斯图加特附近——（路德维希堡Ludwigsburg）苗苗班教学记录-2012.7.14预告见99楼

苗苗学中文

３月１０日活动总结
最近都有些忙。发晚了，见谅。
经典诵读方面，我们复习了《老子》第20章－４２章，新学了第43章。累计读了８遍。中间有些小孩子坐不住。但大一点的都安静地听着或者跟读。大人们解释了本章含义，“天下之至柔，驰骋天下之至坚。。。不言之教，无为之益。。。”，大家的心得也有很多，柔弱胜刚强，还有在教导孩子方面，有时无声胜有声，能真正尊重孩子，不讲大道理，很少人能做得到。那种境界还是需要努力修炼的。

诗词吟诵方面，学了新诗杜甫的《春夜喜雨》，复习了《咏柳》《春晓》等等唐诗串烧。复习吟唱了诗经蒹葭和池上。看得出来，孩子们对吟诵还是很好奇的。会唱的会跟着唱，注意力也会集中过来。建议以后每次可以再复习下所学过的蒙学经典一小段，让孩子们们熟读成诵，并背下来。还有妈妈建议每次安排孩子们经典背诵环节。

这天天气很好，许多小朋友都按捺不住想要出去玩。但是在读课文－春天的电话－时又都安定下来了。小朋友围坐成一圈，每人分到一个小动物，然后学着小动物的样子互相打电话告诉春天来了， 如每次讲故事一样，都很投入。讲了外面春天的景色，和小动物看到春天来临后想到做的事，放风筝，一起游戏等等。。。

后来唱游了一圈，欢迎了休假重新归队的小朋友和新加入的小朋友。阳光明媚。下课后游乐场活动。

下周３月１7日将分享汉堡取经归来的心得。

baby2007

家庭主妇 发表于 2012-3-13 10:57
也来学习。确实对我们这些初学者来说，入声字有些搞不清，尤其北方人。 把朱立侠老师发的资料贴过来，或多或 ...

谢谢分享。感觉这个解释比较容易懂。打印出来慢慢领会。

zgjianping

himmelblau 发表于 2012-3-14 21:08
我理解的吟诵也是如此，过去各地方言不同，南腔北调都是师徒传承下来，没有什么正统非正统之说吧。

相 ...

但是语言退化或者变化的问题不是现在才有，几千年来一直就存在。比如在“离骚”中屈原就可以用“朕”这个词代表我的意思，而后来这个词就已经变成了皇帝的代名词。还有语音语调的变化，肯定是一直存在的，但是我理解的吟诵并不是要“师承”的，而是领悟到了之后，自己就可以自创调子，其实吟诵的“旋律”并不重要，对于国语中“音韵”的理解以及诗词文章中“意境”的把握才是其中之关键。

家庭主妇

如幻 发表于 2012-3-14 10:50
传统如果能很好的恢复，则和现代生活并不矛盾，而且让人们在享受现代生活的同时，也拥有一份古典的情怀 ...

吟诵在中国人的血液里沉睡了这么多年，确实需要唤醒。昨天晚上在杜塞医行天下萧宏慈老师的拉筋拍打讲座上见到了你介绍的台湾中文学校的邱义喜先生，应该也是佛教协会的会长吧。本来带了全套资料想好好跟人家聊聊吟诵的，结果邱先生谈起吟诵好兴奋。他说他小时候学诗都是听别人唱的，唱过的永远不会忘。他现在的习惯是拿起诗就唱，他认为理所当然应该是这样。 说小时候还曾经给自己录过整整一盘磁带。我让他吟诵几首，结果一吟不可收，一首接一首，可惜我那手机不给力，捣鼓半天才录上音，录了有四五首，有闽南语的。 百分百的吟诵啊，虽然闽南话我听不懂，但是听着很舒服。你问问学会需不需要采录，到时候我把他全套的家当都录回来。邱先生说他在台湾中文学校也教吟诵的。
我自己在吟诵学习的过程中也尝试先用依字行腔的办法创调儿的， 偶尔能编出个还不错的调儿，感觉挺乐的。真是像徐健顺教授说的，中国人都是作曲家。 不过能像日本那样有个大的氛围，比如吟诵社就容易多了。我还真是想着是不是也整个吟诵社之类的，大人孩子不干别的，就是吟诵古诗古文，应该也蛮有意思的。
PS： 萧宏慈老师昨天的拉筋拍打讲座还是挺精彩的，疏通经络方法独特，下面几个城市的行程超级啰嗦的贴在这里，赶上了就听听强身健体没坏处：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc946a60102e2t7.html

baby2007

家庭主妇 发表于 2012-3-15 10:33
吟诵在中国人的血液里沉睡了这么多年，确实需要唤醒。昨天晚上在杜塞医行天下萧宏慈老师的拉筋拍打讲座上 ...

非常支持！ 并谢谢提供讲座信息。

baby2007

感觉吟诵最重要的是先掌握好平仄规律，把古入声字的特点搞清楚。吟时的节奏就好把握了。该短时短促，该拉长时用长调。读熟诗后，多听几遍不同的调儿，选一个适合自己并喜欢 的调儿再发挥，能更好地领悟诗词的境界。对孩子而言，朗诵可能换了一种方式，会觉得更有趣味吧。

begonia

学习。