AI迅猛发展绕开了一个关键问题,这个问题的答案才是评判AI是否超越人类的根本

多客科技

作者：微信文章

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人类自从1946年发明计算机以后，大家就一直在思考一个问题，这样的机器能否产生人这样的智能？机器能不能像人一样思考？

西方近代以来的科学，是建立在分析思维的基础上，认识一个东西，就像拆零件一样，拆解开来，然后逐个分析。

计算机诞生的初期，大家也还是按照这种思维去看待人工智能问题。

机器能不能像人类一样思考？那么首先想到的是，对人的思维过程，拆解为逻辑与符号的运算过程，让机器来重复这种运算逻辑。

但这里有一个问题，就是非常容易陷入什么是“思考”，或，人的“意识”的本质是什么？人的心智的本质是什么？这是人类有史以来top级别的一个难题。

这个问题纠缠了几千年，也没有形成统一的答案。

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1950年，艾伦·图灵，用一种特殊的方式来处理回应这个问题，他说，其实我们没有必要去纠缠到底什么是意识，什么是心智。

只要机器的思维能够表现的像人类一样，以至于你不能区分他到底是不是人类。

这就是图灵测试的由来——如果一台机器在与人类的文本交互中，能让人类裁判无法持续区分其与人类的身份，就可以认为这台机器具备了类人智能。

什么意思呢？就是说，我们其实需要的是，机器能够像人类思考一样的功能，我们不用计较机器里面装的是什么。

用地摊心理学说的话说，你喜欢的不是一个人，而是喜欢和他在一起的感觉，用经济学的话说，你要的不是这个物件，而是要它能满足你的功能。

这就绕开了一个根本问题，心智的本质是什么，从包含结构模仿转变到追求单纯的功能模仿。

图灵曾经坦言，人类对智能的认知仍有局限：“我们只能看到眼前的一小段距离……但是，我们可以看到仍有许多工作要做”。

这份清醒也贯穿了早期人类对AI的思考全过程。

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早期的人工智能，识别一只猫，是人为将猫的定义特征，输入到电脑机器当中，但是会经常发生错误，比如把狮子和狗也当初猫。

后来研究者将，引入学习神经网络算法，编程人员本身不会去界定，猫到底是什么，而是将大量猫的数据输入其中，让AI软件自己去提取猫的特征，再进行识别，并进行对错评判的反馈。

每一次裁判反馈，都会让AI进行自动优化，调整评估的切入方式和权重，就是所谓的“自我学习”

神经网络算法很早就提出来了，但是由于运算量很大，受原来电脑算力的影响，这一方式一直没有应用。

随着计算机算力的爆发，目前有望实现AGI（通用人工智能/强人工智能）ASI（超人工智能）

我们目前的ChatGPT、图像识别、自动驾驶模型等，都属于弱人工智能（ANI）—— 仅针对某一具体领域训练，只能完成预设范围内的任务（比如识别猫、写文案、下棋），无法跨领域迁移能力，也不能自主理解新任务的本质；

而 AGI 是人工智能发展的目标之一，是从 “专用智能” 到 “通用智能” 的跨越。

有人说，AI的记忆力和推理能力，将来都会达到，普通人难以企及的高度，它可以克服人的思维与情感的一切缺点，碳基生命在硅基生命面前，完败。

人的认知局限，早在华夏两千多年的古人就有说过

庄子说，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”

人的生命是有限的，而世间的知识、认知的边界是无限的，若执意用有限的生命，去追逐无限的知识，这是很危险，很疲惫的一种事情。

从这一点说，未来的AI确实完胜一个普通人

如果人工智能发展到AGI，再发展到ASI，人工智能就真的超越人类了吗？

答案是未必！

因为AI和人类智能的比较，绕开了一个根本性的问题，那就是人的心智、意识的本质到底是什么？

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所谓硅基生命和碳基生命的划分，那是西方文明的视角

华夏文明，从来不是这么看，在华夏文明看来，人并不是简单的碳水化合物，简单的一具肉身。

每一个普通人都是被封印的超人。

释迦牟尼证果悟道的时候，说了一句话

“奇哉，奇哉，一切众生皆有如莱德相，只因妄想执着而不能得证”他说原来，这世界上每一个人，都能够像他一样成就完整无缺的智慧。

完整无缺的智慧有什么表现呢？

《楞严经》释迦牟尼说：他能够知道，这个植物为什么是这样的形态，知道鸟为什么是黑的，白的，知道无数个星系外，一滴雨的数量，可以知道宏观和微观事物的数量和细节。

“如莱发明世出世法，知其本因，随所缘出。如是乃至恒沙界外一滴之雨，亦知头数；现前种种松直棘曲，鹄白乌玄，皆了元由”

《楞严经》讲了意识只是本体的一个投影。

并且告诉我们每个人通过修持，都可以达到他这样的境界。

每个人的自性本体是困在了自己的肉身里面，我们视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉、意识都是自性本体分化黏连在了身体上。

当人的自性本体从中挣脱出来，就能六根互用，无需借助某一特定感官，释迦牟尼向他的弟弟，举了成就者的例子。

有的生理的眼根后天受伤失明，通过修持开发，能够看，鼻子生理功能坏掉了，能够有嗅觉。

这个自性本体就是宇宙的本体，你可以调取任何宇宙本体的数据。你的肉身和外面的山河大地，都是你自性本体里的东西

“不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物”

这样的能力，是无论多少算力的AI永远无法达到的。

佛家认为，意识追溯到最后的那个本体，和宇宙构成的本体是一个东西。

佛家说的对不对呢？古往今来每个人都可以会去证明，去修行实践，叫自证，是如人饮水冷暖自知的事。