心住禅来

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达真堪布仁波切开示：

        我们的心，佛法里叫“藏识”，密续里叫“普作王”。“藏识”就是阿赖耶。之所以称“藏识”， 是因为世间出世间的一切清净和不清净的显现，都从这里产生，从这里幻变，其实都是心的幻变和游舞。若是你降服了心，一切就都降服了；心自在了，一切就都自在了。若是真正明白了，问题都在心里，若想解决问题，也要从心入手。去驯服心，驯服了心，一切都驯服了。之所以称它“普作王”，因为世出世间的一切显现，无论是清净还是不清净的，都由它来造作的，从它这里产生的。它是一切快乐和痛苦的根，快乐由它来造，痛苦也是由它来造。所以，一切都是由心来造，都是由自己来造，跟天主没有关系，跟耶稣没有关系。

       想要驯服这个心是很难的。我们的心就像一匹脱缰的野马，你直接去抓它，它可能跑得更快，你根本追不到它。心也是一样有时候想安住，想静下来，但静不下来，越想静越静不下来，越想安住就越安不住，起心动念更多，分别念更多，但是这里也有很多方法。

       虽然它是野马，但是可以通过一些方法抓住它，驯服它。比如在它能看见的地方，放一些它爱吃的东西，它会慢慢地走过来，慢慢地吃东西，慢慢它就不怎么怕人了。这个时候就可以抓住它，驯服它。心也是如此，不要让它直接地安住，直接想平静是很难的。通过一些方法，它就能平静下来。

　　就像被风刮的沙子，风停了，沙子自然就落地了。你不要去想好与不好的，不用特意地安住，自然地安住，它就平静了。若是你直接去观察，直接去安住，这样你无法安住，可能分别念会更多。心跑了，抓回来，然后又跑了，又抓回来……这样容易患心理上的疾病，精神容易出问题，会出现很多障碍。通过一些方法让它静下来，禅定自然就会在相续中产生。

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