哲学水浒108将--○二九：天罪星短命二郎——琐罗亚斯德 Zoroaster

小飞侠阿童木

○二九：天罪星短命二郎——琐罗亚斯德 Zoroaster

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　　生　卒：出没于公元前七 ～ 六世纪

　　这位大叔在江湖上混的年代，实在离我们太过遥远，所以有关他的丰功伟绩或风流韵事，都只能靠他信徒们的文字功底和夸张能力了。

　　我们只知道他出生在今天的伊朗东部，年轻时开始传教，一开始诸事不顺，到了四十二岁终于时来运转，一位君王信了他的学说，其他人见利好了，就纷纷跟进，于是他的教义传播了开来，后来成为了波斯国教。这个教派曾在南北朝时进入中国，当时叫之为“祆（xian3 ）教”（千万别当他们是弹棉花做棉袄的教派）。

　　琐罗亚斯德宣扬的教义非常有意思，可以说是世界上独一无二的一种宗教结构：他把神分成善神和恶神，善神和恶神天天要大战五百回合，我们芸芸众生呢则都是台下的观众，就像旧时梨园里看戏时，要觉得哪边起霸做得好，云手翻得妙，就给哪边喝彩，或扔个赏钱什么的。可以说，这个教派是善恶观念上纯粹是浑不吝：他们知道善是好的，恶是坏的，但同时却给每个人以自由选择善恶的机会，也就是说，它不威胁人们非得跟着善良走，紧抓住善神的手，也不将恶诅咒上无数遍还踏上一万只脚。当然，最后他们还是认为善神会取得胜利，但这胜利只是巩固善神的地盘，并不是说要将恶神赶尽杀绝。

　　这个教派崇拜火，所以白天里庙宇照样火烛常明，不怕浪费。安葬习俗是把尸体放在高塔顶上，让鹰在几小时啄个精光。

　　琐罗亚斯德最后在自己的神庙里殉难，这是宗教战争中的一个不幸事件，但真正的宗教领袖，大抵都有如此的献身精神，佛陀如是，耶稣也如是。　



○二九：天罪星短命二郎——琐罗亚斯德 Zoroaster

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　　生　卒：出没于公元前七 ～ 六世纪

　　这位大叔在江湖上混的年代，实在离我们太过遥远，所以有关他的丰功伟绩或风流韵事，都只能靠他信徒们的文字功底和夸张能力了。

　　我们只知道他出生在今天的伊朗东部，年轻时开始传教，一开始诸事不顺，到了四十二岁终于时来运转，一位君王信了他的学说，其他人见利好了，就纷纷跟进，于是他的教义传播了开来，后来成为了波斯国教。这个教派曾在南北朝时进入中国，当时叫之为“祆（xian3 ）教”（千万别当他们是弹棉花做棉袄的教派）。

　　琐罗亚斯德宣扬的教义非常有意思，可以说是世界上独一无二的一种宗教结构：他把神分成善神和恶神，善神和恶神天天要大战五百回合，我们芸芸众生呢则都是台下的观众，就像旧时梨园里看戏时，要觉得哪边起霸做得好，云手翻得妙，就给哪边喝彩，或扔个赏钱什么的。可以说，这个教派是善恶观念上纯粹是浑不吝：他们知道善是好的，恶是坏的，但同时却给每个人以自由选择善恶的机会，也就是说，它不威胁人们非得跟着善良走，紧抓住善神的手，也不将恶诅咒上无数遍还踏上一万只脚。当然，最后他们还是认为善神会取得胜利，但这胜利只是巩固善神的地盘，并不是说要将恶神赶尽杀绝。

　　这个教派崇拜火，所以白天里庙宇照样火烛常明，不怕浪费。安葬习俗是把尸体放在高塔顶上，让鹰在几小时啄个精光。

　　琐罗亚斯德最后在自己的神庙里殉难，这是宗教战争中的一个不幸事件，但真正的宗教领袖，大抵都有如此的献身精神，佛陀如是，耶稣也如是。