从袁腾飞疯狂反对毛主席看反华民主逗士为美国侵犯中国主权叫好

东方今报

最近网络上出现两大热点：袁腾飞疯狂的污蔑毛主席和共和国历史、民运分子误导舆论为美国殴打中国外交官侵犯中国主权叫好。这看似没有直接联系的两大舆论热点事件却有着内在的联系
，有一条内在的脉络串联。袁腾飞反毛和民主逗士（又称民运分子）倒行逆施的为美国人叫好，均为民运势力在进行的舆论准备和舆论试探。

    一、袁腾飞其人其言评述

    袁腾飞的典型癫狂言论集：

    ——今天网络上的那帮愤青们，全是这一类狗穷光蛋，没有一个出过国的、没有一个读过书的。

    ——知识分子就应当刻骨仇恨毛泽东。哪个读过书的人认为毛泽东伟大的话，你的书就是读到狗肚子里去了！

    ——几千万人活活饿死，你还说是伟大领袖？这个民族就是猪一样的民族。

    ——毛泽东作为一个领袖的素质摆在一边，作为一个人，后面加一个字，渣！他属于人渣。

    ——毛泽东的诗只能归入打油诗之类。

    ——要不是美国飞行员把毛太子变成了挂炉烤鸭，今天中国就跟北朝鲜金家王朝似的，电视上整天就是大胖二胖三胖。

     ——我们党太了不起了，了不起得要让我们晕过去。

    ——1989年达赖佛爷获得了诺贝尔和平奖，因为他反抗中共对西藏的武装侵略。

    袁腾飞首先是一个渣，其次是一个猿，再其次有可能是一个人（袁腾飞本人喜欢对别人语言放肆，应该也允许别人对他语言自由）。从这些言论中，我们看不出一个历史研究者的理性，看不到一个为人师表的师德，看不到作为一个人的起码素质和道德水准；我们能看到的是一个张狂到癫狂状态的灵魂，是一个自觉清高又面对权势异常温驯的双重性格；看到的是袁腾飞对毛主席和社会主义制度的仇视，是袁腾飞对达赖的推崇和对达赖分裂中国主张的支持；看到的是一个把历史当做橡皮泥揉来揉去使其符合他自己需要的行为粗暴的历史裁缝，是一个对西方极度崇拜对自己民族和历史持自卑和鄙视态度的丑陋灵魂。我们从其言论中可以感觉出袁腾飞对历史的极端不尊重、对西方价值观的吹捧和对西方的谄媚式向往、对毛时代和社会主义的极大仇恨、对现实腐败问题的选择性回避、对既得利益集团和精英的讨好。袁腾飞把历史研究和讲课当成了演绎阴谋史学的行为艺术。

    袁腾飞不是一个人在战斗。在宪法还规定实行社会主义制度的中国，袁腾飞敢于利用课堂公开污蔑共和国的前三十年历史，污蔑和辱骂中国的开国领袖毛泽东，甚至公开否定和丑化社会主义制度，没有后台，没有背后反毛势力的支持，没有一种力量的默许和纵容，他敢冒天下之大不为吗？一个疯狂反社会主义的中学老师可以登上中央电视台更是绝非偶然，光凭袁腾飞的个人修养和学术水平估计再让他活五百年也未必能成为学术大家，没有他背后这股反毛势力的支持，恐怕他连中央电视台的大门都进不去。袁腾飞代表的是一股反毛势力，这股势力让他得以上中央台，帮袁腾飞出名获利，然后由袁腾飞根据他们否定毛时代和社会主义制度的需要，让袁腾飞利用教师身份利用三尺讲台做命题作文，污蔑毛时代和共和国历史，并制作成音响视频，在更大范围内误导青年学生对历史的认识，进一步误导他们的世界观和价值观。

     袁腾飞的角色不是一个历史研究者，而是一个风格粗暴的历史裁缝和肆无忌惮的历史发明者。很多时候，袁腾飞讲的不是历史，而是在展示他自己对历史的剪裁技术和发明创意。袁腾飞作为一个历史研究者却对历史缺少起码的尊重，他不仅仅是用脏话去评说历史，更严重的地方在于他根据需要去裁剪历史，甚至在没有合适的裁剪史料时就去发明历史。袁腾飞对历史缺少一种理性和公正，采取了偏执的态度，是褒是贬全凭他的需要和心情，比如他极端污蔑明朝，刻意褒扬大清，在大骂整顿吏治不遗余力的朱元璋的同时，却大搞文字狱的清朝统治者极为尊崇一口一个乾隆爷，袁腾飞有时是为了既得利益集团的现实需要去裁剪历史，比如讲明朝是为了映射毛时代，大骂出身贫苦整顿吏治的朱元璋，也是为了否定整治吏治一心为民的毛主席，对于整顿吏治的执政者袁腾飞统统缺少好感甚至充满仇恨，看袁腾飞把朱元璋几次整顿吏治的行为成为文革，不难辨识袁腾飞极端目的。袁腾飞的语言癫狂表象下面是一种清醒和冷静，袁腾飞的选择性污蔑透视着他的立场。袁腾飞可以站在历史面前面带不屑表情不尊重历史，但却跪在既得利益集团面前虔诚的仰视权贵。

     二、袁腾飞和民主逗士的共性分析

    袁腾飞和民主逗士同样为外国人欺凌中国人叫好。袁腾飞为美国大兵在朝鲜战场上杀死毛主席的儿子毛岸英叫好，民主逗士为美国警察殴打中国同胞叫好。毛岸英是抗美援朝保家卫国的烈士，是代表中国在外行使主权的外交人员。袁腾飞为美国大兵杀死中国烈士叫好的原因是莫须有的方式推定毛岸英活着中国会搞世袭，民主逗士为美国警察殴打中国外交官叫好的原因之一是莫须有的推定这个外交官也是腐败分子。

     袁腾飞和民主逗士都习惯以美国立场从美国利益的角度去做分析和评价，都仇视社会主义。袁腾飞评论朝鲜战争，一口一个韩战，对朝鲜战争大加嘲讽，不看屏幕，你还以为是一个美国人在评述中国近代史。袁腾飞把朝鲜、伊朗等国家视为流氓国家，袁腾飞对毛主席和斯大林的评价完全是美国舆论的翻版，袁腾飞对毛时代的评价、对社会主义的评价哪个不是美国观点的重新演绎。中国的民主逗士也是以美国观点去评说中国的共和国历史。袁腾飞和民主逗士对毛时代的那段历史均是只看缺点，不看优点；只看失误，不看成绩；只看个案，不看主流；只喜欢以偏概全，不喜欢一分二为。袁腾飞的这些观点和手法，和民主逗士的观点和手法如出一辙，简直就是同一个培训班教导出来的，区别在于袁腾飞挂着历史老师的招牌，打着研究历史和讲课的幌子，民主逗士则是打着反腐败实现民主的幌子。道具不同，分工有异，但是目的一样，做的是同样的活，起的是相同的作用，都是要疯狂污蔑毛时代和社会主义。袁腾飞表达出对社会主义的嘲讽和痛恨，民主逗士也是对社会主义极尽污蔑之词，

    袁腾飞和民主逗士都在积极的宣传西方价值观，美化西方。在袁腾飞的讲座和民主逗士的宣传中，都是把美国视为自由民主的天堂之国。袁腾飞在极端污蔑共和国历史的同时对美国表达了极端狂热的赞美，却同时对美国屠杀印第安人、对美国镇压共产主义运动和工人运动、对美国出动军队枪杀反战学生的肮脏历史统统选择性失明。民主逗士在为美国殴打中国外交人员喝彩时，也是在宣传美国是法制社会，美国警察执法刚正不阿，对美国警察枪杀黑人的事迹视为不存在。袁腾飞灌输给学生的和民主逗士传达给民众的，都是美国多么民主，多么自由，多么公正，多么文明。美国人自己都不敢对自己的历史和现状这么自信 ，袁腾飞和民主逗士就敢把美国包装的如此灿烂夺目。

袁腾飞和民主逗士都在宣传西方价值观，对西方的三权分立和多党选举推崇备至。袁腾飞和民主逗士都有选择性的选择用以宣传的标本，只提美欧等发达国家，绝口不提数量更多、实行西方体制多年、不但发达不起来反而越来越穷、越来越乱的海地、非洲饥荒国，不敢提和中国条件最为接近的印度，只提苏联腐败，却不敢提走西方道路的俄罗斯腐败严重到了什么程度、经济衰退到什么程度。袁腾飞和民主逗士也不敢提泰国之乱，不敢提台湾立法院的斗殴，不敢提吉尔吉斯斯坦的武斗。袁腾飞同样不敢提美国的隐性腐败腐败合法化，不敢提小布什跟安然公司的暧昧关系，不敢提货币发行权被资本家私人所有，不敢提美国对网络言论的审查机制。袁腾飞和民主逗士一样，都是如鸵鸟般把脑袋插在沙子里，只摸着右边的“良”心在丑化和污蔑社会主义的同时，宣传和美化西方制度。

    三、深度分析

    袁腾飞代表了一种势力，为美国殴打中国外交人员进犯中国主权叫好的民主逗士也是代表一种势力。袁腾飞尊崇美国到接近谄媚的程度，民主逗士也是崇拜美国到五体投地状。为袁腾飞辩护的那些人恰恰是为美国警察叫好的那些人的主力。袁腾飞只敢以偏概全的污蔑毛时代的社会主义，却不敢对当家社会中存在的严重腐败问题和社会不公现象给以丝毫批评；民主逗士一方面跟着既得利益集团污蔑毛时代，一帮面把腐败作为传销西方制度的噱头；袁腾飞为了既得利益集团裁剪历史、颠覆中华民族传统价值观，民主逗士打着反腐败噱头对中国人民的爱国精神和民族凝聚力进行削弱。这些共性足以现实袁腾飞本人就是民主逗士，在论坛上为袁腾飞辩护的人主要就是那些为美国殴打中国同胞叫好的民主逗士，民主逗士是为了既得利益集团的非法利益合法化传销西方制度，同时也是为了美国削弱和搞乱中国而推销西方价值观和政治模式。民主逗士和腐败分子实现了雌雄同体，民主逗士自己就是既得利益集团的代言人，却总是喜欢污蔑别人是五毛。

     袁腾飞超越疯狂的攻击社会主义和污蔑辱骂毛主席是一种民意试探和舆论误导，民主逗士误导舆论为美国警察殴打中国同胞叫好也是一种民意试探舆论误导。袁腾飞通过攻击和妖魔化毛时代和社会主义，对中国的青年学生进行洗脑，颠覆中国民族的爱国基因，否定对的，肯定错的，否定中国社会主义的历史是为了推广资本主义价值观和西方模式。民主逗士大联合，把一个挑战中国主权的外交事件误导成美国警察帮中国惩治腐败分子的“好人好事”，挑战中国人民几千年形成的主权意识和民族观念，力图用国内的腐败问题来分化中国人民同仇敌忾面对外侮的意志，同样是在颠覆中华民族的爱国基因，也是在变相的宣传人权高于主权。袁腾飞和民主逗士一起发声，宣传西方价值观，否定社会主义制度，是在为了更大的动作做民意试探和舆论铺垫。任何行动，舆论先行，要警惕袁腾飞和民主逗士及其背后所代表势力心急火燎的采取下一步行动。

     从民主逗士高调纪念胡耀邦，到政法大学教授搞讲座污蔑毛泽东和共和国历史，再到袁腾飞出影像资料污蔑毛泽东和社会主义的探索历史，最后到最近的民主逗士操纵舆论为美国侵犯中国主权叫好，不同的时间、不同的事件，不同的主角，不同的群体，分工不同，角度不同，手法各异，却在共同的围绕着同一个主题-------否定毛泽东、否定共和国历史、否定社会主义制度、否定政权的合法性、打击中华民族的民族凝聚力，颠覆中华民族的历史价值观，摧毁中国人民的精神信仰，宣传西方的所谓价值观。为中外反动势力彻底和平演变中国进行舆论宣传，都属于和平演变势力一系列舆论动员的组成部分。

    想让中国彻底走向资本主义的主要来自两股势力，一个来自国内。国内想让中国彻底资本主义化的势力主要是某些既得利益者和民主精英，他们靠资本和权力的结合通过非法手段抢劫大多数人迅速积累财富，财富有了，担心却加重了，担心什么呢？担心非法行为被清算、担心非法利益被收缴。最保险的做法是什么呢？那就是让中国全盘实行西方制度，走前苏联和俄罗斯走过的路，以美国为代表的西方制度从来都不追究资本的原罪，因为西方资本的积累过程就是一个原罪叠加的过程。

如果中国也全盘西化，那么既得利益利益集团的非法利益也就变成了资本主义私有制法律体系之下的合法资本，后代子孙还可以通过合法继承来世代享受非法获得的利益，非法利益合法化这也是曾经富可敌国的和珅的一个梦想，和珅在世的时候没有享受到这样的制度红利，现代和珅们却发现了他们非法利益的安全存在于保护私人资本同时也保护资本原罪的西方制度，当然要迫不及待的引进这样的制度。

    想让中国彻底走向资本主义的另一股势力来自国外，是时刻梦想阻碍中国崛起、寻求削弱中国的以美国为代表的西方势力。让中国最快速度终止崛起趋势，让中国最快实现衰落的方式就是让中国实行西方制度。前苏联和俄罗斯在这方面已经提供了标本。苏联搞修正主义试图服用西方开出的药方，导致国家解体；俄罗斯继续搞经济上私有化和政治西方化，结果经济倒退了二十年，至今都没有得到恢复，沦为一个靠出卖资源为生的国家，却在短时间内催生了众多世界级富豪，蛋糕做小了，富豪产生了，对大多数人的好处在哪？难道这不是抢劫吗？如此大规模的抢劫利益却得到了法律的保护，同时腐败比前苏联严重了很多倍。对于西方势力而言最重要的结果是超级大国苏联的解体，通过私有化发动的金融战对苏联时期几十年的积累财富席卷一空给美国注血，继承苏联衣钵的俄罗斯沦为了二流国家，扩大了势力范围和全球战略利益。

中国的幅员辽阔，中国的人口众多，中国几千年的大国底蕴沉淀，中国几十年和平时期的快速发展，让美国忧虑中国的崛起会改变世界政治经济秩序，会损害美国的超级大国地位和西方国家集团的利益。防止自己被超越的最好办法就是削弱对方，而让中国最快衰落的方式就是实行西方制度，让苏联的分裂和俄罗斯的衰落历史在中国重演。俄罗斯因为实行西方制度经济衰退了二十年至今都没恢复，俄罗斯是资源大国人口小国，靠出卖资源也能养活自己的人民，俄罗斯西化的过程尚且如此痛苦，要是中国遭遇俄罗斯同样的命运，那结果只会被俄罗斯更惨。到时候，中国的民主精英可以移民美国过上幸福生活、接受美国人颁发的勋章，而中国老百姓就要承受比俄罗斯人民更多的痛苦。

    四、结论：


    欲亡其国，先去其史。欲摧毁一个民族，需要先摧毁其民族自豪感和民族凝聚力，欲分裂一个国家，需先通过妖魔化爱国主义来摧毁对国家主权的认同感。

西方势力曾经利用这个手法解体了苏联，西方势力也正在用同样的手法在打中国的主意。政法大学教授、袁腾飞和民主逗士都在积极的围绕这个目标努力，都在竭尽全力的裁剪和阉割中国的历史，都是疯狂的污蔑共和国的奋斗史，都在极力谄媚的美化美国国家形象和制度模式，都在表现出爱美国胜过爱中国的欠揍精神，都在声嘶力竭的表现他们对美国的爱超越了美国人，都在弱化中国的民族精神民族凝聚力，都在企图否定中国培养几千年生生不息的爱国主义。

这些行为，让我们极大愤慨并极度忧虑。西方和平演变中国的图谋从来没有放弃，国内某些利益集团的追求非法利益合法化的渴望从来没有减少，国内毛泽东热的兴起和左派声音的壮大，让民运势力惊慌失措，疯狂的言论反映的是一颗疯狂的心，荒唐的手法暴露的是这股势力的迫不及待和肆无忌惮。如果他们得逞，中国失去的不只是一个社会主义制度，中国失去的是崛起的机会，中国得到的不是什么民主和强大，中国得到的可能是国家分裂、经济衰退、民不聊生，腐败加重。中国老百姓看到的是既得利益集团的得意笑脸，看到的西方势力的满足申请，镜子里映射的是自己的悔恨和无奈。

东方今报

如今袁腾飞之流能在主流媒体上“狂吠”，占据着重要位置和话语通道，这一严重问题的出现就是不讲政治的结果。改革开放以来国人对政治的敏感性具结于排斥心态之中，唯政治而厌恶，似乎讲政治就是专制，就是不民主，把政治与民主对立起来思考，这是造成今天放弃政治挂帅的思想基础。放弃了维系人民政权的政治标准这个准绳，如今官僚界、学术界、教育界、宣传界、文艺界等等才会滋生许许多多污蔑人民民主专政、污蔑共产党领导地位、污蔑时会主义制度的污言碎语。我的孩子在高二时的历史老师上课大骂共产党、政府、社会如何不好，原因则是其自私的非分要求（走后门造假评职称、丈夫要进城）未得到满足而大发狂愤，不顾尊严整堂历史课给高中生发泄了一通对社会的不满情绪，这样的人如今大量充斥在教师队伍之中，我们的后代、我们的希望、我们的人民政权还会有怎样的未来？？

    纵观改革开放三十年，我国经济上是取得了巨大的成就，然而各种社会矛盾愈来愈突出。社会贫富差距在扩大、腐败现象在加剧、黑恶势力逐渐抬头、基本道德追求几近迷失等，致使人民群众话语权的几近丧失，广大人民群众多有不满，不良情绪蔓延。更重要的是对我们党代表的阶级还是不是最广大人民群众，是否还是工人阶级先锋队组织产生疑问。对我们党未来执政是否能够继续坚持为人民服务的宗旨，党与人民群众的鱼水关系能否继续维系提出质疑，这让有识之士不禁感到担忧。

    我以为造成这一切的根源就是较长一段时间，在维护群众利益上的软弱甚至放弃这一最根本的政治原则，不十分重视群众路线的结果。过去常提一句话，那就是政治挂帅，走群众路线，随着改革开放的实施，工作重点转移到以经济建设为中心上来，倡导部分人先富起来，淡化了最广大人民群众利益的祈求和保护这一最大政治根基，一时间谁谈政治谈集体利益似乎被认为是逆潮流而动的异类。到今天大家看看社会呈现在我们面前的是怎样的让人心焦！


    经济发展了，官场腐烂了。如今人们最不满意的就是腐败，没有了政治规范与限制，官本位思想泛滥，监管缺失导致当权者得意，当众者失意。过去我们的干部都有一个基本观念，那就是群众好了我才会好，干一切事从政治出发，这个政治就是人民利益，全体人民利益就成为国家意志。国家意志贯穿于政府施政之中，通过各级干部体现出来，达到群众、集体、国家三统一。如今到处能听到当政官员一句口头禅“我当官不为图发财我当他没球事给做哩！”，唯上是从，脱离群众，才会有“你是替党说话还是替群众说话？”的愚蠢质问。试问过去讲政治会有这样讲的干部吗？首先群众不会答应。


    学术进步了，专家买办了。随着垄断经济实力的不断壮大以及外国资本对我国经济资源的控制，不讲政治的结果是不良学者大量接受买办资本的豢养，充当其无耻的吹鼓手，占据着优势话语权大肆为其主子鼓吹，丧失起码的良知。才会有“替富人说话，才能共同富裕”、“中国通讯资费最便宜”、“中国油价比美国低”等等的叫嚣。试想我们讲政治培养的专家学者敢如此放肆吗？绝对不会，因为我们就没有给他生存的土壤！不讲政治也就是不为最广大人民群众谋利益的专家学者我们就不培养。讲政治才会有邓稼先、钱学森、李四光，讲政治才会少制造些许学术汉奸。


    企业壮大了，责任缺失了。国有大型骨干企业，大都是在人民省吃俭用勒紧裤带，千辛万苦的情况下创立的，他们占据着国家绝对的优质资源，垄断着大部分中国市场，然而在借着剥离企业办社会的部分职能的同时，故意推脱企业必须承担的社会责任，唯利是图，甚至为牟取企业利益而损害社会利益。把当年创业的核心力量也就是企业主人———工人阶级的利益出卖殆尽。假借资产重组，使大量国有资产流进个别权力阶层的手中，甚至把国有资产出卖给外国势力。剥了工人兄弟主人资格，使其下岗失业，生活失去基本保障，把他们推向社会。如此才会有通钢事件的发生，才会有民族品牌从兴盛到消亡的悲哀，才会有断送大豆生产主导权而致使食用油价格的大起大落被外国财团控制，才会有宝贵资源低价换取快要腐烂的美元贸易，才会有珍贵的战略资源稀土的低价出口去武装敌对势力用于对付我们的枪炮，才会有铁矿石谈判的话语权丧失和利益损失等凡此种种。


    高校扩招了，人才不见了。人们向往的清华北大，在中国人民伟大的革命历程中，潮起潮落，始终站在革命的潮头浪尖，为中国走向文明复兴做出了不可磨灭的贡献，多少党的精英来自清华北大，如今不讲政治，多少清华北大的学子学成漂流，永不回归？如此不如养猪！这都是失去政治统领的结果。一个国家、一个企业和一个家庭一样，我培养的资源是为求得我的发展，资源不为我所用我培养也是白搭，只有在我所用的前提下才会进一步追求优质。


    百姓富裕了，道德迷失了。的确改革让人们吃饱了，穿暖了，但同时小康了，迷茫了。价值观的扭曲，使人们生活的唯一目的只是为了钱，为钱可以出卖一切，可以不要良知。为了钱，可以作伪证，可以耍无赖，可以丢尊严。如此才会有“盛世出猛虎，虎啸振国威”的“正龙拍虎”学术诈骗，才会有南京老太赖救星的无良事件，才会有羡慕卖淫女全村同效仿的无耻闹剧。这都是不讲政治信仰缺失的结果。


    装备精良了，精神丧失了。张召忠教授在珍宝岛调研时感慨我们丢失的东西太多了，今天我们拥有了非常先进的武器装备，可丢失了最宝贵的战斗精神！珍宝岛精神丧失了，那是一种“一不怕苦，二不怕死”的精神；那是一种“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的精神；那是一种“坚决捍卫国家主权和领土完整”的精神！失去了基本的政治追求，我们的官兵在困惑：我在保卫谁？是少数买办、官僚、资本家还是广大人民群众？为人民我愿赴汤蹈火，为其他我要活着，谁愿付出谁干！装备再精良不讲政治，休想打赢未来任何战争，利益面前就会被收买。伊拉克战争就是现实例证，萨达姆就是败在属下个个被美国人收买变节上了。不讲政治休言当年战斗力，那都是在坚强的政治保证下取得的成就，有人民群众的强大后盾和官兵的坚强政治意志。


    讲政治与改革开放，市场经济，以经济建设为中心并不矛盾。改革开放到今天，发展并完善社会主义市场经济已深入人心，谁也改变不了，但以经济建设为中心并不排斥讲政治这个大前提。过去提起讲政治好像就要走向改革开放的反面，就像要与当今主要发达资本主义经济体对着干，这是绝对的思想误区。最近薄熙来在重庆掀起的廉政打黑风暴就是很好的证明，他提出的“健康重庆、宜居重庆、绿色重庆、安全重庆、廉洁重庆、和谐重庆”就是政治与经济发展、政治与改革开放的完美结合，代表了广大人民群众的强烈愿望，然而我们的发展进步怎能寄希望于仅有的铁腕人物，制度建设才是根本保证。


    资本主义社会经济制度是市场经济，政治上代表着大资本阶层的意志，他始终维护着资本阶层的根本利益，这就是他们要讲的政治。我们是社会主义国家，今天在社会主义初级阶段同样选择了市场经济，但政治上代表着最广大人民群众的根本利益，一切权力运作都围绕着这个大阶层的利益企求而展开，代表最广大人民利益也就是讲政治的根本内涵，这样的政治必须大讲特讲。这里的讲政治不是口号上的而是贯穿于整个社会各个层面、各个时期的操作层面上的讲政治要求。 即 我们从孩子教育、公务员选拔、科技人才培养、文化艺术弘扬、军队战斗力的提升、工商业财富的积累、农民利益的维护都要贯穿这一宗旨，它是衡量一切的前提标准。有了它就保证了我们的政权永远属于人民，有了牢固的基础条件。讲政治专家学者就是人民的专家学者；讲政治我们的军队就会有催不夸的战斗意志，强大的战斗力，永远战无不胜；讲政治文艺工作者就会唱响时代主旋律；讲政治商业精英创造的财富才能真正富裕我们的人民；讲政治国家资源不会再流失；讲政治列强和平演变的图谋才不会得逞。这就是当代中国发展到今天必须讲政治的伟大意义，请不要把讲政治与经济建设割裂开来，与改革开放对立起来。


    讲政治是行动纲领，发展经济是讲政治的手段，国富民强是讲政治的根本目的，人民当家作主是讲政治的基础。一个官员不讲政治不代表广大人民群众，能力再强要他何用？一个专家学者不讲政治，为少数利益集团，甚至于为危害国家民族利益的反动势力鼓吹，要他做甚？一个文艺工作者不讲政治，为个人利益糜烂社会风气上串下跳，要他多余！一个军人不讲政治，失去斗志保国无力，害民有术，国之大患。


    只有讲政治才不浪费资源。我们付出的投资回报属于广大人民群众的，只有代表着最广大人民群众利益的政治才是永生的政治，不灭的政治。这样的发展才是最大的发展，最快的发展，最优异的发展。


    为此我强烈建议彻底改革我们的政治机制，坚持党的领导地位不动摇，改革机制运行弊端，完善监督功能，保证人民群众参与决策。


    一、改革党代表资格确认条件。现任党的各级领导不应获得代表资格，也就是现任党的各级领导不能同时被选为党代表，拥有代表资格同时自然失去相应领导职位，个别例外资格要受到名额与表决权的较大限制。党的决策团队与执行机构分离，就能有效发挥党代表的充分监督作用。


    二、人大代表资格要大力向群众代表倾斜。要让各阶层群众代表占总名额的80%，20%为各利益集团代表名额，同时党员代表应占总名额的 50%以上。现任政府官员取消代表资格，这样制定法律的权利永远掌握在广大人民群众手中，代表人民的话语权就不会丧失，同样现职官员取得代表权的同时会失去相应领导职位职。


    三、政协代表大量扩大政府现职领导当选资格。现职政府领导名额要达到60%以上。这样他们在施政过程中的各种经验、体会、问题和困难就会反馈到各级人大和党代会权力机关，完善他们的决策，在被全面监督的同时也有正式渠道发表意见。


    四、工会制度改革。要坚持党的领导，工会主席必须是党员，但其产生要从全体职工中直接选举产生，上级无权提名和内定，选举后上级按照政治纲领承认选举结果，只要选举不违背基本政治制度，上级不得否决，就像港澳官员在基本法基础上选举产生中央政府任命一样，让工会真正起到维护工人阶级利益的代言作用，改变其装点门面的花瓶形象和长期扮演着单纯组织职工进行歌功颂德的“演艺经纪”。


    五、设置选拔机制的政治门槛。无论高考还是公务员招考，必须过政治考核这一关，大力培养为广大人民群众谋福祉的有用人才。划定培养具备条件的高校，给予大力扶持，减少或免除学生求学费用。学校奖学金制度与政治标准挂钩，学生考核分政治考核与知识考核两部分，政治成绩占比要小但权数要重，这样才能培养出政治合格，水平一流的人才。当然政治考核要寻求科学合理客观的标准及较强的可操作性，并要尽力杜绝人为因素的干扰。在设立政治关口的同时现行公务员考试制度不变。

东方今报

袁鹏飞的角色不是一个历史研究者，而是一个风格粗暴的历史裁缝和肆无忌惮的历史发明者。很多时候，袁鹏飞讲的不是历史，而是在展示他自己对历史的剪裁技术和发明创意。

王国聚会所

文革延续的那套又来了，先是封杀，再找一批砖家学者批判，加上媒体把当事人的名声搞臭
一个小小的历史老师至于嘛
现在是互联网时代，获取信息的渠道再也不是大字报时代了
中宣部该找找人公关了，周立波就行

live

要是在文革时代，他肯定马上会被枪毙。

燕捕头

真是人怕出名,猪怕壮啊!

看过他的视频不多...但是觉得说的都是事实,只不过有些用词不当. 才惹来麻烦的

Orchidee2010

不知道哪里跑出来个迫害狂,想让海外的华人也患上恐惧症吗?今非昔比了

合写社会

昨晚看了袁讲文革的两节课。说得挺好，不枯燥，讲的也是实话，大白话。这篇又长又臭的文章一看就知道又是中宣部给某＂专家学者＂布置的家庭作业。骂人写成论文，写得跟真的似的，我看他自己恐怕都看不下去。

东方今报

袁鹏飞对历史的极端不尊重、对西方价值观的吹捧和对西方的谄媚式向往、对毛时代和社会主义的极大仇恨、对现实腐败问题的选择性回避、对既得利益集团和精英的讨好。

袁鹏飞把历史研究和讲课当成了演绎阴谋史学的行为艺术。

他是其打着学术研究的幌子，穿着教师的合法外衣在神圣的讲堂向蒙昧待育的祖国未来灌输历史虚无主义，人分贵贱，鄙视劳苦大众等反人类的邪说，妖魔化中国！

wey

个人感觉，袁作为普通人很能侃，作为中学老师，历史老师，则肤浅了。他吹的那些东西也没啥新创意，基本是地摊文学加网上野史。
袁腾飞现象不过是整个社会包括学术，教育泛娱乐化的一部分而已。