伊莎贝尔·阿佳妮 与她的《玛戈皇后》

金叶子

精彩对白
(as Henri and Margot walk down the aisle after being married)
(Henri和Margot婚后漫步在长廊)
Henri: Your mother hates me.
Henri:你的母后恨我。
Margot: Yours hated me.
Margot:你的也恨我。
Henri: Yours killed mine.
Henri:你的杀死了我的。


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Charles IX: One who gives life is no longer a mother once she takes that life back.
Charles IX:夺去自己孩子生命的人不配叫作母亲。
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Margot: La Mole would die for us!
Margot:La Mole可以为我们献出生命！
Henri: For us?
Henri:为我们？
Margot: Yes, for us.
Margot:是的，为我们。
Henri: He'd die for another night with you.
Henri:为了能跟你再次共度良宵他可以献出生命。
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Anjou: Welcome to the family Henri; it's a bit peculiar but not that bad.
Anjou:欢迎来到我们家 Henri;虽然这儿有点奇怪但并不是那么糟糕。
发布者： Mtime (2006-04-25 10:30:59)

金叶子

穿帮镜头
·当La Môle和 Coconnas用剑决斗时，La Môle刺伤了Coconnas的前额，流了很多血。
但是当Coconnas跌倒时他前额和脸上的血都没了。

·影片结尾当Margot让Henriette取下她的珠宝时，下一个镜头中她的项链突然不见了。
·La Môle被处决时他腿上的伤很明显，当Margot去看他半裸的尸体时，伤痕消失了。
·当查尔斯国王被毒死在床上时，他脸上和胸部的血迹在镜头间有变化。
发布者： Mtime

金叶子

http://movie.mtime.com/15567/awards.html#menu
获奖记录按电影节/颁奖礼按年代
奥斯卡金像奖 | 戛纳电影节 | 美国金球奖 | 法国恺撒奖
奥斯卡金像奖 Academy Awards
第67届 (1995)

提名
·奥斯卡奖-最佳服装设计 Moidele Bickel 　
戛纳电影节 Cannes Film Festival
第47届 (1994)

获奖
·主竞赛单元-最佳女演员奖 维尔娜·丽丝 Virna Lisi 　
·主竞赛单元-评审团奖 帕特里斯·夏侯 Patrice Chéreau 　

提名
·主竞赛单元-金棕榈奖 帕特里斯·夏侯 Patrice Chéreau 　
美国金球奖 Golden Globes, USA
第52届 (1995)
提名
·电影类-最佳外语片 法国
法国恺撒奖 César Awards, France
第20届 (1995)

获奖
·凯撒奖-最佳女演员 伊莎贝尔·阿佳妮 Isabelle Adjani 　
·凯撒奖-最佳男配角 让·雨果·安格拉德 Jean-Hugues Anglade 　
·凯撒奖-最佳女配角 维尔娜·丽丝 Virna Lisi 　
·凯撒奖-最佳摄影 菲利普·鲁斯洛特 Philippe Rousselot 　
·凯撒奖-最佳服装设计 Moidele Bickel ， Moidele Bickel 　

提名
·凯撒奖-最佳影片 帕特里斯·夏侯 Patrice Chéreau 　
·凯撒奖-最佳女配角 多米尼克·布兰科 Dominique Blanc 　
·凯撒奖-最佳导演 帕特里斯·夏侯 Patrice Chéreau 　
·凯撒奖-最佳剧本(原创或改编) 帕特里斯·夏侯 Patrice Chéreau ， 达妮埃尔·汤普森 Danièle Thompson 　
·凯撒奖-最佳剪辑 François Gédigier ， Hélène Viard 　
·凯撒奖-最佳配乐 Goran Bregovic 　
·凯撒奖-最佳制作设计 Richard Peduzzi ， Olivier Radot 　

金叶子

《玛戈王后》：生是这华丽的喧嚣..
puff Law (北京) 发布于： 2008-11-16 10:46


《玛戈王后》是法国影坛的宫闱巨制，改编自大仲马的文学名著。在华丽的血腥、权势的阴谋中触摸人性的张扬，在宏大的真实、喧嚣的阐述中渗透爱情的狂野。故事情节复杂，人物众多，以宗教权力为中心，围绕屠杀、阴谋、陷害展开，叙述两个宗教派别之间残忍的夺权斗争以及人在斗争中的软弱与无力。若不太熟悉本片的历史背景，对剧情发展可能难明其中复杂奥妙。

第一次看这部电影是在高山观察所，当放到大屠杀一段的场景时，身旁的朋友调侃说怎么喜欢看这样裸露的电影，我当时不知道怎么回答他的，只是被眼前豪华灿烂的屠杀和尸体裸露的逼真深深震颤，以至于到现在还认为这是一部非常精彩的历史巨制，恢宏的场景和毫无忌惮的赤裸让我又一次领略了光影的魅力，更重要的是从此认识了阿佳妮，美丽的表演天才。

华丽的噩梦让人思考，电影将陪你到老..

伊莎贝拉·阿佳妮，虽然有着惊人的美貌，却也是一位卓越的表演家。她曾三次摘得凯撒奖最佳女主角，并捧得到戛纳和柏林电影节女主角奖，并两次得到奥斯卡最佳女主角提名，她被认为是法国影坛80年代最具代表性的女演员。在本片中，阿佳妮对玛戈王后这个性格复杂人物的诠释不能不让人敬佩，但是由于一些主观的原因，并没有获得当年戛纳电影节的最佳女演员奖。

玛戈王后是一个被宫廷权力腐蚀的女人，她心地善良，却因为母亲的私欲而嫁给了亨利国王，从而卷入了一场血腥的宫廷阴谋。其中玛戈王后与英俊的拉莫尔的爱情更是令观众向往和同情。奥地利的唐璜曾为玛戈写下这样的篇章：“她的容貌只有天上的女神才可媲美，要她做人间的公主实在是屈尊。她的神采无法拯救男人，只能把他们引向毁灭之路。她的一颦一笑都会让我们下地狱的。”这样的诗篇因为有了阿佳妮的表演，玛戈王后的放荡与真情才更让人流连忘返，魅力华服与性感裸露在阿佳妮的狂野言神间也稍显黯淡。是谁给了你华丽的生，在电影中有两处表演我反复不停地欣赏，分别在影片的开始与结尾：玛戈在女友怀中俯视不屑的眼神与高傲昂起的下巴活灵活现了玛戈高贵的放荡；看到爱人拉莫尔被枪击逮捕的惊恐、愤怒、绝望、无奈的真情爆发，悄无声息地定格在短暂的几秒光影。

玛戈和拉莫尔的爱情从淫乱开始又以悲剧结束，玛戈新婚之夜在街头随意与陌生男子发生关系，这位男子就是拉莫尔。随着影片的发展，两人的关系才由性向情逐渐的过渡。两个人在爱情中都奉献了生命的热诚，在肉体和心灵都得到极大的慰藉。以至在拉莫尔死后，玛戈毅然取下他的头颅，悲哀坚定地坐上奔往异地的马车。

扮演拉莫尔的是英俊的Vincent Perez ，在《芳芳》、《云上的日子》、《大鼻子情圣》、《印度支那》和《追忆似水年华》里都可以找到他帅气的身影。

影片最初的剪辑版本中并没有Margot跟La Mole站在门外，除了裹着一件红斗篷什么也没穿这幕。但是这一幕出现在美国版本中，因为美国发行商认为二人之间的罗曼史更有助于吸引观众。这也是我非常喜欢的一个镜头，但在有些版本中是找不到的。

值得称道的是本片的服装设计师即后来赫赫有名的John Galliano。他的设计奢糜、狂放、妖冶、华丽而神秘，重塑了十六世纪的华丽宫廷服装，任何细节都严格的近乎苛刻。女性服装大都是袒胸低领，铺出女人特有的性感曲线。这与16世纪中期法国的服饰潮流及审美趋向是一致的，也非常符合影片中人物的性格与角色定位，而且和电影的氛围融合得天衣无缝，使服装的表意功能发挥的淋漓尽致。影片开始玛戈穿的银红色礼服，轻易的就把观众带进了动荡的1572年那场政治婚礼，接下来是恣意的狂欢、毫无顾忌的偷情、残忍的屠杀……导演在运用颜色上很有层次感。开始毫不吝惜用一些浓重绚烂的色彩：酒红、深蓝、玫瑰紫……当然还有几乎贯穿影片始终的大量的鲜血。这与玛戈放荡、妖冶的形象是分不开的，她在集市与陌生男子偷情是就是一身绚烂的深蓝。但是随着情节的发展，她和拉莫尔感情的加深，色彩渐渐的转向了淡雅脱俗的浅色调。特别是查理临死前玛戈去为拉莫尔求情，穿的是一身白礼服，显得纯洁，清澈，无瑕，宛若一位超凡脱尘的圣女，眼神中不见了迷离与游疑，而是一种哀伤与坚定。因为，这时，已经不是以前街头偷情的放荡的玛戈了，而是一个沉浸在爱情中的女人。导演用这种服装色调的变化暗示显现了玛戈的转变。太后则始终是一张苍白阴险的脸和穿着多次的一袭黑衣，这是她权势与阴谋、冷血与狠毒的象征。导演赋予凯瑟琳的色彩也正是导演本人对她的主观性评定以及观众对她感观上的印象。色彩在这部影片中也参与了叙事，观众可以从色块的流动中感受主人公的内心世界。

金叶子

从此爱上阿佳妮
橡皮胶 (舟山) 发布于： 2008-01-19 22:28


战争是政治的最高表现，圣巴托洛缪大屠杀是法国第四次宗教战争残酷的序幕。

马克思说：宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正象它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片！

所以对我来说，电影中天主教和新教的立场无所谓好坏，都是麻醉心灵的毒药，是利益集团用于控制人民思想的精神鸦片，任何一方的输赢，都激不起我心灵的涟漪。圣巴托洛缪大屠杀始作俑者固然是天主教派，但是政治斗争历来是先下手者为强，后下手者遭殃。如果先下手的是新教，那么残暴的人性照样会在他们的身上体现。巴黎的街头照样血流成河，死难者的尸体照样堆积如山。

由于对这段历史不熟，更对于新教和天主教为何有如此血海深仇的历史渊源缺乏了解。
影片伊始繁杂的人物关系，和多少有点凌乱的剪辑，使我很长一段时间游离于剧情之外。

这部如雷贯耳的电影，说实在的并不似我想像当中的那么好，唯一让我舒心畅意的是（说来惭愧）我第一次目睹了阿佳妮的惊艳美貌和出色演技！就像一个盲人屏声静气地捕捉空气中每一丝声波震动，我的眼神自从她出场的那一刻起就不敢懈怠地跟随着阿佳妮走。这真是人间尢物，美得令人窒息。

阿佳妮的玛歌皇后美在眼睛，兰宝石般的明蛑慢转能生生把臭男人的魂魄勾去，她凝脂雪肤把性感地带延伸到玉体的每一个地方。
她摧毁意志，颠倒众生，狂放时明艳无伦狂蝶翻飞、幽怨痛苦时好似兰花玉露，一咏三叹。


她有倾国倾城貌，婚庆大典却是一场残酷屠杀的可怕序幕，她的母亲是蛇如毒蝎的皇后，
心狠到能对自己的亲生儿子下毒，她的两位哥哥把她当作性奴乱伦，她不但婚姻生活畸型，
家庭生活更是一场可怕梦魇。她贵为皇后，却无法得到真爱。

缘于街头淫乱的情人，因为在大屠杀中被玛哥所救，肉欲终于与爱汇合
本可以与她一起演绎一场旷世奇恋，却被敌方俘虏，拖上断头台身首异处。

在颠簸的马车上，玛歌皇后手捧唯一爱过的情人头颅，热泪盈眶，一程一程地挣扎。挣扎进漫无边际的黑暗！

这样一部情节复杂的宫闱巨制，由于我对这段历史陌生，观影良久都没有彻底捋顺人物之间的关系，
却似力不从心的小铁屑被阿佳妮巨大的魅力吸引着，跟着她一程一程地走进剧终。

本来应该再细细观赏一遍，把一部影片全整明白了，看出其中的妙处来，再写影评。
但是看完以后，对于在银幕上初次相逢的阿佳妮终想写些什么，就如一位搏友所说，文字就是呕吐物，吐掉了就舒服了。
所以看完以后急急草就的这篇影评把一篇宏伟巨制，生生写成了琼瑶阿姨式的言情电影。

从此爱上阿佳妮！她美在眼睛，兰宝石般的明蛑慢转能生生把臭男人的魂魄勾去

金叶子

《玛戈皇后》：一场华丽的宗教屠杀
阳宝 发布于： 2007-09-15 11:00


    《玛戈皇后》是一部史诗级的电影，无论从影像风格、历史深度还是思想内涵方面。它犹如一幅幅精美凝重的油画，将我们带回到1572年的法国。在历史的血腥、政治的阴谋中渗透爱情的狂野，在宏大的场面、惊俗的故事中触摸人性的张扬，让我们在两小时二十三分中内恍如做了一场华丽的噩梦。本文从历史背景、人物塑造、影像风格三个方面分析《玛戈皇后》的美学风格及意义。

     （一）历史背景
     任何电影都不能脱离时代而独立存在。可以这样说，时代是电影存在的时空基础。因此，要想更深层次的解读《玛戈皇后》，
必须熟悉法国当时的历史，特别是关于宗教的历史。

     16世纪50～60年代，法国的新教势力日益发展，崇奉宗教改革的加尔文派新教徒（又被称为胡格诺派）1550年正式成立法国新教会，由此，一部分对君主制不满的贵族改奉新教，法国逐渐形成两大宗教派别，即以纳瓦尔国王亨利、孔代亲王亨利一世、海军上将科利尼为代表的胡格诺派，和以吉斯公爵、圣安德烈元帅、蒙莫朗西公爵为首的天主教派。两派严重对立，而且都有外国势力支持。西班牙支持天主教派；英国、德意志新教诸侯、尼德兰的加尔文教派支持胡格诺派。当时，传统的天主教阵营强大，对王权有着举足轻重的影响。


     1562年 3月，天主教派首领吉斯公爵率军突袭正在作祈祷的胡格诺派，残酷地杀害了许多无辜者，由此爆发战争。孔代亲王随之率胡格诺派武装占领奥尔良、里昂等地，战火迅速蔓延起来。12月，双方军队进行德勒之战，两派的统帅(孔代亲王和蒙莫朗西公爵)都被对方俘虏。次年2 月。吉斯公爵在率军围攻奥尔良时遭暗杀，而新教军方面，纳瓦尔国王安托万亦死于鲁昂作战中。3 月，由太后凯瑟琳出面，促成双方被囚统帅谈判议和，使新教徒获得信仰自由和在指定地点举行宗教仪式的权利，第一次战争结束。1567年～1568年和1568年～1570年，双方进行了第二次与第三次战争，都没有取得决定性胜利，但议和的结果使胡格诺派取得了更多的自主权。此后，胡格诺派在国内稳定了阵营，并加快扩张势力，同时也引起了天主教派和王室的极大不满。天主教徒则拒不执行和约协议。

     为了给法国带来和平，两教举行政治联姻，即天主教国王的妹妹玛戈嫁给新教纳瓦尔的国王亨利。1572年 8月24日，在圣巴托罗缪（St. Bartholomew）节前夜和当日凌晨，当一大批胡格诺派首领参加婚礼时，太后凯瑟琳乘机制造了圣巴托罗缪惨案，操纵天主教派军队捕杀新教徒，仅巴黎一地就屠杀了胡格诺派包括首领科利尼等约六千人。原信奉新教的亨利被迫改奉天主教。影片《玛戈皇后》就是从这场欺骗性的政治婚姻开始的，当中的一切故事都与这场血腥的宗教斗争有关。

     （二）人物塑造
     《玛戈皇后》是一个关于宗教、权力、亲情、欲望、爱情的沉重历史叙事。表面以玛戈为中心，围绕她的母亲、兄长、丈夫、情人展开，讲述她的亲情、爱情和欲望；实质上是以宗教权力为中心，围绕屠杀、阴谋、陷害展开，叙述两个宗教派别之间残忍的夺权斗争以及人在斗争中的软弱与无能为力。无论是玛戈还是拉莫尔抑或亨利，都只是作了一个历史道具，所有的一切都将淹没在那场残酷的宗教争斗之中。

     以玛戈为中心形成了一系列的叙事体系，玛戈和亨利、玛戈和母亲、玛戈和情人吉兹公爵、玛戈和兄长、玛戈和拉莫尔。在这些关系当中，玛戈的角色定位是不同甚至混乱的。

     玛戈和亨利是一种有名无实的夫妻关系，从影片开始那场盛大的婚礼中就可以表露无遗。当玛戈被问她是否愿意嫁给亨利时，她保持沉默。而且在结婚后就声明二者只是名义上的夫妻，她依旧寻欢作乐，甚至在新婚之夜就溜出去随意跟路边的陌生男子发生关系。但是，在各种危险面前，玛戈还是不遗余力的解救亨利。当亨利的情人夏洛蒂被害后，她孩子般的抱着亨利给他爱抚与安慰，“藏起你的恐惧，藏起你的害怕”这时的她对于亨利来讲，无疑是一根救命的稻草。对于亨利，她更多表现的是一种近似于母性的关爱与维护。


      玛戈和母亲凯瑟琳的关系在影片始终是模糊的，母女两人甚至没有对话。在开始的那场婚礼中，凯瑟琳暗示夏洛蒂去引诱查理，也就是自己女儿的丈夫。甚至在后来为了宗教之争，三番五次、想方设法的杀害查理，她完全把女儿当成了自己斗争的一个筹码，影片中没有一个细节与场面可以明确的表明她是玛戈的母亲。在玛戈的社会关系中，作为女儿她只是被利用的工具。

     玛戈和吉兹公爵是一对情人，但是在他们的感情是靠性欲来维持的。根据亨利的讲述，吉兹也只是利用玛戈获得他所需要的权势和更多的女人。而玛戈又何尝不是利用吉兹满足自己的性需求呢？二者只不过是互相利用而已。

     玛戈和自己的两个兄长存在一种乱伦的关系。玛戈的兄长从来不把她看作是自己的妹妹，而是当作一个性发泄与性幻想的对象。兄妹关系是扭曲的，不合伦理的。在这部影片中，只有男人和女人、权势和争斗，根本就没有兄妹与母女。一切的道德、一切的伦理都消解在了情欲、屠杀、陷害与阴谋之中。
     玛戈和拉莫尔是影片中唯一一对真心相爱的情侣。但是，这对情侣的纯粹性又有多少呢？他们以淫乱开始又以悲剧结束。玛戈新婚之夜在街头随意与陌生男子发生关系，这位男子就是拉莫尔。随着影片的发展，两人的关系才由性向情逐渐的过渡。这在影片的结尾，美艳冷酷、悲哀坚定的玛戈抱着情人的头颅，坐上急驰的马车赶到纳瓦尔，可以看作是他们感情的升华。情人死后，玛戈成为了一个纯情坚贞的女人。

     围绕玛戈的男人们各有特征。亨利果敢，善于随机应变；查理懦弱无能，始终是凯瑟琳的傀儡；安如公爵阴险毒辣；拉莫尔热情忠诚。他们共同形成了一种对玛戈的压迫，情欲上的，政治上的。在玛戈的关系链当中，只有拉莫尔能够使她摆脱物性而还原为一个有着独立存在价值的人，对于亨利、母亲、兄长来说，玛戈只是工具。甚至于对于导演来讲，也是在利用玛戈组织他庞大而琐碎的叙事。在这部影片中，玛戈仅仅成了一种景观和一种视觉愉悦，她的真正作用在于承载残酷的宗教斗争。

     （三）影像特征
     《玛戈皇后》是一部大制作的历史巨作。它绚烂的服装及宏大的场面令人叹为观止。可以说，《玛戈皇后》中的每一个影像元素都十分贴切的融入了当时的时代。本片的大场面制作是经常被人称道的，场面庞大但是不混乱，在壮观的场面中有条不紊的介绍着每一个和叙述有关的人。影片开始导演利用结婚的大场面，不慌不忙的引入了影片中的几乎所有重要角色，凯瑟琳、查理、亨利、吉兹……。在这些大场面中，服装及色调的层次是值得我们注意的，因为它以不仅仅只是视觉上的冲击，而成了一种内心世界的外化。


     值得称道的是本片的服装设计师即后来赫赫有名的John Galliano。他的设计奢糜、狂放、妖冶、华丽而神秘，重塑了十六世纪的华丽宫廷服装，任何细节都严格的近乎苛刻。女性服装大都是袒胸低领，铺出女人特有的性感曲线。这与16世纪中期法国的服饰潮流及审美趋向是一致的，也非常符合影片中人物的性格与角色定位，而且和电影的氛围融合得天衣无缝，使服装的表意功能发挥的淋漓尽致。影片开始玛戈穿的银红色礼服，轻易的就把观众带进了动荡的1572年那场政治婚礼，接下来是恣意的狂欢、毫无顾忌的偷情、残忍的屠杀……导演在运用颜色上很有层次感。开始毫不吝惜用一些浓重绚烂的色彩：酒红、深蓝、玫瑰紫……当然还有几乎贯穿影片始终的大量的鲜血。这与玛戈放荡、妖冶的形象是分不开的，她在集市与陌生男子偷情是就是一身绚烂的深蓝。但是随着情节的发展，她和拉莫尔感情的加深，色彩渐渐的转向了淡雅脱俗的浅色调。特别是查理临死前玛戈去为拉莫尔求情，穿的是一身白礼服，显得纯洁，清澈，无瑕，宛若一位超凡脱尘的圣女，眼神中不见了迷离与游疑，而是一种哀伤与坚定。因为，这时，已经不是以前街头偷情的放荡的玛戈了，而是一个沉浸在爱情中的女人。导演用这种服装色调的变化暗示显现了玛戈的转变。太后则始终是一张苍白阴险的脸和永远不变的一袭黑衣，这是她权势与阴谋、冷血与狠毒的象征。导演赋予凯瑟琳的色彩也正是导演本人对她的主观性评定以及观众对她感观上的印象。色彩在这部影片中也参与了叙事，观众可以从色块的流动中感受主人公的内心世界。

     《玛戈皇后》用一种近乎华丽奢靡的方式讲述了一段悲惨的宗教大屠杀。影片的女主人公漂亮的足以令人晕眩。发如乌木，肤光胜雪，平静哀伤的脸上一双翡翠色的眼睛，但是在她的背后却是阴谋、陷害、毒药、乱伦。她仅仅是一个被宗教利用的工具，被男人垂涎的女人。站在前景的玛戈实际上只是一个被宫廷甚至被导演利用的进行或讲述屠杀的道具而已。

奥地利的唐璜曾为玛戈写下这样的篇章：“她的容貌只有天上的女神才可媲美，要她做人间的公主实在是屈尊。她的神采无法拯救男人，只能把他们引向毁灭之路。她的一颦一笑都会让我们下地狱的。”她的一群短命的情人恰如其分地证明了这个论断。


圣巴托罗缪大屠杀的历史背景纠正如下：
法兰西宗教战争期间预格诺教派的代表是海军元帅科利尼与年轻的亨利；吉斯家族是天主教派的中坚力量。年轻的国王查理娶的是神圣罗马帝国皇帝的女儿爱的则是预格诺教徒玛丽，在国事上他一般听从母亲的安排。美第奇太后尽力争取两派和解，维持法兰西和平，以保住儿子的王位，尽管教皇反对仍坚持把女儿嫁给纳尔瓦的亨利。

法兰西宗教战争由来已久，但关键人物的直接恩怨始于1563年吉斯公爵被害。凶手是科利尼的人，并称自己受主人指示，科利尼加以否认但公开赞美公爵的死亡，这无疑增加了他的嫌疑。

1572年8月18日纳尔瓦的亨利与玛格丽特举行历史性的婚礼，22日科利尼从皇宫回到寓所后遇刺，所幸并无大碍。次日，枢密院调查获悉凶手开枪的那栋建筑属吉斯公爵夫人所有，她曾发誓要为亡夫报仇。武装的预格诺教徒成群结队地日夜在吉斯家门口溜达。吉斯家族向国王要求保护。

金叶子

玛戈－－神妃仙子美艳无双
钰菜聆(广州) 发布于： 2009-12-17 14:25
伊莎贝尔·阿佳妮表演上最大的特点就是：她把浪漫的气质不外在化，而是善于把浪漫的气质内心化，擅于表现比较复杂的另类女人。她特别能把握另类女人复杂多变的心理特征和表演的分寸感，
影片《玛戈皇后》中，她的表演已近炉火纯青。
   

    《玛戈皇后》中，伊莎贝尔·阿佳妮扮演了法国国王的妹妹玛戈，这个从小在宫廷争斗中长大的女人，具有男人无法比拟的勇气和毅力，却又情欲诱人，放浪形骸。影片结尾，当她心爱的男人死去，她才幡然觉醒，毅然离开了那个醉生梦死的国度。阿佳妮因为在《玛戈皇后》中的独特气质和复杂多变的表演，荣获1994年戛纳电影节最佳女主角奖，从而一跃成为法国国宝级的女演员。如今的阿佳妮早已过了50不惑的年龄，她是那种少有的越老越有魅力的女演员，随着岁月的流失，她将在我们的记忆里越来越清晰。

金叶子

史诗电影
zola 发布于： 2008-01-25 17:23
这部电影看了不下五遍，最早是在卓越网买到的VCD，有删节，后来在音像店买了DVD，得以观看了完整的版本。总体感觉这是一部史诗电影，人物众多，场面宏大逼真，故事情节曲折，导演的掌控能力也不错，特别是阿佳妮的表演入木三分，把一个女人在阴谋与爱情、宗教信仰与家族利益的倾轧中的悲惨命运表现得逼真感人。还有几个法国男演员的表演都很精彩。我眼中的法国经典电影之一。

金叶子

对电影《玛戈皇后》的点评
V-va (南京) 发布于： 2007-04-19 17:07
每个角色都被演绎得很精彩。 尤其是 Isabelle Adjani , 绝美!


全看美女了~
兔狗的妹妹(汕头) 发布于： 2009-07-02 09:38
《玛戈皇后》其实盼了很久了！记得考大学前，需要补习专业，所以买了一堆专业书回去看，
当时是中戏的赵宁宇编写的一本书，里面正好提到这部电影，当时很想看，却一直找不到版本！

周末在家看了，两个多小时，觉得稍显冗长，故事本身是历史题材，2个多小时的描述应该还不够，
可能是法国电影的惯有风格，看来要检讨自己不要老是盯着好莱坞的电影模式！

最喜欢的还是伊莎贝尔.阿佳妮！确实很漂亮！
虽然玛戈皇后的戏份并不如片名那么重要和凸显，但就以大饱眼福来说，完全是够了~

金叶子

从马戈皇后到劳伦斯
桃尚 (北京) 发布于： 2009-12-17 14:07
这两个人物跨度比较大，玛戈皇后的故事发生在1572年是亨利的妻子，
劳伦斯则属于一战时期的阿拉伯。这两人本八竿子打不着，但由于我戴某人的神经大脑，整一块了。

起因是这段期末复习时间 甚是无聊。天气又热 人很烦躁 连听马友友的琴音都静不下来，
记忆中在烦热的夏天 一部悲剧电影可以让人平静下来。
索性下了N部悲剧 玛戈皇后就在其中 阿拉伯的劳伦斯倒不是最近下的 但是前天重温了下这部史诗
同时由于晚上睡不着 在床头抓的西方哲学史看到了教会哲学。


于是我大脑短路下，求了三者的交集---那就是宗教。基督教和伊斯兰世界。
这个话题比较大哦 还是浅谈下自己想法吧。

从希腊文明的衰落，主要是军事、政治和经济，奥林匹斯山上的众神就凋零了。强悍的罗马人在取得地中海的绝对霸主后，把希腊众神改庭换面搬到了罗马。然而当罗马皇帝沉迷酒色 宫廷淫靡 不思进取后，罗马衰落了。蛮族不停的侵扰，城市毁坏，富人公民变为贫困的流亡者，除了带来涂炭生灵外，更严重的是信仰的迷失，随之的是长期的混乱和日益增长的愚昧。人们开始恐惧，世界被恶魔所包围，人人都要下地狱，出于罗马皇帝的堕落，认为是对神的不忠，神惩罚降罪于世。人们盼望奇迹发生，来拯救人类。

来自古老神权国家犹太的教义由于犹太人的流亡而不断传播 （基督教最初是作为革新的犹太教传给犹太人的 ）在这个混乱时期，原来的宗教信仰完全崩溃，犹太教是吸引人的。在犹太教里上帝原本是个部落神，后世发展成为穿凿天地唯一的全能的上帝，然而上帝的公义并未给善人带来地上的繁荣。那么自然就会有个天国。于是就有了灵魂不死的信仰。既然灵魂不死，对于现世的罪恶产生的恐惧，就有了最后的审判。早期基督教义在哲学上不断完善，加上基督徒的不屈不饶，团结和纪律，在道德上的修行，逐渐在罗马帝国内部形成了一股强大力量。凭着这股力量，基督徒掌握了政治权力。在罗马宣布基督教为国教后，基督教成为了正统。

公元六世纪开始，西方世界经历了几个世纪连绵不断的战争，突厥人的西迁带来一连串反应，最终导致了欧洲蛮族的兴起和罗马文明的丧失。这时候统治者是野蛮人，毫无文化而言。他们热衷于武力，打猎，不关心民生，基督教在普通百姓中间迅速传播。最终收编了野蛮首领的国王。
由于教会掌握了大量的土地，金钱，政治权力而又无自我监督，教会内部腐败话了，正应了毛主席那话：流水不腐、户枢不蠹。终于出现了个马丁路德神父。他站出来批判教会的问题，受到镇压。此时极端左派兴起，趁机修改圣经及教义，以示与教会对抗和脱离“黑暗教会”的决心。而后，新教派成功脱离天主教。


斗争是人的行为，为了利益，权势，荣誉。新教和天主教的斗争也是如此。
我们的玛戈皇后就活在这样的一个仇恨的世界。这是法国影坛的宫闱巨制，改编自大仲马的文学名著。饰演玛戈的是我喜欢的伊莎贝尔·阿佳妮，玛戈原是国王的妹妹，却遭三个兄弟视为性欲俘虏。母后凯瑟琳是家族领袖，为了达成政治阴谋而将信奉天主教的玛尔戈许配给新教的亨利国王为妻。婚礼过后，即发生宗教大屠杀。屠杀的画面是及其残酷的。背景音乐女高音不断吟唱哈利路亚 而国王的爪牙在不停的杀戮 眼前是鲜血和满地的死尸、耳边是高吟的圣歌，及其震撼。悲剧的爱情故事暂且不谈。

下面是关于劳伦斯的。基本剧情如下
第一次世界大战爆发以后，德国的盟友土耳其趁机侵入阿拉伯半岛，而该地区的各个部族处于四分五裂的状态，无力抵抗土耳其侵略军。英国军方派了一个“阿拉伯通”、陆军情报军官劳伦斯到那里进行活动。英国在阿拉伯半岛的意图是给阿拉伯人有限的枪枝弹药，叫他们牵制士耳其的兵力，同时将阿拉伯各部族置于自己的控制之下，劳伦斯基本上是按照这一战略采取行动的，但做法上比较讲究策赂。他换上阿拉伦人的服装，尽量在生活上接近阿拉伯人，由于突击队屡建战功，威震中东，劳伦斯被誉称为“阿拉伯的劳伦斯”。在对大马士革发动的总攻势中，劳伦斯与阿里率领的阿拉伯军队骁勇善战，长驱直入，比英军提前一天攻入。但战后，英阿双方在管辖大马士革这个问题上发主严重分歧，劳伦斯困于复杂的政治外交斗争之中，仕途失意，不得已退役。他回到英国后，忧郁不得志。在一次交通事故中身亡。

在这部政治史诗片中，其背景放在了万里狂沙的阿拉伯。

恶毒的太阳 水井 骆驼 部落 部族仇杀 真主 劳伦斯把神秘的阿拉伯带到我眼前。
比较震撼的是出征前 山岩上留守妇女的吟唱。回声在黄色的山谷中传播 真的很神圣 我感觉到了宗教的神秘感。


至于两部电影在宗教上的联系 我认为
一、孕育宗教的土壤是残酷的环境，伊斯兰是因其自然的力量无比强大 基督教因野蛮人的入侵，
人们渴望奇迹发生，带走苦难。超自然的宗教上帝寄托了希望 可以让他们团结起来。

二、民众的愚昧 自罗马以降 普通民众是很无知的 他们受到的教育都来自宗教 宗教控制了思想，世世代代。

三、统治层的无力 如果国王足够强大 那么政治是不需要宗教的介入的。
无论是欧洲还是阿拉伯 首领崇拜从未达到东方皇帝的地位 必须借助宗教来统治。

四、传道者的力量 修道院和教团把分散的群众组织起来 传播教义。即使国家受难 宗教信仰不至于中断。
可笑的是 在利益驱动下，宗教往往成为导火索，先前寄希望带走苦难的宗教给后世带来了灾难。  

在文艺复兴后，科学地位上升，带来的是文明的复兴。 宗教也被迫改变了他的角色。
在物质极大丰富后，精神的缺失成为宗教继续存在下去的理由 然而在不断弱化。