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萍聚头条

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义愤填膺和慷慨激昂的背后

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发表于 2005-4-27 19:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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信仰缺失的年代之续—义愤填膺和慷慨激昂的背后
网络时代,即便我努力试图躲避这个社会。可四面八方的信息还是永不停歇的涌进我的视线。如今,是我们儿时无限憧憬的21世纪了,然而我们对生活的美丽的幻想却未曾有任何实现的迹象。民族间,国家间的矛盾,仇恨和杀戮都仍旧没有停歇的继续着。
就在昨天夜里,我和柏林以及杜塞尔多夫中国留学生游行的参与者(组织者?)进行了很长时间的讨论,对于他的言论,他抵制日货的坚决,我都不能认同。相对来说,他是第一次和我讨论有关艺术之外的话题,而且我们都还算理智地进行了讨论。但结果却令我失望,我们都没能说服对方。彼此抱着各自的逻辑,单纯的宣扬自己的论点。
对于他的论点,以下总结:中日双方,有着不可调和的矛盾和仇恨。而日本民族的侵略性也同样是不可消除的。中国面临着再次被日本侵略的危险。
对于国际经济的公平竞争,我们无法接受这种公平。仅以日本和中国两方,就不在同一个起跑线上。而如今,民族工业很难做,人才流失,同时日货的暴利和充斥更对民族工业有相当大的打击。中国人抵制日货,如果可行,那么就会对日本的经济造成相当大的打击。如此这般,日本也就会丧失再次侵略中国的实力和可能性。
他同时认为,日本自始至终都没有放弃侵略别国的企图。现在的社会是一个弱肉强食的社会!


我对他的观点,可以说有部分是认同的。对于日本的大和民族,居住在狭小的日本岛。必然的在民族性中有对外扩张,寻求更多生存空间的一面。如此这般,他们在对抗恶劣的自然环境的过程中,势必要把自己兽性的一面放大,从而生存下去。这一方面,我们可以在诸多文学作品以及电影中看到,他们不仅仅是对外族,对本民族的人也是同样残忍的。正如我的一位网友给我说的:“日本的教育是狼的教育,而中国的是羊的教育。”如今的社会如若真如有人所说的是弱肉强食的社会。那我们面对着残忍的狼,难道也要把自己变成一头疯狂的野兽吗?我曾经这样回答那位网友:“这个社会,需要的是人!”的确,如果所有人都把自己变成野兽才能生存下去,那么这个小小的地球就变成了一个动物园,除了兽性的杀戮将一无所有。
对于民族工业,对于人才流失我们埋怨的太多了。纵观历史,我曾在台湾的一部纪录片中看到过这样的分析,在明治维新前后,中国和日本基本是在一个起跑线上的两个,同样面对着西方的入侵两国采取了不同的举措,也得到了不同的结果。从此,我们两国的差距开始越发的明显。而如今,在21世纪的今天,中国和日本的差距又在哪里呢?有多大呢?我们除了埋怨,应该做什么呢?难道抵制日货变成了救中国的的途径了吗?
带着这么多的疑问,我也不停的思考。即便是有些思绪混乱,我觉得有必要记述下我的思考。
每个民族,每个国家都经历过历史上的黑暗时期,不管是欧洲中世纪的宗教黑暗还是每个国家历史上的政治黑暗,人类如是都走过。正如过去欧洲对异教徒的杀戮,现代对不同政见者的杀戮以及卢旺达民族仇杀。我们不断对同类进行着残酷的迫害,未曾有片刻停止。
有些远,重新回到中日矛盾里来。作为和日本具有相似出境的岛国英国,在资产阶级革命后,也同样的进行了对外的扩张。殖民地遍布世界各地,曾号称“日不落帝国”。英国人也曾经残酷的杀害殖民地国家的人民,这我想没有人能否认。作为中国,也曾经是西方列强过分的“蛋糕”。“八国联军”的“劣行”也写在我们的历史课本中。如果分析起来,他们对中国的伤害不比日本在侵华战争中少多少。同样,如果按照“抵制日货”一派的国人的逻辑,我们难道不应该抵制美货,德货以及任何一个侵略过中国的国家的商品吗?当然,也有人会说了,德国人道歉了。跪在二战中死去的犹太人纪念碑前的德国总统,已经代表着整个德国日耳曼民族,被世界原谅了。而日本首相仍旧参拜靖国神社,仍旧篡改历史。对,说得没错。作为德国人的那种忏悔我们的确是谅解了。对于日本政府现在的所作所为我们的确不能接受,我也同意。然而话题又转回来,对于日本政府的这些举动,我们的回应应该是什么呢?难道是砸毁日本使馆的汽车?抵制日货吗?

对于“抵制日货”这个话题,其实在五四运动甚至更早的学生运动中我们就能看到。那时候,日本蓄谋侵略中国,而国内的军阀斗争已经让国民经济濒临崩溃。同样到了今天,我国的民族工业相当艰难。这我们要怪谁?一味的埋怨外部是没有用的,日本产品仍旧源源不断的销往世界各地。不管是三菱汽车的设计失误,还是日产相机的拙劣构造,以及日本货的暴利。世界上仍旧对日本产品有不同程度的认同感。美国人曾经说过:日本人是狗娘养的,但日本汽车是好东西。我个人认为,奥林巴斯的相机也具备和德国Leica相机相竞争的实力。我不禁转过头来看,我们的国货呢?除了爱尔公司在日本(!!)上市我们觉得很有面子,还有那些国货能让我们在世界上夸夸其谈呢?当然对于爱尔公司的前身是否是纯国货还是德国技术我没必要作太多评价。地球,在宇宙中之渺小,人类之渺小。我们都有感觉,如今的国际社会,在经济上彼此紧密相连。难道仅仅“抵制日货”,我们的民族工业就能达到腾飞吗?
抵制日货,很多人给我讲过一些可以预测的结果。大部分人一致认同,其中的长期结果就是日本的经济会垮掉。中国作为日本的一个很大的市场,一旦大规模的拒绝日本产品。将对日本的经济有相当大的打击,这样,日本的国际实力将会一蹶不振。日本也同时丧失了再次侵略中国的实力。我不禁发问,日本的经济如果真的能够被中国民众的“抵制日货”击垮(我不是经济学家,无从知晓这种可能性的真实性),那么日本肯定大规模的失业,日本的广大老百姓的生活也就可想而知了。我很想问问,那些无辜的日本人民如果生活在水深火热之中,那些“抵制日货”一派的国人们是否会认为是“罪有应得”呢?当然,我也问过曾经和我讨论的那些人,他们的回答基本都是:如果我们不这么做,日本人也同也会这么做,那中国的老百姓呢?如果日本再次入侵中国,那中国的老百姓呢?我又问:如果日本抵制中国货,会不会对中国的经济造成毁灭性的打击呢?对方也不是经济学家,但是很肯定的告诉我:不会!既然是这样,我也坚信中国的经济不会被日本所左右,我就姑且假定这样的事实。如果按照这个逻辑,我们将按照计划毁灭日本的经济,进而毁灭日本再次试图侵略中国的可能性。反向推回去,我们为了不再让日本有任何机会再次侵略中国,我们要摧毁日本的经济。这样的结果,我们可以确定的是—无非是让日本人民的生活彻底完蛋,且不论这还会造成什么样的真实的后果。我个人认为,“抵制日货”和“炸平日本”没有任何区别。我个人认为,这个逻辑是相当可笑的,我们为了保证本民族的安全而消灭另一个民族的逻辑和日本为了获得更大生存空间而发动战争本质上也是没有区别的,都是相当可笑的。
对于现代的日本,我们的了解有多少呢?除了中央电视台播报的“参拜靖国神社”“阪神大地震”我们还知道多少呢?我在日本的同学给我说,日本现在也同样不了解现在的中国。不了解,势必有造成很多的误解。加上过去未曾化解的仇恨,才会是今天这个结果。我在德国留学期间,认识了一些日本人。他们曾经真心实意的帮助过我,在我眼中的这部分日本人和我接触的一些德国人都有一个共同点:单纯。这种单纯,从另外一个角度来讲也是相当可怕的,他们都很容易被鼓动,很容易信服一样东西。这也正是为什么许多年轻的无辜的德国人和日本人在战场上送死的一个原因。我们今天,可以看到许多曾经的日本老兵在反思战争,忏悔。也可以看到,许多的德国老兵在反思战争,在忏悔。也同样可以看到,美国兵对于越战的反思到现在都未曾结束。我又不禁问:我们呢?
中国,是个多灾多难的国家。从古至今,战争都未曾停歇。对同类(不论民族)的杀戮也同样没有停止过。商殷时期我们就有“炮烙”之刑,后来有“扬州屠城”清朝也有“凌迟处死”。不单单是这些,不管是西域的少数民族入侵汉族,还是汉族重多天下,我们经历了无数的杀戮。如今,我们可以说“民族大融合”了。可历史还留下了什么呢?同样,面对外国的入侵我们也没少过,八国联军到日本侵华再到朝鲜战争或者对越自卫反击战。这些给我们留下了什么呢?我们可曾回想,可曾有片刻的自省和思考呢?记得小时候去烈士陵园扫墓都变成了郊游,这难道不令我们汗言吗?我们连参拜靖国神社的那种对死者的尊重和缅怀都没有!如果我们不赋以靖国神社太多的附加含义,那里就是一个烈士陵园之类的地方。不过,那里存放的是二战的战犯,是犯下了滔天罪行的家伙们,那些人不值得敬拜的!对于这个,我是强烈支持的。然而,当我们面对伟大的长城,可曾想到下面累累的白骨、孟姜女的哭泣以及这件伟大的“作品”在历史中的真实价值呢?我们看历史书的时候,面对在朝鲜战争中死去的战士的意义以及对越自卫反击战我军长驱直入一直达到河内附近这些事实的意义的时候,我们有应该想到什么呢?对于历史,我本身就了解甚少。那些叫嚣着“抵制日货”的人又有多少人真的了解呢?但我相信,所有有良知的人都痛恨战争。不管赋予战争何种意义,战争都永远不会给人民带来幸福。不管是经济上的所谓“制衡”,还是真枪实弹的战争,牺牲的都是一些普通的人民。而通过战争获得各种利益政客们,都在你们看似慷慨激昂的牺牲背后逍遥挥霍。

思绪断裂了,也许我根本就不是写这种东西的人。小说和诗歌更适合我。将就这些下去吧,把我要说的说完吧!

如果有人说我不爱国,我绝对会痛斥他。我得承认,祖国对于我无比的重要。即便现在地球让我感觉是这么小,民族的含义也是这么的模糊。但我得承认,我生于斯,长于斯。我对这片土地的热爱和我对母语的崇拜和眷恋是将伴随我一生的。当然,我对别的民族也是热爱和关心的。我读法国人写的小说,我看德国电影,美国的大片,日本的动画片。我用我的眼睛发现我能看到的各个民族中各种各样的美丽和邪恶。我爱地球,这个我们赖以生存的行星。把话题来回来,我爱我的祖国。祖国的含义和国家的含义是完全不一样的,我想我不需要解释。如今的世界,正在向着各民族的大融合走,我们这个小小的地球就如同一个小小的国家,可能还面临地外文明的威胁。不能再这样说下去了,都快成科幻片了。

算了,仓促的做个结尾。我把我想说的概括一下:我们生存在一个小小的星球上,我们不停的杀戮着同类,也被同类杀戮。回到我们国家和日本的矛盾上来,历史告诉我们要警惕对方的侵略性。然而,即便是在面对野兽的时候,我们也不应该放弃作为人的尊严,我们也应该具有人的理智和智慧。面对现在的事态,砸毁使馆车辆,围攻使馆都是有失尊严的事情,“抵制日货”是相当可笑的举动。中华民族的最佳安全保证在于自己本身,而绝非灭亡其他民族。我们如果要防止日本对我们再次入侵,我们最应该做的是发展自己,不论是制度上还是经济上,我们最应该做的是自省!从自省中发现自强的途径,而绝非一味埋怨外部环境。面对当前国内社会中的一些不合理的事情,我们应该尽自己最大的力量改变而不是选择沉默。我们应该从身边的事情开始,从不随手乱丢垃圾,不乱丢废旧电池开始,而绝非“抵制日货”。

其实,还有很多想说的。可想来想去不过是一些琐碎,如同上面所有的话一样不成体系。我浏览各个论坛,发现现在是一片群情激昂,但凡有些不同的声音,也立刻被冠以“汉奸”的称号一顿唾骂。我电视台的朋友给我说,现在没有新华社的通告,一切有关中日双方的新闻言论都不能随意发报。而中国的知识分子们,现在也很沉默。不论是经济学家还是社会学家,或者什么学家,没有一个站出来理智的分析现在的状况。我很无奈,我也知道我说出的话是那么的没有分量而且充满着感情色彩。也许,我还不够理智,语言的逻辑性也很欠缺,可我想我有权利发出我的声音,仅此而已。
                                                    Patrick
2005-4-28
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 楼主| 发表于 2005-4-27 19:30 | 显示全部楼层
窃以为能说服SEAN,作为朋友虽持不同政见却仍旧能是朋友,这我很感动和珍惜。仅仅试图,我的Blog拒绝发布有关政治的话题。所以就发到这里吧,毕竟这里是我们的地盘。哈哈……
乐乐,我并不想说服你,你也说服不了我.可能我们有些东西是骨子里的.
所以各自保留我们不同的想法吧,至少还有很多其他是一致的:)

[ Last edited by SEAN on 2005-4-28 at 00:29 ]
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发表于 2005-4-27 23:30 | 显示全部楼层
Originally posted by patrickgun at 2005-4-27 20:30
窃以为能说服SEAN,作为朋友虽持不同政见却仍旧能是朋友,这我很感动和珍惜。仅仅试图,我的Blog拒绝发布有关政治的话题。所以就发到这里吧,毕竟这里是我们的地盘。哈哈……
乐乐,我并不想说服你,你也说服不了我 ...

上面错了,点成编辑了.:mad:
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 楼主| 发表于 2005-4-28 06:23 | 显示全部楼层
嗯!写了很多,其实等于什么都没说明白。自己看着也可笑……哈哈!总结下来很简单,自己强大了,别人不敢碰我们。这才是我们要做的……当然,这身武艺不能象梅超风一样,用无辜的生命作为代价。我们让自己变弱了,我们还得让自己变强起来。嘿嘿……
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发表于 2005-4-28 18:52 | 显示全部楼层
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发表于 2005-4-29 04:02 | 显示全部楼层
对于楼主的文章,我基本同意.楼主在文中也不断提到教育.但是对于中国当代教育的理念上是行"羊"的教育我不怎么赞同.现代中国人的思想已经被灌输成了非常单级化的状态,意识形态上已经不能在接受其他思想了,这一点可以以作者本文所想表达的意思.

过去中国人接受儒家和道家的熏陶,而文化革命后国人在也忍受不了了,开始颠覆这种统治我们思想几千年的模式,而现在所颠覆出来的东西并非是好东西,说着扯远了,我想用尼采的一句话告戒那些对日本态度强硬的人.

与魔鬼搏斗的人应当留心在这个过程中自己不要变成魔鬼。
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 楼主| 发表于 2005-4-30 12:33 | 显示全部楼层
Originally posted by 精神故乡 at 2005-4-29 05:02
对于楼主的文章,我基本同意.楼主在文中也不断提到教育.但是对于中国当代教育的理念上是行"羊"的教育我不怎么赞同.现代中国人的思想已经被灌输成了非常单级化的状态,意识形态上已经不能在接受其他思想了 ...

哈哈,我发现说这个问题就得扯很远。其实,要真把这事儿说得特透彻,就得写个几万字或者几十万字的玩艺儿。不过话说回来,也很无聊。谁看啊?谁听啊?谁在乎啊?谁能多琢磨琢磨啊?没人!!!所以,大家就都歇了吧!我也歇了吧!哈哈哈……以后再也不写这种玩意儿了。无聊,没劲!
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