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[一带一路] 郑州文化基因解码兴文化研究|“一带一路”背景下郑州城市文化形象海外传播路径研究

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发表于 2026-3-4 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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作者:微信文章
“一带一路”背景下郑州城市文化形象海外传播路径研究

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郑州工程技术学院  李丽华

习近平总书记强调,要“推进国际传播能力建设,讲好中国故事、展现真实、立体、全面的中国”。作为国家中心城市和“一带一路”重要节点,郑州正从“内陆腹地”向“开放前沿”跃迁,城市文化形象已成为参与全球竞争的核心软实力。本文立足人类命运共同体视域,引入“认知共情—情感共情—行为共情”三要素模型,系统分析2016—2025年国际主流媒体与社交平台对郑州的多元框架呈现,揭示“叙事—体验—制度”三重断层制约,提出以黄河文化、功夫文化、根亲文化三大超级IP为支点,通过政府协同、内容深耕、渠道拓新、效果评估四维路径,构建具有中原特色的城市文化海外传播体系,为“一带一路”倡议下的城市文化交往提供可复制的中原范式。

01理论根基:城市文化形象的范式转换与理论创新
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城市形象研究历经三次范式跃迁:1960年代凯文·林奇提出“城市意象”五要素,聚焦物质空间可读性;1990年代菲利普·科特勒引入品牌资产模型,强调城市营销;2000年后西蒙·安霍尔特提出“国家品牌六边形”理论,凸显情感认同与价值共享。本研究在此基础上,引入人类命运共同体理念,构建“认知共情—情感共情—行为共情”三要素模型,将海外城市文化形象界定为:海外公众基于媒介接触与具身体验,对城市文化符号、实践与价值所形成的整体性情感认知评价。

郑州文化形象的百年演进印证了这一理论逻辑:从1904年京汉、汴洛铁路交汇形成的“帝国枢纽”,到建国后“纺织煤机”铸就的“红色工都”,再到改革开放后“商战”洗礼的“中原商都”,直至2013年航空港实验区上升为国家战略后的“全球节点”——每一次跃迁都对应着空间权力重组、产业动能转换与符号叙事更新的三重机制。

02现状审视:海外舆论场的郑州镜像与结构性瓶颈
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(一)传统媒体的多元框架与社交平台的情感转向

2016—2025年路透社、BBC、《纽约时报》等五大国际主流媒体涉郑报道呈现三重框架:一是“奇观框架”,聚焦高铁、航空港、智造工厂,突出效率与现代性;二是“韧性框架”,以灾害—问责—重生叙事展现城市治理能力;三是“文化框架”,功夫、考古、沉浸式演艺等议题情感极性总体温和正面。BBC纪录片《China's Mega City: Zhengzhou》以“高铁网络”“空中丝路”“功夫少年”三条主线,用延时摄影呈现郑州东站单日24万人次吞吐量,以“a city rebooting itself”作结,成功构建“韧性城市”叙事。《纽约时报》整版刊发《只有河南·戏剧幻城》长文,以“Chinese-style immersive theater”定位,评论区“want to go”出现623次,成为年度阅读量TOP10文章。

TikTok上,少林塔沟武校“雪中梅花桩”短视频播放量1.4亿次,算法推荐形成“Global Shaolin Challenge”二次创作潮,美籍博主模仿视频单条播放达2100万次,成功将郑州功夫符号转化为全球Z世代的“健康生活方式”标签。Twitter话题#ZhengzhouSunset登上全球趋势榜第47位,37国用户投稿参与“晒出你的郑州日落”征集,构建起“灾难记忆—城市复苏—情感共鸣”的三级传播链。

(二)三重断层制约形象跃升

尽管取得突破,但“叙事—体验—制度”三重断层依然突出:叙事上,主体性不足,西方媒体仍以“制度审视”框架为主;体验上,文化IP纵深不够,黄河文化多停留于景观层面,功夫文化尚未形成完整产业链;制度上,跨界协同乏力,政府、企业、民间、海外社群缺乏有效联动。三大超级IP各自为战,尚未形成互为增益的协同生态。

03优势重构:三大文化IP的能级跃升
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(一)黄河文化:从“母亲河”到“世界大河叙事”

黄河文化已突破地域壁垒,成为兼具象征资本与实践示范的全球公共叙事资源。联合国开发计划署《可持续城市报告》将郑州黄河生态修复列为典型案例,海外环保意见领袖发起“母亲河”互动挑战,官方账号以航拍落日图景参与对话,形成"视觉震撼—情感共鸣—价值认同"的三级扩散路径。升级路径在于:牵头成立跨流域文化联盟,与尼罗河、恒河、密西西比河等建立年度对话机制,发布面向未来的可持续宣言,把黄河故事嵌入全球水文明宏观叙事,实现从地域符号到世界公共文化的能级跃迁。

(二)功夫文化:从“少林功夫”到“全球身体语言”

少林功夫以登封为源,形成跨文化身体语言体系。区域武校常年吸纳外籍学员,寺院与海外文化中心协作,武僧巡回授课,社交媒体挑战赛同步展开,推动功夫符号由动作演示转向生活方式表达。2023年巴黎“功夫春晚”单场观众2500人中持非中国护照者占63%,法国《世界报》评论“Shaolin becomes a universal body language”。瓶颈在于叙事主体单一、产业转化薄弱、制度协同缺位。升级需构建“功夫+”产业生态:开发数字藏品、VR禅修课程、联名潮牌等衍生品;与迪士尼、环球影业探索“功夫+黄河”主题园区落地可行性;建立政府、寺院、企业、民间组织的角色边界厘清机制。

(三)根亲文化:从"黄帝故里"到"全球华人情感坐标"

黄帝故里拜祖大典通过多语种同声传译与虚拟现实技术,线上观礼平台实现沉浸体验,全球点击量显著。文创爆款轩辕黄帝盲盒公仔成为海外热销纪念品,腾讯动漫《黄帝史诗》英文版首季播放量破千万。挑战在于高度依赖华人社团,主流社会参与度低,仪式化表达易陷入程式疲劳。升级路径在于:将血缘记忆升华为人类命运共同体层面的身份认同,把黄帝故里由华人社群的“情感坐标”转化为全球公众共享的文明对话节点。

04路径优化:构建跨文化共情传播体系
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(一)政府协同:现代传播治理体系

建立“市委统一领导、宣传部门牵头、涉外部门联动、社会力量参与”的国际传播协调机制,以制度化方式将传播工作纳入城市发展总体布局。依托“政府购买服务+市场化激励”双轮驱动,吸纳语言、技术、创意、数据分析等多学科人才,建立外籍意见领袖与本土机构长期合作网络,形成政府主导、社会协同、多元主体共治的国际传播新格局。

(二)内容深耕:打造"可沟通的故事矩阵"

围绕三大核心符号,以跨文化叙事为轴重构故事元素:将黄河史诗转译为少年探险视角,把少林功夫演绎为成长学徒叙事,借黄帝故里展开小使者寻根之旅。通过微纪录片捕捉市井烟火、个体梦想,以“小切口”映射时代精神;建立“选题策划—内容生产—渠道分发—效果评估”闭环,使故事矩阵成为跨文化理解的柔性接口。在此过程中,注重价值观耦合,将“天人合一”“自强不息”等中原智慧与全球可持续发展伦理通约对接,以文化通约性消解意识形态隔阂。

(三)渠道拓新:多元主体"出海舰队"

培育“全球校园传播官”,鼓励海外留学生以母语短视频呈现学习、生活与情感体验,实现同龄群体平行对话。针对Z世代数字原住民特征,运用算法推荐、互动特效、虚拟场景等技术手段,构建“参与式文化”传播生态。官方退至幕后,提供开放场景、事实核查与资源支持,使叙事主体多元、视角多维、情感多层,完成从“自我陈述”到“他者叙事”的话语权迁移。

(四)效果评估:基于大数据的动态闭环

构建城市国际传播力评估体系,以能见度、情感向、参与度、认同度为四维指标。建立负面舆情预警通道,实现小时级响应。每季度召开传播复盘会议,依据评估结果调整内容主题、渠道配置与资源投放,形成“数据采集—策略优化—执行落地—效果再评估”的闭环流程,持续提升郑州海外城市形象的传播效能与韧性。

郑州城市文化形象的海外传播,本质上是将历史符号重新编码为可参与、可叙事、可再生产的文化接口。必须以黄河文明为魂、功夫文化为桥、数据技术为翼,在人类命运共同体视域下深化跨文化共情,推动城市故事从他者叙述走向共创共享,使枢纽之城升维为全球文化交往的共同语言,为“一带一路”倡议下的城市文化交往提供可复制的中原范式。

本文系郑州文化基因解码兴文化研究工程项目(立项编号:XWHYJ2024342)的研究成果。

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郑州市社会科学院二七区嵩山南路南段1号
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