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一提湖北人，尤其在谈到极少数湖北人的不光彩行为时，人们最容易想到“天上九头鸟，地下湖北佬”这句在民间长期流传的俚语。兹举一例为证。本世纪30年代，蒋介石来湖北视察，时任湖北省主席的夏斗寅，经常在蒋面前哭诉与蒋关系极好的国民党驻鄂绥靖公署主任何成浚如何处处与他为难，妨碍他施展省政。有一次竟跪在蒋介石面前，涕泣陈词，要求蒋公开表示支持他。夏斗寅这种摇尾乞怜的丑态和以疏间亲无知的行径，使蒋介石非常恼火，在一次军政要员会议上，蒋大发脾气说：“从前北洋军阀把湖北省当作殖民地，任意宰割，你们湖北人连个屁也不敢放，现在把省政交由湖北人自己管理，不但不好好地干，反而互相攻击，成何体统，真是省政府主席无耻，省党部委员也无耻。怪不得人家说天上九头鸟，地下湖北佬。湖北佬，真是难缠。”

　　为什么人们会把“九头鸟”同湖北人联系起来呢？说来话就长了。

　　“九头鸟”源出于古老神话传说。《太平御览》引唐人《三国典略》说：“南北朝时南齐有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”另一唐人著作《岭表录异》亦云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过，岭外尤多，爱入人家烁人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。”这是我们迄今所看到有关“九头鸟”传说的最早的文字记载。

　　通常，鸟类是只有一个头的。一只有九个头的鸟自然便是怪异的东西，因此，“九头鸟”被认定为妖鸟或不祥之物。意义几经流变，后多用来比喻奸诈狡猾的人。然而也有说九头鸟好话的。张君房《脞说》云：“时人语曰：‘天上有九头鸟，人间有三耳秀才。’”三耳秀才是《续搜神记》中的一个人物，额上生一耳，尤聪俊，时人以九头鸟能预知一切，故以之比聪俊者。

　　至于把湖北人比作“九头鸟”，一般认为与明代张居正的改革有关。张居正（1525-1582），湖北江陵人。曾为内阁首辅。他从地主阶级的根本利益出发，实行一系列政治、经济方面的改革，以图富国强兵，改革措施对暂时稳定明朝的封建统治起过一定的作用，但也触犯了一些贪官污吏、豪强地主的利益，他们无奈之极，便以“天上九头鸟，地下湖北佬”一语诅咒张居正，以泄私愤。自此以后，这句话便在民间慢慢流传开来，多含贬意，认为湖北人多诈，正如天上的飞禽中数九头鸟最诡谲一样。

　　其实，湖北人中有好有坏，狡猾奸诈者只不过极少数而已。今天，人们也并不把九头鸟看作绝对的坏，如有的产品就敢以九头鸟作商标，把湖北佬的好名声打到全国去。有的报纸则开辟“九头鸟”专栏，专门揭露社会的不良现象，与九头鸟（湖北佬）的陋习作斗争。

[ 本帖最后由 Amouage 于 2007-3-11 19:11 编辑 ]

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武汉市是湖北省省会，我国历史文化名城，华中地区和长江中游的经济、文化、信息中心，素有“九省通衢”之称。
   
　　武汉具有悠久的历史，远在3000多年前的商代中期，在离汉口仅30里的府河北岸，就建有古城，遗址在盘龙湖畔被发掘出来。可见，自商、周以来武汉地区即是重要的古城镇。

　　武汉是武昌、汉阳、汉口的合称，即“武汉三镇”的合称。武汉成为统一的大城市，经历了漫长的历史过程。
   
　　武汉三镇在历史上形成的时序为江北（汉阳）先于江南（武昌），而汉口在明代以前，不过是毗连汉阳的一个水曲荒洲，因此，在明代以前，所谓“武汉”，乃是武昌、汉阳两地的合称。元代武昌、汉阳均属湖广行省，鄂（武昌）汉（汉阳）并称，是为双城。元代诗人余阙在诗中把武昌、汉阳称为“双城”，显示了武昌、汉阳由单称到合称的趋势。
   
　　明宪宗成化（1465-1487）年初，汉水改道入江，汉口始形成市集。但每到夏天涨水之际，江水漫溢，人们仍无法安居。1635年（明崇祯八年）通判袁焻创筑长堤（上起硚口，下迄堤口）以障水患，此堤名曰“袁公堤”，即今日之长堤街。此后，居民日增，到清仁宗嘉庆时，汉口居民已达36929户，129183人，但汉口在很长一段时间里，一直隶于汉阳县，因此，早期的“武汉”概念仍是武昌、汉阳双城的合称。如1822年（清道光二年），范锴所著《汉口丛谈》中“遂陷武汉等郡”一句，即指武昌、汉阳等郡（府），汉口是称不上郡（府）的。咸丰年间，湖北巡抚胡林翼在其奏章、函牍中常用“武汉”两字，如“武汉为荆襄咽喉”、“若使武汉克复”、“武汉两城对峙”等等，显然也是指武昌、汉阳（当然也包括了汉口）两地的，“武汉”实际上应读作“武、汉”。
   
　　汉口的独立地位是在1899年（光绪二十五年）才确立的，当时湖广总督张之洞奏请阳、夏分治，改汉口同知为抚民同知，分汉阳汉水以北地段北至滠口，西至硚口，拨归同知管辖，立名曰“夏口厅”。到民国初年，改同知为知事，易厅而为县，于是便有了夏口县。当时，武昌（江夏）、汉阳、汉口（夏口）仍以各自名称为主，而且各有隶属，如清末时江夏属武昌府，汉阳、夏口属汉阳府，民初时夏口属江汉道，故未形成统一的行政建制，在历史上，亦有将汉阳、汉口联称“阳夏”，将武昌、汉阳联称为“武阳”，将武昌、汉阳、汉口联称为“武阳夏”者。
   
　　1926年秋，国民革命军攻克武汉。次年初，国民政府将汉口市（辖汉阳县）与武昌合并，划为京兆区，作为首都，并建立统一的武汉市政府，此时，武汉才取得了作为政区、市区的称谓。此后，武昌、汉阳、汉口时分时合，直到1949年解放前夕，汉口作为直辖市，武昌作为省辖市，汉阳作为县而分治。
   
　　解放后，政务院将汉口、武昌、汉阳（县府所在地及邻近地区）合并为武汉市（原汉阳县治所迁至蔡甸，保留县的建制），武汉市人民政府设在汉口。至此，武汉三镇才名符其实地合三为一了。
   
　　武汉是一座具有光荣革命斗争传统的城市。封建时代的农民起义多次在此卷起巨澜。唐代王仙芝，元末徐寿辉与陈友谅，明末李自成、张献忠，清代洪秀全等，都曾亲临武汉。在近代，一举埋葬清王朝的辛亥革命首发于武昌。中国共产党成立后，毛泽东、周恩来、刘少奇、董必武、陈潭秋、恽代英等在这里留下了光辉的革命业绩。“二七”大罢工，国民革命军北伐和武汉国民政府的建立，“八七”会议的召开，抗战初期的武汉会战等，都在中国现代史册上熠熠生辉。
   
　　1986年，国务院批准武汉为全国历史文化名城。

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简称：鄂
面积：18万平方公里
人口：6016.1万，居住着汉、土家、回、满、苗、蒙古等民族。
位置：位于长江中游地带。
概貌：全省地势西高东低，东南部为江汉平原；全省多湖泊，有“千湖之省”的美称。
省会：武汉
区划：12个省辖市：武汉、黄石、荆州、宜昌、襄樊、十堰、黄冈、孝感、荆门、鄂州、咸宁、随州；１个自治州：恩施土家族苗族自治州；3个直管市：天门、仙桃、潜江；１个林区：神农架林区。市、州共辖６0个县（市）、38个区。

　  湖北省历史悠久，在郧西、郧县、长阳等地发现的古人类化石，证明几十万年前这里就有人类生息。京山县屈家岭出土的蛋壳彩陶，距今已有4000多年的历史。据文献记载，在湖北境内，商代有楚（今南漳荆山）、卢（今襄樊）、彭（今房县）、庸（今竹山）等封国。在今武汉市黄陂区发掘的盘龙城，四周有夯筑城垣，城内有大片宫殿遗址，城外有作坊遗址和墓葬区，出土大批精美的铜器，是我国迄今在长江流域发现最早的商代古城之一。

湖北是先秦时期楚国的地域，与中原文化并列为华夏文明二大源头的楚文化在这片古老的土地上孕育。早在先秦时期，这里的文明已经相当繁荣，楚地制作的青铜器、丝织与刺绣、漆器已经达到了相当精美的程度；带有鲜明楚文化特点的哲学、艺术以及宗教已经发展得较为完备。

　　现今，湖北存留的大量文物和遗迹都足以标记生活在这片土地上的先民们所创造的文化高度。一直到今天，湖北的文化艺术仍带有深深的楚文化烙印，它与严肃深沉的中原文化有所不同，它是张扬而绚烂的。     

    湖北省是华中地区经济较为发达的省份，也有着丰富的旅游资源，秀丽的自然景观和丰富的人文景观构成了湖北旅游的主要内容。

    众所周知，湖北省又被称为“千湖之国”，那些星罗棋布的湖泊是远古时代的大泽——“云梦泽”留下的遗迹，它们象散落的珍珠，与交错的河流组成了江汉平原的水乡泽国风光；


鄂西北有著名的神农架和武当山风景区，峰峦叠嶂，溪瀑淙淙，是著名的旅游胜地。湖北还有许多名胜古迹，有周瑜大败曹操的赤壁，有“白云千载空悠悠”的黄鹤楼，有“伯牙摔琴谢知己”的古琴台，有辛亥革命武昌军政府旧址……这些地方都足以让湖北成为一个值得涉足的地方。

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航空：湖北省的武汉、荆州、宜昌、襄樊、恩施、老河口都有民用机场，其中武汉天河国际机场开辟有多条国内和国际航线。
铁路：湖北境内的铁路线有京广线、襄渝线、汉丹线、焦枝线、枝柳线及武大线等等，省会武汉有直达省内各地的列车，此外还有直达北京、郑州、天津、洛阳、重庆、西安、昆明、贵阳、长沙、柳州、广州、南昌、石家庄等市。
公路：湖北省有一个较为完整的公路网，以大城市为中心的公路四通八达，可一直延伸到深山之中，同时也将铁路和水路运输连接起来。湖北省内正在建设多条高速公路，目前已经建成通车的有从黄梅县经黄石至武汉的武黄高速公路和从武汉经荆州至宜昌的汉宜高速公路。其他还有武汉—襄樊—十堰、武汉—信阳（河南）、荆州—荆门—襄樊、宜昌—利川、武汉—赤壁等高速公路正在建设中。
水运：湖北省境内的长江总长达1000多公里，因而湖北省的长江航运是非常发达的，上至重庆，下至上海都有客轮可达，沿途串起了许多个省市。近年来，由于航空、铁路和公路客运的发展，水路客运渐渐冷清起来，但春运期节，水运还是一个主要的交通载体。

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湖北省独特的日用产品有洪湖羽毛扇、宜昌假山石、天门塑料盆景、利川坝漆等等。而房县和保康两县所产的燕耳则是著名的山珍，此外还有罗田板栗、随州银杏、襄樊大头菜、沙湖盐蛋、沙市甜酸独蒜等都是湖北出产的美味食品。
来湖北旅游除了可以采购以上土特产作为纪念品带回去，别忘了湖北还有神农架和武当山两大“天然药库”，那里不仅出产传统的药材如天麻、党参、杜仲、黄连、茯苓等等，还有野生的猴头菇、花菇和核桃等滋补品，买回去孝敬老人是很合适的。
湖北名茶
　清江“宜红”
远安“鹿苑”
蒲圻“洞茶”
隆中“翠峰”
双桥“毛尖”
竹溪“龙峰”

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武昌
　　
　　武汉大学,广八路一带
　　
　　* 演绎：照相馆,20岁的mm可以去拍套留念哦,武大取景,绝对自然漂亮,)武大门口那一条小店,感觉就几家还可以,衣服满独特。其余感觉还是全兴街滴货。
　　
　　* 万利外贸店：在广八路,值得去逛逛,很好找他家门口有银联的标志,可以刷卡的！大部分都是原单的东西,男装女装都有。
　　
　　* “花火”2层楼的小店,老板很年轻,主要是哈日哈韩的yy,适合大学里的男孩子和女孩子们：)
　　
　　亚贸精品区
　　
　　* 17铺：(可惜现在也没有罗)里面的东西很不错,老板是个胖胖的女孩子呵呵她自然是很好说话拉,东西本来也不贵,它的总店就在武大,叫做：花火,那里的东西要多很多,也有很多男孩子的衣服。
　　
　　* BT牛仔专卖：(这家也没有了) KK都是BT的,颜色很漂亮的,真是很适合大学女孩的啊,还有牛仔YY也不错的：)啊,那家的老板娘也很好啊,和善的～～～～～～～～～大家有空去看看啊：)
　　
　　* in度：还不错拉,只是开价很高,老板也不好说话;
　　
　　司门口
　　
　　* 牛仔裤店：背对新华书店,对面左手5－10米有个巷口,看上去好像里面没有店子一样,走进去,左拐,老板是个胖胖的男孩子和他老妈,很和善,很多话,但是他们卖的牛仔绝对不还价,开价多少就是多少,不过价格都是满让人能接受的,里面卖的牛仔大部分你在整个武汉都找不到第二条一样的。
　　
　　* 武昌儿童公园旁边有家店,是偏军款滴,满有个性,绝不会撞衫撒。也不贵。店主是女滴,可以慢慢磨到还价。买BT滴牛仔裤,莫克民众如今牛仔裤,BT已经做烂鸟,不光很容易撞衫,而且也满多仿滴,今年也不流行牛仔裤撒。 “常青藤”跟它后来开滴BT专卖,都满黑。
　　
　　虎泉
　　
　　* 卡努努：(也没有拉)虎泉靠里第一家,侃价没话说！这一点很重要,越低越好,不要觉得不好意思,要不然下一个可怜的就是你拉。偶去年在里面买了一件棉衣,开价268,我还到160已经觉得很好拉,谁知道,同学过几天去买,直接120,我简直要昏死啊。以后算是领教了。
　　
　　* 心跳女孩：是那里生意很好的店拉,看她一连开了4家分店就知道了,店主是个很时尚的女孩子,恩,也不太好杀价啊：(里面的东西多是从广州进来的,不过也会有些外贸的东西。店主开价很高,所以,建议大家修炼成功再去哈哈！
　　
　　* 自由基地：就是外贸路线了,而且东西很便宜,我觉得那里又很多适合男孩子的东西,象是那种穿上很帅气的滑板裤啊。。。。。。。。。。不错的！
　　
　　* 漂流瓶：也是新开的,但是再虎泉小市场的里面,门口的标牌很是特别,呵呵我第一次还看了半天哈哈,广州进货,价格不贵,店主是两位漂亮的学生MM哦：)
　　
　　* 银素：广州进货,老板是个很爱老婆的男子哈哈：)
　　
　　鲁巷广场
　　
　　有时候打折就很划算了：)不适合年轻人,东西少,样子老气,我很少去
　　
　　亚贸
　　
　　整体价格属于中等偏下,很多YY都是汉货的,也有些少女品牌的yy。在2楼,ETAM的旁边新开了一家韩国风格的牌子,具体名称真是不记得了,价格也稍微有些贵,外套300－600左右,裙子就200－400左右,还是很适合20多岁的MM哦。感觉内衣(包括秋衣)在那里都经常作活动,我有两套美体内衣,一个是丽乃馨,一个是猫人的,都只要90元,原价都是280多的呢,很划的来；但是别的衣服就没什么可看得了
　　
　　群光,中南世纪广场
　　
　　整体价格就中等偏高了,都算是这边高档名牌的集聚地,虽然很贵,但是样子都很fashion,如果碰到打折的,就可以买了,我有件衬衣就是在世纪广场买的,3折,才78,同事看了,都说好看,绝对的物超所值
　　
　　现在这是我最喜欢的商场了~吃喝完乐一条龙~~~~鞋子很漂亮,衣服也很好看便宜的贵的价位很齐全,最主要的是离我们学校近,我在街道口的室内游泳池游玩泳就跑去逛逛,把包包往楼底超市一存空着爪子逛~~~很HIGH哦~
　　
　　从来不送卷,只是打折,有时候配合楼底超市做点换购的活动,7楼还是几楼有个特卖场,。
　　
　　群光,中南世纪广场是面对面的两家.中南几乎没去过,没什么发言权,不过记得里面好象有ELLE,花木马和A.V,V,比较喜欢.世纪中商,也很少去,一般都是周末回家在那里转车,去屈臣士小逛一圈买点乱七八糟的东西.上面的衣服感觉花里胡哨的,不喜欢的风格.有的还死贵,看了一件衬衣还不错结果1000多,牙疼@_@..........
　　
　　中南商场、中广
　　
　　前者最喜欢送券,基本每周都有,但是衣服不好看,买鞋子和包包可以去；后者有些衣服还行,就是东西不多,逛逛都没有了

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　　武汉东湖，中国最大的城中湖，33平方公里的一泓碧水，勾勒出她婀娜多姿的身段和清丽的容颜，湖岸34座山峰紧紧环绕着这一池碧波，似34位亭亭的少女，借平静如镜的湖水每天梳洗打扮。湖映山，山绕湖，自然风景优美，尤其是东湖南岸一座名为珞珈山的山峰，它的名字来历以及东湖的形成背后还多种美丽动人的传说呢。
      
　　传说一：相传，南海观世音菩萨从西天佛祖处回普陀山时，途径长江中游的江夏（今武汉），觉得一马平川，赏心悦目，稍作停留。突然，观音身边的玉女一不小心把手中捧着的玉镜摔下人间。观音急忙与金童玉女下凡间察看，破碎的镜片是否伤及生灵。谁知由于长江中下游淤泥聚集，因此，镜子摔破了却没有碎，而化成了一池碧水，这就是现在大家看到的东湖；镜框摔成了数截，化成了座座山峰，也就是现在环绕着东湖34座山峰。
      
　　观音还不放心，停留在湖南岸的一座山峰上，准备仔细察看掉下的玉镜是否会给人间带来什么疾苦。发现玉镜掉下没造成什么灾难后，才安心继续赶路。而从此后，人们就把观音落驾的山峰称为“落驾山”，后因落驾与罗家的音很象，而武汉人又喜用姓氏给地方命名，因此，一段时间，这座山峰又叫罗家山。直到后来在罗家山上建立了著名的高等学府武汉大学，第一任武汉大学文学院院长闻一多先生将其改成了充满文气的“珞珈山”为止，后来也就一直沿用了珞珈山这个名字。
      
　　传说二：相传，龙太子有一块宝玉，硕大晶莹，美丽无比，太子对它爱不释手，配上彩带，饰以美穗，整天戴在身上。一日，路过此地，美玉不慎跌落人间，太子紧追下去，想把它衔回去，但美玉就地化作湖泊，彩带化作江河，美穗则变成湖湾、港汊，弯弯曲曲的有120多个。龙太子也随之化为山峦，龙头就是现在的磨山，故磨山也有龙头山的美称。　

　　现在的珞珈山是全国重点大学武汉大学的所在地，它也是东湖风景区规划中的一个景区——珞洪景区，这里有深厚的文化底蕴和优美的自然风光，每年盛开的樱花及校园内的历史文化建筑相得益彰，引来无数游人。
      
　　相传，东湖原名天镜湖，后改名为沙湖，不久，由于洪水等原因，东湖与沙湖在隋唐年间分开而自成体系，而东湖因位于武昌城东而得名东湖。

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　　东湖南岸，伏虎山山峦起伏。伏虎山南麓有一破旧古庙，古庙残存一井，井石上刻着“卓刀泉”三个字，似乎记载了卓刀泉自东汉以来的1700多年的沧桑历史。
      
　　据湖北通志记载：“关公行军于此（卓刀泉），以刀卓地得泉。”
      
　　相传，当年张飞大闹长坂坡后，关羽迎接刘备一行从当阳来夏口（今武汉）驻军伏虎山一带，时值当年夏口一带大旱，浩瀚的东湖与附近的南湖也近干涸，刘备、关羽数万大军饮水问题成为燃眉之急，关羽外派寻找水源的几队人马均失败而回，刘备这只“太极虎”眼看就被困死在伏虎山上，将军急得脸更红了，他亲自带人去寻找水源，三天过去了，他看中了东湖边的一低洼地，便在那里烧香沐浴更衣，然后许愿企求神灵：如果上天不灭刘备、关羽，就让关羽今天找到水源，以解救数万大军之渴，如得所愿，关羽愿修庙建井，以谢神灵相助。许愿完毕，关羽气运丹田，卓刀于地，寥寥数下，一股清泉就从卓刀处喷薄而出，长流不止，这一下子滋润了刘备、关羽数万大军的心田。关羽大喜，他也没失言，即刻在该处建庙造井，据说该泉水也十分神奇，不多不少每天溢出的水刚刚够刘备、关羽大军之需，让人称绝。

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位于武汉东湖风景名胜区听涛景区中部的小岛上，有一个1955年为纪念伟大的爱国诗人屈原而建造的三层方形阁式建筑。阁名取自《楚辞·渔父》中“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”。阁上悬挂郭沫若题写的“行吟阁”三字匾牌。阁前立有屈原全身塑像，像高3.6米，底座高3.2米。它作为东湖屈子文化园的先导部分，把东湖和楚国最伟大的历史人物联系在一起。

　　据考，屈原到过今武汉一带。《九章·哀郢》“去故都而就远兮，遵江夏以流亡”中的江，即长江，夏即河水下游，故都即郢（江陵）。这里叙述了屈原离郢时的路线，是沿汉水到长江，汉水汇入长江处即今之武汉，再沿长江“将运舟而下浮兮，上洞庭而下江”。因此，屈原的行程经过武汉。“过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。”夏首即汉水入长江处。“登大坟以望远兮聊以舒吾优心”。水中高地称坟，有人认为是今之龟山。《九章·涉江》“乘郢渚而反顾兮，欸秋冬之绪风”。水中小洲称渚，有人认为在今蛇山上游不远处的长江中。从屈原这一系列关于武汉一带风光的咏叹来看，屈原不仅途经此地，而且还确实是在此流连往返了一番，正因为如此，历来就有人在今武昌一带设有清烈公祠，祭祀屈原。行吟阁正是在屈原足迹遍布之处纪念屈原的杰阁。

　　屈原是楚辞的创始人和主要作者，《离骚》、《九章》、《九歌》等7卷25篇楚辞是屈原留给人类的宝贵财富，闪耀着文化名人的光辉，人们景仰屈原的爱国主义情操和登峰造极的千古绝唱。

　　屈原是诗人，又是政治家，他追求真理正义，热爱人民，感情丰富而执着，以死殉节投汨罗江。屈原挚爱本土文化，书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，而又积极吸收异域文化的优点，使楚文化在保留特色的基础上得以成长和升华。

　　屈原堪称中华民族之魂。