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[宗教相关] 甲色白玛旺嘉法王《成佛之路》第四讲17 -- 18

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发表于 2015-9-16 14:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《成佛之路》第四讲17:

弟子祈问:“什么是金刚诵?”

上师开示:“你漏了一个字哦,是‘气金刚诵’。这是这样子的,打个比方,‘嗡’是这样做的嘛(上师示范诵至字尾时吸气),里面吸进去的,是不是?‘啊’是这样子的(气平住)。‘吽’,出去的嘛。吸气、呼气、住气,气都是‘嗡啊吽’的咒字,‘嗡啊吽’不断的,声音是自然念的,这是气金刚诵。气不断地念的。基本不出声,声音非常细的,自然而然有的。例如,‘嗡’是气吸进里面去的嘛,‘啊’是住气,‘吽’是出气,永远不断,气是‘嗡啊吽’,‘嗡啊吽’的咒字在这里面跟着一起走的,舌头不动。你们自然而然进到打坐里去了,自然而然地打坐。” [2014/12/1]


《成佛之路》第四讲18:

弟子祈问:“暇满人生难得是不是需要靠思维观察深入到暇满难得的实义里面,让自己的心如实地对这个法升起觉受,升起珍惜人生的心?在修的时候,是不是观每一个暇满的时候都要让自己的心对这个法的法义升起觉受?因为在我们这个时代,心不太容易升起对法的觉知,所以我们要修到什么程度,是不是这个一定要有觉知以后,再进行下面一个,寿命无常的观修,是不是要一个圆满了以后,再进行下面一个修法?”

上师开示:“是,四正知全部这样修的话,非常好。这个不是一下子做到的,以后真正的修法的力量是一定要达到这样的,不做到不行,听明白吗?力量一定要达到这样子,达得到的方法是这样子的。它的因是这样子的,果是以后到达成佛的果位,听明白吗?这个修法是非常非常重要的。你们现在一下子来看的话,‘哦,暇满人生不是非常重要的法’,这个其实非常重要。这个真正地好好想的话,非常非常重要。这是证得法身、色身果位的不共方便。” [2014/12/2]


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