＜神人摩西的祈祷＞

霞步思

＜神人摩西的祈祷＞
读经「诗90: 1-17」“（神人摩西的祈祷。）主啊，祢世世代代作我们的居所……。”诗篇第九十篇是“神人摩西的祈祷”，也是一篇人生的诗篇。摩西在世活了一百二十年，在这岁月中他领悟人生， 于是指导人该怎样过他的一生。在本诗中摩西首先认定神是永恒的主，是人从亘古到永远的居所，所以他一开始就说：”主啊，祢世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！”这里摩西对神的称呼是“主啊”，这说明人的生命需要一位主宰、一位掌权者，也表明神对人的看顾是永远不变的。以色列人在旷野飘流四十年，即便在神震怒的三十八年里，祂还是作自己百姓安息的“居所”，从来没有停止吗哪的供应和云柱火柱的带领。摩西不单见证神在过去是百姓的居所，他更要百姓进一步认识他们所敬拜的神，是世界万物的创造者、是宇宙的主宰、是昔在今在以后永在的全能者。摩西就是要百姓坚信神将来在迦南应许地，必然继续不断“世世代代”作他们永久的居所。因为这是耶和华当初与他们祖宗亚伯拉罕所立的约与应许：“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。”（创17:7）

接着摩西要百姓知道，人活在世上或长或短，或生或死，全在神的手中，祂是我们生命的主宰，因此他祷告说：“祢使人归于尘土，说：你们世人要归回。在祢看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。祢叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。”摩西要百姓认识人生的短暂，人终要“归于尘土”，因为人本是出于尘土。“你们世人要归回”，这对我们来说，这个世界并非我们永远的家，将来我们要“归回”到永远的家去，这说出人生真正的盼望与价值。彼前2:11“亲爱的弟兄阿！你们是客旅，是寄居的”。那么人生永远的归宿在那里呢？在天上，在神那里。摩西又用比喻说明：人生如“已过的昨日”，人生如“一更”，在永恒神眼中，千年短如昨天，又像夜间“一更”那样转瞬即逝。人生“如水冲去”，这是说人生正像流水冲走一样无法重覆，我们无法使时间倒流。人生“如睡一觉”，就是人生有如沉睡一回那么短暂。人生“如生长的草”，小草的生命是卑微的，短暂的，如同早晨生长，晚上割下枯干。人生也如花草，以赛亚书40:6-8说：“凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。”而摩西的祈祷就是要百姓认识自己在神面前，就像尘土如此渺小，以及人生的短暂。他一面提及神的伟大与永恒，一面提到人的渺小与无奈，好让百姓认识两者之间的强烈对比，更加看到自己的卑微与不配、更加晓得应如何来敬畏神。正如诗人大卫王所说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗8:4）

摩西又要百姓认识罪恶的可怕与后果：“我们因祢的怒气而消灭，因祢的忿怒而惊惶。祢将我们的罪孽摆在祢面前，将我们的隐恶摆在祢面光之中。我们经过的日子都在祢震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”这里摩西用“我们”，显示是以当时在旷野的以色列民为对象，指出他们在旷野经过的日子都是活在神的震怒之下，度尽的年岁好像一声叹息，这是因为他们的罪：不信，悖逆，硬颈和试探神。摩西在此用“祢叫”，更清楚说明他们是因神的忿怒而惊惶。以色列人在旷野中绕行的三十八年，活在神的“震怒之下”，他们从加低斯起行（申2:14），过了三十八年还是回到加低斯（民20:1），所以“度尽的年岁好像一声叹息”，不被神记念。人若不行在神的旨意里，活得再久，也不过是延长了“劳苦愁烦”的年日。因为旷野绕行的人生不过是“劳苦愁烦，转眼成空”，进不了迦南、得不着安息。因此摩西要百姓认清罪的可怕，因为神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。神就是因为百姓经常犯罪，三番四次惹神忿怒，才定意管教他们，使他们“在旷野漂流四十年…担当罪孽四十年。”（民14:33-34）然而最悲惨的就是，当人面对人生的悲剧，却不思想问题的症结，也不晓得这是因为他们罪孽和隐恶而活在神的忿怒下，所以摩西说：“谁晓得祢怒气的权势？谁按着祢该受的敬畏晓得祢的忿怒呢？”

但因摩西爱以色列同胞，他不愿意看到新一代以色列百姓，重蹈上一代人罪行的覆辙，他在瞻望未来的日子时，就祈求神说：“求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们　神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。”当摩西感叹人在这短暂的一生中，却常得罪神，惹神的忿怒时，他就求神指教祂所有的儿女，“得着智慧的心”，“数算自己的日子”…。只要以色列百姓，效法摩西的祈祷，晓得怎样常常“数算自己的日子”、晓得怎样常常敬畏神、晓得怎样常常数算主恩，神就必照祂丰丰富富的恩典，使以色列百姓一生一世享受神的慈爱，一生一世欢呼喜乐。神也将使他们的后裔经历神的作为，神的荣耀。神必凭着自己的信实，坚立他们手所作的工，世世代代作他们永久的磐石、永久的保障、永久的居所。为此，愿我们今天都要用祷告的心、细读诗篇九十篇“神人摩西的祈祷”，并要安静思索诗中的内容，更要学习摩西向神的祈祷：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”，以便珍惜神所赐给我们的年月，懂得善用主赐给我们的生命、恩赐，作合乎主心意的工，并求主坚立我们手所作的工！阿们！