银河中心有个罕见恒星棒，是否佛说的须弥山？

沉落湖心

地球人身处的银河系到底什么样？这个自盘古开天辟地以来就困扰着人类的古老谜题，今天依旧未解。不过，科学家们的最新研究至少给我们拨开了一点迷雾：在银河系中心有一个非常罕见的恒星棒。这个棒长达约２７０００光年，跟太阳与银河中心的连线成４５度角。

一些科学家曾经猜想有这样一个恒星棒，但美国威斯康辛大学天文学家的最新发现证实了恒星棒的存在，并称恒星棒比原先估计的长度长了大约７０００光年。研究发现，这个恒星棒是由古老的红色星球组成的。

据悉，存在恒星棒的星系在拥有几十亿个星系的宇宙中极为罕见。研究人员说，恒星棒越强大，它对整个星系的影响就越大。这项研究成果将发表在即将出版的著名天文期刊《天体物理通讯》上。

沉落湖心

须弥，梵名Sumeru，巴利名同。又作苏迷卢山、须弥卢山、须弥留山、修迷楼山。略作弥楼山（梵Meru）。意译作妙高山、好光山、好高山、善高山、善积山、妙光山、安明由山。原为印度神话中之山名，佛教之宇宙观沿用之，谓其为耸立于一小世界中央之高山。以此山为中心，周围有八山、八海环绕，而形成一世界（须弥世界）。

佛教宇宙观主张宇宙系由无数个世界所构成，一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。

据长阿含经卷十八阎浮提洲品记载，须弥山高出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。其山直上，无所曲折，山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。此山有上、中、下三级‘七宝阶道’，夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树，其间之门、墙、窗、栏、树等，皆为金、银、水晶、琉璃等所成。花果繁盛，香风四起，无数之奇鸟，相和而鸣，诸鬼神住于其中。须弥山顶有三十三天宫，为帝释天所居住之处。

据立世阿毗昙论卷二数量品记载，以须弥山为中心，外围有八大山、八大海顺次环绕，整个世界之形相团圆，有如铜烛盘。须弥山周遭为须弥海所环绕，高为八万由旬，深入水面下八万由旬，基底呈四方形，周围有三十二万由旬，继之为八山，山与山之间，隔着七海。八山之山名顺次为：由乾陀（梵Yugandha^ra，巴Yugandhara）、伊沙陀（梵I^s!a^dhara，巴I^sadhara）、诃罗置（梵Khadiraka，巴Karavi^ka）、修腾娑（梵Sudars/ana，巴Sudassana）、阿沙干那（梵As/vakarn!a，巴Assakan!n!a）、毗那多（梵Vinataka，巴同）、尼民陀（梵Nimim!dhara，巴Nemindhara），铁围山（梵Cakrava^d!a，巴Cakkava^l!a）。七海之前六海名称，即随其所环绕之山而得名。第七山外有碱海，其外有铁围山。须弥四洲：弗婆提、瞿陀尼、阎浮提、郁单越，各位于碱海中之东西南北四方，吾等众生即居住于南面之阎浮提洲。然关于八大山之名称及顺次，于长阿含经卷十八阎浮提洲品、大楼炭经卷五灾变品之记载，略有不同。［杂阿含经卷十六、长阿含经卷十九至卷二十二、正法念处经卷十八、大毗婆沙论卷六十九、大智度论卷九、瑜伽师地论卷二、俱舍论卷十一、卷十二、华严经疏卷十七］（参阅‘九山八海’127）

以上是佛学词典关于须弥山一条的解释。

peak

迷～～～～～～～～

阿暖

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ajie1a

如果这也是问题的话。。。。

白天不懂夜的黑

原帖由 阿暖 于 2005-8-27 00:52 发表
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