转帖 关于薄氏

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1、对薄氏事件，需要理性思考，冷静对待，任何狂热性都缺乏本质意义。辩证地看，
坏事会变成好事，至少，此事为我们重新审视中国现状，提供了一个新的基点，创造了
一个新的契机。当一种最起码的表层左转都行不通的时候，人民还将寄希望于何处？根
本出路究竟在哪里？


2、薄氏的探索，即所谓重庆模式，具有双重意义：左而言之，可以为全面回复社会主
义道路提供一个过渡性的平台，创造更为广阔的用武空间；右而言之，可以缓和政治上
的官民对抗和经济上贫富差别，起码可以稳住并延续既定格局。这样的平台一经建立，
对统治阶级一方而言，也就进入了左右皆可迂回，可进可退，可攻可守，据天时地利人
和相机而择的良好境界。这实际上是个出色政治家的出色策划与表现，中共最高层决策
者没有看到它的潜在深远意义，却为内部权力分配的现实问题所左右，不能不说还缺乏
高瞻远瞩。试想，就统治者内部而言，除了薄氏淌出的缓和阶级矛盾的路子，难道还会
有比薄氏更妙的招法吗？不从减轻百姓生存危机处着眼，不从收复民心处入手，难道还
要继续与民心相悖吗？如此，百姓只能自古华山一条路，被逼无奈上梁山了。讲了几十
年的维稳，薄氏经营的最得民心也是最有分量的维稳措施，却给毁损了。即便是对资产
阶级官僚政客而言，也是一种失策。


3、与其说薄氏是在挽救百姓，不如说是薄氏是在挽救党和现存的政权形式。薄氏由于
政治上没有提出阶级斗争，经济上没有触动所有制，因而与其将其路数归于毛派，不如
归于邓派更顺当，只不过他抓住或扩张的，是“共同富裕”这个因素，从这点上看，薄
氏是慎重的，有分寸的，是尽力与中央保持了一致的，是尽可能将其行为限定在泛泛的
邓理论范围之内的。他并不会也不可能，公开把自己搞成毛派的形式，只能活用邓的个
别理论词句。薄氏所为，并非是无产阶级政治家的特定行为，而是包括了几乎任何社会
形态都在内的开明官员的开明行为通则，难道不是吗？打黑是为除恶，唱红是为扬善，
顾及民生是为收复民心，连封建社会的开明官员，恐怕也会这么干的，即便仅仅如此，
也要被拿掉，可见权势斗争之惨烈，虽然，往高处看，这里所折射的，仍然是潜在的阶
级斗争与路线斗争。因为仅仅往无产阶级人民大众这一边在形式上稍微倾斜一下，而且
丝毫没有触动私有制的前提下，就有人不干了，非要把这种苗头扼杀在摇篮里不可。可
见，他们是多么害怕“改革成果”的得而复失。显然，两个阶级的生存权利之争，已经
达到了白热化的程度。在这样的态势下，人民实在应该觉醒了，没有觉醒，又何来觉悟
？


4、薄氏事件的政治内涵，是深水难测的，难道仅仅是个重庆模式吗？不，应该是中国
模式。我断定薄氏绝非是仅仅要创造一个重庆模式，内心所期盼的，是要形成全国式的
重庆模式。他实际上是在告诉世人，时下的中国当局应该怎么办，他的重庆模式，就是
要给出一个标准答案。这虽然仍是站在统治者立场上做出的答卷，但由于有惠民政策，
所以仍然能使久旱的人民如沐甘霖。既如此，那需要一个怎样的位置才能与之相匹配呢
？不言而喻，只能是最高领导人与核心决策者。以为薄氏只是想竞争入常，当个老八老
九的就满足了，我从不这样认为，他所需要的职位只能有两个，要么总书记，要么总理
，因为惟其如此，才能有效落实属于他的方针与路线。不要用政治野心家否定一切，不
想实现自己政治抱负的，注定不是出色的政治家，只能陪着当大官，不可能有大作为。
大凡只做大官而无大为的政客，都只能昙花一现，混个体面身份了事，不可能千古。这
些话之所以早先不讲，是担心只能引起高层深度忌讳，反而帮了薄氏的倒忙。殊不知，
越吹捧越说明薄氏得民心，越得民心人家越忌讳，民心都让你抢去了，人家怎么办？再
说了，什么叫民心？是穷人的民心重要，还是富人的民心重要？是中国的民心重要，还
是外国的民心重要？这么多年了，难道心里没数？再重要的事，还能比让谁当权更重要
么？关键不在于谁当权对人民有利，而在于谁当权才让自己舒心。实际上，重庆越“模
式”，越红色，越得民心，对最高权力的挑战性也就越大，薄氏也就越危险。


5、据传雷洁琼面对重庆模式写了八个字，叫做“公者千古，私者一时”。这是个高度
抽象的大道之理。具体针对谁说的？我看至少也要从三个具体层面去想，一者可能是对
毛邓说的，二者可能是对薄氏和厚氏说的，三者可能是对薄氏一个人说的。

在浩瀚的宇宙时空中，每个人都是瞬间，有的时候，瞬间的扑捉，便会凝固为永恒的一
刻，哪一个政治局委员仅仅是因为撤掉原有工作，还没有给予任何处分，就能引起如此
民心震动呢？这足以说明了薄氏存在的意义，也醒世了一些为官的真谛，上去的未必一
定比下去的更不朽。一个官，荣光的本质不在于大小或升降，而在于为谁而存在。不过
我还是强调，这种民心震动越大，薄氏就仍然越继续危险，如果人民都不在意这件事，
薄氏反而容易平安。或者，一定要个说法，共产党人就该动用党内大民主来决断薄氏的
取舍，假如中央的确没有代表多数党员意愿的话。

我为什么讲“暂时认输”？因为“暂时”不等于“永远”。凡是一帆风顺稳步升迁毫无
坎坷的官员，一定是个平庸透顶的官混子。你看看主席，在没当上一把手之前，跌跌撞
撞比谁都多，比朱、周、刘、任都多。一般说来，一个权大才小的人，会相对平稳，反
之，一个才大权小的人，则注定多有坎坷。这是由中国特色政治文化氛围所决定的。

人贵于转变行为方式，路子有的是，关键在于选不选，走不走。


6、目下薄氏一事风起云涌，舆论哗然，既反映了民众的美丽心态，也折射了民众的美
丽局限。大家不就是盼望包青天吗？放心，中国官场那么大，官员那么多，备不住还会
再出包青天的，出了包青天，人民就有救啦。不过，包青天不等于毛青天，一字之差，
万里之遥。毛青天可以彻底翻天，包青天至多保护一次秦香莲，而且保护不彻底，在皇
姑、国太的联合威逼之下，曾企图自己送些银子了却杀人案，被秦香莲拒收并暗骂 “
官官相护”之后，老包才受不了了，才决意铡了陈世美，要不，陈世美仍然死不了。当
今社会，有多少陈世美？谁能死得了？我看谁也死不了。一个用金钱和权势可以摆平一
切的混蛋社会，怎么可能拥有实际意义上的制度与法律呢？冤死多少人，或罪犯逍遥法
外，实在也就没有什么值得奇怪了。


7、经济上的私有必然引起政治上的贪腐，政治上的贪腐又必然引起民意上的反抗，中
共一直没有从根子上解决问题，总是土土吃血，满足于形式上的化解。表层的美妙忽悠
，只能致使矛盾越积越深。为什么不能或不敢彻底解决？因为一彻底就等于引火烧身。
毛泽东为什么敢整？自己干净嘛。特权腐败实际上是导致分配不公的潜在天敌。薄氏所
做的一切，恰恰帮中共跨入了一个可以缓解的平台，至少客观上拥有了这样的效果。就
算是作秀，只要是人民欢迎的作秀，也没什么不可以，再说，中国还能找到不作秀的官
僚政客吗？ ..

Don't_speak

我不知道中国应该采取怎样的模式，但是我知道我受不了薄氏的那种模式
punkt

victo

在劫富不济贫的权贵市场经济体制里，薄折腾不出真正的公平。