巴黎见闻

白日梦里

在去巴黎之前，巴黎对我来说由人名和地名组成：让•雅克•卢梭、米切尔•德•蒙田、夏尔•波德莱尔、保尔•魏尔伦、阿尔蒂尔•兰波、斯特凡•马拉美、保尔•瓦雷里、路易•阿拉贡、朱利安•格拉克、罗伯•葛里叶、克劳德•莫奈、文森特•梵高、保罗•高更、红磨坊、塞纳河、凡尔赛宫、枫丹白露宫、蒙玛特高地、香榭里大街、埃菲尔铁塔、左岸的咖啡馆……多年来一直折磨我的想象力，就像在爱情中，越是受折磨越是放不下，美妙遥远的巴黎之行何时才能成行？

现实永远是想象的掘墓人，巴黎最先让我感到的是失望，因为仓促，旅馆订在了十八区一个偏僻的角落，不仅偏僻，而且脏乱。听一个朋友说，十八区治安不好。旅馆的咖啡吧里坐着七八个人，烟雾缭绕，其中有一伙人打扮怪异，不由我提高了警惕：是不是传说中的黑暗势力？但事实证明我的担心没有必要，他们的行为和外表完全不同，文明礼貌。我终于松了一口气！

有个女工在拖地板，有气无力，活干得也粗糙。我在德国的旅馆里住过一段时间，保洁工作的高质高效给我留下深刻印象。虽然是个别现象，但立刻被我当作文化差异的论据，印证既有的成见：德国人严谨认真，法国人自由散漫。

巴黎的地铁不够人性，大多没有升降梯，有的连扶手梯也没有，对残疾人和推小孩的乘客极为不便。在法兰克福，正好相反，大多数站点都有升降梯。

蒙玛特高地的坡街恢复了我对巴黎的热情，夹在古老的建筑之间，狭长、笔直、倾斜，让我隐隐约约想到一些片断，好像梦中出现过的情景。站在街上，仿佛被一股力量向下推动，让人担心失去平衡，摔倒几千米外的坡底……对于习惯了平衡状态的人来说，不平衡是一种奇妙的体验。这是梵高和达利们住过的蒙玛特，诗意的蒙玛特！

山顶上空气清新，天气转晴，明亮的阳光洒在路面上。广场上有不少画家，大多是商业性绘画，虽技艺娴熟难以触动人心，少数有艺术性的作品则力度不足，梵高达利的蒙玛特已经成为历史。广场旁边是达利博物馆，有画家的照片、生活用品和雕塑作品，有几件雕塑作品很有意思，可惜没有画作，据说蓬皮杜中心收藏了一部分，大部分在巴塞罗那。达利是我最喜爱的画家之一，虽然他经常重复自己。事实上，一个画家杰出与否不在于他有多少作品，而在于他有多少伟大的作品，对达利而言，只消几幅，就足以证明他的伟大了。

白色拜占庭风格的圣心大教堂矗立在蒙玛特高地上，俯瞰着巴黎全城。随着年龄渐长，我摆脱青年时代放荡不羁的生活，开始对宗教产生兴趣，世界的构成如此复杂，难道仅仅是巧合吗？我相信来自上帝之手。过去我认为，生命的意义在于充分释放自我，用生命之火照亮黑漫漫的人生。现在我倾向于通过静思，探索生命运行的轨迹，并因此而接近上帝。

凯旋门和香榭丽舍大街是世俗巴黎的象征，它们正好首尾相连，物以类聚。以凯旋门为中心，中心城区被四通八达的道路分开，从凯旋门上看下来，就像一幅八卦图，不知是否从中国借鉴而来，但就城市布局而言，比北京上海更为合理，看来只有他山之石才能攻玉。

卢浮宫的绘画以中古时期居多，在我看来，那时的画家如同手艺精湛的工匠，在形似方面达到了很高境界，但能够带来精神震撼的作品不多。西方画家对形体的研究令人惊叹，无论雕塑还是绘画，都能给人充分的视觉享受，甚至激起我朦胧的欲望，恍惚把现实中的金发美女当作画中人物，我相信很多人不会像我这样思想龌龊。

奥赛美术馆以近现代绘画为主，有梵高、高更、莫奈、马奈、德加、雷诺阿、米勒等人的作品，都是我喜爱的画家，所以对我来说奥赛美术馆比卢浮宫更值得一去。当我站在伟大的《星月夜》前，内心突然产生强烈的冲动：重拾画笔，去蒙玛特定居。从7岁起，我就开始画画了，学校没有美术课，也没有人给我指导，我按照自己的想法画，临摹小人书和画册。高中以后被迫放弃。

巴黎有不少地方脏乱不堪，据说是因为移民太多太滥，但同时也显示了法国文化的包容性。杜勒伊里花园的雕像沐浴着冬日阳光，静静伫立，仿佛在述说着昨日的梦想。巴黎圣母院稍显破旧，埃菲尔铁塔于我而言只是一抹黑色的剪影。巴黎人的热情，和年龄成正比。巴黎的女人，不论漂亮与否，举止都非常优雅。

巴黎，虽不如想象中美轮美奂，依然教人意乱情迷！

白日梦里

白日梦里

白日梦里

白日梦里

喜欢法国胜过德国。
那里的人和我来的城市相似，随意，爽直，热情。
而德国人。。。
你爱吃青椒吗 发表于 2011-3-16 16:48

既然和你来的城市相似，就当自己在法国好了。

白日梦里

回复 7# 你爱吃青椒吗

可能有点误解，“你来的城市”是不是说你来德国之前的城市？

flyingbullet

德国不好吗？