从“坐月子”说到中医药

athena_hu

从“坐月子”说到中医药


岳父大人从赤脚医生做起到现在有快40年农村基层医务工作经验了，中药在他老人家心目中神圣不可侵犯，有一次与他聊起中药的事情，差一点被他跳起来打一顿，（说句题外话，对那些敢于实名挑战中医的人真该敬佩一下）。岳父的一句典型的话是“只要有西医看不了的病，中医就有用”，这句话正是中医目前生存状态的真实写照，普通老百姓只有得了不治之症或西医没法治的病，才去选择我们的国粹中医，这也是中医多骗子的原因（呵呵，什么病我都能手到病除），这更是我们的国粹的最大悲哀（普通的病，只有脑袋有病的人才去看中医）。

因为要添老二，好不容易把他老人家请到我家。话说老婆凌晨三点生下儿子，大喜，给岳父打电话，报喜后让他准备老婆的早餐，七点钟不到，老婆就端起了一碗黄橙橙的小米饭，拌上红糖，吃得甜，吃得美，吃得香。中午，岳父继续主厨，呵呵又是一碗实打实的小米饭，（可不是稀饭，是那种插着筷子不倒的米饭），老婆很伟大，硬是皱着眉头消灭了一碗。老婆吃完后，怯怯地问“下午咱吃什么？”岳父大吃一惊，“吃什么！坐月子只能吃小米饭！”“要吃多长时间？”，“一个月”，“能加点别的吗？”“可以适当地加点，”“能吃小米稀饭吗？小米饭太粗了，”“那哪行？坐月子吃的小米饭必需是稠的”。呵呵，阿弥陀佛，幸好不两天，我家的小米库存告急，附近的中国店又卖完了，老婆才免去一个月的小米饭之苦，可后来岳父很是对我不积极购买小米的恶行不满。岳母大人也给我们上了一堂生动的忆苦思甜课，“当年你奶奶最喜欢小米饭，我坐月子时吃不完的小米饭全让她吃了，一个月里，她到养的白白胖胖的”； “当年我妈你姥姥坐月子，家里穷，小米不够吃的，是我奶奶一家家借的，一个月里，差不多把全村的米缸都给借光了”。

大家不要笑，中国很多地方都有着类似的坐月子必需做和绝不能做的规矩，我家生老大时，在国内，亲眼目睹同一病房的产妇被她妈妈和婆母两个老太太逼着，早上9个煮鸡蛋，中午煮鸡蛋8个，晚上6个熟鸡蛋，一天可是白开水加上23个煮鸡蛋，到了晚上，其中的一个老太太把我拉到一边（呵呵给我留下几分脸面），狠狠地教育我“鸡蛋有营养，产妇身子虚，只能吃鸡蛋，否则肯定后来得月子病，鸡蛋只能煮着吃，你把它打碎了放在汤里，鸡蛋的营养都破坏了，哪还能补身子骨？明天一定要让你媳妇吃煮鸡蛋！”

正如我们尊敬的卫生部狗屁发言人针对废除中医所讲的那样, 历史上，大多数老百姓只能靠杂粮，野菜等维持生活，能有小米或鸡蛋给坐月子的妇女提供营养，功劳何其之大！他们唯一没有做到的是，没有发展的观念，不知道与时俱进而已。实际上，我们的中医与坐月子观念相比，更是不堪，因为我们的中医与过去相比，不但没有发展，很多地方以讹传讹，还大大地退步了。

我们的中医开口 《黄帝内经》 , 闭嘴 《本草纲目》 。当他们同时代的类似西方著作诸如《希伯克拉底文集》等被人放在博物馆里，静静地躺着，被人顶礼膜拜，享受着它们应得的荣耀；而反观《黄帝内经》和《本草纲目》，他们的不屑子孙还抱着他们与现代医学一比短长，即使退一千步说，他们比起其它医学系统诸如《希伯克拉底文集》领先千年（多么伟大！），现在也该歇歇了。谁能想，一群高举着神兵利器干将莫邪的遗老遗少如何与哪怕手持短枪的洋人同场竞技，这时哪有什么东方武器，西方武器？一群怀抱黄金打造的金算盘的儒生，如何与一个286计算机甚至计算器相比，这里哪有什么东方数学,西方数学？全国各村即使每村都造出或白金，或美玉，或世界第一大，或世界第一精巧的张衡地震仪，能预测出或东南方，或西北方的地震吗？为什么只有医学还分东方西方？

或许说中医与古代相比，有些方面还大大退步了，相信中医的人肯定不服气，那就让我们说说板蓝根吧，这个该死的板蓝根，我恨不能把全世界的板蓝根都扔到垃圾箱里，（请告诉我，到哪里去找这么大号的），要不是板蓝根，我也不会码这么多字。“板蓝根吗，清热解毒，增强免疫力，即使治不了病，也没害处”，我每年都要喝几包板蓝根啊，甚至在老婆怀孕和哺乳的时候，我还鼓励老婆喝。让我们看看医学网上对它的介绍 （http://www.tcmbook.net/index.php?/content/view/124/36/）：“爵床科植物马蓝、十字花科植物菘蓝及蓼科植物蓼蓝、豆科植物木蓝、马鞭草科落叶灌木路边青，以上植物的叶，都做为大青叶使用，也均能作为制青黛的原料，除木蓝外，其根均作为板蓝根使用”， 请医学专业人士给我们解释一下，这5种科的植物除了中文名字中有“蓝或青”外，有什么共性吗？他们可能有同一功效吗？即使有他们能叫一个名字吗？唯一的解释只能是，古代一中医总结出经验有一种植物能清热解毒，它可能是以上5种植物的某一种，名字叫什么蓝，结果经过千年的以讹传讹，所有名字中有蓝和青的植物就鸡犬升天，一跃从草变为药品了，而唯有木蓝是多年生灌木，根不如草本那么容易靠种植获得，所以它的叶子虽贵为大青叶（大青叶和板蓝根有同样疗效），但它的根只有委屈了，你说中医不是退步了吗？实际上，稍有些植物学知识的人都知道，即使是同一种植物，它还有许多小种和变种，也就是说，不是所有的大米都能包粽子，不是所有的面粉都能做面包，当然也不是所有的蓼蓝（我们假设蓼蓝有作用）都有同样的功效，当然你不可能在中医学的概念里找到种之内的植物还有区别的说法，对应的道地药材有点相似，但只重产地，退一步讲普通消费者能保证买到的都是道地的吗？除了种的说法之外，因为中药的有效成分多为次生代谢物，这些代谢物因不同的生长环境和生长阶段差异极大，请问中医里面有植物栽培的概念吗？还有药材的有效期，请问中医里有药材存放有效期的标准吗？所有的答案都是“不”。这样的结果就是，我们的中药是国粹，它很有疗效，但是经过长期的使用，药材品种混乱，碰巧你选对了，我们假设你用板蓝根，其中的蓼蓝是对的；你还得碰巧选上其中有疗效的蓼蓝种；你还得碰巧选上这个种在合适得条件下栽培；你还得碰巧选上它的采摘时间必需合适；你还得碰巧选上这个合适时间采摘的正确的药材品种必需经过合适的储存和运输；你还得碰巧在无数中密法炮制中选择上一种正确的炮制方法。。。好了，我们不要再绕口令了，我说中医治病的几率绝不高过世界杯足球彩票，你说对吗？

好了，假如你运气绝佳，一路过关斩将，什么都选对了，那么你选的板蓝根就能清热解毒了吗？不！因为我们90％的普通消费者说的热指的是发烧，毒指的是病毒如感冒病毒，SARS病毒，但中医中的热和毒是什么意思啊？我实在不想码字了，也懒的去查中医热和毒的具体解释，热心的网友请补充，我的理解是热主要是说什么阳气，通俗点就是“发炎，上火”，毒所谓的外邪，细菌等。

那好吧！我运气好喝板蓝根虽然治不了我的感冒，但喝了至少不会有什么副作用吧？不幸，答案还是不，查查GOOGLE, 复制一段，“张耀刚提醒市民，板蓝根对防治风热性感冒等确有一定作用，但对风寒等其他类型感冒则不一定适合。人在健康状态下过多服用板蓝根，会伤及脾胃。极少数有过敏史者，不要轻易服用。至于感冒症状严重的发热病人，则必须尽快到医院就诊”； 另外小儿因为肝功能发育不充分，最好不要服用；长期服用肯定不行；对男性性生活有影响。。。那我买的板蓝根为什么包装上只说，本品为保健品，一次1～2包，一天多次，怎么没有任何副作用的说法啊？想想吧，“吸烟有害健康！”，不良企业如烟厂都要显著位置标明，而我们的药厂以“救死扶伤”为牌坊，竟然连副作用都不写，还要用说明书误导消费者越多用越好，天理何在？真替那些被中医药毒到医院甚至毒死的百姓悲哀！谁能查出一个准确的数字？

我们的祖上给我们留下了一份好遗产，偏偏让一代代的不思进取的败家子给糟蹋了，如果说有些百姓有着不良的坐月子习惯，只是不动脑子，不知与时俱进罢了，而我们的中医与之相比简直就是裹足不前，只是裹这个足的裹脚布沾满了铜臭，我不相信用关木通去替代木通的中医“人粪”不知道关木通有毒，他们不说只是因为利益而已。这样因为利益，因为关系，盘根错节，裹脚布越来越厚，我们原本有血有肉的小脚中医，越来越畸形，脓越来越多，寄生虫越来越多。我们要做的，就是不管这帮寄生虫如何呓语（尤其是只要你少有指责，就上纲上线骂你卖国，忘祖。。。），在这个小脚还没有完全化脓萎缩之前，揭开他们的裹脚布，让它成长成一个健康的能负重的有5个脚趾头的能为全世界服务并被全世界认可的大脚，而不是什么狗屁不通的所谓的东方小脚，在中医只能治好东方人和中医只能骗东方人，你相信哪个？

对此，我给这个小脚开3个药方，拆拆它的裹脚布，挤挤它的脓，清理一下寄生虫：
第一， 透明和标准：所有商业药品成分公开，包括两个方面，一是方子中所有植物，动物，矿物，比例清楚，来源清楚并且符合严格的标准，二是成药后，基本成分清楚（如糖，蛋白，脂类，维生素，无机物等等），符合严格的标准；每种药都有一定的活性成分图谱，制定严格的标准；加工方法有严格的行业标准；
第二， 疗效清楚：能治疗的具体疾病，疾病名称清晰，严格禁止中医特有的名词；
第三， 副作用清楚：任何药必需列出所有可能的副作用。

呼吁所有的网友在这三个标准甚至其它标准（本人为医药外行，只是对服用了很多板蓝根后，化了点时间查了一下GOOGLE而已，肯定还会有些必要的标准不全）完全实行之前，拒绝所有中医和中药！

athena_hu

一般感冒用药有讲究
  张陈炎对记者说，一般性感冒通常表现为头痛、发烧、咳嗽、恶寒、头昏等，治疗最好选用中药或中成药，如风热感冒宜选用银翘解毒片、桑菊感冒片，风寒感冒宜选用麻黄汤等。但风寒感冒的药不能用于风热感冒，那样做会适得其反，这正是一般人用中成药治感冒见效慢的原因。如果一般性感冒用抗菌药或输液，对某些患者反倒会造成形体消瘦。
  “有些人感冒发烧喜欢自己去买几包板蓝根吃，这种做法不可取。”张陈炎说，有人只知道板蓝根可抗病毒，却不知其性味苦寒。如果单纯只吃板蓝根，不但不能散热，反倒会延误病情。这时应该先吃银翘解毒片或麻黄汤，再吃板蓝根，或者与板蓝根配起吃。

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　哺乳期的妈妈免不了要生病，可生病后能吃药吗？妈妈吃药会对宝宝造成影响吗？北京妇产医院主治医师聂东云表示，有许多药物会经乳汁到达婴儿体内，进而对他们的身体造成损害。所以，哺乳期的女性用药要特别谨慎。

　　聂大夫说，不同的药物对各器官的损害不同，有些药对肾有损害，有些药会影响肝功能，有些则可能造成听力损害。因此，妈妈服药就要有所分别：感冒发烧可以服些中药抗感冒药，如感冒清热冲剂、板蓝根、双黄连等，避免使用西药，如康泰克等；得了慢性病，用药剂量较大，且时间长，所以一般不建议母乳喂养，而要改为人工喂养。另外，抗生素容易对孩子产生伤害，比如，氯霉素会导致乳儿骨髓抑制，磺胺甲恶唑会导致核黄疸、溶血性贫血，如非必要就应该不要服用。而在服药时，也有讲究。短期服用药物，可在服药期间感觉奶胀时挤出奶水，停药后24—48小时（遵从医嘱），再继续进行哺乳。

　　聂大夫提醒，如果妈妈吃了回奶药，就不要再给宝宝哺乳了。因为回奶药含有激素成分，对宝宝不好。不过，聂大夫也表示，哺乳期间吃药小心是对的，但不能因噎废食，得了病一定要看，该吃的药一定得吃。▲

athena_hu

　日常生活中，板蓝根以其有效治疗病毒和细菌感染的特性成为许多人家中的常备药。特别是在流感病毒肆虐的冬季，家庭、幼儿园更是把它当做预防疾病的法宝，殊不知，服用抗病毒的良药也有讲究。

　　板蓝根介绍



　　剂型：棕色或棕褐色的颗粒

　　味道：味甜，微苦

　　功能与主治：清热解毒，用于病毒性感冒、咽喉肿痛。

　　用法用量：成人每次1袋，每日3次；儿童减半。

　　副作用：

　　1.有报道称本品服后10个月左右可出现腹泻、腹胀、进食差、胃痛呕吐等，一般停药后2-3日可消失。

　　2.含蔗糖，糖尿病患者可选择无糖型颗粒或片剂、胶囊剂等。

　　其他剂型：

　　板蓝根片 口服：每次2-4片，每日3次。　

　　板蓝根糖浆 口服：每次15毫升，每日3次(糖尿病患者不宜服用)。小儿酌减。　

　　板蓝根口服液 口服：每次10毫升，每日4次(糖尿病患者不宜服用)。小儿酌减。

　　板蓝根胶囊 口服：每次4粒，每日4次。

　　用板蓝根预防流感，成人应是每日3-4袋，一疗程5-7天，小儿用量减半。

　　板蓝根≠流感疫苗

　　板蓝根别名草大青，也称大青叶。其根、叶及加工产品均为常用中药，药性类同，都具有清热解毒、凉血消斑之功效。现代中医将其制成多种制剂，用于治疗流行性乙型脑炎、肺炎、肝炎、腮腺炎、丹毒等，效果较好。

　　板蓝根因为有清热解毒作用，且药性为凉药，故适用于风热感冒。因患者不能辨别自己是哪一类型感冒，且一般感冒多为混合型，所以，感冒后应在医生指导下服用治感冒的中成药。体质虚弱、无实火热证者不适宜服用板蓝根。所以说板蓝根对防治感冒的作用与有科学定论的流感疫苗能预防流感有明显不同。

　　服用不当导致过敏

　　不少人认为“板蓝根”是中药，多吃不会有害，天气转凉后，一些家长经常给宝贝服用板蓝根，甚至让宝贝超量服用，希望宝贝能借此预防手口足、流感、腮腺炎等疾病。

　　板蓝根是抗病毒的清热解毒药，本来毒副作用很小，但是用的时间长了，就会积“药”成疾，酿成后患。在临床中使用板蓝根冲剂造成小儿过敏反应、消化系统和造血系统损害的病例屡见不鲜。

　　过敏反应表现

　　板蓝根口服液可引起过敏反应，主要表现为头昏眼花、胸闷、气短、呕吐、面唇青紫、结合膜充血、两眼胀痛、心慌、烦躁、四肢麻木。全身皮肤潮红、瘙痒，出现皮疹或荨麻疹，有时表现为全身红斑型药疹，严重时可引起过敏性休克，出现面色苍白、心悸、大汗淋漓、烦躁不安、呼吸急促、四肢抽搐等，甚至危及生命。

　　正确使用5注意

　　板蓝根这样的抗病毒清热解毒药毒副作用很小，但如果长时间使用或者过量使用，也可能引起不良反应。

　　1.应该严格按照医嘱或药品说明书的规定服用，不要擅自加量。

　　2.有过敏史者一定要注意不要轻易服用此药。

　　3.对于小儿，千万不能使用成人剂量，更不能长期大剂量服用。

　　4.如果在用药中发生了过敏反应，首先应立即停药，并迅速送往医院。

　　5.如上消化道出血，除立即停药外，还应禁食，并尽快送医院处置。

　　预防感冒从细节入手

　　不少家长给宝贝服用板蓝根以预防感冒的做法是不正确的。预防感冒应从生活点滴做起，增强宝贝抵抗力，经常锻炼身体，用凉水洗脸，用盐水漱口，少食油腻食物，以免积食引发实热等等。患了感冒，要在医生指导下治疗。(文/主治医师 朱彦丽)

athena_hu

我怀孕第五周时有点感冒,吃了一片板蓝根和一片维C,有影响吗?






　　所服药物影响不会很大，但感冒本身就是病毒感染，病毒可以通过胎盘，有影响胎儿的可能。如果保留胎儿，要做好孕检和胎儿疾病筛查

athena_hu

哺乳期吃板蓝根
专家你好：我的孩子现在6个多月了，最近我听说流传一种病非菌性肺炎我想吃点板蓝根预防一下可以吗？或许您有什么好的建议。急盼谢谢。

婴儿专家回答：
　　可以吃板蓝根冲剂。不要去人多的地方，多注意一下不必太担心。

roseshi7947

贝贝妈太厉害，这么长的贴。我还没有完全看完，我这个人看长篇向来没耐心，要坚持学习好几天才行$汗$

athena_hu

原帖由 roseshi7947 于 2006-11-4 21:51 发表
贝贝妈太厉害，这么长的贴。我还没有完全看完，我这个人看长篇向来没耐心，要坚持学习好几天才行$汗$

我也是找资料呢,想看看板蓝根到底好不好

trees

我从小就喝板蓝根,把它当饮料喝,就是喜欢那种味道,结果感冒什么的都不管用了.$郁闷$ 这里写做月子一天吃20几个的鸡蛋,$汗$ 上厕所估计是个问题.

万里挑一

一楼的文章太极端了。板蓝根怎么说都是药，谁说喝了没有副作用？一个外行拿赤脚医生、没受过教育的老婆婆和一堆极端的例子来否定中医，只能说明他自己无知;)

mayavati

凡药皆应对症而服，无论中西。中医思想即以药性之偏纠人体之偏，所以凡用为药者，皆有一定偏性，如不对症而用，此偏性自会有“副作用”。譬如人参，好则好矣，滥用则害人性命。砒霜是为至毒，但某些病中，即可入药救人。

现时之问题为药是好药，然真通中医之良医已寥寥。

今人不解古人之智慧，反讥笑古圣先贤。可叹我中华文明之衰落，亟需吾辈深思！

chnmermaid

"呼吁所有的网友在这三个标准甚至其它标准（本人为医药外行，只是对服用了很多板蓝根后，化了点时间查了一下GOOGLE而已，肯定还会有些必要的标准不全）完全实行之前，拒绝所有中医和中药！"


中药给这种人吃了还不如扔垃圾箱呢. 爱信不信.$bs$

mayavati

一下摘自《对<思考中医>作者刘力红教授的访谈》。（大力推荐《思考中医》，有需要该书pdf版者，请致信meiisaacson@gmail.com，标题注明《思考中医》即可。必给您寄去。）

问：美国食品与药品管理局禁止很多中药及制成品进口，说是检测出了有毒成分。包括在学术界以打假而出名的方舟子在内的很多人说，中医不是科学，很多中药有毒，甚至是剧毒。这是什么原因？中医有“神农尝百草”的传说，也说明了早期的中医思想就有了对药物毒性的认知要求。为什么直到现在这个问题还没有解决，反而更引起关注？中医界有没有应对的准备和措施？

刘力红：中医和西医完全是两股道上跑的车，走的不是一条路。两者最大的区别，在于西医是医药可以分家的，研究药物的专搞研究，制造药物的只管制造，临床医生只管用药。制药与用药都服从各自的技术标准体系。而中医的医药是一体的，中医的药物作用不但可以由医生去应用也可以由医生去发现，药物的应用是要因人而异的。

　　中医不否认药物的毒性，也不否认应用不当所引起的副作用。所以《内经》在谈到药物治病的时候有大毒治病、小毒治病、无毒治病之分，《神农本草经》也将药物分为大毒、小毒和无毒三类，而《周礼》记载医师的职责是“聚毒药以供医事”，可见古人对药物毒性这个问题是有深刻认识的。

　　药物的有毒无毒是相对的，俗云凡药三分毒，米饭没有毒，但是吃得太过，对身体有害了，也就变成了毒。药物都有偏性，药物治病正是以偏治偏。正常的人处于中道，《素问》也叫做平人，一旦离开中道，或者偏左或者偏右，或者偏上，或者偏下，就会产生疾病。中医治病就在于平治权衡，你偏左了，我用偏右的药来纠正你，你偏右了，我用偏左的药来纠正你，你偏上了，我用偏下的药来纠正你，你偏下了，就用偏上的药来纠正你。而药物的毒性正是药物的偏性所在，对于偏左的病人，偏右的这个毒性就成为良药，而对于偏右的病人，偏右的药却是剧毒。正如郑钦安所说：“病之当服，附子、大黄、砒霜，皆是至宝；病之不当服，参、芪、鹿茸、枸杞，都是砒霜。”所以毒之不毒，全在当服不当服，作为中医，这是至关重要的问题。中医应该以此来思考问题，而不应该以美国的食品或者药品管理局的标准来思考问题。这也是要强调中医药的一体性，药要医来驾驭，如果没有医的驾驭，这个药很可能就是毒药。

问：您在谈到中医这门学问与西医有什么根本不同时，曾经作了一个比喻，比如一颗橘子是甜的，现在要设法使它变酸，怎么办呢？西医的方法是充分地研究橘树，了解它的基因，然后通过改变橘树基因的某个片段，来使橘子变酸。那么中医呢？中医的方法很简单，让它过淮就是了，不是有橘过淮则酸的故事吗？淮橘为枳，中医用的正是这样一个方法。通过改变时空，改变方位，改变事物所需的条件，从而使事物向着我们希望的方向发展。

　　我想问的是，西医在近代以来，理论上和手段上有了很大的发展，当代更是年年都有突破。而中医还是将“内经”、“伤寒”、“金匮”、“本草”等老祖宗的经典奉为圭臬，其余的中医药著述都是围绕着这些经典做注疏诠释或是理解的心得。这些经典已经是中医理论的终极了吗？在可以预见的将来，会有突破性的进展吗？

刘力红：这个问题很严肃，也很敏感。对于经典，我在《思考中医》里用了很大的篇幅来试图说明这个问题，但未必讲清楚了。为什么两千年来，中医将经典奉为圭臬呢？因为它的原则是终极性的，是十分圆满的原则。至少两千年来都没有被超越。如果经典已经反映了这个世界的真实，你却一定要去改变它、发展它，其结果不就变得不真实了吗？如果它已经是个圆，你再要突破它，不就变成椭圆了。人类不要耍小聪明，应该承认真实就是永恒！中医两千年来的典籍为什么汗牛充栋？不就是从经典演出的新知吗？汤之盘铭曰：苟日新，日日新，又日新。孔子曰：温故而知新。创新是一致的，不光是现代强调创新，只是这个创新的方法有所不同。搞中医的，搞传统文化的，应该很清楚地认识到这一点。我们一定要与时俱进，一定要创新，只是我们是由“故”中去创新，这正是经典的价值所在。

万里挑一

原帖由 mayavati 于 2006-11-5 11:20 发表
一下摘自《对<思考中医>作者刘力红教授的访谈》。（大力推荐《思考中医》，有需要该书pdf版者，请致信meiisaacson@gmail.com，标题注明《思考中医》即可。必给您寄去。）

问：美国食品与药品管理局禁止 ...

这才真是内行人的见解

$支持$ $支持$ $支持$

mayavati

中医与西方科学本来就不属于一个文化体系，所谓“发展观“在中医体系中有完全不同的含义。下面一段摘自刘力红教授的《思考中医》中关于中医经典和中医文化的论述。


我老师曾经多次跟我谈到，中医不是一般人所能学的　要高素质的东西，必须具有北大、清华这样的素质才有可能学好中医。人才，中医也而宋代的林亿、高保衡亦持如是观点。他们在《重广补注黄帝内经素问》序中言：“奈何以至精至微之道，传之以至下至 浅之人，其不废绝，为已幸矣。”现在的情况就是这样，高素质的人对中医不屑一顾，低素质的人，压根儿又学不好中医，所以，其不废绝，为已幸矣！

这种情况如果不从根本上改变，中医怎么继承？怎么发扬光大？高素质的人为什么瞧不起中医？这与环境的关系很大。现在大家身边所感受的都是现代文化的气息，都习惯了用一种文化视角去看待问题，去思考问题，所以，从感性的层面讲，很难产生对传统、对中医有利的动力。正因为如此，我们强调理性，要从理性的层面来分析，通过这个分析，帮助我们寻找传统的感觉，建立感性的动力。文化实际上是多元的，不局限在一种模式里，只是现在大家业已习惯了这么一种模式，就用这么一种模式的东西去看待一切，其实，这是局限的、片面的。大家现在已经习惯了的这种文化实际上就是现代科学文化，或简称科学文化。这种文化有它鲜明的特点，就是它的时代性很强，时代进步，它也进步，真可以用日新月异这句话来形容。大家可以感受一下自己身边的一切是不是这样？看看前十年跟这十年有什么差别？差别太大了。正因为我们很鲜明地感受到了这一切巨大的变化，所以，我们会很自然地认为一切文化都是如此，长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。时代进步了，一切文化都在进步，新的文化总比旧的文化强，古老的东西落后于今天的文化，这是必然的。有了这个认识他们怎么会瞧得上中医？怎么会重视经典？我们说文化的多元性，就是说文化不仅仅局限在上述这样一个模式里。当然现代科学文化在迄今为止的这样一个阶段里，都让我们感受到它是随着时代的进步而进步的。是不是其他任何文化都有这个特性呢？比如艺术文化，是不是时代进步了，艺术这门文化也一定进步了呢？我们不用专门从事艺术研究，只要粗略地回顾一下中外的艺术历史，就可以确定根本不是这么一回事。以诗词为例，比如说唐诗，以唐诗这样一种格律体裁的诗，在唐朝这几百年里已占尽风光，是不是到了宋代，这样一种诗又有进步了，又有发展了？当然不是这样。古人知道，诗写到唐的份上，诗机已然让他们占尽，要想再超过唐诗，几乎不可能了。于是宋人学聪明了，他们不再在唐诗里绕圈子，而转往另一个方向，宋词也就这样形成了气候。同样，元曲也是类似的情况。这是诗词方面。那么，音乐呢？绘画呢？情况也差不多。在维也纳，每年元旦都要举行新年音乐会，音乐会演奏的都是什么曲目呢？几乎都是大小施特劳斯的作品。演奏这些曲目并不仅仅为了纪念，作品的水平摆在那儿。像贝多芬、柴可夫斯基，这样的顶级音乐家所代表的音乐水平，是不是过若干年、几十年、几百年就一定有发展，就一定会有超过这个水平的音乐出现呢？至少搞音乐的人都很清楚，到现在还没有出现这样的阶段。音乐也好，绘画也好，诗歌也好，在这些领域的文化，确实不像科学文化，存在线性发展的规律，它们往往是非线性的。一个高峰出现后，若干年、几百年，或许会出现另一个高峰，但，这个峰的峰值并不一定能超过前一个。一个是线性，一个是非线性。一个是直线向前发展，一个是曲线徘徊。很显然，这个文化的层面和模式都很不相同。除了上面两个层面的文化以外，还有一个特殊的文化，就是古代形成的一些文化，比如佛教文化。佛教文化诞生于公元前四百余年，由印度的悉达多太子释迦牟尼所创立。与其他文化，特别是与科学文化截然相反，释迦佛没有预言他所创立的这门学科会不断发展壮大，相反的，他以一种反常规的模式预言了他的学科的三个不同阶段，那就是正法时期，象法时期，末法时期。此处我们暂且不去从专业的角度分析，为什么这样一门特殊的学问会走这样一条不同寻 常的路子？这个原因我们暂且不去讨论。我们只要清楚这个现象是确凿的就行了。另外，像道家的文化，儒家的文化，实际上，它也跟佛教的这个模式差不多，它也是创立以后就处于实质性的鼎盛阶段，然后逐渐走向衰落，乃至于到现在名存实亡。所以，文化是多元的，并不仅仅局限在一个模式里面。若都是以发展的眼光看问题，那也不一定符合事实。在上述这些文化层面里，中医究竟属于哪一个层面的东西，或者三个层面兼而有之，这一点需要我们开动脑筋去思考。我的意见，中医至少不是局限在科学文化这一个层面的东西。

关于中医，光从这一个层面去看待它，研究它，就难免会出问题。对于中医传承问题上，有些时候需要向前看，有些时候需要向后看。中医究竟属于什么样的文化，我们观察自身也制 约，可 以许就会有答案。你可以观察，在你那里，中医究竟是一个么情况？是发展了，还是倒退了？你是高等学府的毕业生，甚至还是研究生、博士生，如果你的中医很棒，理论和实践论述。都没有问题，对经典的理解无有障碍，那也许中医在你那里是发展的，是一种线性的模式。如果情况反过来，你的中医不怎么样，理论不怎么样，临床也解决不了问题，特别对于经典一窍不通，那中医在你那里就成问题，就倒退了，就是另外一种模式。所以，在这里要特别强调自知之明。另外一个重要的问题，就是对于经典的认识，对于经典的评价，那是要讲受用的，对经典没有觉受，那说出来的必定是空话。所以，我奉劝那些欲对经典发表意见的人，一定要三思而后言。
否则你的底线在哪儿，人家一望便知。对于这个问题的认识，孔子在《系辞》中的话说得很好：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”经典的东西确实是仁者见仁，智者见智。当然，还有一句话，在这里不好说出来，不过，大家可以仔细去琢磨
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树獭宝宝

无知者无畏啊！
看了贝妈转的文章，才真正认识到，这世界上最需要的是勇气，那种能把自己的无知勇于展现给世人的勇气。不懂科学要有常识，没有常识要懂得藏拙。

只有对两个东西都有了全面深入的了解，才能对他们做比较。这个文章作者连半罐水都谈不上。从中医，中药上来说，他真正读过素问，灵枢，伤寒，本草吗，肯定没有，就在那里人云亦云了，真是个草履虫，单细胞生物！

在国内学这个，因为对中医药现状有些了解，所以对它的发展对比周边国家不很乐观。但是它还没有沦落到被一个无知之徒侮辱的境地。

catcindy

原帖由 树獭宝宝 于 2006-11-5 11:57 发表
无知者无畏啊！
看了贝妈转的文章，才真正认识到，这世界上最需要的是勇气，那种能把自己的无知勇于展现给世人的勇气。不懂科学要有常识，没有常识要懂得藏拙。

只有对两个东西都有了全面深入的了解，才能对 ...

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xinqing

确实见过产妇一天吃十几个鸡蛋的，不光吃到便秘， 一直吃到蛋白中毒。:P 所以准妈妈们到时一定不要吃那么多鸡蛋。
估计这老例儿源于以前的那个年代，能吃到鸡蛋就不错了，是比较便宜实惠的营养品。

roseshi7947

原帖由 xinqing 于 2006-11-5 16:46 发表
确实见过产妇一天吃十几个鸡蛋的，不光吃到便秘， 一直吃到蛋白中毒。:P 所以准妈妈们到时一定不要吃那么多鸡蛋。
估计这老例儿源于以前的那个年代，能吃到鸡蛋就不错了，是比较便宜实惠的营养品。

没错，那年代能吃一个老母鸡就是超级享受了。就象那时孩子都盼过年，因为有好吃的，现在，哪天不比过年的时候吃的好？现在过年是觉得没啥好吃的了。
时代在变化，观念也要更新！否则就是迂甚至愚了。

wula2004

那些说中医中药没用的人，我觉得有点井底之蛙。真正能了解中医的能有几个人呢。

现在在国内好像不是很重视中医，倒是在国外对中医推崇备至。我的邻居老太太对中医简直就是非常的崇拜，因为他老伴前些年中风，得了半身不遂，看了很多当地的西医，没有什么特别的效果，倒是在附近的城市请了个中医来针灸，没过到长时间，老伴就下地走路，开车也没问题了，老伴是个画家，自从开始针灸后，画画的老本行也从新拾了起来。其间也配合着吃些中药调养身体，那真是一天比一天精神。老太太自己本身早年也检查出过乳腺问题，做过手术，后来也吃中药来解毒和调理，感觉非常好。现在连感冒都在吃我从国内带来的感冒冲剂（当然也配合吃些西药）。

我认识的一个朋友，在央视做策划，有一天突然眼前一片模糊，休息了几天不见好转，去几家大医院都查不出病因，当时觉得自己要失明了，非常难过。后来一个同事给她介绍了一个山东的老中医，她抱着试试看的想法去了。到了那里，老中医一下子就说出了病因，原来是脖子后面的一节脊柱受到了血管的压迫。在老中医那里，她接受了针灸、按摩和中药调理，很快就痊愈了，而且连多年头痛的毛病都好了（头痛也是因为脊柱受到压迫的缘故）。

我现在所在的城市还举办过中医中药的展示，也有很多人学习中医中药。说到这些感觉挺让人无奈的，国人守着老祖宗的东西不珍惜，还要口口声声说要消灭，倒是外国人拿着当个宝似的，真是罪过。

万里挑一

原帖由 wula2004 于 2006-11-8 10:47 发表
那些说中医中药没用的人，我觉得有点井底之蛙。真正能了解中医的能有几个人呢。

现在在国内好像不是很重视中医，倒是在国外对中医推崇备至。我的邻居老太太对中医简直就是非常的崇拜，因为他老伴前些年中风， ...

我们自己不争气，韩国人已经把中医（汉医）偷换成“韩医”申请世界文化遗产了$angry $bs$