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[宗教相关] <约壹4: 7-12>

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发表于 2021-9-9 23:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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「约壹4: 7-12」“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神……。”在约翰壹书第四章的这段经文中,使徒约翰再次论到信徒应该“彼此相爱”,他说:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神…”。“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的”,这是说到我们“彼此相爱”的爱,不是由我们发起的,而是“从神来的”,这就是说神是爱的源头,所以只有神能赐给我们“彼此相爱”的心,又供应我们“彼此相爱”的能力。“凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神”,这“爱心”是真信徒的标志。“由神而生”指出,凡有爱心的,能够去爱人的,就是由神而生,即有神的生命。“认识神”,指神的生命里有认识神的本能,而当我们越多实际使用生命中的爱去爱人时,就越深的认识神的爱和祂自己。因为神是爱的源头,我们既是神的儿女,由这爱的神所生,出于同一爱源,这样岂能不相爱?因此凡对弟兄“有爱心的”人,“都是由神而生,并且认识神”。约翰在此将我们里面的爱与神的本性相连,这是书本信所有启示的巅峰。

“没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱”。这是说一个人若“没有爱心”,不能与弟兄相爱,这样的人“就不认识神”,这是很严重的话!因为不认识神就是不信神,既没有神也没有神的生命,自然也就没有神的爱住在他们的里面。而“由神而生”的人,就有神的爱在他的心里,就有一种真挚的爱由里面发出来。所以这种爱弟兄的心不是矫作的,乃是自然的,是从神而来的。有了这种爱心,我们便知道我们是由神而生的,“因为神就是爱”,这是说神的本性、神所作的都是出于爱、神内心所充满的、以及从内心所表露出来的都是爱,所以说“神就是爱”。“因为神就是爱”,所以祂生我们的时候,就把爱也生在我们里面。从前我们里面没有爱,但今天就有这一个爱,这个爱就是从神来的。

接着约翰讲到神如何向我们显明祂的爱:“神差祂独生子到世间来,使我们借着祂得生,神爱我们的心在此就显明了”。“神差祂独生子”,指耶稣基督,祂是父怀里的独生子(约1:17-18);“到世间来”,意指主耶稣降世为人(腓2:7-8);“使我们借着祂得生”,指我们因信祂的名得着永远的生命(约3:14-16)。“神爱我们的心在此就显明了”,“在此”是指因信得生的事上。“爱心”本来是无形的,是看不见的,但借着爱的事例“就显明了”,神的爱就是用事实来向我们显明了。神并不是只在内心的意愿上爱我们,或只用言语爱我们,祂更是在行动上显明了祂的爱。因此“神差祂独生子到世间来,使我们借着祂得生”,这个历史事实不仅“显明了”神的爱,更启示了神爱的本质。“不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了”。“不是我们爱神”,从人的天然肉体里不可能有真正的爱,来“爱神”。“乃是神爱我们”,是神将爱心赐给了我们。神“差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭”,“我们的罪”,指我们的罪行。“挽回祭”,指借主耶稣宝血的洗净,平息神对我们罪行的忿怒,得以与神和好。“这就是爱了”,指神差祂儿子在十字架上担罪这件事显明了神爱的性质:是牺牲的爱,是主动的爱,是对不配的人的爱(罗5:8)。

“亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱”。这“既是”表达了因果关系,“神既是这样爱我们”,是指神差祂的独生爱子,受死成就救恩。“我们也当彼此相爱”,“我们也当”,意指我们应该对神的爱有所回应。“彼此相爱”,意指要用神的爱爱弟兄,如同神爱我们一样。凡对神的爱有所感受的人,就不能不有所回应,而最合宜的回应,就是让神的爱从我们的身上流通出去,及于别人,这就是“彼此相爱”。而今天有许多信徒一谈到彼此相爱,总是说:你应当爱我,应当饶恕我,应当帮助我,应当服事我,应当周济我,这种人根本不懂什么叫彼此相爱。真实爱主的人一听到彼此相爱的教训,就会想我应当爱别人,应当饶恕别人,应当帮助别人,应当服事别人,应当周济别人,这样彼此相爱就会立刻成为事实。“从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱祂的心在我们里面得以完全了”。“从来没有人见过神”,因为“神是个灵”(约4:24),所以是人所不能看见的。“我们若彼此相爱,神就住在我们里面”,这意思是说,如果我们能彼此相爱,是何等讨神的喜悦,以致“神就住在我们里面”。我们里面若有神,“爱祂的心在我们里面得以完全了”。若我们满口说爱神,却不能“彼此相爱”,这样爱神的心何以完全?为此,愿我们今天都要“彼此相爱”,这样“神就住在我们里面”,爱神的心就能在我们里面得着完全!阿们!

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