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我的班上也有维族是那种能说流利汉语,并且接受汉族教育的,我开始是学历史的,老师讲抗战的时候我从家里拿了一本《三光》这本书可能论坛的同志都看过的,内容是侵华日军的回忆罪行的,我给她看,她只是泛泛地看看,然后对我笑笑说“你们汉族人真多,这样杀都杀不完。”我当时没反映过来,但是我记住她的名字叫买买提.帕丽旦。. l6 d+ J% ^) y4 k$ a0 g7 ^' |
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我在新大的那一年,可以说就在它们的窝里活动,也看见他们一天跟真的一样,胳膊底下夹着书,象学习的样子,民考民(维语授课,维语考卷,新疆命题)上大学的更是差,考两、三百分也能上大学,论坛的同志自己想想那是什么样子的大学生,我只知道在新疆只要分数考的高,除非脑子进水了,不会上本地的学校,同志们周围有新疆的吗?可以去问他们,但是就这样的学生新大每年还让留校的。
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当然只是负责民族授课的,我跟它们有过接触,看过它们的课本(因为我家就住在乌鲁木齐的维族聚集地,楼上下都有维族,而且都认识),有些简单的物理化学公式要讲很多遍才懂,它们在学校里就偷、抢、吸毒,每年有很多人退学,有的甚至考上了也不去上。& B7 ^9 d# T# F! V+ b% K
* H* z' X/ L+ T" ^9 Q% M5 Q/ o9 ^' z 我家三楼的迪里夏提.伊明江,它民考民,三百多分,对它们来说已经很高了,被新大录取了,却不上,我问它你不上学干什么,它说去清真寺念经然后当个阿訇。我倒,但是象它这样的情况很普遍,一天无所事事,在外面乱逛,它们在正式的单位很难找到工作,这个论坛有全国各地的人,它们在你们那里的表现同志们都清楚。) o. F* V5 Z4 R% v1 V g3 h
4 g+ h( d! O& U& K$ x 我上学期同学从上海来湖北玩,我领他到江汉步行街去,过来两个维族问要不要望远镜,我湖北的同学拿在手里看了一下,说不要,它们说不要看啥呢,狠狠地瞪我们一眼,用维语说了句脏话,湖北的同学说你们新疆人怎么这样,我想在这里内地人把新疆人的概念搞混了,新疆的汉族及其他少数民族和新疆的维族是截然不同的概念,它们在内地的所做所为把新疆的形象给搞坏了,但是现在新疆的有些汉族也不以为耻,把在内地打架仗着自己有几分野性欺负自己真正的内地同胞,这也算本事,我们班上还有一个阿勒泰的,是汉族,他也天天喊新疆独立,说新疆独立怎样好之类的,也不想想新疆独立,汉族和其他少数民族的境况会如何呢! 7 g- V& J. W1 k6 d @6 n; ^
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89年巴仁乡暴乱,97年乌鲁木齐的爆炸和伊犁的“2.25”打砸抢事件上,还有平时维族人欺负汉族的时候怎么不站出来,还把自己的作风标榜一番。在乌鲁木齐的公共车一上车,您就可以看见汉维两种文字书写的“民警提醒乘客,如发现可疑物品请速向就近派出所报告”这是97年炸弹时间的后遗症,97年全国人民刚过完喜庆的春节,DXP刚逝世的几天后它们就搞了这个事情。
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9 M' q) e" ^9 A/ Z2 _ 论坛的同志们想想在你们还沉浸在节日的欢乐中时,我们呢!我们却提心吊胆的在生活,那段时间乌鲁木齐的公车很空,家人出外无不但心,当时的气氛很紧张,其实这不是第一次了,不知大家看过《突厥史》和《维吾尔人》这两本书吗,是它们写的,在书上它们说陈词滥调的说什么维吾尔人是最优秀的,自古西域都是突厥民族的之类的痴语,学过中学历史的人都知道,突厥人在隋唐时期才出现在阿勒泰山,巴尔喀什湖一带,西汉时期,汉中央政府设立西域和北庭都护府管理南北疆事务,在中国历史上新疆是自古以来属于中央管辖的,突厥只是外来民族,当时西域有几百个小国,何来光突厥一民族呢?
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) @4 u- R4 f9 E* {9 f- \/ ^ 这两本书是被收缴上来,家父当时随部队驻扎在乌苏时,部队发的,原本是维文版,是部队翻译油印供连以上军官参考,书在家里,回头我可以扫上来,这两本书可以说是它们歪曲历史,分裂祖国的圣经,89年前后是比较乱的时期,胡耀邦说了句,少数民族地区应该由该民族自行管理,要下放权力,新疆军区,北疆军区,南疆军区和各地军分区的一把手都换成维族人,各地,州,市的领导班子也要向民族同志靠拢,那个时期,它们的气焰更是嚣张,我三叔的武警部队到于阗的农村抓暴力恐怖分子,在家里带它出来的时候,它很嚣张,说“你们今天别想出这个村子。”+ [- {. K4 _+ t7 {" m! `4 J+ R
& O, N+ C7 m# | 果然,他们到门口发现全村上百人都围过来了,并投掷石头,酒瓶等杂物,他们退回恐怖分子的家里,情况很紧急,他们只有32个人,用步话机向上级求援,期间也用维语喊话,并且朝天鸣枪,结果无济于事,僵持了半小时,一车加强排赶到,但是它们就是不退后,而且咄咄逼人,于是把恐怖分子带到卡车上,并由10个人看守,它们在底下用石头砸车上的武警,有些人钢盔被砸掉,有的人脸被打出血来,其余的人护卫,前面10几个人排成三角形,拿着盾牌望前抵,后面汽车假装发动要撞,就这样,才蹭到村口,后来为威慑当地的恐怖势力又想上级请示决定在村口枪毙它,打了两枪第一枪打在身上,未死,补枪打在头上,将天灵盖击飞,当时这些士兵都是18,9岁。
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- k9 ]0 M* U$ N% @1 r 回想在乌鲁木齐处决恐怖分子,有关方面还把罪犯的家属从南疆用飞机接出来,给它们说你们的儿子犯了法,要判决他云云好言相劝,处决的时候还专门挑的不引人瞩目的时间,在卡车上蹲下运去法场,奇怪了,抓罪犯的人竟然害怕罪犯。
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. L1 Z! D U0 M 我在家里看巴仁乡暴动的内部录象和案后调查,走在街上的汉族人,没惹它过来就用枪打倒后,拳打脚踢,折磨够了,再用刀捅死,县政府的两位办事人员,被殴打后,用铁丝绑在一起,关到一辆北京吉普中活活烧死,有位汉族妇女,被轮奸后打个半死,脸上用刀划成棋盘状,事发后部队进行调查和拘捕行动,遇到阻力,这其中就有政府人员,这伙匪徒就在该地区,明目张胆地和部队周旋,当地的维族人处处袒护它们,部队以为它们在别处其实就在该地区,政府里的维族工作人员也推脱和阻挠部队的行动,人家就在眼皮底下晃来晃去,耗费部队的精力,有些村民报信,掩护匪徒,提供食宿,其中匪徒还杀害了3名落单的解放军,三个人的手指头都被用斧头剁掉了,嘴用针缝上了,在身上还用针别着汉维两种语言“杀光汉人”的布条。% |+ N: z) V- i9 p; d0 H, U4 i
) q& A' U3 w* B' ]* v! E' ]- x 当然不能否认在这期间,也有极少部分少数民族为部队提供帮助,特别值得一提的是一位哈萨克小牧民自发的追踪匪徒,并向部队汇报,指引,这伙匪徒最终被消灭殆尽,少部分被拘捕,还是在于阗,80年代发生过“高旭事件”,论坛的同志可能有所耳闻,当时在巡逻过程中,误击一维族至死,于是于阗城里的维族人疯狂了,见到汉族人就打,拿刀乱戳,并且冲击政府和企事业单位,那里是个道口,被打死的人就被埋在那里,经过的汉族人先是一阵拳脚,然后非逼的要下跪,路过的解放军也不能例外,当时为了稳定局面,将高旭判无期,不过最后好象又减刑了,因为这种案子要在兰州军区高院判的,但是在于阗中级法院先行判决,部队很不服气。7 r0 B8 ~8 k: n% B( Z3 _2 l, Y
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家父和一些在部队供职的亲戚闲谈时,我听部队要求不要判那么重,但是有关方面不于理睬,部队的人都很气愤,人都疯了,官和兵都象想杀人似,差点引起哗变,部队的人和了解内幕的人都饱含怨气,但又无法。维族不承认汉族在新疆的地位,这个它们自己的网站同志们可以去看看,上面介绍的新疆民族中有汉族吗!上帝,荣誉,祖国。* V7 U! D5 U3 O' ^1 p( j. @
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在新疆,许多维吾尔人从小就对孩子培养对汉族人的憎恨和仇视。如果你大白天走在新疆喀什的大街上,有个四五岁的维吾尔小巴郎向你抛石子或跑过来踢你一脚,你千万不要奇怪,也不要对他的行为进行呵斥,否则,顷刻之间周围的维吾尔人会将你打得体无完肤,如果你侥幸能活着跑到公安派出所报案,他们会教训你:谁叫你惹是生非?谁叫你不赶快跑?行了,悄悄回家养养吧!这种事情甚至可以发生在乌鲁木齐市,发生在新疆的高等学校中。
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走在闹市区中,你会经常发现一些维吾尔族小男孩从你的背后直接地、明目张胆地拉开你的挎包,拿里面的钱财,同样你只能赶快拿紧包走人,否则,皮肉之苦在所难免!在对待汉族人的态度上,几乎穆斯林全民族没有善恶美丑之分。新疆自治区检察院的官员讲:如果按照刑法规定,偷盗500元就够判刑的标准来判,那么新疆再修几座监狱恐怕也不行,所以少数民族的偷盗行为,判刑标准比汉族人高得多!看看,多么具有“民族优惠政策”法律条文!这简直是在包庇纵容别的民族对新疆汉民族的偷盗和欺辱!在政府大讲特讲“法律面前人人平等”的今天,新疆的汉族同胞却在低人一等地生活着。 $ J+ J/ B( [* v' e8 ~
4 M3 h' t& L) B% N/ c# t 你如果在乌鲁木齐坐出租车,司机会给你讲,到了晚上一般不会去南梁、二道桥一带(维吾尔族聚集地)拉活,几乎所有的汉族司机,不论开什么车的,他们都会记住一条血律:一旦在南梁、二道桥一带发生交通事故,千万不能停车,管他被撞者是死是活,一脚油门开到GAJ投案,这样你方可保住性命,否则你将永久地躺在那里。多么恐怖的生活环境,还能说社会稳定、民族团结吗? 0 ~5 l& b7 j7 l( e! ?
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1993年在新疆喀什市发生的一件血案,至今想起都使人毛骨悚然,在新疆的汉族百姓命不如草。喀什市一汉族下岗女工在公园门前摆了一个台球案以谋生记,中午十四岁的妹妹和暑假归来的大学生姐姐来接替母亲,换母亲回家吃饭,从此这位母亲永远失去了这个刚刚进入大学的女儿。- [& K" G( `7 Y2 x1 l) f
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母亲走后,几个维吾尔青年来打球,打着打着,其中一个便开始对妹妹不轨,当姐姐的自然挺身保护妹妹,一句愤怒的话没有说完,一把匕首就刺进姐姐的胸膛,姐姐当即毙命,这个杀人的维吾尔人在妹妹悲愤的哭喊中扬长而去,周围都是维吾尔族人,但没有一个人制止,也没有一个人报案。* c. }6 k( k( P6 _/ r
# l8 h% n( F7 x5 d4 q9 b8 V P 等母亲回来看到这突变的事件,才报案叫来了警察,警察向围观的人群询问,竟没有一个人说看见过凶手,包括和凶手一起来打球的!直到第二天,警察才在凶手家的床上将正在喝酒凶手抓获,凶手竟说,昨天喝醉了,不知道自己做了什么!回来法院竟按酒后过失伤人,判了凶手两年徒刑。6 O0 R. k- ^7 f3 t, F
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社会顿时哗然,死难者家属扬言将抬尸游行,政府有关部门纷纷来做家属工作,许以抚恤、工作等条件,软硬兼施,硬是息事宁人地将事情压了下去。笔者以为凶手有什么背景,后了解到,其父母不过是巴扎摆烤羊肉摊的,他本人也只是无业游民而已。 ! d) |4 k* R. I: C
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1998年8月的一天,仍然是在新疆的喀什市,两名汉族妇女下班后去巴扎买羊肉,在一个羊肉摊上看过肉后,其中一个妇女指着另一个摊上的羊肉对同伴说,那边的肉好,我们买那家的吧,话音未落,这个维吾尔摊主勃然大怒,大骂:你们这些黑大爷(侮辱汉族人的意思)敢说我的肉不好,我杀了你们这些汉族人,于是他操起牛耳尖刀,向两个手无寸铁的女人刺来,两个女人夺路而逃,这个手持尖刀的维吾尔人一边追,一边向碰到的每一个汉族人挥刀行凶,连续五六人倒在了血泊之中,有人想打电话报警,可是巴扎内看守公用电话的维吾尔族人就是不让打。
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4 N' s+ B; T7 d) { 报案人直到跑出巴扎才找到电话报了警,110接警后赶到现场,此刻,这个维吾尔族歹徒,已丧失人性,对警察也大开杀戒,一个刚刚工作一年半的汉族警察上前制止其继续行凶,被其一刀捅入心脏,当场牺牲,另一名警察也被刺伤,其后又有两三人被杀伤,警察无法赤手制服他,只好一边疏散人群,一边将情况上报,得到批示后,才取枪将其就地正法。( \: g# @( @- |5 n5 D
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如果按110出警条例,警察遇到这种情况,本应立即执法,可是在新疆,对待穆斯林,警察却没有这个权力!法律在执法者身上都如此不平等,何况普通汉族百姓! 6 t5 q% p$ c# g0 D4 ]. J
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新疆社会最为安定、民族矛盾最为缓和的时期确实是MZD时代,几乎所有生活在新疆的国民都有同感。自MZD时代之后,新疆的政局也越来越不稳定、民族矛盾愈来愈深,中央在新疆的一系列政策既得不到包括维吾尔在内的穆斯林民众的支持,也得不到占新疆不到40%人口的汉族民众的拥护,很多政策实际损害了全体新疆民众的共同利益。 |
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