萍聚社区-德国热线-德国实用信息网

东方行亚洲超市

萍聚头条

探亲保险好方案
签证审核易通过
拒签全额退保费
看中文申请指南
查看: 61|回复: 0

[宗教相关] <诗56-57篇>

[复制链接]

该用户从未签到

发表于 2021-7-15 00:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
「诗56-57篇」“(非利士人在迦特拿住大卫。那时,他做这金诗,交与伶长。调用远方无声鸽。)神啊,求祢怜悯我,因为人要把我吞了,终日攻击欺压我……。”诗篇五十六篇是大卫的金诗,金诗就是非常珍贵的诗。本诗标题中的“调用远方无声鸽”,是诗歌的一种曲调。这篇诗的背景记载在撒母耳记上21: 10-15中,大卫为了躲避扫罗的追杀,逃到非利士五城之一迦特:“那日大卫起来,躲避扫罗,逃到迦特王亚吉那里。亚吉的臣仆对亚吉说:‘这不是以色列国王大卫吗?那里的妇女跳舞唱和,不是指着他说扫罗杀死千千,大卫杀死万万吗?’大卫将这话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在众人面前改变了寻常的举动,在他们手下假装疯癫,在城门的门扇上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。”大卫在这种景况中虽然惧怕,但他仰望神的怜悯,因此他呼求神说:“神啊,求你怜悯我。因为人要把我吞了,终日攻击欺压我。我的仇敌终日要把我吞了,因逞骄傲攻击我的人甚多。我惧怕的时候要倚靠祢…。”此时大卫的处境十分艰难,所以他知道自己需要神的“怜悯”,他也相信神必定会“怜悯”他。这里两次提到“吞”,可见仇敌日日在等机会要害他。“终日攻击欺压我”,表示敌人的陷害是日以继夜、经久不息的。“攻击我的人很多”,表示陷害他的不仅扫罗一人,可能还有很多落井下石之人。大卫在危险中虽然惧怕却没有灰心,心里反而因着神的光照而明亮起来,因此能歌唱:“我倚靠神,我要赞美祂的话;我倚靠神,必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢?”“血气之辈”,是强调无论敌人多么凶残,但在神的面前,只是脆弱的血气之辈,他们不能加害于神的仆人。而大卫对神的“倚靠”,是建立在神的话语上,因为神话语句句真实,不会落空,故此他说:“我要赞美他的话”。接着大卫控诉敌人的凶残:“他们终日颠倒我的话;他们一切的心思都是要害我。他们聚集,埋伏窥探我的脚踪,等候要害我的命。他们岂能因罪孽逃脱吗?神啊,求你在怒中使众民堕落。”大卫的敌人将他的话蓄意曲解,千方百计的想办要法害他,要把他置诸死地。但大卫相信,那些故意作恶的仇敌,没有一个人能够逃脱神的审判,祂要在怒中“使众民堕落”。“众民”指大卫的仇敌,包括外邦人。谋害大卫的扫罗、非利士人都不是他私人的仇敌,而是神的仇敌。

大卫又回忆过往的经历:““我几次流离,祢都记数;求祢把我眼泪装在祢的皮袋里。这不都记在你册子上吗?我呼求的日子,我的仇敌都要转身退后。神帮助我,这是我所知道的。”大卫回想过往的日子:每一次“流离”,神都会“记数”。于是他向神祈祷:“求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗?”皮袋”是犹太社会中一种极为常见的生活用具,以羊皮缝制而成,用以盛水、酒或者牛奶。大卫坚信,他的经历都被神数算,他仰望神的“眼泪”都被神装起来,一一记在册上。“神帮助我,这是我所知道的”,这不只在头脑中的“知道”,更是经历中的“知道”,只有这样的“知道”,才能让他在遭遇患难和压力中紧紧抓住神的恩典和保守。因此他重申自己的信念:“我倚靠神,我要赞美祂的话;我倚靠耶和华,我要赞美祂的话。我倚靠神,必不惧怕。人能把我怎么样呢?”这是第4节的副歌。最后大卫说:“神啊,我向祢所许的愿在我身上;我要将感谢祭献给祢。因为祢救我的命脱离死亡。祢岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗?”此时大卫还没有脱离非利士人的手,但他的心中已经有平安,因为他已经在信心中看到神已经“救我的命脱离死亡”,是指肉体的生命免于死亡或其他危险。“救护我的脚不跌倒”,指在所行的路上不走错路、弯路。“使我在生命光中行在神面前”,是指生活中时常有神的同在和引领。因此他“要将感谢祭献给祢”。如果你正遇到大卫所遭遇的,不必悲伤绝望,而是要效法大卫,倚靠那位爱你的神!

诗篇第五十七篇是“(大卫逃避扫罗,藏在洞里。那时,他作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。)神啊,求祢怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的荫下,等到灾害过去……。”本诗篇也是大卫的金诗。这“调用休要毁坏”是曲调名,诗篇57-59,75都以此为题。本诗篇的背景是大卫在逃避扫罗,藏在洞里时所作的诗,这记载在撒上22: 1-2: “大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞…。”本篇和三十四、一百四十二篇都被称为“洞中之篇”。当时大卫身处危难中,因此他呼求神:“神啊,求你怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下,等到灾害过去。我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神。那要吞我的人辱骂我的时候,神从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实。”大卫接连两次呼求神的“怜悯”,是因为敌人过于凶残,内心过于痛苦。但他也表达了自己对神的态度:“因为我投靠你”。大卫非常清楚,假若没有自己的“投靠”,就没有神的“怜悯”。他也坚定的相信,自己遭遇的“灾害”是短暂的,神必定使之尽快“过去”。大卫又以对神的两个称呼:“至高的神”,“为我成全诸事的神”,表达他的信心。“成全”就是成就,神会成就他向祂所求的,所以他坚信,当“那要吞我的人辱骂我的时候”,神从天上必施恩救他,也必向他发出慈爱和诚实。接着大卫说:“我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀。神啊,愿祢崇高过于诸天!愿祢的荣耀高过全地!”由此可以看到,在洞外搜索大卫的人非常之多,他们将他团团围住,有如被投入狮子的巢穴和烈火中,因扫罗用尽各样的方法要将他置于死地。“牙齿像枪,像箭”,描述了敌人在行动方面的攻击。“舌头像锋利的剑”,描述了敌人在言语方面的攻击。但当他“藏在洞里”、眼目在“狮子”和“烈火”中间仰望神的时候,就能看到神的权柄仍然“过于诸天”,神的荣耀依旧“高过全地”,祂始终掌管一切。因此无论身处何种境遇,只要坚信神绝对的主权,就能获得胜过苦难的力量。

“他们为我的脚设下网罗,压制我的心;他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(细拉)”因大卫相信神的权柄“过于诸天”,就在此宣告,他的敌人已跌进他们自己的陷阱,从自己的恶行中得着报应。因此大卫以一颗坚定的心唱诗:“神啊,我心坚定,我心坚定;我要唱诗,我要歌颂!我的灵(原文是荣耀)啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起。主啊,我要在万民中称谢祢,在列邦中歌颂祢!因为,祢的慈爱高及诸天;祢的诚实达到穹苍。神啊,愿祢崇高过于诸天!愿祢的荣耀高过全地!”大卫以信心的眼光展望敌人的败落之后,他的信心更加坚固。这里的两个“坚定”,意思是我的心沉着坚定。重获深信不疑的信心之后,大卫便开始“唱诗”和“歌颂”,且立志在列邦中歌颂神:“我要在万民中称谢祢,在列邦中歌颂祢”,因为这位神是配得如此被高举于列邦之中!此时藏在洞中的大卫,心思早已离开眼前的那点难处,翱翔在“诸天”和“穹苍”之间。借着“狮子”和“烈火”,他已经经历了神的“慈爱”和“诚实”,知道诸天和全地都在祂的权柄之下,因此他再一次说:“神啊,愿你崇高过于诸天!愿你的荣耀高过全地!”惟愿我们今天也都要像大卫那样,当我们遭遇危难时,要看见神必向我们施恩、向我们发出祂的慈爱和诚实,这样我们就要坚定倚靠神,并且每天早晨醒起,以我们的全人来称颂神!阿们!

Die von den Nutzern eingestellten Information und Meinungen sind nicht eigene Informationen und Meinungen der DOLC GmbH.

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|Archiver|AGB|Impressum|Datenschutzerklärung|萍聚社区-德国热线-德国实用信息网 |网站地图

GMT+2, 2021-7-30 10:06 , Processed in 0.036472 second(s), 10 queries , MemCached On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2007-2021 DOLC GmbH

快速回复 返回顶部 返回列表