今天冬至，据说要吃饺子？

Cici-小莫

今天冬至哎~~~~~~~~~ $m17$
应该要吃饺子的，自己不想包，还是等晚上去中餐馆吃吧。。。。。。。$m12$

龍兒

北方吃饺子

南方吃汤圆

$害羞$

Bettencourt

农历冬至不是今天吧。

$汗$ $汗$

乖囡不哭

好想吃汤圆还有糯米糕啊:(

Cici-小莫

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 14:08 发表
农历冬至不是今天吧。

$汗$ $汗$

那么冬至是哪天啊？$frage$

Bettencourt

原帖由 Cici-小莫 于 2007-12-22 14:13 发表

那么冬至是哪天啊？$frage$

每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

2007年的农历十月一，换成公历是 2007年11月10日 星期六

PS: 关于张仲景
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。” 东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。


冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

龍兒

就是今天啊

每年12月21日或者22日

Bettencourt

原帖由 crazy_blondy 于 2007-12-22 14:40 发表
就是今天啊

每年12月21日或者22日

连老祖宗的阴历都忘了。难怪韩国人要抢注中国节日，我看中国人自己都忘了差不多了。

10

原帖由 crazy_blondy 于 2007-12-22 14:06 发表
北方吃饺子

南方吃汤圆

$害羞$

哈讲 元宵节吃汤圆的好伐

吃研读西 :cool:

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 14:44 发表


连老祖宗的阴历都忘了。难怪韩国人要抢注中国节日，我看中国人自己都忘了差不多了。

你知道么？嗬嗬

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 14:49 发表

你知道么？嗬嗬

如果我不知道，当然会傻呵呵的去包饺子喽。

:D :D

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 14:53 发表


如果我不知道，当然会傻呵呵的去包饺子喽。

:D :D

那冬至是什么时候涅

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 14:58 发表

那冬至是什么时候涅

自己去前一页看喽。

$汗$ $汗$

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 14:59 发表


自己去前一页看喽。

$汗$ $汗$

你说得就一定对么？
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
【历书】

2007年12月22日

丁亥年十一月十三

[ 本帖最后由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:07 编辑 ]

doudou0518

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:03 发表

你说得就一定对么？
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土 ...

啊，真的呀，我现在去买面和馅，嘿嘿$汗$

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:03 发表

你说得就一定对么？
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土 ...

如果说这个节气是传统的节气，那就必定是按照农历计算的，

按照中国的其他节日，一定是和固定的农历日期对应，

千年前不可能使用公历。而如果每年的冬至都是12月21或者22，那么农历则和公历一致。

而月球运转和地球公转是不可能一致的。

算了，还是让韩国人去搞吧。

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:13 发表


如果说这个节气是传统的节气，那就必定是按照农历计算的，

按照中国的其他节日，一定是和固定的农历日期对应，

千年前不可能使用公历。而如果每年的冬至都是12月21或者22，那么农历则和公历一致。

...

你说的那个历法十月一，是根据周历来计算的。也就是周历的正月是夏历的11月/。虽然汉武帝的时候就开始改用夏历，但是在民间周历的使用还在延续的。所以才会有民间说的，十月一，冬至到，家家户户吃水饺。
张仲景是东汉末年人，那时候民间老百姓还是采用周历也不奇怪。

之所以有这样的误差不过就是历法的不同而已，将周历专成夏历就是12月。
有的时候看东西不能只看一点。

ps顺便你说农历和公历一样的问题，建议你去看一下农历的来源。
现在所使用的农历不是单纯的以月亮为基础来修订的年历，如果单纯以月亮为基础，10年一轮回的时候，夏天6月会出现冬天飞雪$汗$
汉朝开始采用的夏历是采乃了24节气和月亮两者建立的阴阳历。

真的觉得如果要发贴字说点东西，最好不要只看一点点东西，要看就看全了再说。

[ 本帖最后由 bunnyhoney 于 2007-12-22 16:13 编辑 ]

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:24 发表

你说的那个历法十月一，是根据周历来计算的。周历只有11个月，也就是周历的正月是夏历的11月/。虽然汉武帝的时候就开始改用夏历，但是在民间周历的使用还在延续的。所以才会有民间说的，十月一，冬至到，家家 ...

不管是周历还是夏历，都是按照月球计算的，那么固定的周历的十月一这一天不可能与阳历的冬至重合。

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:40 发表


不管是周历还是夏历，都是按照月球计算的，那么固定的周历的十月一这一天不可能与阳历的冬至重合。

麻烦你去看看，查查资料，夏历是阴阳历。
24节气是以太阳为基础建立的，夏历在编制的时候也将其作为基础。
单纯的以月亮为基础是可能不可以的，所以才会有闰年，平均回归年。同时加入24节气，以反映季节。。。
顺便你不要和我说24节气不是起基础，24节气最早在春秋战国出现，战国后期基本形成，名称也和现代一样

[ 本帖最后由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:50 编辑 ]

Bettencourt

PS: 汉武帝是西汉皇帝，西汉结束后是东汉，如果汉武帝改革历法，变成了夏历，那么到东汉末年怎么又变回周历？

$考虑$ $考虑$

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:51 发表
PS: 汉武帝是西汉皇帝，西汉结束后是东汉，如果汉武帝改革历法，变成了夏历，那么到东汉末年怎么又变回周历？

$考虑$ $考虑$

不是变回周历，我说了]，是民间百姓仍会演用周历。历法不是今年说了今年所有人都会用的。
而且周朝的周历历时很长，影响也是长久的。
也请你在看帖，回帖的时候，不要扭曲别人的意思。我从来没有说过，在东汉末年又变回周历！

[ 本帖最后由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:54 编辑 ]

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:46 发表

麻烦你去看看，查查资料，夏历是阴阳历。
24节气是以太阳为基础建立的，夏历在编制的时候也将其作为基础。
单纯的以月亮为基础是可能不可以的，所以才会有闰年，平均回归年。同时加入24节气，以反映季节。。 ...

呵呵，如果24节气是以太阳为基础的，那么“十月一，冬至到”，又怎么解释呢？”十月一“是月历，”冬至“是阳历，到底该在哪天吃呢？

lizzie

今天是冬至，没有错$汗$

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:56 发表


呵呵，如果24节气是以太阳为基础的，那么“十月一，冬至到”，又怎么解释呢？”十月一“是月历，”冬至“是阳历，到底该在哪天吃呢？

不好意思，我已经觉得你在胡搅蛮缠了。不会再回你这种人的帖子。

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:53 发表

不是变回周历，我说了]，是民间百姓仍会演用周历。历法不是今年说了今年所有人都会用的。
而且周朝的周历历时很长，影响也是长久的。
也请你在看帖，回帖的时候，不要扭曲别人的意思。我从来没有说过，在东 ...

那你说的  ” 张仲景是东汉末年人，那时候民间老百姓还是采用周历也不奇怪。” 这句又怎么解释呢，一个国家历法是相当重要的。年月日都是用历法规定的。

Bettencourt

原帖由 bunnyhoney 于 2007-12-22 15:57 发表

不好意思，我已经觉得你在胡搅蛮缠了。不会再回你这种人的帖子。

经不起推敲，就要跑了么。

;) ;)

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:58 发表


那你说的  ” 张仲景是东汉末年人，那时候民间老百姓还是采用周历也不奇怪。” 这句又怎么解释呢，一个国家历法是相当重要的。年月日都是用历法规定的。

汉武帝开始采用夏历，到了王莽又采用周历，王莽被灭后再次用夏历。
就好像我们现在有公历，但是还会有农历。
或者说，那时候国家还没有印刷年历分发给老百姓。制度上是采用推广夏历，怎么可能一夜之间都用夏历呢？况且王莽当政时期又用了周历。不是说一直沿用的都是夏历。

bunnyhoney

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 16:02 发表


经不起推敲，就要跑了么。

;) ;)

这不是经不起推敲，而是你说的那个问题我在前面已经回答过了。你没有脑子不会用啊

bunnyhoney

月建   子  丑   寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌    亥
周历   正  二   三  四  五  六  七  八  九  十 十一   十二
季节   春  春   春  夏  夏  夏  秋  秋  秋  冬  冬    冬
夏历   十二 正  二  三  四  五  六  七  八  九    十 十一
季节   冬  冬  春   春  春  夏  夏  夏  秋  秋  秋    冬

不知道你看明白了没有。
24节气，  根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称。

我觉得你还不如自己去找资料看看。动动脑子，不要看到一出是一出。我想你读书总不是这样的吧，呵呵

[ 本帖最后由 bunnyhoney 于 2007-12-22 16:22 编辑 ]

doudou0518

原帖由 Bettencourt 于 2007-12-22 15:58 发表


那你说的  ” 张仲景是东汉末年人，那时候民间老百姓还是采用周历也不奇怪。” 这句又怎么解释呢，一个国家历法是相当重要的。年月日都是用历法规定的。

管他啥周历公历的，国家日历上印的今天是冬至，不就完了
再说我们平民老百姓，有几个懂这个的，差不多就完了，较啥真呀$汗$