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萍聚头条

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楼主: moona

[其他] 音者,悦耳;书者,养心。

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发表于 2010-7-9 20:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 moona 于 2010-7-10 12:55 编辑

木兰花令 拟古决绝词   纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。
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发表于 2010-7-10 23:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 恭喜发财 于 2010-7-11 00:18 编辑



约翰·帕赫贝尔德语Johann Pachelbel1653年9月1日1706年3月3日),德国著名巴洛克时期作曲家德国作曲家、管风琴家,先后曾在许多地方担任过管风琴师的职位。帕赫贝尔在西洋音乐史上经常被忽略,他的作品也都没有获得妥善的保管,西方费尽心思想找出有关他的图片但就是遍寻不著。即使提到,也多半仅是说他是“数字低音时代”的管风琴大师而已,事实上他的作品曾对巴赫产生过很大的影响,为什么他会对巴赫有那么大的影响?因为他是当时最伟大的风琴作曲家,巴赫的哥哥就曾在他门下学习。帕赫贝尔 的一生写了很多教会音乐,因为他信奉当时新兴的路德教派,自然的也当了好几个教堂的风琴师。他著名作品包括众赞歌前奏曲七十八首、由三把小提琴与数字低音的《D大调卡农|D大调卡农与吉格》等。

巴洛克音乐欧洲文艺复兴之后开始兴起,且在古典主义音乐形成之前所流行的音乐类型,延续期间大约从1600年1750年之间的150年。
巴洛克(Baroque)一词来源于西班牙语葡萄牙语“Barocco”,意指形态不够圆或不完美的珍珠,最初是建筑领域的术语,后逐渐用于艺术和音乐领域。在艺术领域方面,巴洛克风格的特征是精致细腻的装饰以及华丽的风格,造成这种现象的主因,是因为巴洛克时期是贵族掌权的时代,富丽堂皇的宫廷里奢华的排场正是新的文化以及艺术的发展中心,而这个大环境的改变也直接的影响到了音乐家的创作。十七、八世纪宫廷乐师所写的音乐作品,绝大部分是为上流社会的社交所需而做,为了炫耀贵族的权势以及财富,当时的宫廷音乐必定得呈现出炫耀的音乐以及不凡的气度,以营造愉悦气氛。巴洛克音乐的特点是极尽奢华,加入大量装饰性的音符。节奏强烈、短促而律动,旋律精致。复调音乐复音音乐)仍然占据主导地位,大小调取代了教会调式,同时主调音乐也在蓬勃发展。于是复调的和声性越来越明显。复调在 J.S.巴赫时代发展到极致。
数字低音及即兴创作是巴洛克重要的部分,并且管弦乐团编制尚未标准化。

以上文字摘自维基。

复调是爷做毕设时的必备良药。
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
这段文字咋这么眼熟呢。。。卡农大爱啊~~~各个版本我都有~~哈哈
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发表于 2010-7-11 00:28 | 显示全部楼层
如梦令  纳兰性德
正是辘轳金井,满砌落花红冷。蓦地一相逢,心事眼波难定。谁省,谁省。从此簟纹灯影。

如梦令  纳兰性德
黄叶青苔归路,屧粉衣香何处。消息竟沉沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半因风吹去。

如梦令  纳兰性德
纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。
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发表于 2010-7-12 12:12 | 显示全部楼层
如梦令  纳兰性德
正是辘轳金井,满砌落花红冷。蓦地一相逢,心事眼波难定。谁省,谁省。从此簟纹灯影。
...
恭喜发财 发表于 2010-7-11 00:28

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发表于 2010-7-14 22:58 | 显示全部楼层

Cantata一词来自意大利语的歌唱cantare,英语等其他西方语言也大多原样使用这个词。cantata 与演奏 sonata 相对,分别用来指音乐的两种形式,即声乐和器乐。一首典型的康塔塔往往以序曲或者合唱开头,以合唱结尾,中间交错有伴奏的宣叙调,独唱或者重唱的咏叹调以及不同规模的合唱。可以看出,康塔塔旧译作大合唱是不准确的,因为在康塔塔中不只是合唱,独唱和重唱往往也有非常重要的地位。
17世纪-18世纪:德国
17世纪中叶,德国产生了德国式的宗教康塔塔。这种康塔塔一定程度上独立于意大利世俗和宗教康塔塔的发展,在巴赫的时代达到了高峰。
德国的宗教康塔塔发展的土壤是马丁·路德开创的众赞歌的音乐传统,众赞歌在其中起了基础和骨架的作用。布克斯特胡德帕赫贝尔都作有这种类型的宗教康塔塔。
巴赫的早期宗教康塔塔按照更早的传统称为“经文歌”或“协奏曲”,其中合唱和重唱占据主导地位,著名的代表有第4康塔塔《耶稣躺在枯骨堆中》或译作《基督背负死亡枷锁》。可以听到巴赫使用了同名众赞歌作为骨架,每一句歌词作为一个乐章的主题,进行变奏
巴赫创作成熟期的一百多首康塔塔展示了德国式宗教康塔塔的几种典型结构,在这些结构中,康塔塔的中段一般都是由包含对比主题的独唱咏叹调,宣叙调,重唱以及合唱构成的,主要的区别在于首位段落。大部分的康塔塔首尾段落为圣经词句或是众赞歌作为歌词的合唱,这些合唱大多具有利托奈罗曲式,部分康塔塔结尾使用所有会众共同参与的众赞合唱,有一些康塔塔在开场合唱之前还有序曲。
巴赫的创作相比前人突出独唱的作用,他大量使用独唱的返始咏叹调,甚至创作了独唱康塔塔,例如第82康塔塔“我厌倦了”。众赞歌的作用同样重要。可以说,巴赫是康塔塔创作的高峰,现在我们仍然演奏传唱的康塔塔主要是他的作品,尽管在他的时代,高产的泰勒曼,“就像别人写一封信一样”的创作了2000多首康塔塔,但是那些如同流水帐一般的作品大多已经被束之高阁,成为了音乐史学者们和猎奇的音乐爱好者的研究品,不再回响在人们的耳鼓里了。

摘自维基。
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发表于 2010-7-14 23:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 恭喜发财 于 2010-7-20 01:09 编辑

采桑子 纳兰性德
而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。
情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽犁花月又西。


临江仙 纳兰性德
点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无?
2010-07-20
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