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[宗教相关] <诗人年老时向神祈求>

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发表于 2021-8-4 15:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<诗人年老时向神祈求>
读经「诗71: 1-24」“耶和华啊,我投靠祢;求祢叫我永不羞愧……。”诗篇第七十一篇没有标注作者是谁,但我们从字里行间可以看出,这是一篇诗人在年老时向神的祈求。诗人在年迈体弱,受到敌人的打击时,他就向神说:“耶和华啊,我投靠你,求你叫我永不羞愧。求你凭你的公义搭救我,救拔我;侧耳听我,拯救我。求你作我常住的磐石。你已经命定要救我,
因为你是我的岩石,我的山寨。我的神啊,求祢救我脱离恶人的手,脱离不义和残暴之人的手。”诗人一开始就宣告自己投靠神,祈求神使自己永不羞愧,恳求神的救拔。诗人又凭神的公义,求神搭救他,救拔他,侧耳听他,拯救他。可见诗人深信神是公义的审判者,祂必保护和拯救他。诗人又知道,神是他的盾牌和避难所,所以必使他脱离那些恶人、不义的人、残暴的人。因着神是他的岩石、他的山寨、是帮助过他的神,所以诗人知道神是他的盼望,是他的倚靠。“主耶和华啊,祢是我所盼望的,从我年幼,祢是我所倚靠的。我从出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常赞美祢!许多人以我为怪,但祢是我坚固的避难所。祢的赞美,祢的荣耀终日必满了我的口。”诗人所以向神求助,是因为他知道神是他的盼望,是他所倚靠的,这是他从小的经历。从年幼时他就经历到神是他的倚靠,从他出母腹起,他就经历到神是他的帮助,经历到神的扶持。过去的经验成了诗人今日的盼望。虽然在别人看来会觉得奇怪,而他说:“但你是我坚固的避难所”,这个“但”字说明了,他不会受别人“以我为怪”的话语的影响,因他相信神是他坚定的如磐石和避难所般那样的信心。今天我们会受到环境的影响,甚至会有人以我们为怪,我们如果信心不坚定就会犹豫,可能会后退。

所以诗人在他年老的时候,他做的这个祷告,给了我们一个美好的见证:我们一生虽然有人会以我们为怪,或嘲弄我们,但是我们依然坚定地信靠他,因为他就是我们的避难所,这是我们用我们的信心所能写出来的见证。诗人因相信神是他的帮助,是他真正的倚靠,因而他说:“你的赞美,你的荣耀终日必满了我的口。”这让我们看见,诗人先是向神祈求,然后转为欢欣的赞美神。接着诗人祈求神说:“我年老的时候,求祢不要丢弃我!我力气衰弱的时候,求祢不要离弃我!我的仇敌议论我;那些窥探要害我命的彼此商议,说:神已经离弃他;我们追赶他,捉拿他吧!因为没有人搭救。”当诗人年老,身体衰退,又孤身一人时,仇敌以为“神已经离弃”,所以他们就说:“我们追赶他,捉拿他吧!因为没有人搭救”。面对敌人的攻击和冷嘲热讽,诗人没有寻求任何势力,而是专心依靠神,更加呼求神:“神啊,求祢不要远离我!我的神啊,求祢速速帮助我!愿那与我性命为敌的,羞愧被灭;愿那谋害我的,受辱蒙羞。”当我们年纪老迈的时候,难免“力气衰弱”,有时更是孤单无援,这时我们不要忘记神是我们的倚靠,不要忘记向祂祈求,这样我们就能经历神绝不会“丢弃我、离弃我”。神既然已经从母腹中拣选了我们,就必然会成就祂在我们身上的旨意,使我们“外体虽然毁坏,内心却一天新似一天”(林后4:16)。然后诗人说:“我却要常常盼望,并要越发赞美祢。我的口终日要述说祢的公义和祢的救恩,因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事;我单要提说祢的公义。”此时诗人的心境变了,他的内心不再焦虑,而是充满颂赞,因为他知道,只要有神的帮助,敌人不能伤害他,所以他不再忧惧,而是要终日述说神的公义和神的救恩。

今天世人或会视老人为社会的负累,甚至有不负责任的后辈厌弃家中的老人,但神绝不会离弃属祂的老人。所以今天就当信徒年老发白,神的爱顾仍不断,就像先知所言: “...你们自从生下就蒙我保抱,自从出胎,便蒙我怀搋。直到你们年老,我仍这样,直到你们发白,我仍怀搋…。”(赛46:3-4)因此每一个属神的人,即使是在年老,力气衰弱的时候,也不要忧惧,而是要坚信神的应许,并要赞美神!“神啊,自我年幼时,祢就教训我,直到如今,我传扬祢奇妙的作为。神啊,我到年老发白的时候,求祢不要离弃我!等我将祢的能力指示下代,将祢的大能指示后世的人。”这是诗人在神面前的祷告,他祈求神帮助他见证神的大能,并靠着神的恩典,完成他所受托的使命。诗人求神到他年老发白的时候,不要离弃他,继续赐他能力去指示下一代,就是将神的作为传与下代。因此年长者不必倚老卖老、也不要妄自菲薄,而应当将自己继续放在神的手中,求神“等我”将一生所经历神的大能“指示下代”,那时我们才可以喜乐地歇了地上的工。

“神啊,祢的公义甚高;行过大事的神啊,谁能像祢!祢是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活,从地的深处救上来。求祢使我越发昌大,又转来安慰我。”诗人重述神在公义中行过许多大事,因此他说:“神啊,谁能像祢!”诗人的一生并非一帆风顺,他也经历了许多“重大急难”。许多人看到他的遭遇就大感惊讶,但是他以神为“坚固的避难所”,并且深信神“必使我们复活,从地的深处救上来”,使他“越发昌大”,这是多么坚强的信念!今天我们在一切苦难当中,都当仔细查看苦难当中神的手。既然神“是叫我们多经历重大急难的”,祂也“必使我们复活,从地的深处救上来”。因为神不是叫我们“背负”苦难,而是叫我们在苦难中学到功课。当我们“年老发白的时候”,却可以求神让我们“越发昌大”,因为肉体的衰微可以让基督在我们身上兴旺。当我们“年老发白的时候”,也可以求神“转来安慰我”,“叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”(林后一4)。这样成熟的属灵生命,是能供应人、安慰人的,这样的年长者,是神给年轻人的祝福。最后诗人说:“我的神啊,我要鼓瑟称赞祢,称赞祢的诚实!以色列的圣者啊,我要弹琴歌颂祢!我歌颂祢的时候,我的嘴唇和祢所赎我的灵魂都必欢呼;并且我的舌头必终日讲论祢的公义,因为那谋害我的人已经蒙羞受辱了。”当诗人的生命“越发昌大”的时候,他就要敬拜、赞美神,让喜乐和欢呼充满他的晚年。因神已经让他看到,仇敌“蒙羞受辱”,因此他说:“我的舌头必终日讲论祢的公义”。本诗篇是诗人年迈时写的,你若还年轻,也不妨读一读,因为你的“黄昏岁月”迟早也会到来。如果你还未读过诗篇71篇,但愿你现在就来读一读,因随着年岁的增长,我们都需要借着向神祈求,使焦虑变为颂赞!阿们!

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