最近吵架多。找个好玩的帖子吧。ZT戏说古代战斗力

daniellwolfe

奇文……戏说古代战斗力（转载）

　我一直不解：某中国最著名的导演，天天找题材想拍部荡气回肠的英雄大作怎么就没想到岳飞？
　　　　或者，是一些不可说的原因，他不敢拍这个题材？
　　　　哪天，有人拍了，绝对压过小小的威廉.华莱士。

　　　不说那么多，找到一篇文章，大家看看：
　　　　大侠的小说真正的主人公经常埋的很深，如碧血剑中的袁崇焕，金大侠写得不过瘾干脆另写了个传附在后面。鹿鼎记中的是郑成功，射雕三部曲，当然是中国军人之偶像岳飞了。那宋史是元人写的，写完的时候，明教已经造反了。汉人心中大英雄就是岳飞，那张无忌专研究武穆兵书，你说朝廷能写他多少战功？看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝对的好。后来清人是女真后代，想个主意捧关老爷出来压岳爷爷，结果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷面前，郭靖守的城还是名将留下来的。再加上名将的兵书，可出了名了。当年宋军守城还是很有一套，汴京之役就打退过金军。第二次，皇上搞了个气功大师发功，不完蛋才怪。因此有了康靖王国之恨、有了郭靖，杨康..


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一

　　　襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年，岳飞军北伐收复襄阳六府，立刻修筑城池。这里从此变成宋的军事要塞，以后金军不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国，唯独攻打南宋，仅襄阳城就围攻了六年才拿下。当年岳飞没能北伐黄龙府，可留下的襄阳城，就足可以卫护南朝，这人材略当真了得。难怪武穆遗书让天下英雄动心。宋军名将，韩是水战成名；吴氏弟兄善于利用川陕的山地；刘琦能守城，各有所长，唯岳飞在野战能连败金军。当真是倚天不出，谁与争峰。
　　　岳飞的军事才能在兀术之上无疑，否则十万金军加几十万伪军怎么会连连后退。看铁浮屠就知道，他们的装备只强过宋军，不会弱的。连环马相当与今天的装甲部队速度，突击力和防护力兼备。那金军是将马数匹连好、披挂护具、冲阵时一往直前，纵然马上骑士阵亡，其他人也可控制连环马前进。这些马队不能上万一起冲锋，顶多上千匹一个冲锋；攻击方阵一点，要决在连续不断的波浪形攻击。搞出一个突破口，然后主力一拥而上往里灌。那波斯明教的使者出手击破张无忌的浑厚护体九阳神功，要诀也不过是集中攻击一点。岳飞对金军，等于二战德国隆美尔元帅对盟军，装备和人员都处劣势，可打了大胜仗沙漠之狐用高射炮打坦克，岳飞用地躺轧马，所以他是名不虚传的名将。


　　　岳飞军不过用了数百人的特种步兵，滚身到马队下，用斩马刀砍下连环马的马腿，一匹马倒其它马也没法运动。兀术成名的武功就给废了，窝心程度不下于欧阳峰被王重阳破了蛤蟆功。想当年宋家儿郎不知道是如何训练的，这可不象老山滚地雷，心一横。往下一趟就完事了。那马蹄一蹬数百斤的力道，不逊色于少林大力金刚掌的威力。老顽童的蛇行狸翻之术，当年在桃花岛上当着东邪的面说站不起来就不起来。让黄药师这等能为的人也直挠头。可见行走坐卧都是功，当真练好了也不容易。在千军万马的冲击下，明教和天下群豪都相顾失色，非得萧峰这等身手胆识方可。岳飞那时很知道九阴真经上的神功，风清扬教令狐冲两天打败了田伯光的快刀，可见只要教练得法，针对一点，任何神功还是可以开速成班的，后来黄蓉也是这么干的。武穆遗书和九阴真经等同藏，焉不知道其中曾经有什么联系。


　　　岳飞军不过三万人左右，实际官阶不过相当于抗战时国军战区司令长官而已。在和真正金军主力对打时，郾城之役，金军主力拐子马就出动一万五千，人数应该多过岳军；且是金军正规军精锐，结果让岳飞砍回去了。注意，这是平原步兵对骑兵的野战，硬碰硬能打过金军的只有岳飞，战斗力绝对没话说。别太迷信人海，这也显不出中国人的本事。那霍去病打仗不过一万骑兵，追的匈奴连跑带颠的，这才是本领。波斯军攻打希腊，让人在温泉关三千人就拦那里了；这个丢脸，最后大败而回，最最后还让希腊人灭了。因为希腊人全民皆兵，训练有素、公民是职业战士。波斯军大部分是现拉的壮丁，特种兵对民兵能不赢么？
　　　岳飞军已经具备了精锐部队的素质、士兵敢于作战而且善于战斗、在马踢下滚进滚出想来也不是人人能行的。非得胆色过人。身手矫健之辈不能为。犹太人在马喀比时代和叙利亚西流基帝国作战，当时的安提阿军队亚力山大大帝留下的是马其顿军阵，加上从东征印度后引进的战，战斗力非同小可。而犹太军也用地滚方式前进，用步兵破了象队的冲击。马提亚的第四子见有一战象披挂了铁甲，认为是王的座骑，如萧峰一样，没个商量，舍命滚到象腹下用长枪刺杀。结果象倒下来，不及闪避同归于尽。由此看来英雄所见略同。岳飞用斩马刀地滚破铁甲马，马喀比用地滚长枪法破战象、两军的将士也都真有股狠劲。真敢往下趟。搞不好就会被踩成肉泥。


　　　不过岳飞身后有一点不如马喀比诸弟兄。犹太人都将他们看成英雄，而西方也因为基督教的关系将其视为圣者。天主教圣经包括马喀比书，讲述他们的故事。而中国人中不断有无知之辈口出狂言，认为岳飞不识时务。为一狭隘的爱国者云云，且论斩马刀法为可笑。不知道同样的故事记载在欧美奉为圣书的旧约中，激励鼓舞了欧人两千年。
　　　咱就欣赏岳飞这样的好汉，该出手时，人家就出手了。对南宋诸将的战绩，有眼睛的都能看到。不过某些奴性特重者死也不承认，活似神雕侠遇到的那位蒙古千户家里打断了腿还献女求媚的家伙。心理学有种斯特歌尔摩现象，遭到恐怖分子集体劫持的人，许多人反而作理解同情绑架者状，为其开脱。抗拒与法官合作追究罪犯责任。因为他们的留下的恐怖印象太深了，人质虽然自由但摆脱不了心理压力。二战中集中营幸存的犹太人也有很多类似的经验。今天犹太人成功的摆脱了这心理上的压抑，主动出击。每年犹太人控制的好莱坞，都不忘出几部片拉出德国纳粹这条死狗示众。中国人为何不如人？可怜某些人面对暴力的影子，就唬得肝胆俱裂。听到日军也好、金军也好，立刻在网上矢尿横流，这斯特哥尔摩现象最近特重。这些家伙的唯一贡献就是喷出无数的歪理，耐心给他们改作业之余，更好的了解历史。国内正规的历史教育强调的正邪两条路线的斗争的概念也太简单了，没给胜利指出方向。抗日中的华军战略蒋毛都有持久战的观点作支持。当然兵要左将须右。对一线战斗人员告诉他们钢铁这样练成的就行了。指挥人员可就要灵活掌握战守走三策。可不能死脑筋。

      



　　二

　　　兵无常势，水也无常形，没有绝对的事情，也没有必胜的军队。秦赵大战的时代，赵国名将奢就说过，一生小心谨慎，没有打败仗，还算幸运。日本名将武田信玄说，十战七胜就是全胜。这两位常胜不败之将的儿子统帅父亲的老兵，都是全军覆没，身死名裂。兀术也是常胜的名将，多年争战结果也难免失手的时候。不能认为他不是优秀将领。但他也是可以战胜的。骑兵的优势在能选择和适的地点和时间出动，萨尔浒大战，明军均是行军中就被击溃；后金军五万人，却能前后覆没三十万明军。老毛打仗专干这个，穿来插去，游而击之。后来红区反围剿用阵地对阵地，立刻让老蒋撵到陕北。抗日是平型关是真正老毛打法，百团让老毛心痛吐血，不满之极。


　　　关于如何运用机动力打时间差，经典的战例子应该是亚斯提星域会战。此战莱茵哈特击破同盟军2，4，6三个舰队，奠定了名将的地位。杨威利元帅也颇擅长此道，但稍逊色于他，努尔哈赤这样的天才历史上也很罕见。当时的日本正是战国结束的时候，号称辈出名将的年代。万历朝鲜之役日方丰臣秀吉倾全国六十万久经战阵的军队，手下有德川家康，小西行长，加藤清正等最强组合，也没满州军的战绩。陆战平平，战术略压明军一筹。水战完全是给李舜臣当陪练，只造就他的威名如同杨威利元帅。后来同一支明军同一批将领，数日间覆没在辽东努尔哈赤的手下，对比一下就知道什么是天才的意思。努尔哈赤一生未败，偏偏袁承志的老爹看出来问题。用西洋大炮守城，打阵地战，不求有功但求无过。清军退后，还先派人去几十里外侦察后再开城门，怕他们诱敌。斯大林格勒会战后，苏军就冒然进攻德军，搞得损失惨重。他能取胜就是善于扬长避短，守坚城避开野战，因此金军不可谓不强，兀术也堪称善战之将。败战也是很平常，宋军胜了就是胜了，岳飞和袁崇焕了不起的地方就是以弱军打败了对手，其他宋将也同样各有高招。


　　　另一位和金军主力交过手的宋将是刘琦，领导八字军顺昌大捷那位。王重阳应该和他交情多些，他也喜欢靠着城墙打防守。大热的天气40来度，让士兵沿城门列阵，里面备下茶水绿豆汤，仁丹解暑药，大家轮番进城休息；那面金兵傻呼呼的站在太阳地里，到中午，刘琦等放在地上的盔甲，热的都能摊煎饼了，立刻总攻击，那边全不行了，一口气敢不及的跑。兀术让人给算计了，这也不是头一回。水战有黄天荡、山地有和尚原之役。看过大散关地形，你就知道骑兵在那里打仗的痛苦了。这地形不知道马骑人还是人骑马，干脆步行得了，明教在嵩山一役合天下英雄，打退元军，还是借助武穆遗书才能克敌。看嵩山的险要，应该与和尚原差不多，蒙军也是如金军一样下马作战；汉军以少击多，使用埋伏。看来这武穆遗书总结了宋军名将的战法，怪不的徐达能以此书大破元军、直北伐到燕京，那是明军的标准阵法是三叠阵。据说是源自宋军吴磷弟兄。襄阳战役的时候，也宋军也布过三叠阵，郭大侠和杨大侠击毙蒙哥大汗那役应该是这样出击的。黄老邪可能根据情况加了些变化，请高手主阵，威力大增。实际中，襄阳来过援军，可惜监军是奸臣贾似道的心腹，打仗的时候，上小妾的船上寻欢，军心不服，队伍立刻崩溃，上演了东方安东尼的故事。


　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　　一般来说堂堂之阵不可击，蒙古军对南宋军需要要先败后胜的诱敌，引宋军离开有利阵地，解散阵形；追击到了自己选定的有利地形，再反击，这是骑兵对付步兵的传统法子。欧洲和中国的步兵都败在被诱出阵地，银英传的杨威利最善此动作，帝国舰队数次被撤退的十三舰队搞昏，追击中遭到阵式严整的同盟军毁灭性的打击。最近梅尔吉布森主演的一部美国独立战争的大片，有一战就是英军被引离自己阵地，遭到法美联军预先埋伏的痛歼，看了特别有帮助理解什么是诱敌深入。岳飞擅长野战，也喜欢诱敌，经常假意败走，放弃营寨，晚上回来搞个偷营劫寨什么的。金史上有些金军将领和岳军交战识破岳的诡计的记载，读起来满象三国诸葛司马斗智。象近代西方在武器差距极大的情况下作战，赢很轻松，一旦对手技术稍有改进，就狼狈的很。越战、韩战、抗日，均是如此。
　　　冷兵器时代的大国，科技差距更不足以决胜负，关键在将领如何发挥手中现有的武器装备；运用人员、利用对方的弱点。汉军伐匈奴曾经用武刚车、唐军和突撅作战使用扁箱车、向来步军和骑兵作战都喜欢用车辆部成防御的阵势。简单举例就是好莱坞的西部片，牛仔大蓬车队一遇到劫匪或印第安人的攻击，离开将车围成一圈，形成有效的防护。明军也曾经用车阵。里面装备火器。能打三五百步的距离。而敌方的弓箭仅仅能射到百步，相当占便宜，比唐军更利害。可唐明两军的战绩差的可太远了。中原秦汉以前流行车战也和武器很有关系，当时冶金技术不能制造太长的刀剑，也没有马蹬马鞍，人骑在光马上不掉下来就不容易，还能射箭么？中亚出土的一幅古代壁画上，就画着骑兵让人拉住马自己开弓瞄准；这遇到战车上的人持干戈横冲直撞的过来，那里挡的住？后来汉军有了马蹬、铁刀铁甲、车战的威力才相形拙，慢慢不用。立刻胡服骑射，咱们换了胡服，可胡人没中原的马具，吃亏大了。

　　　武器一定配合阵法。罗马军的标准武器是长枪短剑有他一定的道理。密集阵士兵贵在整齐、斜身战立、左手盾护旁边同伴、自己右右边提供防护，只要队形不乱，就万无一失。这种队形密集无空间，只能用一只手，所以剑不能重，且只要直刺，不需要大刀大斧挥来砍去，强调集体配合。高卢人最喜欢用大斧头、苏格兰人喜欢用勇敢的心、那种大剑作工比中国刀剑可不差，败给罗马人了不是？武器好坏还不是胜利的决定因素，还需要人来运用。马其顿兵已经用长枪阵法打败过波斯的步骑弓混和阵，一度横行无敌手。后马其顿被罗马亡国，汉尼拔的战法接近希腊式能大败罗马军，那汉尼拔本人太利害。其他迦太基将领确不是罗马人的对手，罗马人也不是好惹的，并非全是庸手，只是遇到天下第一高手东邪西毒都得听话。王真人一过去，东邪西毒大家就全解放了。据说他本国政治斗争也够利害，那么多年孤军在罗马，一点支援也没有，看来郭大侠守襄阳十好几年，没援兵也不其怪，总算拖个难友。
　　　汉军的骑兵是有马蹬，有铁甲和铁刀箭，和匈奴军比，武器的精良就跟今天的美军对伊拉克似的；所以秦汉军能主动出塞攻击，那李陵以三千步兵对匈奴主力部队，杀伤数万匈奴军；且站且走，差点就逃回长城；要是有后援，那还了得？而汉高祖手下能征惯战的将领极多，反而受困白登；盖因匈奴有杰出领袖，刘邦反正百败而取天下这战略战术差点劲，没人说他什么，他政治方面才能超一流，能建立郡县封国混和大帝国。秦的模式的真正建成，还是在他手里，从此中国制度两千年没走样.。而武帝时代匈奴已经无冒顿那样的雄主，东汉的时候更是自相残杀，收拾起来容易了；这时候汉军的武器优势，才能显出利害。兀术统帅金军加汉军，大部分汉军战斗力就是那么回事情，决不比宋军强，浮浮夸夸松松散散，两军交手就看谁更熊而已。宋军主力精兵可能不及女真，岳等人也不是战无不胜攻无不克。可是金军二十年没能攻败南军，宋军还能反攻，可见有长进。当年金军南下，宋军望风溃散的景象已经不复存在。十年的不断战斗，宋军已经有了丰富军事经验，有大量出色的将领和经过实战锻炼的士兵，远非久经和平的靖康年的宋军可比。就是无必胜的把握，也无必败的可能。金军经多年战斗，名将凋零，军队的素质已经不是刚起兵是辽人畏惧的满万不可敌那么强。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　四

　　　剩下的就是双方将领的比较了。兵熊熊一个，将熊熊一窝。这话糙理不糙。比较一下唐军和阿拉伯军在西域的战斗，那仗唐军的盟军投降了，战事持续了好几天，唐军的西域盟军投降了，高仙之一看情况不利撩了。第二年安史之乱，唐边防军回去平暴，西域就成了吐蕃和大食争霸的地方了。更糟糕的是秦王符坚，淝水一战，那汉军不卖命还不提，五胡中其他四胡都跟着起哄；光是慕容复的鲜卑族先人，就搞了南燕、北燕、前燕、后燕的好几个山头，难怪孙子兵法讲战斗时，还要特别提防备友军。韩信论带兵，不是每个人都多多益善的。古来名将如李靖，有大兵团做战记录；而霍去病善长突袭，打运动战，类似巴顿一类的猛将；他可独当一面，率万人之军，可是绝对不能统领十万人以上军队。后勤工作庞大的天文数字管理很重要，那是能把孔明都累死的工作；看霍也是累死的，不如李靖练成了易筋经，内力高强经的住折腾.那霍将军少个lingsu那样的好大夫；跟常遇春似的，觉得自己身子骨硬朗没问题，结果病来如山倒。有个神女，可能是七仙女的jj，提个建议，来个密教的颠倒阴阳双修大法回天延寿，自愿当吉祥女献身；这可是活佛级的待遇，比孔明先生的法子有趣多了，结果年青人气盛，拒绝了。天上又多一个失恋的，地上又少一个有才华的，汉人这名字：去病，去疾的、无忌等等，太不谦虚了，等佛教传入全改了；那傲气劲都没了，改称似道，天祥什么的了，绝对打败仗。

　　　汉军机动力不如北方民族，常遇到被个个击破的问题。所以在各地要害修建大量堡垒、囤积军事物资，敌人来功迅速退入要塞。时间一长，敌方必然要分散兵力到处抢略。这时兵力分散，形势正好颠倒，汉军的兵力绝对优势可以尽力发挥，仅仅是到处埋伏打粮的敌军就够了。宋军对金军的北伐之战，情况正是这样。或许金军的战斗力仍在宋军之上，汴京会战胜负难料，搞不好会演成唐军十节度使大败的故事。岳飞、韩世忠、刘琦诸军可以分别占另金军主力周围的各大城市。当时宋军所到之处正是中原的京师故地，人心归顺。使出冲虚对令狐冲的以守为功的招数，慢慢一城一镇的夺取，建立坚固防守。然后再前进。金军分军来攻城就分散兵力，而以弃平原战之长改不善长的攻城战。不攻则粮草物资缺伐。兀术总不能在黄河南岸让十几万大军坐守汴梁孤城挨饿。上策是退到黄河北岸结寨，利用黄河天险防守。在大平原上发挥骑兵的优势，进可攻退可走。金军的战斗力仍然可以达到在局部战场取胜的地步，但不足以控制全局。
　　　对比二战华军和日军的战力，就知道。日军武器装备，人员素质数量，后勤供给，国家经济个方面优于中国。可就是解决不了中国军队的主力。正面战场国军每次会战战必败，可也能消耗日军数万，加上敌后战线的损失就更大了。金军的军事技术经济力量人力资源更比宋军差，宋军只要组织有效抵抗，就能杀伤大量敌军，金军流动战可以劫略有利可图。这样的攻坚战徒有损失，是兵法大忌。明末袁崇焕军抵挡后金军，就是这个法子。关宁铁骑不如金军，可能打退清军，逼得皇太极上书称臣。急于议和。金军的处境不强于清军，宋军名将多于明军，结果可想而知。

      



　　　　　　五

　　　宋军要是有优秀指挥官会怎么样呢？就算一般将领，将战争拖一两年，金人精锐也必损失大半；而且蒙古军和清军入关前都以将大漠南北统一，不但无后顾之忧，反而可以借助一把。金军进入中原前没有清除后方的敌人，金的后方有渤海国和契丹的遗民、北部有鞑靼各部搔扰、西夏国心意叵测、北方各地人心不稳。看看二十年后，完颜亮小战失利，金国就烽烟四起，险些亡国，可见当年的情况更险恶。一战的不过四年.俄国和德国就坚持不住，先后暴发革命，导致帝国瓦解，历史经常重演。金人的处境是败不得的，毕竟金军主力太少，来不得参合坡那样的损失，因此金国内部也有见好就收派。当然被少壮军人给收拾了，和日本的好战军人对付国内温和派没什么不同。金国战和两条路线斗争，爆发的比宋国还早，砍了不少金国上将的脑袋后，兀术好战派掌权。废了和议，南下征宋。金国挞濑等人的冤假错案不比宋国岳飞的小。


　　　变法强盛秦国的公孙鞅搞变法，就是不提仁义的意识形态口号，改以法治国了，也是“一个中心两个基本点”。法、术、势，改革了，可有人不服，就杀。后来在发命令，派人打谁在议论，结果抓来很多人.；一问，有人说好，支持改革；有人说不好，贫富分化，违反国际道德准则等等。当然反对的全砍了，赞成的以为可以回家了呢，没有全送去修理长城，为国家做贡献去了。商君说了，国家的法令是让你们遵守的，不是让你们议论的.。就这样，秦国人人守法，个个安分，最后国家富强，灭了六国，统一了天下。中国人的思想确实也从那时开始定形了。两千年来没变过.统一意见习惯用商君的办法。


　　　兀术本来战事不利，内政又担心问题，急于会军。那大将在外，朝内有政治变故，一个圣旨下来就挂了，赵敏的父亲就是这么完的，可惜宋国太着急自己没坚持到最后一分钟。兀术捞了个便宜，他回去后也没闲着赶紧把从中原学会强弓劲弩的用法，全拿去给漠上了。(是铁木真的曾祖那些人，后来乞儿灭人被出卖给金人，坐在木驴上处死.)。兀术虽然利害，可金国的大敌一个也没能彻底消灭，留下许多后遗症，岳飞看出这是难得的好机会。当时女真军前后受敌，金国政治动乱之后人心不稳。连年征战，经济远不如宋国恢复的快。而南宋军这时兵精将广，久经战斗，已经不是靖康年间遇到敌人不战而逃的宋军可比，直捣黄龙府不是大话。二十年后的采石矶之战，金主亮就是很好的例子，也是内部不稳定的情况下南征，结果倒是提兵百万，可惜没能立马吴山，倒该成了废昏什么的让后来的赵王世子康伤心难过坏了。国内政变的政变，契丹人汉人造反的造反，问题是南宋那时候也没大将了、无力趁机会北伐。



　　　　　　　　　　　　　　　六

　　　岳飞堰城大战彻底成名，谁说他只能打内战、游击什么的？这回人彻底打了个攻坚战，其意义相当老毛打赢韩战。后没人认为共军只会内战，跟下来老军头们自然有犯红眼了，结果军头压制岳飞不给他立功的机会，还故意给他难堪。勇敢的心看过吧，前面打着，后面骑兵没了，结果可想而知。说起来，德国将领为非洲战场和东线争夺资源，将领明争暗斗很多.而且各个军种间也不和。你没注意到德军海战潜艇和战舰单独出动，从不配合么?战舰部队和潜艇部队不和，而且海军和空军不和，戈林也不会派飞机支援海军，那皮斯麦号超级战列舰就是这么完蛋的，别把老外都想得那么团结。十二金牌我看不是要杀他的意思，总司令已经要孤立他了，皇帝当然知；只怕岳飞自己不明戏，搞不好就和华莱士一个结果，也不用风波狱了。结果岳飞一看形势，只能撤班师一年后的是；回来后还提了个副枢密使，差不多是副总理，人大委员长之类。韩世忠也一样，不象要修理他。宋开国太主遗命不杀大臣，明朝才杀重臣如割鸡，人心不忿写些话本将故事移动到宋朝，托古讽刺今。腹诽一下，那杨家将呼家将可倒霉了，集体灭门。


　　　宋的新党旧党争斗，比唐的牛李两党和气的多。顶多下放到边疆去当个县委书记，乡镇武装部长什么的。明末的东林要是有这么好的政策，嘴非咧到耳朵边去。南宋和南明的不同也和这政策有关。南宋文武大臣都愿支持皇室，而南明大家嘴上说的好听，打仗的时候大将往往率先投降，哪个闲的没事情让皇帝老儿打屁股取乐。宋室礼遇大臣，因此南渡后人心倾向，少有投降者。到南宋末年，贾似道弄权。杀害大将。排斥异己，立刻有无数抗元的得力干将投降蒙军，人心丧失尽，南宋才亡。当时岳飞三十九岁，高宗三十五岁，太子十五岁，张浚四十六，其他大将均年龄大过岳飞。实际上岳是宋军中的后起之秀，他自己称三十岁为节度使，和赵匡胤比虽说是有点犯忌讳，也不至于皇帝小心眼非和他过不去，反过来确证明，高宗对他确实很好，认为他很可靠才升他那么快。
　　　当年这皇帝是个光杆，手下将领并不行听话，说反就反，赵构的处境比汉末帝没好那里去。有心提拔自己的后进当自己的心腹，岳飞军就比如蒋中央军五大主力，应该是新一军新五军之类，韩刘吴诸将就像桂系、川军一般，中央很不放心，曾经想将岳军发展成第一大军区，可见高宗对岳的依重。岳飞一大失误是回朝还跟皇帝闹翻了，这是唯一能保他的人，国军将领胡宗南和孙立人的境况不同可以参考一下。孙是首屈一指的名将名扬中外，偏他倒霉加了个造反的帽子，差点没命；结果成了张学良第二.，仅仅是怀疑而已。归根结底他才华太大，对大多数人是威胁；而胡就听命令，没什么自己的计划，搞什么体制改革了，新生活运动了，那是领袖的事情。结果，活的踏实着呢，宋军总司令张浚也是三十来岁就当了宰相，自诩除当年寇准没有如此年少为者。岳飞称自己可比太祖赵匡胤，压他一头，能不妒嫉生恨么。

　　　宋军另有一名将曲端。在西北和金军作战成名，和大将吴介齐名。有文有武才略出，。而且治军有术。结果遭到张浚和吴氏弟兄的妒嫉，也是如岳飞一样下狱冤死。留诗道：
　　　　　破碎山河不足论，

　　　　　何时重到渭南村。

　　　　　一生长啸东风里，

　　　　　多少未归人断魂。

　　　不知道射雕里的曲灵风和此人有什么关系，看他也是心事重重，对官家一直不满。张浚为人嫉贤妒能，作事手法很象李莫仇对付杨过。见他武功天赋极好，想方设法，先下手除去，免得成为后患。结果就是陕西将士逃亡叛变，关中归了金国。岳飞打仗，口号迎回二帝，瓦解敌方伪军，鼓励敌后斗争，政治工作作的很好。皇帝就有些不行了，是狼多肉少的问题，位置就一个，上面有亲爸亲个，下面有干儿子，够危险的。这时皇帝正年轻，太子并不是亲生的，因为皇帝不能生育，所以认为义子。在秦会死前，并没正式有太子称号，只是郡王。可能皇帝认为有一天生机突然恢复，生下亲生儿子那就乱了。不过这当年苗刘兵变就是因无太子，逼皇帝的宫，让他传位。现在名位一正，旁人就是想再借口兵变也不容易。这建议很实际，算不得大逆不道的事情。汉朝高祖唐朝太宗立太子也是再三询问大臣。岳飞拥护的又是内定的接班人。也不是什么罪名。




全文是扯淡。。大家看着好玩吧。。。。。哈哈哈哈。

Keano

顶了再看。。。

Gonewithwater

够跳跃的，蹦的真快，我都快看花眼了，当下来慢慢看，呵呵

btwolf

岳爷才是真正的大英雄,大丈夫!
当朝奸佞要害他,他知道.他不傻,他也知道自己的下场是什么.
可是尽管如此他还是为了自己的理想,为了自己的民族死而后已.鞠躬尽瘁.
人的高贵和下贱,不是用钱区分的.人格高尚,为公为民的人,胸中自有万千气概.举手投足自有一种正气凛然,让人衷心敬仰的气势.这样的人是要流芳百世,被人万年传诵的.也只有这样的人,才配称"大英雄""大丈夫".

btwolf

耍弄阴谋,为了一己之私或者几张钞票毁国毁民,厚颜无耻,卑躬屈膝的小人,固然能一时得逞,必将为历史所唾弃!跪在岳飞象前的秦桧夫妇就是一个范例.被千人唾,万人骂,永世不得翻身.
"人生自古谁无死,留取丹心照汗青".中国,蒙古,欧洲....哪一个民族不崇拜自己的英雄?

jevais

佛教传入之后中国民族性之中开始缺乏血性,这点有点意思

elementor

对岳爷基本上是从中学历史、小说故事以及影视作品中了解的。岳爷在很多国人心目中还是很有地位。虽不像关公一样成为百姓家家的门神，但我小时候听说春节是为祭奠岳爷的，说他是在正月初一的凌晨被五马分尸的，于是百姓就在新年放鞭炮祭奠他。我从来没有去探究这个说法的真伪，我觉得也没必要去探究，这个说法不外乎是说在百姓心目中，岳爷是个民族英雄，要记住他。之前看到帖子谈他老人家为人方面的事，后人评功过，也无可厚非。不过，在我看来，在现实中的人，人人都可能有过错，要讨论为人处事，现实中例子很多，可以随便总结出好的例子和不好的例子来警示世人；而作为一个历史人物，我们去评价他，主要应该看他对中国历史的贡献，看他的事迹对我们民族能留下什么财富。比如霍去病，因为他的个性、胆略和战法，打得匈奴胆寒，他能以少胜多，但放到现实中，他的个性不一定能确保善终，要不是他英年早逝，还不知后来会怎样结果呢！还有楼顶说的袁崇焕，虽在小说中是个小人物，但在八达岭长城可有他的塑像的，他也是个民族英雄！另有帖子谈论张学良，张虽不能与岳、霍、袁相提并论，但他毕竟在民族大义上没有错足，他的事基本也是围绕抗日的。我的观点是历史人物留下的民族财富是更重要的，至于其为人处事的方面，各人有各人的性格，人都作古了，也就没必要老在上面作文章！

daniellwolfe

原帖由 jevais 于 2005-12-16 00:04 发表
佛教传入之后中国民族性之中开始缺乏血性,这点有点意思

同意这个观点。不过。当时的民族矛盾确实太激烈了。动不动就是灭族的杀法。如果不使用怀柔教化民众的话。华北一带还能杀个几十年。可以说中国从此由一个极端到达了另一个极端。。。。

我要截个色

岳飞。。。一个提起来让人热泪盈眶的大将军！

楼上有个哥们的两个回帖说的很好，顶他！

听道

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