《史记》读书笔记（连载）之一 (zt)

ouou920

作者：畅游天际 提交日期：2005-6-8 12:38:00  

牐牪夷、管晏、老子韩非、司马穰苴、孙子吴起、伍子胥、仲尼弟子、商君、苏秦、张仪
　　《史记》共一百三十篇，其中人物列传七十篇，可见历史人物在历史中的重要性。太史公笔下的人物有血有肉，读之常常废书而叹、沉思良久，曾国藩说读史之法，莫妙于设身处地，每看一处，如我便于当时之人酬酢笑语于其间，现在可以体会出精妙之处了。
　　单从个人来看，伯夷似乎不值得为之立传。可贵之处在于他能始终坚持自己的观点，所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，何尝不是如此？太史公则进一步认为伯夷、颜渊等的出名，皆源于孔子的称赞，在篇末叹曰：悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？自有他的道理，然而很多名人名垂青史却是个人改变命运实现抱负的；一面是社会不可避免的世俗等级，一面是圣贤激励人心的古语，太史公也在天平的两端徘徊，一般人更是如此了。
　　管仲与鲍叔相比，能力较强，而智谋略逊。两类性格相反的人，却以大局为重，共同进取，堪称后世楷模。再回顾以后的史实、传记，能做到他们这样的寥寥无几，鲍叔在为人处事方面值得自己好好学习。
　　老庄哲学虽然有些消极，但有时也可给人某些启迪。老子说良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。人应去除骄气多欲；庄周则以祭祀之牛比喻高官爵位，有一定的道理。
　　韩非子可谓洞悉人生百态。《说难》微言大义，可贵之处在于将君主之欲归结为名、利，并考虑到表面和内心，几句话分析出世上大多数人的心态，佩服之至！太史公感叹韩非为《说难》而终不能自脱，很多事情意思很明白，执行时却难以完成，韩非应该就是一个例子吧。
　　司马穰苴和孙武有相同之处，军令如山倒，执行力实际上在于法令是否具有震慑力量，他们“将在军，军令有所不授”，非常高明；而关怀普通士兵、体恤伤残，如此恩威并施，没有打不胜的仗。吴起在这一点上更是深得要领，然而看其生平即知这只是管理策略，为了成就事业可以不顾老母丧事和妻子性命，代价极大；但他又对君主提出“国之要在德不在险”，能说他一点道义感都没有吗？在他的身上，我看到了历史的物质与精神、世俗与道德的天平。
　　伍子胥以一人之身，倾覆楚国，智谋韬略过人，似乎深得《说难》大义，在观察到公子光有内志之后，敬献专诸，而后归隐山林等待时机，远见和识人眼光让人佩服之至，但他最终死于越王勾践离间之计。太史公总结到：方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？古隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？这也是他自己勉励的表现，这样去解读历史，不禁体会到它的宏伟壮丽内涵。
　　子贡、苏秦、张仪都可称为旷世奇才，而尤以苏秦为最。当然他们的成功有很多历史背景在里面，如在今天就不会再有这样的人产生。他们共同的优点在于深得君主心思，措辞激昂得体，有远见；缺点在于有时过于张扬，不能为人所容，物极必反。苏秦在身佩六国相印的鼎盛时期曾感叹：“此一人之身，富贵则亲戚惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”两千多年以来这种人情冷暖丝毫未曾改变，其后孟尝君、翟公、汲黯、郑庄都有如此体会，可叹！
　　太史公还认为子贡的一个缺点是喜扬人之美，不能匿人之过。那么，能做到扬人之美、匿人之过是最好了。
　　仁者爱人，智者知人，微言大义，同时也体现出中国文化对“智慧”的定义与西方有很大的不同。
　　至于商鞅，可称之为铁血宰相，他依赖于强权可以成就一番事业，同时却不可避免地触犯到很多人的利益，对赵良的劝谏也没有听从，没有落得好结果，与之前游说秦王的胆识形成很大的对比。然而我非常佩服他锐意改革的大略，这样可成为国之栋梁的人，在历史上一般不能为世所容，因为他们的思想远远走在了时代的前面，值得欣慰的是，历史和史学家不会忘记他们，他们的功业将永世不朽。
　　

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犻死镒痈拭、穰侯、白起王翦、孟子荀卿。孟尝君、平原君虞卿、魏公子、春申君、范雎蔡泽、乐毅
　　甘罗少年老成，常出奇策，为战国时代典型的谋士。
　　穰侯军功卓越，后来却因为范雎的开说而身折势夺，正是所谓女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。要处理好与君主的关系，与本朝大臣、外邦大臣乃至与后宫的关系，难免会有所闪失，这也是历史经验了。
　　白起军功也不可胜数，为人性情暴戾，竟坑杀赵军四十万人，后来也被应侯范雎进言，赐死。王翦则足智多谋，不仅善于用兵，而且能揣摩出秦王心思，发大军前请秦王赏赐田宅园池，使之不见疑，强人。
　　孟子则生不逢时，他的学说不重功利，因此在环境多变的战国时代得不到君主重任，以至太史公在篇末感叹道：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！太史公的感慨使我终于明白为何社会对读书人的定义总是安贫乐道，而读书人一旦当官做商便不是真正的读书人。实际上，也有书中自有千钟栗的说法。我不能完全同意太史公的观点。
　　战国四公子是富有传奇色彩的人物，春秋战国也因有了他们而增添了不少亮色，他们也是后世文人君子仰慕称颂的对象。
　　齐国孟尝君，田文。舍业后遇士人，以至倾天下之士。他供给食客数千人，无贵贱一与等之，他也有相应的回报。如鸡鸣狗盗之士，舍人魏子，冯爰的事情千古流传。冯爰烧债券、借秦重孟的行为，让人钦佩。至于臣子要靠敌国赏识而受到本国重用的事情，在战国历史上屡见不鲜，这似乎与管理者的心理暗示有关，或许可以应用于现代企业管理和用人上。读书可以有培育性格和功利两种用途，仅为前者而读，对实际情况应用有限；仅为后者而读，也不是读书的本意，大可与人交往或看一些报纸等，要做好一个符合自身价值定位和顺应社会发展主流的人，不是一件容易的事情。
　　冯爰说“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。”并拿往来市集的人们来作比较，让人听来不觉过多世态炎凉，反而能悟出一番人生哲理，深得大义。
　　赵国平原君，赵胜。有毛遂自荐的轶事。本人只是个风流倜傥有才气的公子，太史公说他不能识大局，认为赵国四十万大军战败的原因在于他贪求上党的领地，此话不尽然，赵国君臣不一才是最重要的原因。
　　魏国信陵君，无忌。侯嬴、朱亥借魏国之兵救赵军的事迹非常感人，从一个侧面让人感觉到历史的宏伟壮观。信陵君也是真正的礼贤下士，超过徒幕虚名的平原君，曾率五国之兵大败秦军，可谓后世典范。后来却受秦国反间计所谗，忧闷不得志而亡。
　　楚国春申君，黄歇。当初劝说秦王，冒着生命危险把楚国太子送回楚国，胆识过人。后来却被李园暗算，太史公评曰：当断不断，反受其乱。
　　范雎能言善辞，曾遭受困厄仍能坚强隐忍，成就大业，钦佩他很多方面，尤其是“一饭之德必偿，睚眦之仇必报”，也算性情中人了。而当他执掌政权后陷害穰侯和白起，也是为了个人私利，这与当初进谏秦王时的慷慨对比多么鲜明！
　　乐毅原本燕将，后受他人排挤投奔齐国，回复燕王召信的言辞句句在理，以至让以后的臣子们感叹流涕，看来，君臣关系、上下关系是为官者最需要洞察的，从事政治，风险和收益一样大。

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作者：畅游天际 提交日期：2005-6-8 12:58:00  

牐犃写：廉颇蔺相如，田单，鲁仲连，邹阳，屈原贾生，吕不韦，刺客，李斯，蒙恬，张耳陈余，魏豹彭越
　　
　　蔺相如是战国时代难得的贤臣，智勇兼备，为人谦让，对大事又有不可侵犯之仪度，是我学习的榜样。他主动避让廉颇，并对秦王和廉颇做了简单对比，让廉颇听后大为惭愧，以致负荆请罪，传为千秋佳话。将相如此配合，国家之幸！
　　田单不能称之为大器，因为他为了胜利不择手段，违背人伦道德。
　　鲁仲连、邹阳皆为游说之士，游说成功的要诀在于能从被游说者角度考虑问题，而且常常引申发挥；另一方面，善用已知的事例作比喻，将复杂的人物关系、国家关系等具体化。他们的才华却远不及苏秦和张仪。
　　屈原、贾生都为身怀奇才大略却不能为世俗所容。然而，在中国历史上同样有很多能人志士，才学、仕宦并举，在复杂的政治斗争中建功立业。所以，他们的不幸遭遇不仅与时代环境有关，也和自身性格、心态有很大关系。司马迁其实是将这两人作为同病相怜的知己，他感叹以屈原之才，能被任一国家所接纳，何不一试身手？又感叹《鵩鸟赋》中淡薄名利得失的意境，难道说这不带有强烈的个人感情吗？
　　吕不韦商人出身，而后载入史册，所作所为虽为太史公所不齿，其投机意识还是值得称赞的，这也为后世官商相结树下了良好的范例，但利益毕竟是本质的，所以这种关系或以利益丧失而终结或因利益扩大而激发斗争。
　　刺客是侠义的一个象征。刺客们大多为下层劳动人民，后因官卿厚待，士为知己者死，为此在所不惜。在现代社会的价值观念下，刺客几乎全为利益而行，不足称道。
　　李斯的经历非常值得我去学习借鉴。他是历史上很多名人的一个缩影，特别之处在于他的两句感叹。第一句是他任秦相，儿子任三川守，百官朝贺的鼎盛时期，曰：“物禁太盛，今天可谓人臣之极，物极而衰，不知那一天什么时候会到来？”第二句是被赵高诬陷，族灭三族之前，与儿子相抱，痛哭流涕：“儿子，今后就是想和你牵着黄狗去东门追逐小兔子的事情都不可能再有了！”
　　我想，这两句话是每个人都应引以为戒的。世间功名利禄，不可过于强求，人生最重要的是幸福感，应当将物质利益和精神状态很好地结合起来，不能一味贪求，曾国藩在这方面做的很好。
　　蒙恬一代名将，后被赵高所害，自杀身亡。太史公评曰：在天下初定之际，应当强谏皇帝，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和。而他却阿意兴功，至死不误。话虽如此，处于当时蒙恬那个位置，常人又如何能按太史公设想地那样去做呢？要求一个人武功卓绝，又勤于政治，文武兼备，难上加难！
　　张耳陈余的故事也给我许多启迪。二人困厄时能同甘共苦，及至事业初成，又互相猜忌，以致陈余一怒之下将将印推予张耳。张耳竟坦然收下，后来陈余誓取张耳之头，终为天下笑。太史公在片末叹道：张耳、陈余始居约时，相然信以死，岂顾问哉？及据国相争，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚、后相倍之戾也！岂非以势利交哉？名誉虽高，宾客虽盛，所由殆与太伯、延陵季子异矣。友谊建立起来较难，损害却非常容易，要注意其中的厉害关系。
　　魏豹、彭越事迹无特别之处，近代也有很多人重复他们的遭遇。也许，很多事情是常人无法避免的。
　

sushan

MM懂得好多啊！$鼓励$$鼓励$$鼓励$

ouou920

偶正在学习。。。。。。。
这几天看史记

sushan

原帖由 ouou920 于 2006-2-25 15:12 发表
偶正在学习。。。。。。。
这几天看史记

为了工作----------狼？$蒙一把$$感人$

ouou920

不是了，偶一直喜欢读这些杂书

sushan

原帖由 ouou920 于 2006-2-25 15:14 发表
不是了，偶一直喜欢读这些杂书

$错了$$感人$$汗水$

ouou920

原帖由 sushan 于 2006-2-25 15:21 发表

$错了$$感人$$汗水$

$加油$$加油$

daniellwolfe

fcb，狼是好人，猫和猴子坏死了？？？？

昏一下。。。