甲色白玛旺嘉法王答疑 001-126

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甲色白玛旺嘉法王答疑 001-126

  


001问：末法时代往生如何修？

答：在烦恼很重的时代，末世往生要按四方面修行。一要明观西方极乐世界；二按普贤菩萨十大愿、七支供来做供养；三，发菩提心，愿度所有众生；第四，回向、发愿往生极乐世界。末世中真实地这样修持，就和阿弥陀佛的愿力相合了。



002问：如果众生最初都是佛，那么佛如何成为了众生？

答：我要给个令人惊奇的回答，一个正常人突然发疯，为什么？心突然被摄走了。再举个例子，蓝蓝的天里突然一下子出现了乌云，是一样的。



003问：不同的人何以能成佛呢？

答：你只看到了不同，但每个有情有相同的地方，就是他们都有如来自性。土地是一模一样的，如来藏没有差异，但行为不同，命运就会有不同。土地是一样的，种子不同，果子也就不同。如果种下的种子都一样，那么果实也都是一样的。



004问：对于因果律，人怎么可以引导因果呢？

答：每个人是果子。因果律是不变的，但是行为可以变。有两种需要改变，一是所知障，这来源于对真如自性的不明白；二是业障，由不信因果产生，所以要止恶行善。我们止恶行善，在心田里种的种子变了，后面的果实也就改变了。



005问：如果不竞争不伤害，那么我就无法生存。

答：这正是轮回的苦所在啊。但我们靠智慧和方法，还是可以发起菩提心来。不伤害不是不竞争，如果我们能做到无我，心量多大，做的事就有多大。竞争中也要保持善良的心，不要有嗔恨心。要用智慧把问题解决。最大的利润就是和谐，是团结。



006问：灌了顶，咒语要念多少遍？

答：1.灌了顶，念咒语要按三种念修来讲。第一种，最好的念诵，是在你没有和本尊身口意相融之间都要念诵，念诵你得到灌顶的咒语。第一个就是你和本尊无二无别了，修持到那种程度了。2.第二种，中等的念诵，是你看见本尊了，看见给你灌顶的本尊了，在你念诵他的咒语时你看见他了。第三类是你在梦里见到本尊了。还有一种念诵，是一年有六个月你在念诵本尊的咒语。3.还有一种念诵方法，就是每一个咒语有多少个字，每个字十万遍，再加上你念得不好的，再多加十万。还有的咒语它很长很长的话，那么你至少要念四十万。你得到的灌顶的要求，和它相称的，很长很长的咒，你要念四十万。



007问：人如何才能得到幸福。

答：人得到幸福有三种方法。1.通过改变外在的环境；2 .通过把自己的身体搞好；3.通过修煉自己的心来得到幸福。心好、心上快乐，外界的情况再差，也影响不了内心。若内心承受着灾难，就是住在天堂般的房子里，也快乐不起来。这第三种方法就是佛家的方法。



008问：如何把心修得好呢？

答：内心要升起为大众得解脱之心，要升起慈悲心。要多观察其他的有情众生，他们有什么样的痛苦。开始的时候慈悲心，要修自他互换。用这种办法，慢慢增加自己的菩提心。



009问：怎样有慈悲心呢？

答：龙树菩萨说过：“慈悲与舍心空性是一体的。”法的本质是空性的，万事万物的自性是空性的。大多数人不知道这个道理。知道的人会自然而然地对其产生怜悯之心。



010问：如何修持心性？

答：修有两种方法。1.自己多闻思修，要多学习，闻大乘佛法。然后是多思考，然后是多修持。2. 向佛法僧不断的祈祷，使自己的心宁静下来。经常做这样的祷告，心静下来，自性就会自然而然的显现。



011问：如何得到快乐？

答：必须要自己实修，我们修持多少，就能得到多少的快乐。自己修自己得快乐，大家修大家得快乐。重要是必须用心来修持。而且修行像吃饭一样，若只看食谱，什么菜怎么好吃，是永远不会饱的，必须要自己吃饭，才会饱。



012问：看了《楞严经》《金刚经》《地藏经》等，还应看什么经论？

答：读这些佛经，非常的好。除外，大家可看《普贤上师言教》《入菩萨行论》《菩提道次第广论》这些系统的、佛法的百科全书。如果你不懂轮回的话，还可读《西藏度亡经》或《中阴解脱经》，让你了解生命的历程。



013问：我们是佛陀的弟子，怎样真正做到按照佛法来行持，让佛法保护自己的心？

答：要做到这一点，关键是要有正知正念的摄持。我们有外在的上师－－我们的根本上师；而内在的，我们的正知正念是我们的上师。如果没有它，我们想成佛是做不到的。



014问：在家居士如何协调修行和生活？

答：你必须要给自己定一个时间，做一个时间的安排和计划。比方说，每天早上这个时候，我要起床，这个时候，我吃饭，到了某个时间，我去工作了，到了某个时间，是我修行佛法的时间。你要把自己的时间一定要定下来。不定的话就全部忘了，自修、共修全部都要定。



015问：居士在家怎么修出离心？

答：首先要知道所有万法都是痛苦的，痛苦从哪里来，从烦恼出来。烦恼就在我们心里。烦恼又从哪里来，就从我们无明里面来。原来我心里有好多痛苦的因，痛苦的所有种子是我自己种下的。清楚知道了痛苦的因和果，就愿意出离轮回，有这种愿望，出离心就真实地生起来了。



016问：什么是四无量心？

答：“无量”是什么样子的？和佛菩萨的想法一模一样，这是无量嘛。他们想了、做了；我们暂时做不到，但和他们一模一样地想嘛：慈、悲、喜、舍。



017问：什么是慈心？

答：是我们自己如同父母爱护孩子一样爱护六道众生。希望他们都具有安乐的因和安乐的果。想到他们离苦得乐的愿望和我们一模一样，这样来生起爱护他们的心念；你们先对喜欢的人来修持慈心，再到不喜欢的人，再慢慢到最不喜欢的人。最后，对所有人都平等地希望他们得到安乐。



018问：什么是悲心？

答：悲心指的是遭受痛苦的众生如同我们的父母一般，我们发愿把他们的痛苦全部断除。我们要帮助众生断除痛苦的果，也要断除痛苦的种子。众生的痛苦我们反复思维了、了解了，我们的悲心就自然而然地生起来了。先对我们喜欢的人修持，再扩展到不喜欢的人，然后全部平等地做。



019问：什么是喜心？

答：喜心是指随喜他人的善业。想一下，有的人很有智慧，有的人很有力量，他们都非常快乐，我们在心里不嫉妒他们。想着，他们原来做了很大的善业才有如今的果报，也希望他们越来越好。

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