今天看东周列国志的连环画

daniellwolfe

看到一句。是蹇叔说的。“德义是根本，刑威只能补不足。一个国家有德无威，国势不张；有威无德，民心不服。。。”好佩服中国的古人啊。。。这可是2000多年前就看出来了。。。。。2000年后的我还理解不了。唉。。

erwin

时代虽然变了,有些东西却是不变的!

百城客

我们的民族最根本的东西大多出自那个时代，诸子百家争鸣的时代是个无与伦比的时代。

我思故我在

“有威无德”？即使有“德”，也是不够的。中国几千年的历史，都是“人治”，不是“法治”。赶上明君，老百姓少受点罪，赶上昏君，老百姓先遭殃，就像是一场赌博，没准儿。

法制就不同了，当年拿破仑最大的功绩，莫过于一部宪法，给欧洲人重新树立了一个理念，就是以法治国。只有这样，老百姓的才有了最基本的保障，就是不用担心明天谁上台谁下台的问题了。是一个理想，欧洲人即使没有完全实现，也比我们做的强多了。

ReggieJ

我觉得中国人治都已经几千年了,再改很难阿~
干脆就走自己的路吧~

daniellwolfe

我认为如果说中国是纯粹的人治，那是胡说八道。比如大泽乡起义的原因是什么？。。。。皆以失期，按律当斩。。。。。。。同时各个朝代。对待谋反都是诛九族。。。。。。秦律冗繁。。。汉律仅三条。古中国没有法律这个词。但是礼法，刑罚都与法律等同。包括保甲制度。军法更不必说，连战国其实的越都出过“家有男十五不娶，女十二不嫁者，有罪。。。”。很多朝代都把牛当重要的生产工具。私人不准杀牛。国有国法，家有家规。。。这些用今天的观点看。是不是法律？？？？
要说中国是人治的。。。我只能说中国在治理上侧重灵活。不死按规矩行事，不过正因为这种灵活让中国出了n多的冤假错案。但是我仍然不赞同中国完全是人治。只能说是具体问题具体分析。

法律再怎么也是人定的。谁上台帮哪帮人说话。这也不需要特别说明吧？何况。中国几代都有外人入侵。你指望这些人会认同中原地区的法律么？？？？？？？

daniellwolfe

Originally posted by 天使也爱美丽 at 2005-6-26 16:27



$失败$$失败$$失败$$失败$

欧洲 在 17 到 18 世纪 都 进入 文明的工业社会了,
中国还停留在 野蛮血腥 的 满清统治..............

到现在 多数农村 还在 刀耕 火种,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

$失败$$失 ...

中国17世纪内忧外患。18世纪仍然被满汉之争闹的不可停息。满清先天不足，在人和上彻底失败，民心不服。虽然使康熙，雍正，大下力气学习汉人，却也使国家大走复古道路。另外。如果你认为欧洲十七八世纪的对外掠夺，烧杀抢掠是文明社会。。抱歉。我怕中国永远不会进入这种“文明的工业社会”。

你对刀耕火种似乎理解的不是太全面。。。google里找了一下。

解释一。。至于“刀耕火耕”应是在人们学会治疗之后，这种耕作方法一直延续到近代。人们把树木砍倒、晒干，然后放火烧，再播种旱谷等作物，这就是“刀耕火种”。是利用积聚在热带雨林中的矿物营养发展生产的方式，也是用火去消灭杂草与除去病虫害的方法。这在地广人稀、森林连片的生态环境下，“刀耕火种”不外在浩瀚的林海中开了一个小小的林窗，种两三年谷子后又弃置，森林很快就恢复了，对各种生物的生存并不影响，是一种“森林与农地”轮作和好方法。到了近代，人口倍增、森林难以恢复，山地水士流失严重，造成了生态环境的退化。


解释二。。这是墨脱地区遗留下来的传统生产方式。这种生产方式是在森林中通过砍伐树林和放火烧荒进行的，也就是砍倒一片树林，晒干后放火焚烧，然后用一些原始的木制工具点种。每耕作一年休耕3年一5年或更长的时间。为适应这种生活方式，他们的住处也经常随之转移。

刀耕火种的生产方式往往被认为是原始的、漫长的、粗放的，但也存在着相当程度的合理性，适应当地的实际情况。由于当地坡度大，降水量多，用锄和犁对地表的任何扰动都会导致肥沃表土的冲跑，而刀耕火种的耕作方式对地表的破坏最小，这很可能是人类与环境和平共存的一种不得为之的模式，事实上，它也是生活在这里的人们对当地环境长期适应的基础上建立的一种文明。

我来自山区。。城乡没什么本质区别。。。可我真没见过乡里谁是这么干的。
楼上的，你是不是年龄不大。感觉你很多事情都只能乱呼口号。。。。。