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萍聚头条

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[北美游] 我眼中的Metropolitan Museum(不喜慎入)

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发表于 2009-8-6 20:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 22:58 编辑

美国公务结束后,我取道纽约回来。
最后一个半天,我决定去大都会博物馆看看。
大都会博物馆和大英博物馆,以及卢浮宫并称世界三大博物馆。

三个博物馆的丰富藏品来源渠道不尽相同,
可以从票务上一窥端倪。

英国人的都是抢的,门票免费;
美国人的来源渠道多样,学生价10刀;
法国人的有抢的,号称也有王室收藏,收钱!

大都会博物馆馆藏已经不能用丰富来形容!
短短6个小时我只能选取我感兴趣的去‘走马观花’的浏览,
这个帖子里,呈现的都是有趣的文物!

综合类艺术博物馆绝对,一定要有埃及馆!
大家请看这张PP,给一个成语吧,
汗牛充栋!
我的朋友去埃及回来更我讲,
都是空的,空荡荡的。
东西都到哪了?
嘿嘿


搬的很彻底,很彻底!完整的神庙建筑,
来自上世纪中叶修建的阿斯旺水坝下游地区。


这个上古雕塑相当有趣,请大家注意那个那人的手!
想起香港喜剧电影里的台词:
女人最好的BRA就是男人结实的手掌


古埃及人的劳什子,中间那个骨质的是棋类游戏。
不晓得游戏规则还有没有流传下来?
右边的那个难道是‘飞去来器’?


墓主人生前象征显赫身份的随身物品。


憨态可掬的小狮子雕像,上古埃及。

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 01:15 编辑

拜占庭文化---偶的大爱!

这个马赛克壁画很可能就是从君士坦丁堡取来的。


其实这个装饰壁画不能算拜占庭独有的,
大罗马帝国晚期这种装置就已经很盛行了。
在我家后面有个博物馆(谢绝拍照,要不我又可以搞‘类比游戏’了),
里面就有很相似的马赛克,
使用的级别是将军一级的。


这些是标准的拜占庭风格饰物,
多为牙雕,和镶嵌物。
通常为高级武士拥有。


哈哈,这个有趣了。我把它称为西方的‘唐三彩’
现在你去西地中海Mallorca还能见到,
西班牙人叫Siurell
这个东西历史上是受Arab文化影响的,
你打开东罗马帝国的地图,不难看出端倪!

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-6 22:44 编辑

中世纪欧洲装置。
这个,我已经在这边大大小小的博物馆看到要审美疲劳了。

我在这个展区几乎是跑步通过的。

挑几件精美的大家来赏析一下。

这个铜雕塑的有非常强的暧昧情调。


美轮美奂的酒具,我喜欢!


对比前面东罗马的作品,大家看看拉丁人的宗教审美观!

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 01:27 编辑

WOW, WOW!
我相信所有的男人都爱这个'(古)装甲展厅'!

超有气势的重甲骑兵!


兵器博物馆,我看过不少,如此齐全,保养完好的,
我是第一回见!


精美的半甲!你看到后面的长兵器就该知道这是重甲步兵!


这一套骑兵甲,很齐备,绝了!
不晓得收集齐了,又没有附加属性?


这一组都是装饰品,没有实战价值!
惊艳100分,口水哈拉滋纷飞!
特别指出,中间的那件袖珍版,
是一位小王子的Baby Armor!
数百年过去了,盔甲上的丝绸捆线还是那么色泽艳丽!


西洋铁浮图!


清军铠甲(马,步军),这个绝对是庚子之乱从紫禁城掳走的!
上面都绣着金龙!应该是御林军统领的装备。
值得一提的是,在头盔上,
用满文字绣有‘嘛咪哄’之类的佛经,刀枪不入?


对比看看倭寇铠甲(步,骑兵)!受唐铠影响很深!


这件也是稀世珍品,藏兵装备!
这就是大家常说的锁子甲!
看到马枪了没?

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-6 23:31 编辑

古印度展厅

这尊神像很有气势,(我没敢多看就走了,超有压力),
我猜是梵天(Brahma)---大家可以发表不同意见!


这个大家很熟悉了,智慧与学习之神。
那么大的脑袋,装书本一定超有容量!


这,这是孙行者的印度亲戚么?


这一件女神(舞蹈ing)石雕,美的震撼!
动静结合,女性的阴柔美表达的淋漓尽致!
线条流畅,曲张有力!
I feel at ease!


这个我就不用多说了,密宗欢喜佛?
我觉得应该是‘爱经’‘的观摩版!
我趁人不注意,认真细致地研究了‘要害部位’。
要的!
不过没承德外八庙的逼真细致!




这两件小饰物不是印度教的东西,
是藏传佛教作品(在尼泊尔,西藏展区)。
特别是那个小猪,惟妙惟肖。

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 23:15 编辑

现在,我们来欣赏一下人类历史上最瑰丽,
交替往继,包罗万象的中国展区!


这个展区我花的时间最长(90分钟),看得最细致!
它也是我决定来大都会博物馆的源动力!

这件玉器应该是良渚文化的礼器,叫琮(cong)!
功能不可考,马未都先生在‘百家讲坛’里专门提到过。


在收藏中国古玩字画方面,美国人毕竟比英法列强晚了一大步!
所以藏品不是很顶级的说。

瓷器很多都是明朝青花和清朝珐琅彩。
这一件北宋青瓷已是藏品里难得的佳品了。
我猜这是汝窑的工艺!
有温软如玉的质感,难得的上品。


这一件双鱼笔洗(涮毛笔的碟子)很有代表性!
就是装上水,水波晃动,有鱼嬉的效果。
不晓得是不是龙泉窑青瓷?


这件厉害了!是竹雕!
竹雕不同于木雕,非常的难操作!
因为竹的纹理,直接用刀会辟裂。所以在刻之前要先‘断络’!
常见的竹雕多是笔筒!
这件是透雕(我猜用的是竹根部位)书案小品,不是常见的浮雕,
这就是我为什么说它厉害的原因!
包浆通透敦厚!价值不菲啊!


大都会的中国字画多是明代仕人作品!
这点和英国,日本相去甚远!
一个收藏画圣顾恺之(点睛之笔的那位),一个收藏书圣王羲之。
我痛啊!

大家现在看到这幅立轴是明万历朝居节的山水图!
意境悠远!古朴之风!佳品也!
该画为多人收藏过,
我辨识出的印鉴有‘张居正印’,‘乾隆御览’和‘三希堂’。
足见此画之珍贵!
这个画是大都会1913年接受美国商人捐赠的!
揣度起来,一定是八国联军掳走的。

我多说两句,
居节师从江南四大才子文徵明。
人如其名,有节操!在明代官场口碑甚佳!
我很钦佩他的为人!是以钟情他的书画。


江南四大才子,唐解元伯虎兄写的感谢信!
看见题头了没?
寅顿首顿首


长卷‘杏园雅集图’(局部,想要看全部细节的,我们另外开贴)。
非常的珍贵!表现的是明代前期官员的休闲画面。
画面构图精巧!
画面上都是名臣!该画有极佳的社会研究价值!
卷尾有与会者写的跋,序。


后为晚清帝师翁同龢收藏,翁补跋记文字,
大家可以看到这些名臣的名字,
都是‘明朝那些事儿’重量级的人物。


河蟹厥鱼图,佚名!
MS这幅中堂是丝织画,就是画在绢布上的。
野趣昂然!我个人非常喜欢!
看来古人就明白‘河蟹’的价值,我们中国人最讲究一团和气么!


当当当当,极品出现!
巨大的敦煌佛窟壁画!我见过的最大的一幅!


巨大的唐三彩菩萨立像!
(唐三彩本是陪葬品,清代以前若是挖到,是不吉利的,一定要打碎的。)
在庞大的展厅,我被周着一尊尊唐三彩佛像包围着,
我想,这些凝聚的灵魂颠沛流离,远离中土......
刹那间,悲哀已极的感触席卷了我,
我痛哭流涕,那是一种同为天涯沦落的悲凉!
此仇不报,誓不为人!

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:13 | 显示全部楼层
hh

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 楼主| 发表于 2009-8-6 20:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 11:25 编辑

美国厅


大都会博物馆里面还有不少以捐赠人分类的个人展区,这是其中最大的一个。
左边的第一幅,用色个人风格太明显了!
Tahiti红!


近现代绘画展区,这几幅狂野不羁(野兽风格)的,你认出来作者了么?


谢谢观赏!


P.S. 补充说一下,最寒酸的展区是韩国朝鲜厅。
妈呀,连碎布拼得图案都当艺术品挂出来了!
那个图案,我奶奶30年前给我缝‘婴儿包被’用过!
我没有浪费电池电力。

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发表于 2009-8-6 22:44 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-8-6 23:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-6 23:10 编辑
都是精品啊,喜欢那几件秘色釉
drizzt 发表于 2009-8-6 22:44


我在博物馆里拼命的跑!
更本没时间看注释,完全是凭我的记忆去看去感悟。
所以我给的注解可能有不准确的地方!

我尽量挑最好的拍,现在展示的是从300余张照片里再三精选的人类璀璨文化的精华!
(当然是符合我的审美口味的。 )

P.S. 那个瓷器是北宋青瓷!
还不是(唐)秘色釉!
我非常骄傲的高诉大家,秘色釉62件都在海内!
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发表于 2009-8-7 04:38 | 显示全部楼层
老太爷有时间的话把杏园雅集图全貌发出来看看吧,对这几位明初著名人物还挺有兴趣的。
1158,1167是巴比伦的文物吗?
那几幅欧洲盔甲都是板甲吧?
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发表于 2009-8-7 09:39 | 显示全部楼层
P.S. 补充说一下,最寒酸的展区是韩国朝鲜厅。
t妈呀,连碎步拼得图案都当艺术品挂出来了!
那个图案,我奶奶30年前给我缝‘婴儿包被’用过
我没有浪费电池电力。

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 楼主| 发表于 2009-8-7 14:52 | 显示全部楼层
P.S. 补充说一下,最寒酸的展区是韩国朝鲜厅。
t妈呀,连碎步拼得图案都当艺术品挂出来了!
那个图案,我奶奶30年前给我缝‘婴儿包被’用过
我没有浪费电池电力。

angeline0049 发表于 2009-8-7 09:39


小安,你什么意思嘛。

对了,你要是觉得那个盔甲系列有趣,回头传给胖团子看看!
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 楼主| 发表于 2009-8-7 14:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 23:22 编辑
老太爷有时间的话把杏园雅集图全貌发出来看看吧,对这几位明初著名人物还挺有兴趣的。
1158,1167是巴比伦的文物吗?
那几幅欧洲盔甲都是板甲吧?
xianwubo 发表于 2009-8-7 04:38


那个是中东展区,有巴比伦的东西,也有波斯的。

好吧,应版主大大之邀,偶来贴我见到的杏园雅集图全貌(含跋)!
P.S.  你得给钱(多少随意)!得掏私人腰包!不能用版主公款!谢谢!

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发表于 2009-8-7 15:03 | 显示全部楼层
中世纪欧洲装置。
这个,我已经在这边大大小小的博物馆看到要审美疲劳了。

我在这个展区几乎是跑步通过的。

挑几件精美的大家来赏析一下。

这个铜雕塑的有非常强的暧昧情调。
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美轮美奂的酒具, ...
老太爷2008 发表于 2009-8-6 20:04


這個美人魚尾巴都分叉了...
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发表于 2009-8-7 15:04 | 显示全部楼层
谢LTY,受教了,物品也献上苏州博物馆的几件
田黄佛像


象牙八仙


哥窑达摩,真正的金丝铁线

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 楼主| 发表于 2009-8-7 21:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-7 22:01 编辑

哥窑达摩,真正的金丝铁线!


大家一起玩,才有趣!

欢迎TXs也贴点自己欣赏的东西。
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发表于 2009-8-7 22:52 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-7 22:57 | 显示全部楼层
by the way,这三大博物馆我一个都没去过,惭愧了。。。连慕尼黑的那个我都还没有去,找个时间去一下~
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 楼主| 发表于 2009-8-7 23:24 | 显示全部楼层
by the way,这三大博物馆我一个都没去过,惭愧了。。。连慕尼黑的那个我都还没有去,找个时间去一下~
erinliu 发表于 2009-8-7 22:57


一切都随性,
喜欢就做,不必勉强。

我的话,你的明白?
放松心情,好好享受生活!
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发表于 2009-8-8 05:50 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-27 15:13 | 显示全部楼层
哈哈,这个有趣了。我把它称为西方的‘唐三彩
现在你去西地中海Mallorca还能见到,
西班牙人叫Siurell。
这个东西历史上是受Arab文化影响的,
你打开东罗马帝国的地图,不难看出端倪


西班牙受阿拉伯文化跟东罗马帝国没关系吧,跟阿拉伯帝国有关。
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发表于 2009-8-27 22:43 | 显示全部楼层
转载一篇关于西班牙的伊斯兰文化


来自亚洲伊斯兰教的势力曾在西班牙延续了几百年。

阿拉伯的伊斯兰教徒进犯欧洲,显然犯了基督信徒的大忌,信仰基督的欧洲是无法接受这个 事实的,从此便揭开一连串无止无休的战争序幕。这场基督信徒和阿拉伯伊斯兰教徒之间的 神圣战争延绵了七百六十年,直到公元一四九二年伊斯兰教徒被逐出西班牙,退回北非。

当阿卜杜拉·拉赫曼到达西班牙的时候,来自北非的阿拉伯人(和柏柏尔人——译者注)已经在伊比利亚半岛站住脚跟,并且开始书写伊斯兰历史上最辉煌的篇章之一[1]。

在穆斯林进袭法国的步伐受挫于查理·马特[2]之后,他们便开始将经营的重心完全放在西班牙的南部,被其称作安达卢斯[3]的地区,并且建立起一种远远超越西班牙历史上以往所有文明的文明。穆斯林运用智慧治理那里,对基督徒与犹太人待以公正和宽容,这使许多人转而皈依伊斯兰教。穆斯林发展商贸和农业,赞助艺术,倾心研究科学,并且把科尔多瓦建设成欧洲最发达的城市。

在公元10世纪的时候,科尔多瓦拥有约50万人口,相比之下巴黎只有约3万8千人。根据当时的历史记载,科尔多瓦有700座清真寺和70座图书馆,据报有一座图书馆藏书稿达50万册而且雇有很多研究学者、书稿彩饰员和装订匠。科尔多瓦还拥有约900所公众浴室、欧洲的第一盏路灯……

然而在11世纪的时候,一些小规模的基督徒的反击开始发生,而且在阿方索六世的带领下,基督徒重新夺取了托莱多[4]。这就是基督徒所谓的“再征服”时期的开端,它使得一个严峻的问题突显出来,这一问题冲击了那个优雅的时代——伊斯兰时期西班牙众多的统治者无力维护国家的统一。西班牙的穆斯林统治者们是如此衰弱,以至于当各个基督教王国呈现威胁之势的时候,他们不得不求助于一个北非的柏柏尔人王朝——穆拉比德的援助。穆拉比德人前来并粉碎了基督徒的起义,却最终成为控制者。1147年,穆拉比德人也被另一支柏柏尔人联军——穆瓦希德人打败[5]。

尽管一些基督教王国内部矛盾削弱了其实力,然而穆斯林之间时有的冲突在一定时间内分散了自身的力量,这让基督徒开始寻求有力的联合,集结强大的军队,从而发动战争,这些战争后来使得阿拉伯人的统治走向完结。

阿拉伯人并未轻易完败,安达卢斯还在他们手中。但是他们不得不一点一点地退却,首先是从西班牙北方,然后是中部。等到13世纪的时候,他们一度广袤的领土减少至仅剩下深入安达卢斯山区一些零星分散的王国,他们又在这些地方生存并小有繁荣了约200年的时间。

在最后两个世纪的统治过程中,阿拉伯人创造了一个使其闻名遐迩的有趣的王国——格拉纳达,这既不寻常又令人酸楚。看起来似乎是,他们在逐渐向南方退却的过程中,他们忽然意识到,正如华盛顿·欧文[6]在书中所写的——他们是一个没有国家的民族,于是他们开始着手为自己建立一座纪念碑——爱尔罕布拉宫,爱尔罕布拉宫是一座可以俯瞰格拉纳达的城堡,一位作家称之为“文明世界的光荣与奇迹”。

爱尔罕布拉宫由穆罕默德·伊本·艾哈麦尔始建于1238年,当时格拉纳达处于费迪南统治的阿拉贡王国的包围之中。为了给他的人民提供庇护,穆罕默德·伊本·艾哈麦尔曾经骑马前往费迪南国王的营帐谦恭地表示臣服,以换取和平。

虽然穆罕默德·伊本·艾哈麦尔做出这种举动是必然的,但也是艰难的,尤其是1248年当费迪南要求他根据协议出兵帮助基督徒攻击处于包围之中的塞维利亚穆斯林的时候。穆罕默德·伊本·艾哈麦尔倒是没有食言,于是塞维利亚陷落于基督徒之手。回到格拉纳达之后,当兴高采烈的人群将他作为胜利者向他祝贺的时候,他则流露出迷茫、悲伤的神情,他在爱尔罕布拉宫的墙壁上一遍又一遍地写下简短的一句话——“真主之外别无胜者”。

在后来的一些年,起初作为堡垒要塞的爱尔罕布拉宫在穆罕默德·伊本·艾哈麦尔的继任者手里逐渐发展成为一系列非凡的建筑、恬静的庭院、清澈的水塘和隐秘的花园。在穆罕默德·伊本·艾哈麦尔死后,格拉纳达又经历了重建,变成正如一位阿拉伯旅行者所描写的——“宛如一个装满翡翠的花瓶”。

而与此同时,基督徒在格拉纳达以外等待时机。现实是严酷的,除了先前攻占的托莱多之外,他们接连攻克了科尔多瓦和塞维利亚。只有格拉纳达仍未被占领。之后,在1482年,这个穆斯林王国因为琐碎的争斗而分裂成两个互相敌对的派别,这时,两个强大的基督教统治者费迪南(与前文的费迪南同名——译者注)与伊莎贝拉缔结婚姻从而将他们各自的王国合并。他们的结合导致10年之后格拉纳达的沦陷。1492年即他们派遣哥伦布前往美洲那一年的1月2日,费迪南和伊莎贝拉将西班牙的基督教旗帜挂在爱尔罕布拉宫之上。最后一位穆斯林国王艾卜·阿卜杜拉(西班牙语称之为Boabdil——译者注)哭泣着策马流放而去,他年老的母亲诅咒他说:“你未曾像一个男子汉那样保卫城市,怪不得要像妇女那样哭泣!”

对于西班牙穆斯林最后的命运,华盛顿·欧文的看法是他们之后很快就完全消失了,但这并非是一个民族的彻底灭绝。许多穆斯林带着他们在西班牙生活时代的残余记忆向北非及其它地方迁徙了,并且为接受他们的地方的物质与文化生活做出了重要的贡献。

然而,很多迁移是稍晚一些发生的。起初,大多数穆斯林仍然居留在西班牙,随着时间的流逝与空间的阻隔,他们与非洲老家失去了联系,已经没有其它地方可以前往。之后,在宗教裁判所出现以前,西班牙的环境还是可以令他们忍受的。基督徒允许穆斯林做工,服役,拥有土地,甚至信仰自己的宗教——所有让步都是出于穆斯林对于繁荣西班牙经济的重要性。可是后来宗教裁判所建立了,穆斯林的一切权利都被剥夺,他们的生活日益艰难,更多的人开始选择离开。最后,在17世纪早期,没走的多数被强行驱逐了[7]。

译者注释:

1、公元710年7月,约由500名柏柏尔人组成的先遣队在西班牙南端一个很小半岛登陆(改半岛遂以队长泰利夫的名字命名为泰利夫半岛,现称塔里法半岛)。公元711年,柏柏尔人首领塔立克统率7000大军(大部分是柏柏尔人)在直布罗陀登陆,所向披靡,开始了穆斯林征服西班牙的壮举。当倭马亚哈里发王朝于公元750年被阿拔斯家族推翻之后,倭马亚后裔阿卜杜拉·拉赫曼逃至西班牙,经过数年至数十年的时间,奠定了西班牙哈里发帝国的基础,后人称其为拉赫曼一世,但他本人并未自称“哈里发”。

2、查理·马特(Charles Martel),公元732年统帅法兰克军队在图尔与普瓦蒂埃之间的维埃纳河与克勒恩河交汇处,与阿卜杜拉·拉赫曼(非拉赫曼一世,同名)统帅的穆斯林军队遭遇,后者战败,统帅阵亡,史称“普瓦蒂埃或图尔战役”。西方一些历史学家认为此役对基督徒具有决定或转折意义。

3、安达卢斯,现被称为安达卢西亚,但历史上的安达卢斯又泛指中世纪穆斯林治理的西班牙地区。

4、基督徒于1085年从穆斯林手里夺取托莱多,西方一些历史学家称之为“Reconquest”(再征服)。

5、穆拉比德(Almoravids)王朝,11世纪在摩洛哥建立的一个柏柏尔王朝,成员为一些撒哈拉部落,奠基者为阿卜杜拉·伊本·亚辛;之后它还一度进入西班牙。穆拉比德人族源可能来自现在的毛里塔尼亚境内。穆拉比德在摩洛哥与西班牙的王朝后来被其它柏柏尔部落穆瓦希德人推翻并取而代之以穆瓦希德王朝。

6、华盛顿·欧文(Washington Irving,1783~1859年),美国小说家及历史家。

7、在西班牙最后一个穆斯林王国格拉纳达陷落前,穆斯林与基督徒达成一项协议,协议规定穆斯林投降之后,获得人身安全保障,并且有信仰自己的宗教的自由,然而费迪南和伊莎贝拉后来爽约。1499年在主教西密尼斯·德·西斯内罗斯的发动下,一场毁灭伊斯兰,强迫穆斯林改教的运动开始了,基督教统治者借助臭名昭着的宗教裁判所迫害穆斯林。1501年,西班牙颁布命令,要求所有穆斯林要么放弃伊斯兰教,要么离开西班牙;1556年,菲利普二世要求剩余的穆斯林立即放弃自己的语言、宗教和习俗;1609年菲利普三世签署驱逐令。从1492年格拉纳达陷落到17世纪20年代,共约有300万穆斯林被驱逐(或处死)。

除了粮食作物以外,穆斯林还把棉花带到伊比利亚半岛,西班牙语里的棉花一词——algodon,就是来自阿拉伯语(alqutn)。他们在安达卢斯(现名安达卢西亚,泛指历史上穆斯林统治的西班牙南方地区——译者注)建立了丝绸业,那里也因此成为中世纪生产丝绸的主要国家之一。欧洲国家曾经引以为豪的精美的丝绸就来自那里的摩尔人之手。
假若不是穆斯林铺设了贯穿整个安达卢斯的灌溉系统,那里的农业就不会创造出大量的财富。当这些沙漠之子第一次登上这个半岛的时候,他们只是见到了早年罗马人留下的原始的灌溉遗迹。在对这片土地进行了科学的研究之后,他们通过建立水利工程来灌溉他们的全部土地,从而大幅度地改进了那里的灌溉网络。
在穆斯林治理西班牙的时代,正是这种复杂的水渠网络保证了农作物的丰产丰收,这是没有疑问的。围绕巴伦西亚郁郁葱葱的灌溉平原多少个世纪以来一直令工程技术人员与历史学家着迷。由摩尔人建立的灌溉系统当年浇灌着遍布的果园和稻田,自1000年前在哈里发哈基姆二世时期就出现的管委会至今仍然管理着这一灌溉系统。每封周四午间,管委会都要举行会议裁决农民之间的水土纠纷。当年由穆斯林制定的有关规章现在仍然是水务管委会仲裁的依据。
巴伦西亚灌溉平原不过是西班牙众多的受益于穆斯林农业技术的地区之一。在这个国家的南部地区,穆斯林创造的奇迹被历史学家称作人间天堂。M Defourneaux在他的着作——《西班牙黄金时代的日常生活》(Daily Life in Spain in the Golden Age)中写到:“最值得称颂的地方位于格拉纳达一带,摩尔人曾经长时期生活居住在这片自由的王国。他们通过水渠和隧道将水从白雪覆盖的山峦引来浇灌平原及其周围鲜花盛开的山坡,从而使得那里成为具有世界上最美丽景色的地方之一。
据考证,穆斯林建立的、遍布安达卢斯的、优秀的土地灌溉系统,为西班牙语提供了大量来源于阿拉伯语的与灌溉有关的词汇,这些词汇涉及范围小到水道名称大到水法与水系管理,诸如水渠、水池、灌溉税等。这些词汇多得连历史学家也数不清,它们记载着阿拉伯人对西班牙灌溉系统的影响。它们也是穆斯林在农业领域的技术成就的活生生的例证。
新品种农作物的引进加上与之相伴随的水利灌溉系统,为那里创造了大量的财富,这使得一个富庶的社会得以产生,这一社会懂得重视自然之美,并且是由当时的人类所创造的。人们保护森林,栽培新型树种与鲜花,对野生花、草与灌木进行鉴定并给予命名。今天,这些植物许多仍然沿用由阿拉伯语衍生的名称,例如safflower(红花)、alfalfa(苜蓿)等。
着名的西班牙穆斯林植物学家伊本·巴萨尔、伊本·瓦菲得、伊本·哈伽吉和伊本·奥旺为我们留下许多植物种植、施肥与综合性农业耕作方面的着作。12世纪伊本·奥旺写了一部农业着作,这部着作曾被翻译成中世纪的拉丁语或罗曼斯言(从拉丁语发展而来的语言,主要指西班牙语、葡萄牙语、法语、意大利语等欧洲语言——译者注)。此书列举了584种植物,详细介绍了它们的栽培与利用方面的知识。他还介绍了树木嫁接、植物杂交、防治病虫害,以及提取芳香花萃(制造香水)的知识。
穆斯林采用鲜花、灌木和树木,将花园装扮成绚丽而完美的艺术品。鲜花盛开的庭院说明穆斯林对园艺的热情深植于他们的内心之中。编年史学家的记录为我们留下关于穆斯林治理西班牙时代的摩尔人庭院的第一手详细资料。由于继承下这比宝贵的遗产,今天的西班牙拥有一些世界上最迷人的庭院与花园。鲜花从窗槛花箱垂下爬满墙壁,将街道装扮得靓丽多彩。
西班牙穆斯林时代另一个重要成就是绵羊饲养以及由此派生的羊毛业,一些西班牙语词汇就是直接从阿拉伯语吸收的。
一些由阿拉伯语衍生的名称与词汇渗入到西班牙人的乡村生活,也许这更加令人感兴趣。这些名称和词汇表明穆斯林在西班牙留下很深的印记。
在8000个从阿拉伯语衍生的基本西班牙语词汇中,就有大量与农业和乡村有关的词汇,例如,村庄、磨粉机、赶骡人等。
就具有穆斯林痕迹的乡村生活而言,民居是留下烙印最多的地方。今天的安达卢西亚的房舍与阿拉伯人治理西班牙时期穆斯林的房舍一样优美而舒适,它们之间没有什么区别。一个家庭主妇每天乾“家务”(西班牙语“家务”来源于阿拉伯语“tarea-tarihah”,下同——译者注),擦洗“磁瓦(砖)”(azulejos-al-zulayj)和“门环”(aldaba-al-dabba)。当“泥瓦匠”(albaniles-al-banna)们乾活儿乾的焦渴的时候,他们将“水壶”(jara-jarrah)里的水从壶嘴倒下,然后用口接着喝,而且壶嘴与人的口腔不接触——这正是穆斯林带到西班牙的饮水方式。
起源于阿拉伯语与乡村生活及民居有关的西班牙语词汇只是反映影响的一个侧面。在西班牙乡村尤其是南部和东部地区,星罗棋布着起源于阿拉伯语的地名,例如麦地那斯(Medinas,意为麦地那城)、阿卡拉斯(Alcalas,意为城堡宫殿)……
西班牙对穆斯林的驱逐使得那里的土地失去了生机,农耕生产大幅下降。这种情况尤以巴伦西亚地区,和摩尔人最后的心脏地带——位于格拉纳达附近的阿普贾拉斯山区为甚。根据A·博伊德在《来自朗达之路》(The Road from Ronda)一书的说法,当(西班牙国王)菲利普二世从阿普贾拉斯驱逐摩尔人,并让基督徒进驻那里的时候,他不仅强迫摩尔人转信基督教,还下令每个村庄必须有两户摩尔人留下以教给新来进驻的基督徒如何灌溉土地农田。在巴伦西亚平原,当穆斯林被驱逐出去之后,那里的甘蔗种植几乎绝迹,柑桔类水果的生产也急剧下降。
穆斯林治理下的西班牙占伊比利亚半岛面积的百分之五十多一些,凭借其先进的农业技术当时那里养活着为数众多的人口。很多年以后其他欧洲人才达到当年穆斯林在安达卢斯达到的富庶程度。在那片人间天堂,穆斯林曾经缔造出中世纪的花朵,他们的文化遗产今天还在讲述着那里的故事。我们今天这个时代繁茂的西班牙乡村,以及科尔多瓦宏伟的清真寺、塞维利亚的城堡、格拉纳达庄严的爱尔罕布拉宫,所有这些都是西班牙至今仍然可见的伟大的穆斯林文明遗产的例证。

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 楼主| 发表于 2009-8-27 23:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 老太爷2008 于 2009-8-28 00:27 编辑
西班牙受阿拉伯文化跟东罗马帝国没关系吧,跟阿拉伯帝国有关。
山区人民爱照相 发表于 2009-8-27 15:13

我觉得你没有明白我的意思。
我是说这种风格的东西当年在整个帝国都有,包括西地中海区域。
我是说同样作为历史上‘东罗马帝国’的一个部分,
现在的Mallorca还保持着‘东罗马帝国’时期受异族文化影响的东西。


拜占庭(个人觉得比使用‘东罗马’准确)文明无论从时间长,还是地域上都很复杂。
不是一般人理解的那样(苏联的教材)。

这张公元六世纪的地图也许能让大家明朗。
这个时候是查士丁尼中兴的时候(不是疆域最大的时候),
大将贝里撒留曾征战北非,和小亚细亚。
注意Mallorca的地理位置。

还有一点,所谓阿拉伯文化,
其实有些形式在伊斯兰之前就有了。
这里有一个继承与界定的问题。

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发表于 2009-8-28 10:21 | 显示全部楼层
好厉害。。。。。。。。姐夫,看你一个贴子,我都可以不用去博物馆看了
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