天主教与基督教的差异,及引发其差异的历史

athena_hu

15世纪的西欧，封建体制开始瓦解。随著城市的发展，出现资本主义的萌芽。许多新兴的民族国家确立了以王权为中心的中央集权制度。在王权与教权的斗争中，教会受到了极大的创伤。新兴的中产阶级起而反抗旧有的封建神权统治。也随著文艺复兴所带来的新观念，人们开始怀疑以神为本位的旧思想。人文主义者大胆的揭发教会内部的腐败，这样的矛盾下悄悄的埋下了中世纪封建体制的崩溃以及宗教改革的铺路。

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基督新教三大主要宗派，即马丁·路德的信义宗、加尔文创立的归正宗以及英国国教派的圣公宗。

新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些宗教改革先行者，英国的威克里夫派以及罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和意大利的萨伏那洛拉的信徒，把思想改革的种子散播在欧洲广大的地区。16世纪20年代，马丁·路德在德国发起了宗教改革运动，迅速的席卷了整个德国。在瑞士，加尔文的归正运动更进一步的加深了宗教改革的影响。英王亨利八世因政治的原因，由上而下的推动宗教改革，以脱离教皇的管辖。到了16世纪中叶，三个主要宗派都以可以与天主教抗衡。因著教权与王权的权利争夺，新教在形成的过程中受到许多民族国家或世俗政权的支持与保护。在宗教战争后，根据随之而签订的合约，如1555年的奥格斯堡和约与1648年的威斯特伐利亚合约确立的教随国定原则，形成了新教在欧洲的布局，信义宗分布于德国以及北欧诸国；归正宗为德国、瑞士、荷兰以及苏格兰；圣公宗主要在英格兰。三大教派为当时新教信仰的绝大多数，引此也被称为新教三大主流教派。

16世纪末到17世纪，新教的三个主要宗派在教会的组织与崇拜仪式上已有基本雏形。对于教义的认定上经过长期的争论也逐渐成为体系。新教的神学家编写了大量的神学著作，但其内容多以繁琐的争辩以及考证为主，失去了改教初期那种富有抗议精神的活力。17世纪中叶，英格兰的清教徒运动要求以加尔文主义改革妥协保守的圣公宗教会，结果把新教运动又推进了一步，产生了脱离圣公宗的新教派，如英格兰的长老会、公理会、浸会、公谊会等等。随著移民美洲，新教也成为美洲宗派的大宗。

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18世纪资产阶级在欧洲得到全面胜利，在思想方面表现是崇尚理性、自由。对一切旧观念、旧思想提出批判。启蒙运动时新教出了一批哲学家。

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因信称义
一旦罪人为自己懊悔，倚靠基督和基督的救赎，这人便得称为义，即在上帝面前被宣布为义。称义的解释：这是上帝从信徒身上移除因罪而背负的审判，使人得释放，并将耶稣基督的功劳归与此罪人。“本乎恩典”、“因基督的缘故”和“借信”等名词都使人的一切行为（无论在过去、现在或将来）都排除了。简单来说，得以称义是不需要任何善行，只在乎信。


人人皆可为祭司
此教义建基于彼得前书2:9“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”故此，基督徒可以用耶稣基督的血，在主面前坦然无惧地事奉祂。


圣经为最高的权威
此新教教条指神所默示的圣经是基督教最高的权威,有别于天主教和正教的教条,指教会传统(例如仪式)在今日基督教的运作也占一席位.

圣事

[ 本帖最后由 athena_hu 于 2006-2-15 21:54 编辑 ]

athena_hu

主教制
长老制
公理制
政教关系

[ 本帖最后由 athena_hu 于 2006-2-15 21:55 编辑 ]

athena_hu

英国国教派－圣公宗
圣公会
路德派－信义宗
信义会
福音会
加尔文派－归正宗
长老会
归正会
清教会
卫斯理宗
卫理公会
循道公会
浸信会
公理会
福音派
布道会
宣道会
灵恩派
五旬节会
神召会
基要派
再洗礼派
贵格会

[ 本帖最后由 athena_hu 于 2006-2-15 21:56 编辑 ]

athena_hu

~~~完~~~

annierong

嘿嘿,我儿子有宗教课,当然这里主要是天主教,可选可不选,我还是给他选了,要真正了解这里的文化,不学宗教还不行.
顶一个!

annierong

原帖由 athena_hu 于 2006-2-15 21:57 发表
~~~完~~~

辛苦~~~~~~~

athena_hu

原帖由 annierong 于 2006-2-15 22:21 发表

辛苦~~~~~~~

谢谢捧场


感觉在欧洲,宗教真的很重要,英语社会里,不看过圣经,就连很多俗语都不知道
我公公虽然不信教,但是熟知历史,对于他来说,历史也是宗教史,中世纪多少大事都跟宗教有关