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本文网址:http://news.backchina.com/2009/7/11/gb2312_48506.html
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. E' p) a. I" n- v. |0 G9 Q0 x! p汪应果/7月5日,新疆地区发生维族殴打、杀戮、焚烧汉人的骚乱。维族人一直在广大汉人的心目中形象相当美好,被认为是中华民族中长得最美丽的族群之一,这一来,形象大打折扣了。
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发生这样的事,固然有很多客观因素,但归根到底,不能不反思我们长期执行的所谓“民族政策”是否从理论上就有错误。' }( a/ z ~3 f, ^
6 V9 I b! ` q! c; b4 y 一年多以前,当西藏拉萨发生骚乱时,我就在博客上发表了一篇文章,题目是《中国只有一个民族——中华民族》,就指出了中国长期推行的民族政策的理论错误,但政治家显然不屑看我们小民的意见,于是一年后,相同的悲剧重演,只是地点换了新疆。
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4 h4 A: m# S. n8 j8 e6 s 在那篇文章里,我从美国的经验里得出一个结论,那就是中国长期从前苏联斯大林那里学来的所谓“民族自治制度”是不正确的,原因是我们把“族群”或“族裔”(race)错当成了“民族”(Nation),于是自找麻烦,种下今日之苦果。
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为了说明这一点,我把原先的文章再发一遍:; }: I" [$ b" i0 u4 M9 d% O- f
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必须加强大熔炉力度
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中国历史上早就形成了一个统一的民族国家,中国只有一个民族(英语是Nation)叫“中华民族”。长期以来在基本理论上犯了知识性错误,沿用前苏联的概念,结果造成许许多多不必要的问题,埋下了借所谓“民族问题”从事分裂祖国活动的隐患,前苏联解体的教训是我们的前车之鉴。
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6 E+ }) W9 E" B( R- r Y 现在的56个民族应称之为“种族”或“族裔”、“族群”(英语是Race),他们在中华民族这个大家庭里一口锅里轮饭勺,理应具有共同的价值观。因此过多地强调“族群差别”是不对的。7 F* G3 a( X9 Q/ m* S
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“民族”(nation)与“种族”(race)是两个不同的概念,在英语里nation具有“民族”、“国家”两个解释,说明同一个国家就是同一个民族的意思。0 l! k. r$ H' Y5 n5 d
& f3 Y5 Q4 }; V8 o) |5 ~ 在一个统一的民族国家内,各族裔的历史趋势应该是:加速融合的过程,就像美国那样,是大熔炉。在美国黑人与白人的矛盾很深,但黑人不是“民族”,统称“ 黑人”;同样,中国人移民美国就不称“中华民族”了,统称“华人”、“华裔”。中国也应如此办理,统称“汉人”、“藏人”、“蒙人”等等,这里不存在民族矛盾,只有族群差别。这就跟平时说的“上海人”、“北京人”、“江苏人”、“客家人”等等是一样的。" G6 {+ V3 C9 N
3 ?. v& H; {9 c' R* i1 }8 ` 中国必须加强大熔炉的力度,坚决搞大同。* O5 [4 E0 l1 r% N+ g
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中国“民族委”是否该考虑换个名字?所谓“少数民族”政策是否有重新审视的必要?
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表面上看是两个概念的混淆,实际上是认识出了问题,它造成的错误是:
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民族自治政府种下祸根0 X5 C0 e3 C4 `" p4 s6 M4 u3 c% u6 m
( ^4 D- ?. A$ G" ~0 t 一、概念混淆的结果,是成立了许许多多的“民族自治政府”,这一来不是缩小族群的差异,而是扩大甚至是把差异从此凝固化、永久化。因为“Nation”又有“国家”的含义,于是就为所谓的“民族”分裂分子提供了“独立建国”的理论基础。 u* x A" O; G. y* k
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二、在民族自治的基础上又提出了有“56个民族”,这又是一个不科学的提法,又是一个分隔族群反对族群融合的提法,我不知道“民族委”以什么标准来划分“民族”?以血统吗?那么请问“汉族”难道是一个血统吗?所谓“汉族”本身就是一个大杂烩,它跟比较单纯血统的“维族”“哈族”等等不是一个概念,它们概念的内涵不在一个层次上。8 l- ~' O1 Q- L6 y0 ?6 t D8 s
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笔者本人头发就是自来卷,笔者的母亲、孩子、旁系亲属的后代统统是自来卷,以致几家人的后代(包括重孙女)不久前几乎不约而同都提出了一个共同的问题:“妈妈,我们有外国人的血统吗?”“为什么别人都说我们像外国人?”但我们是“汉族”。6 O% A. D8 r5 N5 Q4 z7 _. J
9 k; }; U- P2 F. X3 B' T$ U# j8 K% W 我的回答是:“说不定我们的祖先有哪个小伙子唱着‘胡姬貌如花,当户笑春风,’看上了一个‘当垆胡姬’也未可知。没准我们的老祖宗就是一个维族姑娘。”今天的汉族可说是早已融合了几十个上百个不同的血统了。
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0 t+ J* T5 d v# Z8 A 再说,所谓“56个”,那么澳门葡萄牙人的后代、香港英国人的后代有的加入了中国籍,为什么不算进去?
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三、一个国家都是一个统一的民族,族群融合是他的大趋势,这是顺历史潮流而动。中华民族在长期发展的过程中,正是因为各族群的大融合,才造就了这个民族总体上基因较好、智商较高的优势。现在人为地分隔族群,简直是逆历史潮流而动。
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1 P2 v/ t/ ]8 q* I9 ?9 I3 _ 四、秦始皇纵有万般罪恶,但他的“书同文”,保证了中华民族不像欧洲那样分裂成几百个公国,使欧洲人民饱受几个世纪的战争之苦。这里一码归一码,功过要分清。而今天的“民族自治政府”则种下了中国日久分裂成56个国家的祸根。
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调整“族裔政策”& w7 c, |; |0 H/ s
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鉴于以上几点,中国必须重新认识、重新调整“族裔政策”,我的建议是:
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6 V" t! @ j" l6 s# e, I 一、重新对全民族进行一次“民族”与“族裔”的知识教育,把理论搞清楚,统一思想。; _: Y7 b3 X& W! ~- I @
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二、撤销各级“民族自治政府”,各族群没有独立的政府权力,都以个人身份加入公务员的队伍,参与政府管理,各族裔权利平等。这就像美国的赵小兰、骆家辉一样,他们没有华人的政府。这就为日后扫清了分裂的隐患。, x4 d/ s# [; J4 Y/ ?1 c
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三、对少数族裔集聚的地区,进行经济上、开发项目上的倾斜,发展他们的经济,让他们渐渐跟上汉人的发展步伐,渐渐富起来,但取消其他比汉人高一等的待遇。少数族裔必须认同“归化”,就像美国、澳洲等发达国家一样,必须向主流族群归化认同,必须学中国话,否则不能享有中国公民待遇。3 j# K2 w6 I4 h9 [7 h
2 i( a) H3 W2 F L 四、鼓励并支持少数族群保留自身文化传统,但同时推进各族群婚姻大融合,推进各族群进入人口较少的地区,搞大移民,大混合。; S5 f' t; O5 I; C1 _
( M4 t/ c9 b/ y; I) D A0 q9 m 五、学习当年王胡子王震将军的做法,让少数族群中的某些人又敬又畏。; L3 J& G, {9 l$ s G" k
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对此次打砸抢坏头头坚决杀无赦,对罪行较轻的能不杀就不杀,但要进行终身管制,一律分散移民至汉族地区,进行消化瓦解。这方面可学美国警察的做法,对有轻微偷窃的人,警察每晚必上门天天教育。0 H+ q: U+ k; T% E, c
. a0 O* X1 F5 I1 F8 R只要坚持这样做下去,中国的所谓“民族问题”可大定矣。6 ]; U! }! f) [5 Y. C; x) s
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作者是南京大学退休教授,现在澳门大学任教 |
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