《周易》与故宫和北京城

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:47

坤宁宫

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:48

以太和殿为中心，左右再分阴阳。太和殿的左侧为文楼（体仁阁）、右侧为武楼（弘义阁）。
朝见百官时，太和殿前的广场，左边是文官的站跪之位，右边是武官的站跪之位。再向前，左边是文华殿，右边是武英殿。
天安门的左侧是龙门，每年科举中榜的状元等，骑马从龙门出发游街；右侧是虎门，每年秋决的罪犯从这里押解菜市口行刑。
今天的天安门广场，原先分为东西两部分，东部为文职六部（吏、户、礼、兵、刑、工）的衙门，西部为武官五军都督府的官署。
北京城的南面有三座城门，左边为崇文门，天下举子进京会试，由此门入城；右边为宣武门，每逢出师远征，从此门出城。
凡此，都有阴阳分立的意思。

清朝的天安门广场

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:49

崇文门，俗称哈德门，是老北京最大的税关。清朝末年，这里的全部税银也只够慈禧术后梳妆费开销。

　　这是1913年9月的北京崇文门城楼。

宣武门箭楼。过去处决犯人时，从这里押往菜市口刑场。

宣武门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:50

崇文门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:50

在紫禁城建筑的结构上，也处处体现阴阳之别。前朝的帝王君临天下之处，所以布局疏朗，气势雄伟，展现阳刚之美。
建筑的数量都是单数，太和殿与文华阁、武英殿鼎足而三；太和殿之前有太和门、午门、端门、天安门、大清门等五门，
形成外朝、中朝、内朝等三朝；踏跺多用奇数，如太和殿的丹陛为三层，每层九级。

大清门是过去皇宫内城的正门。门内有一个呈“丁”形的千步廊、是文武群臣等候朝见的场所。
这座城门，明代称“大明门”，清朝改称“大清门”，中华民国政府又改为“中华门”。现在已拆为平地。

太和门、午门、端门、天安门、大清门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:51

太和门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:52

午门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:53

端门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:53

天安门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:54

大清门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:55

五门一线

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:55

《易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”术数家认为是人君的象征，后因称帝位为“九五之尊”，因而中轴线上的城门，门洞都是五个，门钉的数目，纵横都是九。皇帝用的大殿都是面阔九间，进深五间。

门钉

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:56

五行思想在故宫的建筑布局中也有充分的体现。

前朝的三大殿中，中和殿用四角攒尖的形式，而没有采用太和殿与保和殿的样式。这样做，是为了避免雷同，力求建筑形式的变化，以取得美学的效果，同时也含有很深的寓意。

在前三殿的周边，都用汉白玉围砌成台阶，从而勾勒出一个巨大的“土”字。根据五行说的理论，中央土在天下之中，是天子所居之处。

三大殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:57

故宫平面布置图

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:57

三大殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:59

三殿平面

imwangqi · 发表于 2007-6-3 00:59

《周易》对故宫的影响还表现在许多建筑物的命名上。例如，故宫前三殿中的太和殿、中和殿，就直接取自《周易》。

《易·乾卦》说：“保合大利乃利贞。”意思是说，由于能保安合会大利之道，于是能利贞于万物。朱熹解释为阴阳会和、冲和的元气。即万物的“太和元气”，犹如万物眠伏状态，静保元气，以利守正而重萌生机。所以将天子听朝的建筑称为“太和殿”。

前三殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:00

太和殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:00

保和殿得名于《乾卦》彖传：“保合太和乃利贞。”是保有太和之气的意思。

　　中和殿得名于儒家的经典《中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”从学理上讲，太和是天道，中和是将人道，两者有对应的关系。儒家中庸之道，能致中和，则无事不达于和谐的境界。

中和殿与保和殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:01

中和殿与保和殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:01

中和殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:02

保和殿

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:03

后三殿也是如此。乾清宫，取《周易》乾卦，乾为八卦之首，象天、象君、象阳。阳清阴浊。清气上升为天，浊气下沉为地。所以把皇帝处理内务的寝宫称为乾清宫。

交泰殿在乾清宫与交泰殿之间。《易·泰卦》：“天地交，泰。”注：“泰者，物大通之时也。”
交泰，指天地之气融合贯通，生养万物，物得大通，故曰泰。

坤宁宫取坤卦。坤是八卦中与乾卦对应的卦，象地、象后、象阴。《易·系辞上》：“天尊地卑，乾坤定矣。”“乾道成男，坤道成女。”所以把皇后的寝宫称为坤宁宫。

内三宫内景

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:04

乾清宫内

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:04

乾清宫宝座

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:05

交泰殿内

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:06

坤宁宫内

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:06

北京城的许多建筑的命名，同样体现着《周易》的思想。北京城正南的城门元代叫丽正门，取《周易》“万物丽乎天”之意。后改名为“正阳门”，也是取阳气之正的意思。

　　安贞桥原是元大都北面的城门，取《周易》之义。

　　阜成门取《尚书·尧典》之义。

正阳门

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:07

正阳门及其瓮城

imwangqi · 发表于 2007-6-3 01:08

故宫的设计者，将整个建筑群变成为一曲凝固的乐章，通过建筑形式和空间的转换，使视觉运动不断发生变化，从而引起情感的起伏。

从南北望大清门

千步廊

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《周易》与故宫和北京城

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