*上海女孩相亲的“心计”

weder

期待ing!
是国货咩？

顺便BS一下嘉晨哥，每次都是日系风尘女。
酒心居士 发表于 2010-6-10 12:32

嫩说的是黄家橙

weder

*八十年代：上海男人的生活情调 2010-04-19 21:28:20  


文 马尚龙(2009)，摄影 雍和


80年代弹指一挥间，但是80年代上海男人的生活情调已经恍如隔世，遥远依然亲切。




上海好像是没有男欢女爱的情歌的，至少没有很煽情的情歌。比如“妹妹你坐船头，我在岸上走”，“是哪个背我过河么？是我啊”，“你若是我的哥哥哟，就把我带走”……这样的情歌，上海人不仅唱不出来，也没地方可以唱，无山无水，上海情侣至多也就是月光下对着黄浦江耳语情人墙的惆怅。

在上海的马路上弄堂里，像“信天游”这样高亢的山歌，像“纤夫的爱”这样奔放的船歌，真要对着情人唱出来，是要把情人吓走的。吴侬软语之软，也就是因为人与人之间看得见听得到摸得着，话也就绵绵。
上海男人对女人的感情，结婚前是羞羞答答，结婚后倒是大大方方。妻子雨水中发嗲，不是发在自己的金枝玉叶，而是发在了自己的皮鞋，上个礼拜刚刚买来，大水一泡就走样了。男人就舍得自己的皮鞋了？当然不舍得，上海男人对服饰的爱惜不亚于上海女人，所以男人抱着女人淌过门前的大水，脚就像是跳芭蕾舞一样，是踮着的。




当年石库门建筑的始作俑者，无论如何想象不到，有一天，石库门之门仅仅就是性生活之门，石库门除了性生活不能在门外做，所有的生活都可以在门外完成。所谓生活就是过日子的一切。倒马桶，汏衣裳，晾衣裳，检菜剥毛豆，擦自行车，吃夜饭，乘风凉，滚铁圈，造房子……剃头实在也是石库门弄堂最寻常的事情，因为寻常，也就没有了坍台的感觉。

对于这样的女人来说，真要几十元在“红玫瑰”剪个头，肯定一夜困不着，“肉麻”啊——上海人的“肉麻”常常说的是花掉了舍不得花的钱，身体都已经发麻了，比肉痛有过之无不及。男人嘴上不说，心里也肉麻的。

石库门里的人既有穿金戴银的攀比，又有勤俭持家的竞赛，是最做人家的人。“做人家”最直观的解释是：一家人家是做出来的，虽然女人剪一个头发也就是几毛钱几块钱，但是不肯的。何况男人的手艺一点也不比剃头店差，剪得刷刷齐。




1980年代初，两个做父亲的男人。也许两个人都是上海人，也许有一个不是上海人，也许虽然都是上海人，却是一个在上只角一个在下只角，一个是有知识的家庭一个是没文化的家庭，反正这两个男人带了孩子到了公园坐到一起来了，不约而同的是都买了同样的冰淇淋。

不需要确认谁是上海人，谁不是上海人，谁住在上只角，谁住在下只角，谁有文化谁没文化，却很容易辨认出两个男人生活文化背景的差距。长裤男人没有因为穿了长裤而显出上海人的派头，短裤男人倒是因为白白净净、尤其是一双塑料凉鞋穿得一丝不苟而流露出上海男人固有的习俗。再顺着短裤男人的脚往上看，短裤男人手里还拿了块手绢，是为孩子擦冰激凌渍的。手绢不是为了孩子特意带着的，他的裤子里每天都带着，就如同后来的上海男人随身会带一包纸巾一样。



电影《海魂》剧照

1960年代，赵丹领衔拍了一部非常政治化的电影《海魂》，台湾一艘军舰的官兵起义投奔祖国大陆……自然是有很多的编造和臆想，如今恐怕没有什么人会想得起来它的故事情节，甚至想不起来赵丹的演技。但是这一部电影创造了一项时尚流行：电影中赵丹穿在海军服里的汗衫——蓝白条的圆领汗衫，因为这部电影而被冠名为“海魂衫”，可以单穿，也可以外套一件夹克，敞开衣襟，一骑自行车，这就是上海小青年了。

直至80年代去体育馆看一场音乐舞蹈，海魂衫依旧不过时。严肃、刻板的戎装，而且还是国民党的，可以成为时髦和活跃，挡也挡不住，一如文革时期阿尔巴尼亚电影《创伤》女主角的发型流行为“创伤头”。真不知道谁是第一个把蓝白条的圆领汗衫叫做“海魂衫”的。




恰是20年前。天是多么的蓝，车是多么的少，人是多么的简朴。简朴在于服饰，男人不生猛，女人不性感。简朴也在于心理，“嘎许多萝卜夹了一块肉，酱油蘸蘸红烧肉”，小姑娘就心无旁骛地倚靠在栏杆上，男人们也都熟视无睹。

在上海这么一座最开放的城市，男女之间恰恰因为城市的规矩而显得疏朗显得矜持，邂逅式的一见钟情显然不属于他们，他们就像是在公共汽车上的匆匆过客，他们自己都不觉得如此的排列有什么奇怪。

简朴还在于生活方式，他们的时间就会停留在马路边的栏杆上，笃悠悠的，他们在等什么，他们要去哪里？或许是马路对面电影院还没有进场，或许是业余大学补习班还没有开门，或许就是在轧闹猛，看白戏。那时候还没有星巴克，那时候还没有网吧，那时候也还没有什么钱。以至于年后他们中的一个女儿说，奈(你们)在练戆啊！

weder

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*八十年代，上海人过着狼狈不堪的日子

2010-04-19 18:16:07

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马尚龙(2006) 看到一组20年前的上海街头照片，虽然自己也是如此而来，但是回首当年，完全是狼狈不堪的生活。20年前的上海人被广东人称为“表哥”，不知出处如何，反正就是很寒酸的意思。那一段时间，其实是上海人感觉最差的时候。所有对上海人尤其是上海男人的不屑，就萌发在彼时。人穷志短，马瘦毛长，看看照片就明白了。 第一张照片上班候车。不用抓拍，而是每一天早上必将发生的事情，当然每天黄昏也必将发生，那是下班的时候。高雅的说法是候车，先是的说法是轧汽车，象轧钢铁一样。南京路上的20路和27路无轨电车，尚且已经拥挤到如此这般，别的马路就不必说了。很象如今的民工春运潮吧。当年上海人上班的路上的时间单程两个小时属于家常便饭。当时有好几种现在已经绝迹的公交线路：高峰车，上下班时候的公交车，还连线；大站车，有些站停，有些站不停；大篷车，几乎没有座位。 第二张照片轮渡站。看清楚了，是延安东路轮渡站，就是如今外滩最值得炫耀的地方，六国峰会的首脑就在此地观赏外滩。黄浦江这条母亲河最早培养出来的就是两岸对应的十几个轮渡站。 1988年的某个冬天，大雾锁江，轮渡停航，直至中午才恢复。勤奋的上海人就怕迟到扣工资奖金，蜂拥上船，结果发生严重踩塌事故，死者上百人（也或许是几十），均是窒息而死，伤者无数。 当时的上海市委书记江泽民不由感叹：人踩人要踩死人的啊。当天上海市政府规定，日后凡是渡轮停航而未能准时到单位者，一概不算迟到。再以后，上海开始建造南浦大桥和延安东路隧道，可以说，后来上海越江交通大革命，有一部分功劳要记在那天灾难的死难者身上。 第三张照片中秋月饼。这是淮海路上的长春食品店，文革时改名红旗食品店；杏花楼的月饼一直是上海人的最爱，不过那时候的月饼都是散装装盒的，价格大约是2角-6角一个，2角的是百果，6角的是椰蓉。鲜肉月饼8分。 当然这个场景时作秀的场景，因为月饼供不应求，但是又需要展示月饼很充足；店堂灯火通明，顾客都是假的，营业员也是上级派下来的干部，外面的围观倒是真的，那时候凡是由摄像机照相机的地方就有围观。不过有一点是真的，当时的月饼都是自己出钱买，而绝无月饼礼券，以嫦娥本月明明白白的名义，行使不明不白的沟通，是如今的吹不走的风气。 第四站照片南京东路中百一店以东。远东第一街的内涵，不经意间称为人流第一街。也算是上海当时仅剩下的骄傲，有点贵族落寞的感伤，上海男人流行穿西装短裤，叫做西短。 第五张照片上海北站。上海的火车站，有东南西北四个，当然北站是正宫娘娘，但是正宫娘娘也就这样简陋，绝大多数的知识青年就是从这里开赴农村，这个候车室里不知洒落过多多少少的离别的眼泪；待遇更差的还要到北郊车站动身。 在80年代末，上海有了新客站，当时舆论提议市民应该叫新客站为上海站，但是在市民心目中北站才是真正的上海火车站，即使废弃了，新客站也从来没有被市民叫作过上海站；至今年上海南站启用，将逐渐取代新客站。悲乎新客站，直至将被弃用，仍然还是新客站，就好像某个新娘子，直至做了婆婆,人们还是叫她新娘子一般。 图中的男女,你以为是民工?当时还没有民工呢,应该是村党支部书记,或者是乡镇企业的厂长。

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酒心居士

嫩说的是黄家橙
weder 发表于 2010-6-10 12:33

    就是他！
上次说什么“东瀛女演员”要找中国留学生，为侵华赎罪！
我每晚都把房门打开.......
毛都没见。

虚假新闻！要求打假！

weder

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*上海七八十年代：“阿飞”“拉三”在大光明演绎另类情爱

2010-04-19 22:10:09

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马尚龙(2009) 上海大光明电影院，即使在文革中，即使在改名为“东方红”的年代里，也是上海人的休闲生活的旗杆。 在上海人的潜意识里，大光明就是上海最有档次的谈情说爱的地方。它的对面是人民公园，是在昔日跑马厅的一部分，有小桥流水，有划船；它的隔壁是“五味斋”饭店，这可是个老字号饭店，文革前有能力光顾的还真不是普通人民，而是资产阶级和知识分子，再隔壁那就是二十四层楼的国际饭店；要是朝另一个方向过一条马路，就是四大公司之首的中百一店。 大光明大戏院, 南京西路216号，邬达克设计，建于1933年，上海市第一批优秀历史建筑。 大光明就是这么满座高朋中的一分子，围绕着看一场电影，可以去划船，可以去吃点心，可以去逛中百一店。南京路上的香风在这里回旋，男男女女的亲热在这里升温。 隐约之中，大光明1928年以来的“远东第一影院”的美誉依旧让人兴奋；没有多少人知道这座电影院是一个叫做乌达克的匈牙利人设计的，只知道是外国人造的，是梅兰芳剪彩的，位居上海五大头轮电影院之首。还知道解放前是小开小姐们的时髦的去处。 张爱玲曾经如此描述过大光明的奢华：“在光明电影院里的水汀开得暖暖的，有存衣服务，把大衣脱下来交给侍应生，他交还你一只有号码的铜牌，散场后拿铜牌领回大衣，有条不紊。” 在大光明的每一个座椅上，好像都遗留着余韵。况且还可以孵冷气，不谈恋爱也照样光明。所以大光明的售票窗口，除了早场早早场，其他场次几乎永远是亮着“客满”的红灯,尤其是晚上7点半左右开场的第四场，大概就是上海很长一段时间最紧张的电影票。 文革中的样板戏电影，阿尔巴尼亚的《创伤》，苏联的《列宁在十月》，朝鲜的《卖花姑娘》，罗马尼亚的《齐普里安•波隆贝斯库》，中国的《火红的年代》，《闪闪的红心》……都曾经在大光明长时间挂起“红灯”（客满）。再革命的主题，再虚假故事，总能够在大光明这么一个充满了“南京路香风”的电影院里，发酵出合乎上海人需求的物质和情感。 我要说的，就是七八十年代之际的大光明。 实际上大光明还有一道卿卿我我的谈情说爱的频蔽门：它有花楼（二楼的美称），底楼后半部分的上空就是花楼，放电影时，光线就会比没有花楼的位子更暗，谈恋爱的男女肢体动作可以自由一些，至少两个人的头是靠在一起的，手是拉在一起的；尤其是大光明座位多，花楼特别深，花楼底下最是幽暗，热恋男女想要就是底楼后排的位子。同样是头轮电影院，国泰没有花楼，看电影的人自然老老实实。 当然也正是这么种心照不宣的绝妙，文革后期甚至在文革结束后的头几年，大光明一直是被认为是资产阶级思想严重回潮、流氓阿飞习气最严重泛滥的重灾区。放电影的时候，突然就又一束强光照向后排的某一对男女身上，是工人纠察队的例行检查；手电筒照得也真准真有水平，不偏不倚；几乎同时所有人的视线都聚集到了手电筒照射的焦点上，被照的男女面孔惨白，没有被照到的算是侥幸逃脱。这一场电影坐后排的男女，再也不敢乱说乱动。有时候是执手电筒的工纠队在前后排的过道上，手电筒对地地走一遭，以示警戒。 大光明工纠队的执法严格，来自于一个至今一直得不到证实也得不到否认的传说，夏天有一些女青年裙子里面不穿短裤的，被工纠队员当场“请”到了办公室，被请到办公室的女青年不是一个两个。这种女青年有一个通用的绰号“拉三”。这个传说几乎每一年都听说。这一个传说当年听来觉得荒唐，怎么可以如此伤风败俗？如今的年轻人听来也觉得荒唐，就算不穿内裤又怎样？再说，又不可以“做生活”，不穿内裤也没有意义。 这样的传说，不必去证实，按照上海阿飞们的做派去推演，可以信其有。隐约其中的是上海男人的坏，用现在的话来说，是上海男人的前卫。上海男人既然可以在石库门里演绎夫妻恩爱，既然可以在黄浦江边创造一堵情人墙，那么在性饥荒、性禁闭年代利用幽暗的电影院里做出一点性爱的小打小闹，也是在情理之中。况且作为流行，不穿内裤也曾经在西方风靡，上海人远隔重洋地偷偷学了一手。 一个上海男人是不会放过大光明来充实自己的恋爱经验的。大光明看电影，不仅是一个特别好的去处，更重要的，也是表示一个小青年路道粗，有办法，能够满足小姑娘的虚荣心。如果正在暗恋一个女孩子，战战兢兢向邮筒里塞进去一封情书，情书里面就可能夹了一张电影票，很有可能，就是大光明。 1980年，《405谋杀案》上映之后，取得了万人空巷的轰动效果，最为了不起的是，影片当年创下了观影人次过亿、以及票房收入过亿的纪录——要知道：当时最顶级的上海大光明这样的电影院，一张电影票票价才三毛五分钱，其他中小城市票价大体都在一毛钱左右，也就是说估计至少有6亿人次看过《405谋杀案》这部电影。

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weder

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*淮海路上──最精彩的路口(国泰和古今)

2009-09-06 17:40:26

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最精彩的路口 文 木壳子 茂名路东面的淮海路两侧，总是聚着两队人。路南的一队人，基本上都是男的，多数人手上一根香烟，或者一只脚踏着栏杆，对着马路望野眼，时不时回过头，满脸的不耐烦；或者背靠着栏杆，昂着头吐烟，眉头皱得老紧。路北的一队人，有男有女，但还是以男的为多。这队人基本上不抽烟，脸都冲着马路，一会儿看看东面，一会儿看看西面，间或抬起手腕看看手表，一脸焦急无奈的神色。 十几、二十几年前，在这个路口，每天都可以看到这样的场景。70年以前出生的男女同胞，大概都会对这样的场景，会心一笑。呵呵，没错，确实是这样。 国泰电影院就在路北。十几、二十几年前，男男女女谈朋友，最主要的活动节目就是看电影。电影精彩不精彩并不是很重要，关键是有这么一个地方，能让两个人单独相处。 上海淮海中路870号(茂名南路口)，国泰电影院，原名国泰大戏院（CATHAY THEATRE）。建于1930年，由鸿达洋行设计，钢筋混凝土结构，外墙采用紫酱红的泰山砖，白色嵌缝，属典型的装饰艺术派风格，1994年被上海市人民政府命名为优秀历史建筑。 1932年1月1日，国泰大戏院正式对外营业。当天登在《申报》上广告用语是：“富丽宏壮执上海电影院之牛耳，精致舒适集现代科学化之大成”。解放以后更名为国泰电影院，“文化大革命”期间曾经一度改名人民电影院。 那时的风气还比较保守，在没有正式上门确定关系之前，男的也好、女的也好，一般都不到对方家里去的。即使是已经确定了关系的朋友，也因为当时的住房条件都比较局促，没有单独的房间让两个人卿卿我我，所以，电影院就是最理想的约会之处。你根本不用担心什么，前前后后、左左右右，差不多都是成对鸳鸯、双飞蝴蝶。 那时的年轻人，现在看真是很单纯，也可以讲是有点戆嗨嗨。拉个手，抱一抱，就觉得很甜蜜，要是候到机会，在幺二角落无人看见时香个嘴巴，那颗心噢，乒令乓啷要跳好多天。那像现在的小朋友，光天化日之下、大庭广众之间，搂搂抱抱、亲来亲去，如在无人之境，仿佛整个世界只剩下伊拉两个人，其它都是空气。 在电影院门口等人，那可是漫长的煎熬，尤其是眼看电影要开场了。这个还不算最折磨人的。最折磨人的事情是，刚见过一两次面的新张朋友，电话里约好了，但看看开场时间要到了，人还没到。这时就吃不准对方是不是变了主意，担心被人吃了弹腿。那个时候，同时谈几个朋友也是常有的事情，不打招呼就派司其中一个两个也是常有的事情。比较中选择，选择中比较，在生存条件粗糙的年代，感情永远是排在后面的。 在电影院门口等人这种煎熬，我也经历过，并且还不是一次两次。不过我已经记不得是不是在国泰电影院门口等过人。但是我老实坦白，我在马路对面，混在人堆里抽过香烟。 混在人堆里抽香烟不是一件难为情的事情，正是因为怕难为情，才不管天热还是下雨，就是不肯踏进身后的那扇门。那扇门头上有六个字：古今胸罩商店。 上海古今胸罩公司于20世纪30年代初创设在今淮海中路865号，当时是一家由俄罗斯人开设、胸罩现做现卖、专为洋人和少数阔人服务的小店铺。解放后，逐步成为一家工、贸结合、专业经营胸罩及女式内衣系列的特色商店。自产自销的“古今牌”胸罩，具有吸湿透气、呵护肌肤、经久耐用、舒适挺括等特点，多次被评为上海市名牌产品，并引进世界名牌胸罩。 古今胸罩商店就在淮海路南侧，国泰电影院的对面，这是家老字号的专门买女人贴身知己的商店。古今古今，不是表明它们店里商品品种样式多的可以上下五千年，古今，只是吴语地区箍紧的谐音而已。箍得紧才可以——哈哈，心照不宣，女同胞晓得。 男人一生，最痛苦的事情就是陪女人兜商店，当然，有本事拉非家主婆女人陪你兜商店那又另当别论。痛苦之中的痛苦，就是兜商店的时候，你所陪的女人往妇女用品那个地方钻。本来男人就一面孔尴尬不晓得眼睛该朝哪里看，偏偏有些女人还不断地拎起这个问你好看伐拎起那个问你漂亮伐。这个时候，想死的心都有。么办法，天下的女人差不多都这个德行，即使被天下的女人臭骂，我也要这样控诉。所以男人们情愿被雨淋被大太阳晒，也不愿意踏进古今的那扇门。 老派的男人，都有点封建，也有点迷信，总觉得这些胸胯的外挂会冲运气。穿弄堂的时候，也一定会抬头看看上面晾晒的衣服，绝对不肯穿裆而过的。至于夜深人静流连于胸胯之间敦伦时候，好像就顾不得这些禁忌了。虚伪啊虚伪，难怪要被脂粉宝玉骂臭男人了。但骂管骂，古今商店门口依然是一排男人苦大仇深。 以上照片由木壳子拍摄，慧慧作文字说明。 -------------------------------- 慧慧读后感1：古今之断看断想 我小时候陪妈妈逛淮海路时去过一次古今，里面挤满了人，气都透不过来的感觉。在那个物质比较贫乏的时代，该店的品牌和货色是蛮吃香和高级的。现在想来，那也只是硬梆梆的一条白色棉布，毫无舒适可言。 那个年代，女人对内衣不怎么讲究，去古今买胸罩还是一件比较高档的事。很多上海女人的胸罩就在家附近的国营商店某个铺位买，也有很多上海女人贪小便宜在小菜场的地摊上买内衣。所以那个时代的女孩子是没有什么女人味意识的。女人味意识是需要从小培养的，胸罩内衣是一个重要环节，但这个环节缺失了。 等我上大学一年级时，才发现同寝室的一个女同学晾着的胸罩颜色居然接近肤色，质地柔软，似布非布，这是她妈妈从美国带回来的好东西。在此之前我只知道胸罩是白色棉布质的。 大学刚毕业时，我去过一次淮海路上的古今，店里照旧挤满了人，不过当时店里已挂了一些进口货，一款白色蕾丝非常漂亮，真让人喜欢，不过觉得价格高得吓死人，就没买。后来我非常偶然地在新华路上某内衣(好象是安莉芳)专卖小店内看到有接近肤色的款式卖，定型，上面还有同色蕾丝，质地非常好，做得和黛安芬一样考究(当时我还不知道有黛安芬这个牌子)，价格却便宜很多。当时正要出国，于是一口气买了若干，，， 我二十多岁离开了上海，在异国他乡的超市里，看到了淮海路古今店里挂着的价格恶贵的进口胸罩，原来这是很普通的东西，我可以轻易去占有这些好东西。从此开始注重内衣，一直用某个牌子的内衣。(此部分为慧慧原创，谢绝转贴) 相关淮海路文章请点击: 淮海路──法租界当局营造的东方巴黎 淮海路──流亡上海俄国人的经典杰作 兰心大戏院 上海的法国总会 上海女子的相克相生之地 上海滩的最后一爿酒店 以前的华亭路

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子迎

楼主转载上瘾了！自娱自乐！！
太长，太长，太太太长长长。。。。了！！！

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ingo1923

打鸡血了

问题儿童

怀念国泰啊