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萍聚头条

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听书者知山东好义,读史者知燕赵慷慨。

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发表于 2008-9-19 11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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河北是中华民族的发祥地之一,远的有北京人、山顶洞人等,黄帝发迹于河北,商汤兴起于河北、山东、河南北部一带。古代冀州被誉为”九州之首”.至今河北(虽然被津京分了好大一块)仍是中国文物大省,尤其是地上文物居全国之首.河北平山县古中山国出土的战国酒,其色碧绿,已有两千年历史,是世界现存最古老的酒.

河北古为燕赵之地,其民悲歌慷慨/好侠重义.自古有”燕赵多慷慨悲歌之士”之说(最早见于<史记>;).
燕赵豪杰在中国的浩瀚史籍中数不胜数.所以有”听书(山东大鼓,北方流行,多以山东英雄为内容,对广大山东英雄形象,功不可抹)者知山东好义,读史者知燕赵慷慨”之说.


几千年来,河北是中华民族民族融合最激烈频繁之地,其民尚武好兵,中国把良马称作骥,即冀州之马之意. 嵩山少林寺很多武僧主持,来自河北沧州.

<齐鲁文化研究>一书中,作者在比较齐文化与燕文化时认为,齐人尊重妇女,燕人”轻妻子,重兄弟”.三国刘备长坂坡摔子,虽有些做作,但的确符合河北人的思维定势.赵云在拿下长沙,面对新结拜的兄弟长沙太守欲将其寡嫂许配给自己时,勃然大怒”你我为兄弟,你之嫂即我之嫂”,翻脸而去.现在人看来或许有些不近人情,但他符合河北人的侠义观.同样还有武松杀嫂报兄仇,都是典型的燕赵思维定势.

李白《侠客行》有“赵客缦胡缨,---, 十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。---”之句.

唐一大臣在讨论抗击边胡的奏章中说”燕赵之民,与胡杂处,其性好勇,-----故破胡者非山东之兵不可”(唐时山东指太行山以东,泛指今河北、山东和河南黄河以北地区).

金庸写到乔峰首次出场时说“此种人(指乔峰)大理不会有,----江南更不会有,---定是那燕赵北国的慷慨之士”

近代一学者论及东北土匪问题是说”除天高皇帝远等因素外,近代东北人多来自河北、山东,保留了些好勇斗狠的燕赵遗风”.

近代河北人由于受元明清几百年的压抑(现代河北也受了北京不少制约,我大胆预言,中国迁都之日,也便是河北再振之时),性格收敛了不少,且不爱张扬,使别人对自己了解更少,以致许多人以为河北人没有个性,更有甚者说”现代河北人亏对燕赵先人”.但如果你了解了清武状元群、抗日战争英雄群、抗美援朝英雄群中的河北儿女,以及大刀王五、燕子李三、霍元甲等,我想你的想法多少会改变一些的.
所以.我们都是燕赵后人~!




[ 本帖最后由 renlolo 于 2008-9-19 12:00 编辑 ]
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发表于 2008-9-19 12:10 | 显示全部楼层
说得好啊!
只是,这么多年一直为了“燕赵多慷慨悲歌之士”这句话耿耿于怀。
慷慨悲歌啊
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发表于 2008-9-21 13:41 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-9-21 14:38 | 显示全部楼层
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发表于 2008-9-21 15:48 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-10 22:57 | 显示全部楼层
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