后七夕之想

沉落湖心

写这一帖，是因看了终南斗士的七夕之想有感而发。他的帖描写了民间的白家女和扬四爷生死不渝的爱情传说。白家女痴心死等扬四爷，最后一缕芳魂追随到阴间去会扬四爷。

不知怎么搞的，我看得心里发酸，并且对白家女只有长叹而没有崇敬。这同样的故事，在生活里也真实的发生过。记得我十几年前就看过一篇报告文学，讲的就是解放战争里发生的事情。英俊善良的解放军连长和部队驻地的姑娘相爱，就那么短短的几天，虽后部队开拔，在孟良崮战役里连长牺牲。那个姑娘的伤心就不用提了。她以后再也无法爱上其它人，并且把全部的爱都倾注给部队。她的一生拥军贡献不计其数，到了掏出自己全部财产和心血的份上，每年清明都要作火车长途跋涉去给连长上坟，直到老到走不动。我看得热泪长流，但是总觉得心里有什么地方不是滋味。

中国传统文化虽然有许多美好的东西，但是也有一些反人性的成份在里面。比如对坚贞爱情的歌颂，有些就显得很没道理。象王宝钗苦守寒窑十八载，就千古流传。最后她还总算捞到个善终，发达了的薛平贵衣锦还乡，还好，没有抛弃她，还给她请封了一个牿命夫人当当。但是现实情况呢？极有可能是薛平贵早已战死，王宝钗母子不等孩子长大就夭折，或者薛平贵发达了，尽管接回宝钗，然而不妨碍他三妻四妾，移情新宠。

中国的爱情文化里强调女人的坚守，估计也是考虑男人没有几个能作到长久的等待和寡守的，实在是让人想讴歌都讴不下去，因此把这种没有道理而又反人性的爱情让女人去承受。我并不怀疑白家女对扬四爷的爱情，不过我想，女人的爱情之所以坚贞，这也和她们的生活经历狭隘，机会欠缺有关。古时的女人大抵是大门不出二门不迈，很难有什么机会碰到优秀的男人，一不小心给她碰到一个，那还不是万分的珍宝？因此女人要坚守起来相对于男人会容易一些，倒未必完全的是因为了爱情的力量。

然而还真的有些想不开的傻闺女就成了这种反人性爱情主张下的牺牲品。爱人即逝，她们没法再爱上别人，一生凄凉，把自己变成了最大的祭品。我觉得西人的爱情观就比较人道。电影泰坦尼克号里的男主人公临死前，吩咐心爱的女主人公的是“要好好活下去，要去结婚，成家，生很多很多的孩子，要享受凡人该享受的幸福” ，女主人公后来也一一作到了。只是在她百岁后的高龄，经历了女人，确切的说是个人该经历的一切后，才安然的到天国去见情人。

君问爱情应何似？使人念此尽嗟吁。

annierong

ding先抢个safa

往事

不错，值得思考。

鱼1222

写的不错, 西方是强调个人的, 受宗教文化影响, 不过现在东方在这方面也不落后, 楼主所说的那些所谓美丽爱情故事几乎也都是绝了种的了.

waxwings

赫赫，现代西方社会也有守活寡的呀。Yoko Ono就守了，恩，该有25年了吧。守着旧屋，她说她还能感到列侬的呼吸。本来不喜欢这个女人，但是她的爱情却让我感动不已。

violazen

写得挺好！
物种按照进化论发展，我觉得人也要接受社会的自然规律发展，白家女在她那个社会阶段就是合情合理的。再过100年，后人看我们可能也会觉得有不可思议的地方。

annierong

原帖由 沉落湖心 于 2005-10-13 19:57 发表
写这一帖，是因看了终南斗士的七夕之想有感而发。他的帖描写了民间的白家女和扬四爷生死不渝的爱情传说。白家女痴心死等扬四爷，最后一缕芳魂追随到阴间去会扬四爷。

不知怎么搞的，我看得心里发酸，并且对白家 ...

方才好好读了,我的座右铭:"不善待自己,对不起上帝."
古代女子们追求贞操和男子追求忠烈是一回事.近代女子追求爱情和男子追求事业无本质区别,追求要达到极至总要有所牺牲.为名利的一说,为交易的一说,也有只为性情的一说,心引导的方向,别人看着苦,本人却在大幸福着,这种快感你不是他,你就体会不到.不同的社会舆论导向,不悖世俗道德观,也是有所牺牲去换得一份安全感.故人若地下有知,你这样否定他们毕生的追求,定难瞑目啊!呵呵,开个玩笑!

annierong

这湖心颇有侠客之风,cool!

annierong

原帖由 violazen 于 2005-10-13 21:29 发表
写得挺好！
物种按照进化论发展，我觉得人也要接受社会的自然规律发展，白家女在她那个社会阶段就是合情合理的。再过100年，后人看我们可能也会觉得有不可思议的地方。

$高$$高$$高$

Juanmao

原帖由 waxwings 于 2005-10-13 20:56 发表
赫赫，现代西方社会也有守活寡的呀。Yoko Ono就守了，恩，该有25年了吧。守着旧屋，她说她还能感到列侬的呼吸。本来不喜欢这个女人，但是她的爱情却让我感动不已。

可能因为讨厌那个女人，总觉得她在作戏