儒学的“三纲“五常”

波尔

儒学的“三纲”指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，孔子本意的“纲”是指“担纲重任”，意即“君要为臣的治国之责承担责任”，“父要为子的不孝不尊承担责任”，“夫要为妻的不贞不洁承担责任”。这样的士志于道和任重担责却偏偏被曲解和误读为“君要臣死臣不得不死”、“父要子亡子不得不亡”、“夫要妻休妻不得不休”。“五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，且不说“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则，今天中国社会的道德滑坡正是由于“仁、义、礼、智、信”的五常之道的丢失。由此可见，“三纲”、“五常”并非是维护封建统治的伦理道德，而正是需要发扬光大的优秀文化思想。今天我们主张以法治国，固然是更加明细“三纲”、“五常”的责任归属，但是，并不能否认儒学文化的“三纲”宣扬的“担纲重任”的责任意义。下属违法需要追究上级的责任，子女违法犯罪父母都要自责，妻子红杏出墙丈夫也要自咎，就是这个道理。同理，今天中国市场经济中发生的“假、冒、伪、劣、毒”现象，正好与“五常”的“仁、义、礼、智、信”背道而驰，假如儒学文化的“五常”之道人人信守的话，中国今日的社会决不会是这样。