschutzerklärung|萍聚社区-德国热线-德国实用信息网 |网站地图

GMT+2, 2021-6-22 04:00 , Processed in 0.263421 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2007-2020 DOLC GmbH

快速回复 返回顶部 返回列表