中国的细腰和肥臀 （转贴）

纳兰

革命家夏瑜从事革命活动，被满清政府杀害。夏瑜被杀害的前后，华老栓为了医治儿子的唠病，花钱去买蘸了人血的馒头。――革命者为了拯救民族于水火之中而惨遭杀戮，本身非常壮烈。而作为这种牺牲的受益者，普通民众的代表华老栓却要花钱去买牺牲者的鲜血。这其中的深意，耐人寻味。
小说《药》为了烘托这种悲凉，直接将康大叔关于夏瑜牺牲的对白写了出来，“他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么？”
――天下究竟是谁的天下，似乎已经毋庸置言。但是对于一群做惯了奴隶的人来说，要他承认自己的主子地位。这其中的震撼力和难度，是可想而知的。而传统中国的先知先觉者的悲凉命运，由此可见一斑。
我一直想，如果把中国比作一个妙龄女子的话（这不是我的创意，已经有诗人这样比喻了），则不妨把中国的先知先觉者比作是中国的头颅，而庞大的普通民众，则可以比作是女人的屁股。头脑固然重要，屁股也是忽视不得的。
首先，从力学的角度来讲，屁股具有稳定的作用。其次，按照多数与少数的关系理解，多数人发言的声音是不可以被忽略的。所以我们看到一个美女走在大街上，往哪里走固然受大脑的支配，但是走的情况如何，走的是不是稳定自如，则取决于屁股的平衡。
屁股很大，而且反应一般迟钝。一般而言，大人吓唬孩子往往是打屁股，而很少有人直接打脸蛋。所以，屁股决定什么以及如何引导屁股就成了一个不容回避的问题。
中国的知识分子尤其是先知先觉者历来不为人所理解，这是一个同样不容回避的问题。这种不被理解固然与普通民众的群体素质有关，也与知识分子的“贵族气”有关，更与长期以来下层民众受教育程度低下有关。
事实上，长期以来，教育以及受教育者的权利是被作为一种特权来对待的。不然，也不会出现孔老夫子的私学，更不会出现一个“有教无类”被人几千年追捧的现实。
传统中国先进知识分子的悲剧，很大程度上取决于无法找到同盟者。这主要是因为，知识分子群体在传统中国中所占比例本身极小。除去被统治者拉拢的一大部分，再除去不愿意被人利用而远离庙堂的所谓隐士，剩下的那部分，就少得可怜了。所以说，先知先觉者的孤家寡人处境，其实是一种必然。
一个非常有趣的例子是，在中国的历史上，几乎没有知识分子造反成功的先例。倒是一些大字不识的农民，“斩木为兵、揭杆为旗”，做出了一番轰轰烈烈的事业。“秀才造反，三年不成”固然是一种讽喻，其实更是一种现实。
传统中国的先进知识分子，身上的担子其实是非常大的。他们不仅自己要勤于思考、不懈追求，同时面对XX者对“异端学说”的打击，而且还要面对尚未开化、不懂得做人的下层的不理解和伤害。相对而言，面对XX者的压制，不少人是可以勇敢面对的；但是面对普通民众的不理解乃至非难，能够坚持下去，则需要的不仅仅是勇气，更需要良知和智慧了。
中国的问题（似乎不仅仅是中国），归根结底是教育的问题。这个教育，不在于让多少人识了字，也不在于盖了多少学校。而是最终能够让多少人明确自己责任与义务的问题,是最终能够培养多少现代公民的问题。历史上认字的文盲多的是，而这些“认字的文盲”，在功能上则表现为民族前进的“肠梗阻”，从外形上而言，则是传统中国这个“美女”的”细腰”。这个“细腰”一时间不壮大起来，开化和受启蒙的群体不壮大起来，中国的进步则永远是一句空话。
即使屁股很大，即使先知先觉们把热血洒尽。
也无济于事。

苏格兰风笛

呵呵，肥臀只要吃高蛋白与高热量就可以，就是能认识几个字，会写自己和别人的名字，会数钱，能分清男女厕所，多囫囵吞枣地读书看报，看电视剧和网络的口水故事。。。就可以美名其曰“知识分子。基本属于单纯的物质层面。屁股大，坐得稳，也很低层次地生物性感，况且如鲁迅所言：长屁股为了挨打，那么大屁股就命中率更高。所谓”尾大不掉“者是也：）

而“细腰”要变粗，则非简单”喝啤酒“”吃烤肉“可以了得，需要“文化怀孕”---------创造精神的涌入---------否则也就是个虚弱的脓包，正应了坊间的俗语”胖是胖，一身臭膘没情况。”：）或者：“裤带越长，寿命越短”。。。。。。
怎一个教育了得？当代真正的为人师者有几个？----------“盲人骑瞎马，半夜临城池”。----------可以收尸了，即使是还在浪费资源的行尸走肉：）

苏格兰风笛

呵呵，PS：对该帖原作者这类自命清高的知识“坟墓”或“分母”，给予严重的BS----------如有怎么罗嗦的工夫，不如去以身作则地向维特根斯坦学习，去某个小山村当个教师来得实在！
什么知识分子的孤独感之类的胡言乱语，纯粹是梦呓。我对此已有剖析。转来再看一遍：

呵呵,这怨不得别人,完全是"知识分子"咎由自取.
缺少了黄老出世的勇气,又架空了孔孟的入世精神,
自己躲进虚荣浮华的象牙塔,脱离人生与社会,
自我放逐成为"边缘人",又有什么抱怨的? 。。。。。。。。。。。

傻肥肥

漂过！！！！！！！！！！！