“路不拾遗，夜不闭户”才是真正太平盛世的景象，中共做的还不如太宗

jevais

中共总是自以为了不起……

太宗的时候是外国人来中国留学，哪象现在这样中国人到外国留学啊。
幻菩提 发表于 2010-2-22 17:09

太宗时也不是一个皇帝时期就爬到了世界巅峰，整个古典时代的辉煌是长达千年的进步和延续。

从技术，思想，文化的发展来看，中华的辉煌奠基于春秋战国的思想大跃进和其时的青铜文明的辉煌，勃发于汉朝开始将中东欧州甩于身后的技术进步（铁器技术的大发展）和农业发展，辉煌于唐朝的从技术到文化到哲学都无愧于世界顶峰的盛世，这也是长达千年的发展阿。

太宗皇帝只不过站在巨人的肩膀上。而现在的中国追溯300年，都只有矮人而已，能够有复兴的趋势已经是难能可贵了。总的来说，中华文明已经从谷底反弹是毋庸置疑的，只不过将盛世挂在嘴边的确很不要脸。

kolinsky

路不拾遗我不知道，太宗那会的房子墙一推就倒，你闭户有实质性的效果么？

jevais

路不拾遗我不知道，太宗那会的房子墙一推就倒，你闭户有实质性的效果么？
kolinsky 发表于 2010-2-22 17:16

避重就轻了。所谓路不拾遗指代的是社会道德水平。社会道德水平事实上也是生活水平和幸福的一种指标。因为道德的败坏必然导致内耗和风险，促进囚徒困境的广泛性，最终就是实质利益的大幅下降。

社会道德水平，毋庸置疑，现在比80年代低得多了。这就够了。

幻菩提

太宗时也不是一个皇帝时期就爬到了世界巅峰，整个古典时代的辉煌是长达千年的进步和延续。

从技术， ...
jevais 发表于 2010-2-22 17:16

我其实觉得中共废除了等级制度，原则上人人平等和解放了妇女，都是比古人进步。
但他也有比古人不足的地方，还有须要做得更好的地方。
这个贫富分化继续下去，说不定人和人的等级差别又出来了。

“大同社会”应该是没有等级差别的吧？怎么孔子又搞出个三纲来？

Shue

说得好像现在哪个国家做到了一样。。。。。。。。

那夜菊开

避重就轻了。所谓路不拾遗指代的是社会道德水平。社会道德水平事实上也是生活水平和幸福的一种指标。因 ...
jevais 发表于 2010-2-22 17:21

与其对比年代的道德水平差别，比如对比人群的道德水平差别能够说明问题。
有些东西争论了很久，很可能只是没找正确对比的对象。

只要80时代出生的人，现在的社会主体人群之一的道德水平比起80年代主体人群在现在的道德水平高，我觉得就是社会的一种实质性的进步。

jevais

我其实觉得中共废除了等级制度，原则上人人平等和解放了妇女，都是比古人进步。
但他也有比古人不足的 ...
幻菩提 发表于 2010-2-22 17:26

等级分化早出来了。你是不是不谙世事阿。国内人花在证明和表现自己身份之上的花销是很大的。国内走在大街上，看其人衣冠早看得出阶级差别了。
如果你到天涯看看，更能看到本质，收入差距3000元女孩子就觉得bf不适合自己了，周围人都劝要另择贤婿了，这不就证明了3000元=一个阶级。

至于孔夫子的理论本来就是等级论基础上的。所以其必须与老庄思想一起推动中华哲学的发展。古代知识分子，若是只知孔而不知老，是很被人看不起的。入世必有出世。而当今中国恰恰只有入世，没有出世，也就是说物质追求完全取代了精神追求，世风日下是必然的，囚徒困境也是必然的，谁也不是傻子，谁都会损人利己，因为物质占有往往是互斥的，精神追求才有共赢的属性。

fraesen

说得好像现在哪个国家做到了一样。。。。。。。。
Shue 发表于 2010-2-22 17:28

    二十年前的西德应该可以把。
现在好像是没有了

幻菩提

我其实觉得中共废除了等级制度，原则上人人平等和解放了妇女，都是比古人进步。
但他也有比古人不足的 ...
幻菩提 发表于 2010-2-22 17:26

不对，“三纲”是董仲舒搞出来的，这个可恶的家伙！

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。

董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。

jevais

与其对比年代的道德水平差别，比如对比人群的道德水平差别能够说明问题。
有些东西争论了很久，很可能 ...
那夜菊开 发表于 2010-2-22 17:30

谁都觉得自己那个年代生的群体道德水平高，所谓是几非人也。
可惜，也有很多人认为80年代生人要比之前的自私自我的多。
的确现在最腐败的一些人往往是60年代的，但橘生淮南则为zhi, 人不能看其出身，而应看其身处环境。
就像下棋一样，
什么样的规则有什么样的行为。
如果只看出身来评判，不但封建，而且表面。