从哪里开始做起？弥勒尊者的信息 8月14日

爱美丽

原文：http://lightworkers.org/channeling/165320/where-begin-message-lord-maitreya-through-elizabeth-trutwin-august-14-2012
管道：Elizabeth Trutwin
翻译：猎户座粉丝

Where Do I Begin? 从哪里开始做起？

Greetings, this is Maitreya. Where Do I Begin on the Path to Enlightenment? This is a common question today. Many are waking up to their Higher Selves and understanding more work needs to be done. It takes a little practice and with concerted effort it is attainable for everyone.
问好，我是弥勒。在通往觉醒的路上，要从哪里开始？这是当今一个普遍的问题。许多人正醒来朝向他们更高层次的自我，并理解需要去完成更多的工作。它需要一些实践并且通过一致的努力每个人都可以达到的。

When you share your love in your everyday life share it equally to all - your family, your boss, your associates. Give all that is needed fully to accomplish the task at hand and remain unattached. Do not want fruits for your labors. Give thanks for what you receive. When you intensely share your whole Self throughout the day it resonates as an Energy which sets up your each now moment to be one full of Abundance. Any place there is bitterness, whining, laziness - complaints about traffic, connectivity, lack, will return the same again and again. I hear you saying, yes, yes, I have perfected that, what are the BIG secrets to Enlightenment?
当你在你的日常生活中分享爱的时候，请平等地对待所有人--你的家人，你的上司，你的同事。对于手头的工作以最大的努力去完成它，并保持脱离（超然，不执著于它）。不要期望你的劳动一定会有结果。无论你得到什么样的结果请感激它。当你整天都在强烈地分享（布施）你的全部自己的时候，它就会作为一个能量来共振，这能量把你每一个当下时刻汇成一个富足的天堂（需要什么就会有什么）。任何有苦恼，悲伤，懒惰的地方--抱怨塞车，连络困难，缺乏等等，同样的东西将会一次又一次的返回给自己。我听到你正在说，是的，是的，我正是如此，那么觉醒的秘诀是什么？

The BIG secret is detachment. Those who have developed the ability to manifest the Self are not touched or influenced by negatives, intensional or accidental. They do not wear robes or belong to a religious order, but live their lives with you in your community.
These Ones understand who they are and maintain happiness in every circumstance despite difficult challenges and tests. They never sink down into the reaction state. If they come across a difficult circumstance, instead of reacting they retreat to figure out the solution. They use the power of intellect - not their mind - to find solutions. The Higher Mind is connected to Source Energy and all solutions lie there.
这个秘诀就是脱离（不执著）。那些已经发展了这个能力去显化自己的人，不会被负面的东西，紧张心态或者偶发事件所触动和影响。他们不是穿长袍的或者属于一个宗教的旨意，他们就生活在你的社区里。
这些人了解他们是谁，并在各种状况下--不管是困难的挑战还是考验，都能保持快乐的心境。他们永远不会坠入（对负面的东西）本能反应的状态。如果他们遇到一个困难的状况，代替本能反应（愤怒，沮丧，失落），他们退而找到解决的办法。他们用理性和智慧的力量 - 而不是他们的头脑 - 去寻找解决办法。更高层次的心智连接到源头的能量--所有的解决方案都在那儿。

Money, food, sex, sleep and fear all energies which are most abused by the ego and emotions. When one goes for a long time without work it is a wonderful gift as a great time to learn mastery over becoming detached from money as a source of happiness. One must become detached from all these energies, not counting on them to fulfill their happiness. You could be in a castle with all of the comforts listed and no immediate fears and it would not guarantee happiness.
金钱，食物，性，睡眠还有恐惧，所有这些能量，在多数情况下被小我和情绪所滥用。当一个人长时间没有工作，这其实是一个美妙的礼物：一个很好的时间去学习掌握摆脱金钱的控制--作为一个获得幸福的来源。人必须摆脱所有这些能量，不要指望靠它们（金钱，性。。。）去实现自己的幸福。就算你呆在一个所有这些物质条件都充足的城堡里，也没什么直接的担心害怕，但这也不会确保你就幸福快乐。

There is a period of purification which must take place first before Enlightenment will be obtained. This is where the most trouble lies to success. One must remain steadfast through the purification to the end of the last challenge. The purification is simply ridding the subtle bodies of the ego, emotions and mind of their control over the intellect, heart and Highest Self. It takes work. This is the inner work that is always mentioned. It is like sit ups and push ups - one becomes strong by practicing detachment again and again and again. It is a muscle which must be worked for balance and strength to be achieved. The prescription for stability is to meditate, contemplate, relax and breathe deeply. Some have quit their jobs to focus on the first four. They were looking for the fast path. You can integrate these things into a routine life with a job and family but it takes a great deal of discipline. Discipline which cannot be applied but must spring from Ones heart as a Gift to Their Self. Be careful of diet and eat only fresh and pure foods. Becoming a vegetarian is a way to relieve the body from processing factory farm raised meats which are full of trauma and effect the emotions and ego. Avoid excitable and negative tendencies, situations, places and people. Watch your own thoughts and speech. When one has purified ones mind, body and soul they will no longer be a slave to desires of money, food, sex, sleep or fear and they are able to move Higher, into the Higher realms where true happiness can be found.
在获得觉醒之前，首先必须要发生一个净化的阶段。要想成功的话，这是最麻烦的地方。人必须保持坚定通过净化过程直到最终挑战的结束。净化简单来说就是，摆脱小我，情绪和智力的细微体，对理性，心灵，和高我的控制。这需要花功夫去做的。这就是一直被提到的内在工作。它就像是仰卧起坐和俯卧撑--人通过一次又一次又一次地练习脱离（不执著），而渐渐变的强壮有力。这是一个为了达到平衡和力量而必须努力锻炼的肌肉。获得稳定性（定力）的处方（办法）就是冥想，沉思，放松和深呼吸。一些人辞去工作把精力集中在这四个方式的锻炼上。他们在寻找快速路径。有工作和家庭的人，可以把这些东西融入到你们的日常生活里，但需要遵守很多的纪律（类似戒律）。纪律不是被迫遵守的，而是必须从你的心底里自然跳出来，作为给自己的一个礼物。要小心饮食，只吃新鲜和纯净的食物。成为一个素食者可把你的身体从工厂化农场加工出来的肉中解脱出来，这些肉充满心灵创伤并影响人的情绪和小我。避免引起激动和负面的倾向，情况，地方和人群。看管好你自己的思想念头和言语。当一个人彻底净化了他的思想，身体和灵魂，他将不再成为对金钱，食物，性，睡眠或者恐惧的欲望的奴隶，他们就能够升华，进入更高的境界，在那里可以找到真正的幸福快乐。

The next step is to break free from all blocks and false ideas, ego, emotion, limitation in the body and mind, conditioning from society and karma. Only by conquering these limitations may one experience pure mind. To accomplish this One must remember and live daily that they are that Life Stream direct from Source Energy living as a human on Earth. You are That I Am. It takes courage to forge through all the negativity in the everyday life and strive for liberation.
下一步就是要打破所有阻碍和错误观念，小我，情绪，身体和心灵的限制，社会和业力带来的制约。只有征服了这些限制，人才可能体验到纯净的心灵。为了实现这个，人必须记住，并每天以此而生活：他们就是那个直接从源头能量（佛性/自性/道/上帝）而来的生命之流--作为一个地球上的人而活着。你就是自有永有的（如来，上帝，道）。在每天的生活中，要有勇气去锻炼（修炼）自己经受所有负面东西的考验，并争取解放自己。

Some reading this, I can hear them saying - Yes, Yes, I have mastered most of these things most of the time, what is it - WHAT will take me up and over to the final Enlightenment?
一些正在阅读这个的人，我能听见他们说--是的，是的，我已经在大部分时间里掌握这些东西了，是什么--到底是什么能让我提升并达到最终的觉醒？

Devotion. Loving devotion to Oneself and the Infinite is the final key to freedom. Making every breath, every bite of food, every interaction in every situation a devoted act of love to the infinite is the final step. One of the highest states of being is one where nothing matters. When One is devoted to love for the sake of love with no attachment to the outcome, that brings the ultimate supreme freedom. As One moves forward in their daily lives completely devoted to love Cosmic Consciousness will be revealed to all who continue the Path of spiritual discipline and practices. This is what is meant by doing the inner work. Namaste. This is Lord Maitreya through Elizabeth Trutwin, August 14, 2012© All Rights Reserved.http://CosmicAscension.org,http://GalacticRoundtable.in,http://Garuda.co
献身。热衷献身于自我和道（上帝）是通往自由的最后关键。让每一个呼吸，每一口食物，每一种情况下的互相作用，都成为一个充满慈悲和爱的虔诚的行动，这是修道的最后一步。生命存在的最高状态就是一个毫无牵挂的人。当一个人虔诚地去爱，只以慈悲为目的，对结果没有没有任何执著，这将带来终极的至高无上的自由。当一个人能够在他每日的生活里精进，做到完全虔诚地慈悲，宇宙意识（大智慧）就会揭示给所有这些坚持在灵性课程和修行的道路上的人们。这就是做内在工作的意义所在。合十礼敬。这是弥勒尊者通过Elizabeth Trutwin传导。8月14日，2012

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译者：这里面牵涉到一些基督教和佛教里的术语，本人不是很精通，只好凭感觉翻，最好能对照英文原文看。另外信息里提到怎样修行，让我想到佛法里的八正道的修行方法：正见，正思，正语，正业，正命，正勤，正念，正定。干脆把《佛陀的启示》里“第五章第四正谛：道谛”给搬过来。这是原汁原味的佛教修行方法。看了也许可以更好地理解这篇信息里的内容。：）
第五章 第四圣谛：道谛
第四圣谛就是导致苦之止息的途径—— 道。这道叫做中道，因为它是避免两个极端的。一个极端就是经由感官的享受去追寻快乐，是‘低级、平庸、无益的凡夫之道’。另一个极端是经由各种自虐的苦行以寻求快乐，这是‘痛苦、无价值而无益的’。佛自己都曾尝试过这两种极端，深知其无有实益，才由亲身的证验，发现了‘能够产生知、见，导致宁静、内证、正觉、涅槃’的中道。这正道一般都称之为八正道，因为它是由八个部份所组成。这八个部份就是：
一、正见——正实的知见。
二、正思——正确的思维。
三、正语——正直的言语。
四、正业——端正的行为。
五、正命——正当的职业。
六、正勤——正好的努力。
七、正念——正净的忆念。
八、正定——正统的禅定。
佛献身说法四十五年，几乎在他的全部教诫中都牵涉到这一道谛。他以各种不同的方法、不同的措辞，对不同的人宣说这一真谛。完全视闻法者的根器、智慧以及力行能力，而对机施教。但是藏经里面成千卷佛所说经的要义，不外乎讲的是八正道。
读者诸君不可认为上面所列的八条途径，应当依照上开的一般次序而逐条修习。实际上，应当视各人能力所及，尽可能同时修习。这些道彼此之间互有关连。修习一道，也有助于培育其它各道。
这八条途径的主要目的，在促进及完成佛教的基本训练：就是所谓的戒、定、慧的三学。﹝注一﹞因此，如果将八正道依三学归类，自将有助于对此一真谛获得较有条理的了解。
戒学是建立在对一切众生普遍爱护、慈悲摄持的广大观念之上的。这也是佛教的基础。许多学者们谈到佛教或写作有关佛教的文字的时候，往往耽迷于枯燥的哲学及形上学的歧途之中，而忘记了佛教这一伟大理想，实在市一桩遗憾之至的事情。殊不知佛说法乃是‘为了众生的利益，为了众生的福祉，为了悲悯众生之故。’
根据佛教，一个完人必须具备两种品性：悲与慧。这两者必须予以等量的培育与发展。悲代表著爱、慈、善、恕以及情感方面的其他高尚情操，也就是心的品质。而慧则代表著理智方面或思想方面的品质。只发展情感而忽略了理智，会造成一个好心的傻瓜。只发展理智而忽略了情感，也许会使人变成一个铁石心肠的思想家，而毫无对人的同情。因此，要成为完人，必须两者等量培育。这就是佛教生活方式的目的。这里面，悲与慧是不可分的，下文便见分晓。
以爱与悲为基础的戒学里，包括了八正道中的三条道：正语、正业与正命。（前开第三、四、五等三正道）
正语的意思是：(一) 不妄语，(二)不窃议、诽谤、及发表足以引起个人或团体间憎恨、敌意、倾轧、不和的言论，(三)不用苛刻、粗鲁、无礼、酷毒、及骂詈的言辞，(四)不作无意义、无利益而愚蠢之饶舌与空谈。这几种不正当而有害的言语既已戒绝，则发言自然真实，用词自然友善、愉快、温柔、充满意义与利益。凡人发言，不可不慎。说话必须顾到时地。如所言无益，则应保持‘高贵的缄默’。
正业的目的是提倡合乎道义、荣誉而和平的行为。它的戒条是不杀生、不偷盗、不作不诚实的交易，及非法的性交。而应当帮助别人过一种堂堂正正的、和平而光荣的生活。
正命的意思，就是不从事于他人有害的职业，例如贩卖军火武器、醇酒鸩毒、屠宰、欺诈等。而应以光荣无咎，不危害他人之职业为生计。从这一条可见佛教是强烈反对任何战争的。因为它制定贩卖军火武器是邪恶而不正当的生计。
八正道中这三条（正语、正业、正命）构成合乎伦理的行为（戒学）。须知佛教的伦理与道德的行为，是以增进个人及社会生活的和谐快乐为目的的。这种道德的行为，是所有精神方面的高度成就所不可或缺的基础。精神生活的开展，如果没有这道德的基础，是不可能达到的。
其次就是心智的锻炼（定学）。此包括了八正道的另外三条：正勤、正念（亦作正志）与正定（前开六、七、八等三条）。
正勤（亦作正精进）就是以坚强蓬勃的意志(一)以阻止邪恶不善的念头的生起，(二)以袪除已生起的邪恶不善的念头，(三)使得尚未生起的善良健全的念头得以生起，(四)使已生起的善良健全的念头充份发展而臻于至善之域。
正念（或正志）（即所谓身、受、心、法之四念处——澄基注）就是对于(一)身体的活动，(二)情绪的感受，(三)心智的活动，(四)观念、思想、见解等法，精勤注意观照，忆念不懈。
将注意集中於呼吸（数息法），是一种很有名的方法，可以从锻炼身体而达到精神的开展。此外，尚有多种修习禅观的方法，也都以急中注意于身体为发展正念的途径。
关于情绪的感受，行者必须对各种感受，不愉快的、中性的、以及它们在他体内生起及消失的过程，无不了了分明。
关于心智的活动，行者必须自觉他的念头是否淫佚？是否嗔恚？是否迷惑？是否散乱？还是系著一处。就照这样子，行者对于本身每一举心动念，如何生起？如何消失？俱应了了分明。
至于意念、思想、观念等，行者必须了解它的性质：如何生起？如何消失？如何开展？如何抑制？摧毁？
以上四种心智的培育或禅观的修持，在《四念处经》中也有详尽的论究。﹝注二﹞
心智的锻炼中的第三项，也是最后一项，就是导致四禅的正定。这禅定一般都误叫它做出神或神游（编者注：出神或神游，是道教的一种特殊禅定，与佛教禅定不同，切须分别），修到初禅的时候，行者若干强烈的欲望以及不健全的思想如淫佚、嗔忿、贪睡、掉悔、疑法（五盖）等，一时尽除。心里常保持喜乐二支及某些心理活动。到二禅的境界时，所有思想的活动全部被抑制，从而产生内净支及一心支，同时保留喜支与乐支。三禅时，喜支因为是一至种动态的感受，也消失了。但是乐支仍在，另外还加了行舍的一支。到了四禅的境地，所有一切的感受，甚至乐、非乐、喜、忧悔都消失了，只余纯净的舍支与念支。
心智就是这样子经由正勤、正念与正定的训练与约束而发达起来的。
其余两条道：正见与正思，就构成三学中的慧学。
正思所表诠的，是对一切众生爱护的思维、非暴力的思维、及舍己的离欲不执著的思维。在这里请注意：将舍己的无著、爱护、以及非暴力的思维归在慧学之内，是很关重要的。这很明显的表示真正的智慧是赋有这些特质的。而一切自私的欲念、嗔恚、憎恨、暴力，都是缺乏智慧的结果。在任何的生活圈子里，无论是个人的、社会的、或政治的，都是如此。
正见就是对事物的如实知见，而四圣谛也就是阐释一切事物的真相。因此，正见最后就变成对于四圣谛的知见。这知见就是直窥最终实相的最高智慧。根据佛教，知见有两种：我们一般称之为知见的实在只是知识；一堆累积的记忆，以及根据若干已知的条见，由理性对某一课题所得的了解而已。这种知见叫做事见，是不很深入的见解。真正深入的知见叫做理见，是不关事物的名称、标志，而对其实际相状所具的真知灼见。这种深见只有在心地中一切杂染都已涤除净尽，而且经过禅定的锻炼，达到充分发展的程度，方有可能。
从这篇简短的叙述道谛的文字里，可以看出这‘道’乃是一种生活方式，为每一个人所应遵行、修习、宏扬的。它是身口意的自律、自我的开展、自我的净化。它与信仰、祈祷、崇拜与仪规完全无关。从这一意义来讲，它不含有任何通俗称为‘宗教’的成分。它是一条通过道德、理性与精神的完美化而走向最终实相、圆满自在、快乐与和平的途径。
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