毛泽东论民主、自由与人权！

Keano

学习毛泽东思想，为建设 新中国 而努力

前：

　　中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。(《新民主主义宪政》，1940年2月20日)

　　关於人民权利。应规定一切不反对抗日的地主资本家和工人农民有同等的人权、财权、选举权和言论、集会、结社、思想、信仰的自由权，政府仅仅干涉在我们根据地内组织破坏和举行暴动的分子，其他则一律加以保护，不加干涉。(《论政策》，1940年12月25日)

　　在政治权利方面，是一切抗日的地主资本家都有和工人农民一样的人身权利、政治权利和财权利，但又防止他们可能的反革命行动的两重性的政策。(《〈农村调查〉的序言和跋》，1941年3月、4月)

　　陕甘边区所实行的是革命的三民主义。……就目前来说，革命的三民主义中的民族主义，就是要打倒日本帝国主义；其民权主义和民生主义，就是要全国一切抗日的人民谋利益，而不是只一部分人谋利益。全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护财的权利。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。(《在陕甘边区参议会的演说》，1941年11月21日)

　　国事是国家的公事，不是一党一派的私事。因此，共党员只有对党外人士实行民主合作的义务，而无排斥别人、垄断一切的权利。共党是民族、人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民之中，而决不应该站在民之上。(《在陕甘边区参议会的演说》，1941年11月21日)

　　我们认下面这些要求是适当的，并且是最低限度的。……要求取消一切镇压人民言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由的反动法令，使人民获得充分的自由权利；……要求保障教职员生活和学术自由；要求保护青年、妇女、儿童的利益，……实现婚姻自由，男女平等，使青年和儿童得到有益的学习；要求改善国内少数民族的待遇，允许各少数民族有民族自治的权利；要求保护华侨利益，扶助回国的华侨；……(《论联合政府》，1945年4月24日)

　　自由是人民争来的，不是什人恩赐的。中国解放区的人民已经争得了自由，其他地方的人民也可能和应该争得这种自由。

　　人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体这几项自由，是最重要的自由。在中国境内，只有解放区是彻底地实现了。(《论联合政府》，1945年4月24日)

　　根据信教自由的原则，中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒们遵守人民政府法律，人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们的自由，不许加以强迫或歧视。(《论联合政府》，1945年4月24日)

　　国民党区域剥夺人民的一切自由。中国解放区则给予人民以充分的自由。(《论联合政府》，1945年4月24日)

　　解放区内，除汉奸分子和反对人民利益而人民所痛恨的反动分子外，一切公民不分阶级、男女、信仰，都有选举权和被选举权。(《迎接中国革命的新高潮》，1947年2月1日)

　　后：

　　在做了这些以后，中国人民就在帝国主义面前站立起来了。……我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关的，但是从来敌视中国人民的帝国主义，决不能很快地就以平等的态度对待我们，只要一天它们不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。(《在中国共党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日)

　　中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。(《在新政治协商会议筹备会上的讲话》，1949年6月15日)

　　对於人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。……这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。

　　……对於反动阶级和反动派的人们，在他们的政权被推翻以后，只要他们不造反，不破坏，不捣乱，也给土地，给工作，让他们活下去，让他们在劳动中改造自己，成新人。(《论人民民主专政》，1949年6月30日)

　　美国确实有科学，有技术，可惜抓在资本家手，不抓在人民手，其用处就是对内剥削和压迫，对外侵略和杀人。美国也有「民主政治」，可惜只是资阶级一个阶级的XX统治的别名。美国有很多钱，可惜只愿意送给极端腐败的蒋介石反动派。现在和将来据说很愿意送些给它在中国的第五纵队，但是不愿意送给一般的书生气十足的不识抬举的自由主义者，或民主个人主义者，当然更加不愿意送给共党。送是可以的，要有条件。什条件呢?就是跟我走。(《别了，司徒雷登》，1949年8月18日)

　　原来美国的所谓「国际责任」和「对华友好的传统政策」，就是干涉中国。干涉就叫做担负国际责任，干涉就叫做对华友好，不干涉是不行的。艾奇逊在这强了美国的民意，这是华尔街的「民意」，不是美国的民意。(《别了，司徒雷登》，1949年8月18日)

　　艾奇逊说：「中国人口在十八、十九两个世纪增加了一倍，因此使土地受到不堪负担的压力。人民的吃饭问题是每个中国政府必然碰到的第一个问题，一直到现在没有一个政府使这个问题得到了解决。……」

　　……「一直到现在没有一个政府使这个问题得到了解决」吗?西北、华北、东北、华东各个解决了土地问题的老解放区，难道还有如同艾奇逊所说的那种「吃饭问题」存在吗?美国在中国的侦探或所谓观察家是不少的，什连这件事也没有探出来呢?上海等处的失业问题即吃饭问题，完全是帝国主义、封建主义、官僚资本主义和国民党反动政府的残酷无情的压迫和剥削的结果。在人民政府下，只消几年工夫，就可以和华北、东北等处一样完全地解决失业即吃饭的问题。

　　……根据革命加生即能解决吃饭问题的真理，中共中央已命令全国各地的共党组织和人民解放军，对於国民党的旧工作人员，只要有一技之长而不是反动有据或劣昭著的分子，一概予以维持，不要裁减。十分困难时，饭匀著吃，房子挤著住。已被裁减而生活无著者，收回成命，给以饭吃。国民党起义的或被俘的，按此原则，一律收留。凡非首要的反动分子，只要悔罪，亦须给以生活出路。(《唯心史观的破》，1949年9月16日)

　　中国人被人认不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现於世界。(《中国人民站起来了》，1949年9月21日)

　　由外国帝国主义欺负中国人民的时代，已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束了。(《三大运动的伟大胜利》，1951年10月23日)

　　1共党对宗教取保护政策，信教的和不信教的，信这种教的或信别种教的，一律加以保护，尊重其信仰。今天对宗教取保护政策，将来也仍然取保护政策。

　　2分地的问题，与宗教问题有所不同。在汉人区域已经分了土地，这对宗教仍然是保护的。少数民族地区分不分土地，由少数民族自己决定。西藏地区，现在谈不上分地，将来分不分，由你们自己决定，并且由你们自己去分，我们不代你们分。(1952年10月8日毛泽东在接见西藏致敬团时的谈话)

　　共党实行民族平等，不是压迫、剥削你们，而是要帮助你们，帮助你们发展人口，发展经济文化。人民解放军进入西藏，就是要执行帮助你们的政策。开始进去的时候不会有帮助，三、四年之内也不可能有多的帮助，但以后就能帮助你们的，那是一定的。如果共党不能帮助你们发展人口，发展经济和文化，那共党就没有什用处。(1952年10月8日毛泽东接见西藏致敬团时的谈话)

　　帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。(《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》，1953年9月12日)

　　这是确实的，我们的制度就是不许一切反革命分子有言论自由，而只许人民内部有这种自由。我们在人民内部，是允许舆论不一律的，这就是批评的自由，发表各种不同意见的自由，宣传有神论和宣传无神论(即唯物论)的自由。……但是在国际国内尚有阶级和阶级斗争存在的时代，夺取了国家权力的工人阶级和人民大，必须镇压一切反革命阶级、集团和个人对革命的反抗，制止他们的?捅倩疃挂磺蟹锤锩肿永醚月圩杂扇ゴ锏剿堑姆锤锩康摹

cosimo

你不是为难aero和live吗？ delete or nor? It's a question!

Keano

原帖由 cosimo 于 2006-2-22 15:49 发表
你不是为难aero和live吗？ delete or nor? It's a question!

题不是我出的。那是毛主席他老人家的御笔。不敢掠美。

要把这看成是党对其忠诚战士的考验，跟毛主席走还是跟资产阶级走？这是路线问题。

[ 本帖最后由 Keano 于 2006-2-22 16:26 编辑 ]

Keano

原帖由 spiceworld 于 2006-2-22 15:56 发表
[size=-2]毛主席的教育思想永放光芒

毛主席慈眉善目地在天上看着你，颌首称赞，孺子可教。

Tom

原帖由 Keano 于 2006-2-22 16:23 发表
题不是我出的。那是毛主席他老人家的御笔。不敢掠美。
要把这看成是党对其忠诚战士的考验，跟党走还是跟资产阶级走？这是路线问题。

他老人家说一套，做一套，跟班的比较难做。:lol:

Keano

谁阻止播放《毛主席万寿无疆》这首歌的？

有种，你站出来。

小牛军队

我也来讲个故事，

话说有个小女孩，叫傻妹，人长得忒水灵，又漂亮。为这个傻妹的妈妈可是没少费心思，老想着怎么才能不让自家闺女自动自觉地被别人欺负了。有一天，傻妹的妈妈终于想到了一个办法，她把傻妹叫过来，对她说：“孩子，你也长大了，有些事情妈妈得教你了。。。女娃子的下面是不能让男人碰得，要是让男人碰了，那就是坏女人了，那会被抓起来扔到大牢里，千刀万剐凌迟处死的。”傻妹听妈妈说的情真意切的，就把这句话牢牢的记在心里。

岁月如梭，时光飞逝，转眼间傻妹已经到了该出嫁的时候了，可惜傻妹的母亲却早早的就在一场意外中丧生了。不过这傻妹也算有福气，找的对象还不赖，人长得是一表人才，又有本事，一时间，傻妹的这桩婚事就成了街坊邻里的一段佳话。可是，才结婚没几个月，傻妹的丈夫却要和傻妹离婚。。。这俩人最终闹上了官府。这天，升堂了，县官就问傻妹的丈夫，你为啥要离婚啊？傻妹的丈夫支支吾吾，最后从牙齿缝里蹦出了一句话：“我，我。。。她，她，她。。。她不让我跟她洞房。。”这县官老爷一听就乐了，还真没听说过这样的事，于是敲一敲惊堂木，问傻妹，“傻妹，你相公说的可是实情？你好好的嫁给人家却不跟人洞房，这是为什么呀？快快答来，否则刑仗伺候！”傻妹一听刑仗二字，哇的一声就哭开了：“老爷，我容易吗我，我图个啥呀，我不就是怕被扔到大牢里，千刀万剐凌迟处死嘛。。。我冤枉啊我。。。”

。。。欲知后事如何，请听下回分解！:lol::lol:

Keano

原帖由 小牛军队 于 2006-2-22 17:02 发表
我也来讲个故事，

话说有个小女孩，叫傻妹，人长得忒水灵，又漂亮。为这个傻妹的妈妈可是没少费心思，老想着怎么才能不让自家闺女自动自觉地被别人欺负了。有一天，傻妹的妈妈终于想到了一个办法，她把傻妹叫过 ...

县官判了，一家内政，关起门来随便操。

Keano

原帖由 小牛军队 于 2006-2-22 17:02 发表
我也来讲个故事，

话说有个小女孩，叫傻妹，人长得忒水灵，又漂亮。为这个傻妹的妈妈可是没少费心思，老想着怎么才能不让自家闺女自动自觉地被别人欺负了。有一天，傻妹的妈妈终于想到了一个办法，她把傻妹叫过 ...

暗喻影射的实例。

版主看着办。

小牛军队

既然有人假装看不懂那个小故事的寓意，还给咱扣上暗喻影射的屎盆子以及威胁斑竹看着办，那咱就解释解释。。。:cool:

这寓意嘛，非常简单，那就是

每个道理都有它适用的年代和环境，如果是想讨论一句几十年前的话，那就得放到几十年前的环境中去讨论。连傻妹的娘那么一句话都有明显的时代烙印以及适用的年龄范围，更何况是一大段话，一大套理论。。。