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[宗教相关] <不要爱世界>

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发表于 2021-8-25 13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<不要爱世界>
读经「约壹2: 15-17」“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了……。”在约翰壹书第二章的这段经文中,使徒约翰对那些已经得着救恩的信徒发出警告,命令他们:“不要爱世界”,没有商量的余地。这也表示信徒中有人正在爱世界,所以约翰在此警告他们。而这“世界”,就是被撒但所控制的敌挡神的世界,是一个充满罪恶的黑暗世界,约翰壹书5:19说:“全世界都卧在那恶者手下”。哥林多后书4:4说:“此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼。”约翰福音12:31称撒但是“世界的王”,这世界是撒但掌权的范围,所以使徒警告信徒“不要爱世界”。今天我们活在地上,衣食住行都需要物质方面的供应,撒但就利用我们对物质世界的需要,叫我们贪爱这些东西,超过我们的需要,把心放在世界上,让这些东西霸占了我们的心,把神在我们心中的地位挤出去,这样爱神的心就不在我们里面了。但我们是神的儿女,是神“从世界中拣选”出来的,所以我们要爱父神,不可“爱世界”。主耶稣在马太福音6:24说:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。”所以你不可能讨好两个主人,因为他们把你向相反的方向拉。你不可能向北走的同时又向南走,你不可能爱神的同时又爱世界。所以爱神和爱世界是不能并存的,一个真正爱神的人就不爱世界。一个爱世界的人也必定不能爱神,人心里面容不下这两种对立的东西。因此一个人无论自称自己多爱神,若他爱世界,他就不是一个真信徒,所以你必须在世界和神两者之间作出选择。可惜今天有许多人选择爱世界而不爱神,而在这些人中,有的人以为自己已经得救,但实际上他正走向地狱,因为他们爱世界过于爱神,结局是悲惨的。

接着约翰具体地解释什么是“世界上的事”,他说:“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”而这三样可以总括世上一切敌挡神的罪恶的事在内。这“肉体的情欲”,在这里并非仅指男女方面的情欲,也包括人的一切私欲。人类在未犯罪之前并非没有欲望,但那时人的欲望是顺着神的旨意。人类犯罪之后,人的欲望却随从肉体的喜好,所以称为肉体的情欲。一个人当你饥饿时吃东西不是罪,但当你被食欲控制而引致贪吃,偷吃、没有节制的吃,就是私欲了。贪吃是这样,贪穿、贪名、贪慕虚荣也是这样。所以我们做任何的事,只要是没有节制地贪求,就是放纵肉体的情欲了。肉体的情欲也包括没有原则、没有节制地听那些喜欢听的事物,就如:吹捧的话、讨好的话、嬉笑的语言、荒谬的传言、男欢女爱的情事等。还有在神所设计的婚姻关系中满足性欲也不是犯罪,人若犯奸淫,就是放纵肉体的情欲。

这“眼目的情欲”,是指通过眼目使人败坏堕落的情欲。就如沉迷于看各种色情、荒诞的书刊,爱看有害无益、甚至诲淫诲盗的电视、电影、图片等。有“眼目情欲”的人,不仅包括爱看色情暴力的东西,也包括眼目喜欢注视名人的生活,也熟悉各种名牌的物品。有这样情欲的基督徒,若以为自己生活在光明中,实际是生活在黑暗里。因此信徒要谨慎你的眼睛!不要看那些污秽诲淫的东西,你若起初就一次不去看,它在你的身上丝毫没有什么力量。但你若不谨慎自己的眼睛去看第一次,以后你就难免再看第二次,第三次,以至几十次,几百次。你的思想因此要变为污秽,你的身体因此要沾染不洁。结果你要堕落在极可怕的深坑里。有许多信徒只因为贪看淫污的书报,竟弄得精神衰颓,身体赢弱,品德卑污,志气消沉,一生的事业和幸福都葬送在几本污秽的书报里面,这是何等可悲的事!还有许多信徒因为注目在金钱上,心中便充满了贪欲,两只手去拿不义的钱财,两只脚向着发财的路跑去。看钱越重,离神越远。到最后竟至完全离弃了神,陷入魔鬼的深阱,因为贪爱钱财,犯了许多的罪恶。结果不但失去神所赐各样属天的福分,而且得着无限的痛苦烦恼。这些人遭遇这样大的失败,就是因为他们多注视钱财,多注视那些有钱的人怎样吃好食物,怎样穿好衣服,怎样交际,怎样宴乐,由看而生羡,由羡而生贪,由贪而生出这些危险痛苦与失败来。你若要躲避这种危险,就要谨慎你的眼目!

这“今生的骄傲”,就是对于属世名利、财富、权位的高傲之心,以自己所拥有的事物炫耀于人,轻视不如自己的人,这都是今生的骄傲。还有些人夸耀自己的美色,有些人夸耀他的财富,有些人夸耀他的名誉,有些人夸耀他们的学问。有些人在自己身上找不出值得夸耀的事物,就在儿女身上找。儿女的学习成绩,工作职位,家庭财富,他们的配偶等等都成为夸耀的资本。即使自己家里没有值得夸耀的,就在亲戚中间找,总是能找到可以夸耀、值得骄傲的资本。当我们为着自己的成就自豪,以为一切全是自己的功劳、与神无关而不可一世,便是今生的骄傲。而这些“世界上的事”,“都不是从父来的,乃是从世界来的。”也就是说,这些情欲与骄傲都与神的属性:圣洁、公义、慈爱、怜悯背道而驰的。这是魔鬼借这些“世界上的事”,毒害神的儿女,夺取他们的心。作为一个已经信神的基督徒,已经被神拣选,从这世界中分别出来的人,就不可仍然与世人一样的生活方式活。

因此约翰又警告信徒说:“这世界和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。”这句话对我们来说实在是非常的重要和宝贵,因为它使我们认识世界的结局和万事的结局,以及遵行神旨意是具有最高的价值和永恒的价值。我们若被这都要过去的世界和其上的情欲所吸引了,而失去爱父的心,我们就要失去永远的福乐,到时后悔就来不及了。因此我们要作出选择和决定,究竟我们是要追求世界和其上的情欲呢?还是要遵行神的旨意?若我们追求世界和其上的情欲,这是没有永远的价值,因为都要过去。然而对堕落的人来说,世界和其上的情欲是可爱的,具有极大的吸引力,似乎有割不断的关系,很不容易摆脱它的势力,似乎离了它们就活不下去了。但“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5: 24)所以我们今天活着只能为遵行神旨意而活。可是今天有许多信徒认为,“永远常存”是将来遥远的事,因而宁愿享受当下,所以就努力地追求增加银行的存款,尽情的享受,却不知在地上所有的享受或积聚只不过是暂时的,因为必会过去。所以以“永远常存”来换取这短暂的世界,实在是愚不可及的。而只有存到永恒的才算得上是真实的。因此今天我们一生中无论做什么事、学业、事业、婚姻、事奉等等都当寻求神的旨意,并要遵神的旨意而行,因为“惟独遵行神旨意的,是永远常存”。而我们都知道这世界满了罪恶和情欲,它不但要过去,并且还要等候神的审判!为此,愿我们今天不但要认识世界的结局,并且还要遵行神的旨意,顺服神的命令:我们要爱父神,“不要爱世界”!阿们!

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