AI会成影视业的“预制菜”吗?

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作者：微信文章




      今天，北京的云有点厚，风有点大，气温有点低，但我还是去了京南——中轴线的先农坛庆成宫，参加2025北京文化论坛“破界共生：科技激发文化原创力”平行论坛的首场专业沙龙——当影视创作遇到AI
，艺术与科技的碰撞。



      AI会成影视业的“预制菜”吗？

      我去的有点晚，但正好听到主持人谭飞风趣幽默的提问。



      中影人工智能研究院院长马平：抓住当前热点很形象，预制菜与厨师现做的区别就是：不否新鲜出锅的，是工业化的生产，与食材和锅灶没关系。现在AI模型上制作出来的影视作品会有同质化，但还是新鲜的，不会是“预制菜”。电影诞生 130年，难的是拿到拍摄资源，每个导演都遇到过困扰，但AI的火爆时代将来临。



      AI的大量使用，技术平权，AI影视作品是否显得太机器味儿，让观众也不喜欢？

      陆川：我从2023-2024年大胆使用了A制作，进入2025年AI泡沫期，没太用。变化指数放缓，会有同质化，但作品数量会大幅增多。比如抄袭，截图后抓取第一祯和最后一祯，交给AI，可能更好的作品就生产出来了。当年学电影，胶片时代需要的技术水平很高。现在数字时代像傻瓜相机，拍片成功率在 85分以上，是平台基础决定，这时讲故事很重要。



      灵河文化创始人兼CEO、知名制片人白一骢认为：AI的技术平权了，学生当导演不是梦。以后电影评奖也不要出第一名，因为AI更新太快，交上来的作品都是旧时的，随着时间和AI升级，日新月异，所以只需评价审美，审美很重要。我现在发现在AI中输入“大片”就可以提升一个档次，马上成片就高级起来。所以AI只是工具，如做菜，跟锅没关系，跟炒菜人有关。



      《哪咤》导演饺子很聪明，他不谈AI，只谈团队，仿佛明确暗示你我们不是“预制菜”动画。

       与光同尘科技联合创始人、CEO陈发灵认为：AI是新发展，新机遇。促成我们创业是客户不关心创业过程的工具，只看结果的视觉效果。



      当人工智能的浪潮席卷而来，灌溉文艺创作的土壤，我们迎来了百花齐放的春天？还是步入了标准化的数字丛林？



     本场沙龙由北京市文联、北京电视艺术家协会承办，以“数智未来，影创新生——AI时代下影视创作新范式”为主题，聚焦AI与影视创作的深度融合，引领行业前沿对话。



       在去年冬至日才开放的庆成宫大殿里，著名导演、编剧、制片人、AI制作公司的五位嘉宾，围绕科技、艺术与文化的融合展开深度对话，全方位呈现AI技术与影视产业深度融合的未来发展图景。



破界：AI是工具、协作者，还是颠覆者？

      马平：对于中国影视产业是被AI撞到了，如同AI车轮下的一棵草，效率提升显著，但目前占比不多，所以《只此青绿》、《志愿军》群山瀑布背景是用了AI。当然目前是新手段，协作者，完全颠覆还做不到，电影业总的是保守的，每次晋升，从无声到有声，从黑白到彩色，从胶片到数字，每次改革换代都会遭到老牌传统导演的反对。



AI是双刃剑，是“爱”？还是“哎！”AI大量的视觉生成，会影响导演的判断和追求吗？

      陆川：AI相当于弓箭，没有时要手撕猎物，如犷野中猎人得到弓箭的得心应手。AI让人拥有了全世界，比如看完病可以问一下AI，在医疗领域比影视业应用更广泛，总有一天AI会替代门诊医生，这是真正的工业革命。AI可以一心多用，多台电脑开着，就可以不断变换身份。曾经的经历和积累决定了应用工具的能力。



     白一骢：影视行业是训练不起AI的，只能应用。从买不起胶卷，胶片拍摄到数码拍摄，也许太多年以后，电影业会消失——会变成非遗？

      陆川：AI让分镜师、前期预览、后期预览这些岗位已消失。

      面对电影人最大的焦虑，陈发灵认为：AI在 2023年以前用国外大模型，2024年就开始用国内的，现在是全国产化。AI平权，但影视专业人员生成的产品一定会高于常人，还是内容和审美决定的。目前国内水平也不落后。

  





      马平：生成的AI背景更像动画，会有新的创作语言，古代作品会应用AI工具，使用不同版本的模型很重要。戏剧是最直接的人与人灵魂碰撞，电影现场的演员和导演也是，但AI不会产生碰撞的火花。

     陆川：电影是每个人一生爱的生活方式，《749》电影没有AI，成本很高，现在会好很多。AI给导演勇气，可以拍自己想拍的电影。《天工开物》在AI帮助下已从2集到99集，而且片子大卖，每周创收百万元。现在人只需要情绪价值，需要释放，AI替代很多工作，真人实拍是不是如戏剧，又回到预制菜，人工制作价格很高。AI代替不了作者的内心。

      今天的沙龙上“工业化电影”和“手工业电影”词诞生。

     白一骢：如果游戏部分很容易用AI，但拍摄上不足 3%，连AI写剧本都不满意，我们曾经用所有的AI跑一遍剧本，只能提供不同的参考意见。

       陈发灵：AI多了一种做菜的方式，导演、剧作、剪辑是AI目前达不到的水准。



     AI如何影响创作体系？

     马平：用大模型代替了人工，在原有的创作体系上，AI在抢活，即使站位很高也有“不能”的焦虑，但AI可以帮你实现，也会形成新的创作体系。一个人如何与AI对话很重要。借助AI，使电影行业导、摄、美、录突破摄制组，如密宗外化，目前纯科技的AI不可能替代意识形态领域的电影，就像“硅基人”不能替代“碳基人”，科技平权不能=艺术平权，还是有门坎的。

陆川：AI不能替代演员，但霸总类、女人翻盘类短剧一两年内是可以替代的。金字塔尖上的名星是导演心头好，不会替代，就像巩俐的演技。

陈发灵：AI合成 10%的葛优 +80%郭德纲的演员，完全理想中的演员五年内实现不了，推论演员五年内不会失业。

陆川：五年前新西兰就有了上百个表演的脸部肌肉模型，这与AI是同质，但演员是现场的发挥。现在的短剧同质化有市场，可满足AI投喂。

谭飞：AI最大的好处是抵御风险，要替换某人很方便。

陆川：AI是巨大的玩具，一切刚刚开始，不知开的什么门？就像数字取代胶片。紧张而期待。



哪些突破性AI值得大家期待？

马平：视频大模型不是电影人发明的，很难讲期待什么，如果可控就行。

陈发灵：更多人用起来，用国内AI助力中国影视。

陈发灵：让故宫和辽博古画动起来，是文化底蕴+科技。

AI会打破范式，现在AI配音，要找到最本源的东西。

陆川：我是AI重度用户。人会自大，在AI面前你会发现聪明大脑太奇缺，老师奇缺，要付费。此时AI可满足，它懂心理学、医学、各种知识，将来的孩子都不用告诉他该怎么做，面对AI，不知道边界在哪？AI能破除成年人的孤独感。



假如自己是20几岁，希望什么？

陈发灵：我就是 20多， 最想用AI做对抗短剧，不具备视听语言，只有情绪价值。用AI生成有审美、有内容的艺术作品。

白一骢：希望年轻时就遇到AI。

马平：努力拥抱AI。

陆川：AI给了我勇气，给了我自由，一分钱没有，有电脑就行，还能拍长片。

      沙龙从下午2:30开始，进行了两个半小时，北京市文联艺术家评论协会举办过各种子行业的AI沙龙，请的都是在京的各大行业精英， 设置的讨论议题既前卫又通俗易懂，信息量很大，我是只要能参加就参加，特别的开眼界，增长知识。

   今天北京市文联同时并行有多场活动，都是2025北京文化论坛的内容之一，包括第18届国际青年艺术节也是这个大项目内容之一，而我选择去庆成宫，也是想参观一下新开放的庆成宫，愿望实现了，散会后，有志愿者给我们讲解，并带我们参观。



        庆成宫是光农坛里级别最高的，是皇帝祭祀完到这里庆功宴请之地。     几年前，我是去过先农坛的古代建筑博物馆，但是在庆成宫的院子里，我始终是晕头转向，原来，古代建筑博物馆与庆成宫之间隔着北京育才学校，现在北京育才学校完全腾空了，从庆成宫要穿过校区到达在西侧的先农坛。而庆成宫的门紧邻着中轴线，与天坛西门正对着。

      我这个看文物很认真的人，对这个一亩三分地也一点儿印象都没有，原来这里原来是育才学校的操场，2018年才开始腾退，2019年才种上庄稼。    大家都知道明清代皇帝有重农业的祭祀活动，在先农坛里有个一亩三分地，现在这个一亩三分地种的是旱稻，天津的小站稻，我们俗称的好大米。



     明代皇帝亲临这里并不多，倒是皇帝皇帝表示尊重汉文化的农耕习俗，来的很多，也留下大量的《耕织图》。       雍正皇帝在位13年，就来了12次。     皇帝农耕的一亩三分地，总共有五畦。中间这一畦，皇帝要三推三返，走三趟。左边的那一畦是三公表演耕作的，要走5个来回，最右边的是九卿耕作的，要走9个来回。



    不过清代的时候，皇帝是要种五谷的，在恢复皇帝农耕的一亩三分地时，也曾经种五谷，旱稻是从今年才种植的。据说今年10月份，大家可以自己网上申请来到这里收割稻子，收割完了的稻子，可以做成文创，自己带回家。



      我们今天主要是看了隆福寺的两个藻井，总共有四个，现在修复好两个，一个是现在拜殿里隆福寺毗卢殿的盘龙藻井。      这个龙完全是用金丝楠木雕刻的。      一般的藻井是给佛像的，或者是给帝王的，不能随便用。      乾隆帝时佛教盛行，北京的雍和宫是他的出生地，潜龙底，那是雍亲王府，但不许百姓去上香，百姓只能退而求其次去跟隆福寺拜龙显灵，隆福寺成为了当时南城百姓去上香祈福的一个圣地。香火盛在光绪年间，意外失火了。火烧的非常大，藻井在天花板上，它的边儿还有一些灰灰白白的，是木头被高温烧过留下来的痕迹。       其实这么粗壮的纯木雕龙是明代的风格。        当时明清北京市香火最浓的两个寺庙，一个是隆福寺，另外一个就是护国寺。



      古代建筑博物馆最北边的是太岁殿，里面有一级国家文物——最著名的隆福寺五层天宫藻井。

         五层天宫藻井的第一圈是36座阁楼，第二圈儿是16座。第三圈是8座，第四圈儿是4座，数量在减少，但是阁楼的体积在变大，也说明越靠天越大。


      第五圈藻井盖板是幅星图，现在保留下来的星星是1432颗。隆福寺是1452年明代宗时期建的一座寺庙，但这上面的星图经专家考证却不是明代的。他们在1400多颗星星里面找到了最中间的北斗七星星团，研究之后发现它上面的北极星的星团是公元856年唐晚期的一个星图。在北极星勺子位置是天枢星，我们现在北极星勺子顶上的位置是勾辰4，北极星它每隔几年挪动一度，这样我们倒推它的时间不是明代的，是唐代的，而且还发现了它所绘制的地点是在洛阳上空的星图，同时也证明了唐代时期观星1400多颗，就是人们只能看到的星星数上限。
      目前有天文分野的星图，中国只有两块，一块就是现在的藻井上的，另外一块就是苏州博物馆里面的那块宋代的星云图。      


     太岁殿是明代的建筑，它老百姓所说的不要在太岁头上动土的太岁，对皇帝来说，太岁是天上的一颗星星。天上的岁星就是木星，是自西向东转，一周天是12年，古人把岁星作为一个纪年的标准，根据岁星运转速度来记录一年的事情，记录一年的时间，就可以知道天上的岁星变化跟人间时事的变化。皇帝祭拜太岁不是太岁头上动土，是为了趋吉避凶，为了国家的安定。皇帝会在每年干旱的时候，农作物不长的时候，到太岁殿来祈福，在有战争的时候，皇帝要御驾亲征，也会跑到太岁殿来祈祷太岁保佑他，太岁殿也是跟天文相关的。
       原以为四边的力士是托着这个藻井，从侧面看才知道力士并没有托取取这个木质的藻井。



      从侧面看这个5层的藻井最下面两层特别的好看，他们完全是用穿钉穿在藻井上的。       我是在疫情期间去的古代建筑博物馆，人少，但是没有志愿者讲解，也没了解这么多知识。隆福寺的藻井地面上的射灯是不亮的，所以楼阁里面完全是黑的，我看不清楚藻井里的细节。据说现在古代建筑博物馆人满为患，很拥挤，但是今天感觉很好。



       隆福寺五层藻井被古代建筑博物馆做成了网红文创，据说好多人也是为了到那里去抢这个文创，我为了给小孙子讲古代建筑，也事先在网上买了一个。



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