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释宽法:狮子崖顶一个100%的佛子

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发表于 2005-6-17 03:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。
                                 
                                   ---------百丈禅师





法缘,从长安路汉唐书店开始

无意中眼光一瞥,就看见了他那颗泛着青光的脑袋。
这短暂的一瞥,成就了我和宽法之间的一段法缘。
他正盘腿坐在地板上,埋头看一本关于佛教逻辑的书。我素来对佛教有兴趣,但对在闹市里厮混的和尚比较鄙夷。他聚精会神的样子,如炬的目光,显得消瘦但精神矍铄,周身仿佛发射出一种磁场,让我觉得他绝非等闲之辈!
“请问法师,在何宝刹挂锡?”
“阿弥陀佛,贫僧住脚南五台狮子崖茅蓬。”
“哦,是虚云和尚曾经的修行之处?”
“阿弥陀佛,正是正是。”
他必恭必敬地合掌问讯,一口一个阿弥陀佛。
他的回答让我心中暗惊:我原以为他是大慈恩寺或兴善寺的学僧,没想到是南五台住茅蓬的山僧!(山僧一般不注重理论,而着重于实际的修行体证。)
南五台是终南山洞天中的殊胜仙境,因为吕洞宾,孙思邈,虚云和尚等佛道传奇人物的都曾在此留下修道的芳踪!我一直没有机缘去瞻仰此圣地,虽然我经常去终南山小住。
时值周末,而没有俗务缠身。就给一个研究佛教的忘年交打了个电话,马上打车过来。

素餐,惜福,庄严的威仪

刚好到到正午,下了一场酥雨。
特意挑选了一家比较素雅的饭馆,邀请宽法和尚沐雨去进餐。
当我点了几个素菜素饺之后,宽法很认真地问厨师是否有葱姜蒜韭等“荤味”,厨师就觉得他很多事。当得知素饺是鸡蛋莲菜馅,他就要了碗素面,就是面条和几根青菜。
本来葱姜蒜韭等“五荤“是佛家禁忌,而鸡蛋做为”三夺食“之一,一般现代僧众并不特别计较,而宽法认真的样子,他说素食是为了培养不杀生的慈悲心,让我感到他并非装腔作势。
一碗素面,他吃得香甜,一脸的幸福。吃饭前,他合掌感恩,满眼的热诚。饭后,他仔细地把汤汤水水喝了个干净,并且把碗里的面屑菜粒都用舌头舔了个精光。
“这碗都不用洗了,呵呵。”我和他开玩笑。
“不论出家或在家,都要珍惜自己的福缘!”他却一本正经地回答,“每个人来到这世界,他拥有的福缘都是已定的,浪费一粒米,你就会少吃一粒米!”
“那我自己掏钱买的还没有权利浪费?”我的朋友也来打趣。
“你以为你用一张纸币就可以买到食物?!”他还是平静而严肃,“一颗粮食要在地里生长多长时间?而农民要为这些粮食付出多少汗水?流通的人要费多少心血才能运到城市?而这饭馆的师傅也要付出很多时间和劳动,我们才可以吃到这些食物?!”
“我浪费自己的劳动成果还不行?”我的朋友继续问他,充满了挑衅。
“你的劳动成果?人生在世,必须时刻记住四恩----------父母、天地、佛祖和众生的恩德。没有他们,你就是沙滩上的鱼!纵然有全世界的金钱,你也无法让自己生活。”
“是呀。宽法说得有道理,我们用钱只是象征性地购买了食物的使用权,而所有权是不属于任何人的!钱只是一中象征符号而已。。。。。。”我突然从宽法身上体悟到这里面的玄机。
我的朋友也陷入了沉思。。。。。。。

南五台,仙霞佛光的净土

南五台在长安城南,属于终南山的主峰,一说因为终南山有五个比较大的山峰和谷口;另一说因为其主峰天然分为五个台地,如同封禅的祭坛,因而得名。加上尹喜、火龙真人,吕洞宾,孙思邈,虚云和尚等佛道传奇人物的都曾在此留下修道的芳踪,更让南五台盛誉鹊起!
大巴开动了,都市的红尘喧嚣逐渐离我而去,突然觉得窗外的雨声如此地美妙!
大约半个小时,在一个水库边下车,南五台就在眼前慢慢掀起她神秘的面纱。
雨还稀稀簌簌地下着,南五台在雨雾里平添一些云蒸霞蔚的仙境感。
满山的翠绿好像是流动的翡翠,茂密的林木修竹里竟然不时传来几声久违了的小鸟清脆婉转的啼鸣!
踩着有些滑湿的羊肠小道,我们三人边走边说话。
宽法好像回到了大海的鱼,连声音都变得轻快了,象一个主人一样给我们介绍出家人的山居乐趣。断断续续,夹杂在佛教义理的探讨中,大体知道了他的一些个人情况:
他是上海人,俗家住徐家汇区。
他30岁出家,出家前是上海SHARP的销售经理。
由于一个特别的机缘,他归依了长安卧龙寺的昌定老和尚,禅宗、密宗与净土合修。
是他的护法神灵引领他到了南五台,选择了狮子崖,建立了自己的修行净土。
他从不下山化缘,如果下山,也是为了买米或了结一些善缘,这一切也由他的护法指引他。
比如这次他的护法引领他到汉唐书店,他也感觉有善缘要发生,但没想到是和我们两个。
所谓茅篷就是出家人专修的小屋,甚至不能称为寺庙,因为没有特别机缘不会承接法事。
他特别反复叮咛,走山路要小心,一则山径湿滑,再者不要不小心踩死了树叶草丛里的小虫子与小动物。
他步履轻盈,仿佛御风踩云而行。我和我这位忘年交也都是性好山岳烟霞之人,经常外出寻仙访道,所以一行三人,倒也“芒鞋竹仗轻胜马”。
而和雨声一样断断续续的谈话,也逐渐让我们融进了南五台的空气里。
“青青翠竹,无非法身;郁郁黄花,无非般若。”

禅房论道,宽法和尚细说出家因果

沿着几乎看不出路的养肠小道,我们走了2个小时左右,终于抵达狮子崖。
这是南五台最高的山峰,让人悠然而有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴。
雨居然恰到好处地停了,西边的天空云彩瑰丽,镶金嵌翠,白云苍狗中竟也出现了一拱清晰而艳丽的七彩霓虹!
宽法和尚指给我看对面的山峰,说那整座山峰天然就是一个巨大的卧佛法像------------------
我顺着他的手指望去,果然在西天云彩的光影里,一具卧佛惟妙惟肖!竟然连手珠,璎珞,甚至眉间婉转白毫都具备!!不由让人惊叹于天地造化的鬼斧神工!!!
如按佛教的说法这是我们善缘的天象。

他的所谓莲池茅蓬,其实也就是一大一小两间山民住的那种砖木结构的山房。旁边有个水窖,生活饮用的水,全凭这个漂满树叶草屑的2个立方米大小的积水坑,而多少完全由佛菩萨决定,也就是下雨就有多一些,干旱我无法想象!
介绍完他的佛堂,禅房,伙房后,我们开始在没有围墙的院子里,一杯白水,浴风清谈,
直到万天色晦暝。晚饭自然是免了,因为佛道戒律都不约而同地规定了:“过午不食”的一餐制原则。我们由于在宽法只前已有几个方外朋友,自然能比较自然地接受这习俗与惯例。
傍晚时分,宽法把我们带的干粮呈现在佛堂的供桌上,换上长青衣,敲着木鱼、手鼓、钟磬,念起了晚课。他的嗡嗡哞哞的唱念声音有一种特别的能量,你会觉得在飘摇的烛光中,你自己成为那宣德青铜香炉中一柱天竺香,袅袅升腾,与天地融为一体。。。。。。
晚课后,进入禅房坐定,和宽法一样跏趺而坐,也就是莲花盘,我和我的朋友都有坐禅经验,所以倒也没什么大问题。只是时间长了,必须换成单盘,而宽法也依然正襟危坐,丝毫没有任何不舒。禅房内没有闲家具,一张地毯,一张茶几,几个红棕蒲团,再者就是一个小书架,摆了几十本经书和小件佛像。
直到凌晨气氛还都很融洽,在这融洽的氛围里,宽法把他出家的因果娓娓道来(个别关涉佛教修行机密的我在叙述中省略,见谅!):
他是上海徐家汇人,上完XX大学进入上海SHARP做销售经理,由于一些特殊天赋等机缘,他直到30岁仍然没有象同龄人一样沉迷于红尘,他在工作看书之余,就是寻仙访道。甚至他参访过上海徐家汇某位天主教神父,虽然这位可敬的神父也发现了他的超凡脱俗的清净气质,但并没有让他皈依。29岁生日前夕,他自己发了愿心,他如果能赚到一笔钱安顿了父母,他就马上出家!他当时知道,按照正常业绩,他每年收入有就20万左右——当他发完大愿之后,随后的一年业务出奇地顺利,他赚了200万左右-------正是他当时许愿时心里想的数目,不多也不少!
他就马上出家了,云游参访过许多地方,终于由于护法的引导,他皈依了西安卧龙寺昌定老和尚----------是名震朝野、享年120岁高寿、出家101年的虚云上人的法脉——受菩萨大戒时赐宽法法名。从此他不提俗姓,改为释宽法。
由于到重关,需要入山修行,他依然采取祈祷朝拜的方法,请佛菩萨和护法神灵指引,结果他一步一拜等身长头,感动了天界,把他领到现在的地方。当时还是大雪满山,这里更是冷如冰窖。他以行者的本领,直到第二年春天,等到了上海某位施主的善缘,开山背沙石建关房。到第三个春天,他的茅蓬就初具规模了。。。。。。
他下来的心愿是建立一个丛林兰若,并建关房若干,以供僧俗同道修行。。。。。。。

机锋如剑,我差点与宽法大打出手

虽然机缘殊胜,但也就是在这里,谈话到凌晨四点左右,我差一点和宽法和尚要大打出手,在拳脚中相见,证解一些语言无法化结和阐明的争论!事情的前因后果是这样的:

我给宽法在路上已经说过,我本身出自天主教世家,绝无可能皈依佛菩萨,而我自身虽然对佛教、道教等也有所身体力行,但我并不认为唯有那个宗教才是唯一的自度度人之路,而且不喜欢狭隘的本位和基要主义者。宽法却接着又是什么“四圣谛”、“六道轮回”、“天龙八部”、“十二因缘”等老生常谈!并且再三劝我出家修道。。。。。。
“你说的都是人家释迦牟尼的口水话,我问你,你有什么可以让我皈依你?!”,我终于忍不住,脱口而出。
“你要什么?!”,他针锋相对。
“我要什么你应该知道,如果你认为自己有五眼六通的话。”,我缓和了一下语气,但话中机锋依然是咄咄逼人。
“我可以现在就给你展示,也可以马上让你用!”,他也不屈不挠,“即使你需要一些世俗的事物来了结尘缘,我也照样可以给你!比如说,我可以让你拿到这个季度的体育彩票累积头奖,足够你用了。何必在这红尘中厮混?!”
“。。。。。。。。”,我沉默。
我只所以选择不出家,自有我的因缘。而且我不想和他在这方面有无谓的言语争执,就象站起来试试他的“金刚身”。因为路上他也和我谈过武术,他自己也一直坚持练武。
“只有佛菩萨才能救度众人。”他继续他的说教。
“。。。。。。。。”,我依然沉默。
沉默中我在调集自己的力量。也在劝说自己:平静、平静、再平静!我的朋友知道我的脾性,知道我的沉默意味着谈话的无法进行,就急忙来打圆场。
宽法拂袖而出。我依然盘坐。等他再次进来,大家觉得谈话无法再进行。如果再进行,我觉得我只能和宽法到虚云老和尚的修行地拳脚相见了。不是仇恨的争斗,而是为各自的观点找一个最客观和可以验证的非语言对话而已。我甚至想见识一下宽法说一直护持他的几个护法神灵的力量。。。。。。
说了一些题外话,互道晚安。由于禅房没有卧具,宽法找了条毛毯给我,就席地而卧。
那晚,我失眠。
(未完待续)。。。。。。。。。。。

[ Last edited by 苏格兰风笛 on 2005-6-17 at 18:09 ]
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 楼主| 发表于 2005-6-17 16:58 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-18 14:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2005-6-19 04:53 | 显示全部楼层
Originally posted by titata at 2005-6-18 14:21
呵呵风笛兄来讲佛法了^_^

呵呵,你这样理解肯定是歪掉啦~~~~~~~`:lol::lol::lol::lol::lol:
不过是写一个方外朋友的事情,
觉得他的生活方式如此和一般人不同,
这是一种完全另类的生活方式,但有是如此地淳朴自然,
他简朴生活所透漏出来的真挚与虔诚让人感动。。。
是浮躁而茫然的现代人需要的-----------心灵的力量:)

呵呵,难道你认为雨果的《巴黎圣母院》就是讲基督福音的吗?
:lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol::lol:
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发表于 2005-6-19 17:24 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-21 01:04 | 显示全部楼层
我也许是真的相信缘分吧,所以直到现在,我都只是以一门学问来看宗教。又或者是读了这么多年的数学,物理,化学,生物,让我早已有了成见?

前次来了2个传教的,我就给他们讲道教,讲得我口都干了;他们居然还不死心,真是佩服!

现在的世道,能够有一份清净的明心,却是难得!
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发表于 2005-6-21 03:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2005-6-22 05:49 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-22 22:24 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-24 14:09 | 显示全部楼层
强烈不满,要求赶紧楼主换填坑的工具,速度太慢了。。。
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