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[辩论] 转:大陆汉人少人权,无证生子是严重犯罪

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发表于 2012-6-29 13:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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每一个人做任何事情的时候都是为了自己的利益,这里的利益不是狭义的利益,而是广义的利益。你呼吸也是为了你自己,你吃饭也是为了你自己,你新陈代谢也是为了你自己。只是这里的利益和我们普通人理解的利益有差别。

  这里的利益是自己很容易意识不到的事情,和佛洛依德说的那个本我一样,本我就是我们自己自我无法意识到的事情,但是我们每天都在做的事情。而生育这个事情是介乎于本我和自我之间的一个事情。一方面性欲是本我的事情,而为了生孩子养老是自我的事情。

  很多人说生孩子不是为了自己,其实这句话是错误的。你生孩子总是有目的是,我们做任何事情都是有目的的。一个神经病跳楼,我们以为这个神经病做事情没有目的,其实这个神经病做事情也是有目的性的。

  在我们看来神经病跳楼是愚蠢自杀的行为,但是在神经病眼中是上天堂的事情,神经病为了上天堂所以跳楼。这种跳楼的行为在正常人看来是违反人性利己行为准则的,但其实也是自私的,因为神经病为了上天堂才做出跳楼的举动。

  既然我们生孩子利己的行为,那么我们就产生了一个问题了。被我们利用的那个人怎么办?也就是被我们生育下的那个人怎么办?当然我们不能提前征求即将出生的这个孩子的意见,但是我们做为一个成年人,应该知道一个人来到这个世界上需要什么。

  我们到这个世界上需要的东西很多,但归根结底就是2种东西,第一是健康,健康东西我们很难准确的预测,所以任何一个人出生都是运气的成分占很大的比例的。第二就是金钱,也就是我们在这个世界上活下去需要的最基本的物质条件。

  一个人身体不健康无法活下去,但是一个人没钱也是无法活下去的。那有的人说了,没钱可以赚。这句话听起来很容易,做起来很难。没钱可以赚,逻辑上的对的,执行起来是艰难的。套用当今流行的一句话就是理想很丰满现实很骨感。

  一个人的家庭大多数的时候是可以决定一个人的一生的,我们不要听什么所谓的名人说依靠努力,依靠什么奋斗而改变自己的命运。我们用观察周围的人,就会发现百分之99的人一辈子的命运是被家庭而决定的。

  也就是说一个穷人的孩子,一辈子百分之99的可行性的穷人。我们不要看历史上的几个人物的故事,然后来激励我们,这是一种不理智的判断。你们只看到了人类历史上穷人的孩子成功的几个例子而已,但是忘记了人类历史漫长岁月无数的穷人,有几个穷人成为富人,可以改变人生命运的。

  我们也可以用实践的方式来验证,到底所谓成功学中说的那些穷人可以通过努力来改变命运的故事到底是不是真的。也许当一个年轻人20岁左右的时候满怀希望,也许一个大学生在大学里的时候,对未来充满了憧憬,但是当走入社会就会慢慢的发现,所谓成功学中说的那些故事,和神话一样,都是不存在的。

  这个时候你会抱怨命运的不公,这个时候你会抱怨社会的不公,但是你无能为力。当你看到周围的人都结婚生子的时候,你也匆匆忙忙的结婚了,准备生孩子了。可是你想过你的孩子将来和你一样一辈子穷困下去吗?一辈子忙忙碌碌的,一辈子受苦受累的,最后什么都没有得到。

  一个残酷的现实是,不管是什么样的国家里,家庭大致上可以决定一个人的一生。我们经常的说美国梦,但是你仔细去看所谓那些美国梦的时候,发现美国梦的主人公都不是社会最底层的人,都是有一定社会背景和金钱的人。

  真正社会最底层而实现对美国梦几乎没有,就说现在的美国总统奥巴马,这被人们说成是美国梦的代表,但是要知道奥巴马的妈妈是博士,外婆外公是银行职员之类的,总的来说算是一个比中产阶级高一点的群体。

  人生最无奈的事情是无法选择自己到底出生还是不出生,人生最恐惧的事情就是死亡了。当我们没有办法选择我们到底到不到这个事情,我们随机性的来到了这个世界,发现这个世界上一个东西是让我们恐惧的,就是死亡。

  所以当一个无法选择自己来不来这个世界的人来到这个世界后,会时刻要面对着死亡这个问题。我们为了抗拒死亡,我们吃饭,我们睡觉,我们赚钱,等等,我们都是为了抗拒死亡。虽然我们都知道死亡总有一天会降临我们头上的,但我们还是自欺欺人的不愿意去想死亡的事情。因为死亡实在的太神秘太恐惧了,所以我们选择性的无视它。

  上面说了,生命是神圣而神秘的,我们无法了解,无法战胜生命本身具备的一些我们所不喜欢的特征。比如疾病,比如死亡,比如穷困等等。所以我们要谨慎的对待生命,当我们手握创造生命的权力的时候,我们要自我,我创造的这个生命来到这个世界会快乐吗?

  我可以给我创造的这个生命什么?是健康的身体还是富裕的家庭?我们经常说权力,什么是权力?最大的权力就是不是去决定一个人生命的什么时候死,或者用什么办法死亡。这种权力是小的权力。

  一个皇帝也许可以决定一个人什么时候死,但是一个皇帝无法决定一个人出生什么样子。所以我们每一个人都与生俱来有一种权力,这种权力就是创造生命的权力。

  当你掌握和拥有了创造生命的权力的时候,你会怎么使用?你使用这个创造生命权力的时候有配套的设施吗?你给你即将创造的这个生命准备提供什么东西,或者可以提供什么东西。

  人类和动物的区别就是人类的有智慧的,所有我们就需要使用我们的智慧去决定怎么实用人生中最大的权力。一个人一生中有很多权力,比如说决定别人的生死,比如说决定自己的生死,但最大的权力还是创造一个生命。

  动物也拥有创造生命的权力,但是动物没有智慧,他使用这种创造生命权力的时候是被自我驱动的,也就是说被动物性驱动的。动物创造生命是性爱的副产品,动物不是为了创造生命而性爱,而是为了享受性爱而导致生命的产生。

  当一个人手握人生最大权力创造生命权的时候,就即意味着你的责任也是最大的。权力和义务相对等。要知道我们现在是用我们的智慧去决定应该不应该让这个生命出生,而不是用我们的动物性。

  我们从动物界就可以看的出来,一只羊刚出生没几天就可以独自生存了,但是一个人刚出生几天怎么可能独自生存。一个人就是再坚强也需要五年的时间才可以生存。我们从这个例子上就说明了一个问题,我们人类创造生命不仅仅是创造生命的过程,更加重要的是让这个生命出生后的抚养。

  创造一个生命需要一年的时间,但是抚养一个孩子,按照最低的标准也需要十年才可以在这个残酷的世界里活下去。所以当一对夫妻准备创造生命的时候,提前应该准备好抚养这个孩子的金钱基础。

  现在很多人连自己都养不活,既然不负责的生孩子,这就是动物的行为。前面我论述说,我们和动物的区别就是,动物创造生命是随机性的,而我们创造生命的有选择性的。既然我们创造生命是有选择性的话,为什么没有准备好金钱的情况下就提前使用创造生命的权力?

  我们对于罪恶的描述一般是这样的,最大的罪恶就是杀人。而在我看来最大的罪恶不是杀人,而是不负责任的随意和没有准备没有条件的使用创造生命的权力。我们这个世界看起来法律很健全,但是这个世界上缺少最大的一项法律,就是对于随意创造生命的人的处罚。

  一个人杀人,这是剥夺生命,是超级大罪。一个人随意使用创造生命的权力也是杀人,这也是超级大罪。所以一个穷人,一个不能给来到这个世界的这个人,不能给被自己所创造的这个人最基本的生存条件的人,这样的人的罪恶程度和杀人是一样的。
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