圣人不死，大盗不止---------德版《笑傲江湖》

ipegermany

倒是昨日说失败，今儿讲勺粪打死，似有信口开河，说话跟放屁一样的嫌疑。当然，专制国家领导人也都有这毛病。只是屁就是屁，拿鸡国举例对比，就能改变其臭的本质么？还是有人在民主国家闻到的屁都是香的？

ipegermany

ipegermany 发表于 2016-2-27 22:40
英国MSL问题与欧陆MSL问题性质完全不同。
在国家层面上，政经是首要任务，融合位居其后。经济危机当年 ...

楼主近日家中有病人，分身乏术。打算在两天后完结此贴。一些问题就不再细谈了。
有人问的英国MSL问题与欧陆MSL问题性质到底何各不同，楼主一言简之
英国是MSL问题，欧陆一些国家是YSL化的问题

蓝色阿凡达

一路小跑过来，搬沙发，备瓜子，续香茶，就等楼主开扒老X婆了。千万别停，慢点没关系，我们可以等。

ipegermany

有人还要楼主深扒莫娘，楼主讲，了解一个人，听其言，观其行，楼主4年前起就不再观TV莫娘任何讲话，包括昨日之秀。不用听，楼主已知无限收这一论调她决无可能收回。大家细观退休后的各个首脑，若是任上稍有薄名，退休后有大把金融能源大企业等名誉主席顾问等肥差可选，再不济欧盟机构内挂名的位置也不缺。莫娘若是收回此言，将表明她个人的彻底失败。其后果不仅是被迫下台，能干之名不再，捞美差这事是想也不要再想了。只有死顶，若是失败那也不是她个人的失败，而是欧盟的失败，怪其他国家太小气而已。她个人的人道美名已扬遍宇宙，大不了不连任，最坏也不过党内起哄让她提前走人，还能搏个失败英雄美名，获得社会与民众的广泛同情。将来自有各类搏爱组织慈善基金等邀请她做主席顾问去。

ipegermany

楼主点解到此，各位细细琢磨，自然对其言行走向心里有数。

ipegermany

有争议的COXINGA其人，楼主不认识，也不了解，目前仅停留在几贴只言片语的阶段，更无意为其站台。
只是对一些针对其人的言论让楼主发笑。
有人说，其人只拿负面消息来误导华人。想想大流氓的陪审团制度，双方律师都是各自拿出对己方有利的证据上呈用以说服陪审员，到底接受哪方的误导，陪审员自己看着办就行了。现如今放眼全球，大概反洗脑能力最强的当属我们这一代的华人了。因为深知洗脑丸之利害，心有余悸，警惕性高于其他民众。又适逢信息大爆炸时代，资讯发达，不是哪本书，哪份报纸就可以合成洗脑丸子了。反倒是一些自诩言论自由的国家，民众对当权媒体深信不疑，往往身陷洗脑中而浑然不知。

有人讲此男想打入政治圈，就是为了谋求个人的权力和利益，大家不要上当。权力和利益原是政治的本质，楼主前面有言。他若不是为了谋求个人权力和利益，楼主反倒要奇怪了。难道他该对华人讲“全心全意为在德华人服务是我从政的唯一目标“？他若讲了，你们敢信吗？
只是楼主言此男功夫离莫娘差太远了，中间隔了一部葵花宝典的距离，最多也就是个余沧海的雏形。只是身为男身，要练神功，只怕。。。。。。。

bubino

ipegermany 发表于 2016-2-29 13:37
有人还要楼主深扒莫娘，楼主讲，了解一个人，听其言，观其行，楼主4年前起就不再观TV莫娘任何讲话，包括昨 ...

非常同意楼主。只有一点不赞同“她个人的人道美名已扬遍宇宙”，如果去YouTube看看，骂她“叛国贼”、“历史罪人”的恐怕是占多数，特别是美、英的人，还有欧洲其他国家的人。估计只有德国人吹捧她的占多数。不过，她也无所谓呀，她是靠德国人的选票上去的，只要德国人认可她即可了。

ipegermany

也有些自认民间圣人的ID，批评对莫娘决策心有疑惧不满的华人”吃相太难看“。
楼主讲，除了吃难民饭的华人，楼主这样的在德华人，吃的都是在法律框架下自己双手挣的，且都是关在家里吃给自家看的，就是难看了些，也没碍着不相干的人或影响公众。倒是莫娘等台上一些人的吃相之难看，堪称”老饕“。君不见，如今倒还有哪个部长们没有难民项目不向财政要求批款的？楼主前两日倒无意中看到德府新闻，讲几个地方新修的难民营，万事俱备，只欠难民。原来项目是立了，只是联邦府里原本就没有往该地送难民的计划。空着的难民营，暖气费用却是一日不少。呵呵。原来白象工程原也不是鸡国专利。
咱们生活在德国，虽谈不上是为了德国经济建设供献一己之力，却也属经济范畴内的价值交换。
对这些吃相优雅的精神贵族们，楼主倒也要问问。且不提为难你们有没有自领难民回家为华人作示范这一条。你们列了多少政府数据，讲了多少融合典范。只一个，你们是不是住在这些成功融入德国社会的土耳其阿拉伯人等MSL的聚居区？你们楼上楼下，前后左右的邻居都是有着穆斯林传统姓名的么？你们的未成年子女，他们交的好朋友都有几个姓穆斯林姓的？（当然，住难民营的不在楼主发问之列，毕竟他们没得选）。叶公好龙者，不止是古人。

lola118

我爱热钱

ipegermany 发表于 2016-2-29 14:52
也有些自认民间圣人的ID，批评对莫娘决策心有疑惧不满的华人”吃相太难看“。
楼主讲，除了吃难民饭的华人 ...

太犀利了。那些个鹦鹉学舌者，邯郸学步者，东施效颦者，可以歇歇了。

november_rain

ipegermany 发表于 2016-2-26 23:22
时至2015，叙国战火烧了近五年，难民生存（真难民）之艰不是一日两日，尝有妇孺仅因教派不同无辜陨命，就连 ...

时至2015，叙国战火烧了近五年，难民生存（真难民）之艰不是一日两日，尝有妇孺仅因教派不同无辜陨命，就连楼主也心有戚戚。莫娘若真是母爱无边的心肠，楼主倒要问问她，你在TV镜头前振臂一呼之前的四年，倒是干什么去了？未尝见过你走访难民营，将其生活惨况与世人细细述说，未尝见你为哪个幼童一鞠清泪。以莫娘的知名度与影响力，若真心关注难民生存状况，民众还用等到去夏时才惊觉么？

说得太好了。！
把这话送给那些左棍，叫他们再放屁。

november_rain

ipegermany 发表于 2016-2-27 21:14
楼主先谢谢土豪的打赏，有了口水费，更添了些楼主说书的劲头。但凡周末，首要任务是陪孩子，今天 ...

让他爹去陪，你加油写呀！

november_rain

ipegermany 发表于 2016-2-29 01:02
楼主近日家中有病人，分身乏术。打算在两天后完结此贴。一些问题就不再细谈了。
有人问的英国MSL问题与 ...

YSL是什么？YvesSaintLaurant？

november_rain

ipegermany 发表于 2016-2-29 14:52
也有些自认民间圣人的ID，批评对莫娘决策心有疑惧不满的华人”吃相太难看“。
楼主讲，除了吃难民饭的华人 ...

问得太好了。
所以这帮烂入也不敢进你这帖子撒泼。

ipegermany

楼主一觉醒来，自己的贴子都找不到了，只好捞起来晾晾干。
既来莫娘已讲完，楼主只好找些其他材料说说书

不知道有多少人看过“狗镇”这部电影？
DOGVILLE
导演 LARS VON TRIER，主演尼可基德曼，哈里森福特
楼主剪辑些影片介绍和精彩影评

有些人士震惊于导演冯提尔对整个人类价值观的颠覆。我不认为是颠覆，恰恰相反，它正好符合我对人性的一惯认定，只是人类不愿意面对，喜欢掩饰甚至美化罢了。相形之下另有一种搞法，对人类的中的某一群体极尽鞭鞑与丑化，对另一群体则极尽同情与美化。他们把前一种称之为墙，后一种称之为鸡蛋，却忽略了墙与鸡蛋随时转化中，他们假装不知道，正是鸡蛋中的一枚枚构成了墙体本身！

《狗镇》里的女主人公格雷丝，来自有权有势的墙体那一端。出身于这样的家庭，她却眺望、钟情着鸡蛋一端，她认为那一端才代表着美和善。在她眼里，强暴犯与杀人犯也是受害者，应该施以同情，不能加诸批评与指责的。也许正因为如此，她才与父亲产生了水火不容的冲突，于是背叛家庭投奔到了偏僻落后、贫穷闭塞的狗镇。

狗镇上的居民据说善良正直，他们中的核心人物，只写了“伟大”与“渺小”两个字及一个问号的小说家汤姆甚至一直在做着道德重整之类的工作。问题是美丽而傲慢的格雷丝的来到，让这一切都走向了毁灭。
格雷丝是以躲避黑道追杀的面目降临狗镇的。汤姆虽然接过了所谓的黑道老大也就是格雷丝父亲的名片，但他掩护了她，并且希望她留下来。
为了让格雷丝留下来，汤姆给她出的主意是：每天到每家帮佣一个钟头；两周后投票，让狗镇居民决定格雷丝是否能留下。虽然居民们的那些活可有可无，或者说本不需要外人帮忙，但是狗镇居民们还是接纳了格雷丝。对格雷丝而言，这是个美丽的村落，有梦有希望。而且，狗镇玻璃橱柜里的七个小瓷人，成了格雷丝眼里的狗镇形象代表。它们可能粗糙了点，丑陋了点，但是，她喜欢。她准备用自己帮佣所挣的微薄工资一个个买回它们。
与此同时，格雷丝的父亲也有意无意的帮助了这场人性试验的升级——警察先是来狗镇张贴附有格雷丝照片的寻人启示，后是来张贴格雷丝与银行抢劫有关的布告。特别是后者，虽然狗镇的人们知道格雷丝没有可能参与两周前才发生的抢劫案，但是他们的内心在发生微妙变化：是他们在给格雷丝提供庇护，格雷丝就得给这种庇护买单，而且买单的代价越来越高：先是给狗镇的每个家庭帮佣一个钟头，接着是帮佣加倍而薪金减少，本属可有可无的工作转变为一种苦役。再后代价进一步升级，格雷丝有劳奴变成了性奴，瞎子杰克在陪聊时开始摸她，查克以告密挟迫强奸了她。

这一切，格雷丝本可随时叫停的，但她没有，她还要试验下去。事实上，查克这样的强奸犯正是她之前与父亲争论的焦点之一，她认为这些人也都是受害者，值得同情，无法批评。正因为如此，面对查克的性胁迫，她并没有认为对方有多坏，只是自我赎罪般地自嘲：是我怀有错误的想法与偏见！是的，正是查克现身说法纠正了她的错误与偏见，鸡蛋也可以像她那有权有势的父亲一样作恶的。在查克的苹果园里，格雷丝成了对方随时发泄淫欲的工具。更具讽刺意味的是，查克在外面的都市呆过，所以他才不无讥讽地告诉格雷丝：狗镇从里烂到外，符合的仅是都市人的想像。
是的，格雷丝不但活在想像中，还一直以自己的傲慢维护着这种想像，某种程度上，正是这种原谅每一个狗镇居民的傲慢才能支撑着她将实验继续下去，直到那七个小瓷人粉身碎骨——格雷丝凭自己微薄的工资陆续买下了五个小瓷人，剩下的两个无钱购卖，汤姆替她买了回来。七个小瓷人，既是狗镇居民的象征，更是格雷丝的人生价值观所在。可是查克的妻子维拉发现了丈夫与格雷丝的性事，她选择的是信任丈夫的谎言——是格雷丝求欢于他！于是她前往寻衅，并且在摔小瓷人的时候要求格雷丝：如果流泪，就继续摔。对于格雷丝来讲，那不是单纯的小瓷人，而是全部的梦想与希望，但是它们眨眼间粉身碎骨了。从没流泪的她，彻底流泪了……
狗镇唯一一个谈得上美丽的女子，丽丝眼里，格雷丝居然丧失了谈恋爱的资本。格雷丝对汤姆的喜欢，被她视作调情。在狗镇居民眼里，格雷丝已经不配作人了。
格雷丝不想玩了，她想走。汤姆从他父亲那里偷来十元钱，格雷丝说好是借，拿它给了货运司机班，作为自己出逃的车费。她没有想到，班也乘机揩她的油，借口有警察，借口风险高，中途爬上车厢奸污了她。格雷丝没有反抗。她本可以反抗，更可以叫停的。但她依然没有。也许她认为上天对自己的惩罚还不够？想当初班无意中说起了自己嫖妓的事，甚至提起了妓女萝拉的名字，正是这个下凡狗镇的格雷丝像个天使般，理解并安慰班：你不必感到羞耻；她肯定带给了男人们很多快乐云云。
说句不客气的，把自己整成天使，并不会使周遭的人变得更像人，也许相反，天使只会使人变成魔鬼。面对魔鬼，格雷丝一再去试探他们的底线，魔鬼离人，到底有多近？

近到不可想象！格雷丝没有想到，班又把她拉回了狗镇。因为狗镇居民猜测格雷丝有出逃的意向，于是他们在教堂开会作了防范，于是格雷丝与汤姆的出逃计划，就这样跌落到了陷井之中。那个天天与汤姆下像棋、智力明显偏低、幻想做工程师的比尔，在这方面发挥出了特长，他给格雷丝特制了一个狗链子套到脖子上，铁链的另一端系上了一个沉重的汽车轮胎。于是，格雷丝沦落为街头母牛，所有的男人可以随时随地上她，不需要掩饰，不需要羞愧。

她最后的一线希望，那个深爱她的汤姆，也不想为她负担什么，十块钱的路费由于他的懦弱与自保演变成了格雷丝偷窃。当然，汤姆此时依然爱着格雷丝，所以他作了最后一搏：让格雷丝在教堂公开说出真相。问题是，正如电影里的旁白所云：狗镇居民的良心犹如磨过的玻璃，因为易碎而越埋越深！格雷丝的叙述只能让这帮人发现自己人性深处的丑陋，他们没有勇气去面对，他们选择了再次扼杀良善：格雷丝所有的话都是谎言，让她离开狗镇，让谎言消灭！
还好，他们没有直接杀掉格雷丝，只是要求汤姆重新站队：你是选择我们，还是选择那个女人？
汤姆选择了那个女人——他爬到了格雷丝身上求欢。格雷丝之前一再跟汤姆表明：我们会在爱与自由中重逢，而不是在这种情形下苟合。但汤姆在肉欲被拒之下终于爆发了：所有的男人都占有了你，只有我还不曾！
只有我还不曾！这种爆发既让格雷丝震惊，更让汤姆震惊。格雷丝震惊的是，最爱的人，最后的一丝亮光，灭了；汤姆震惊的是，自己的真面目居然就这样蹦达着出来了，太可怕了。

格雷丝震惊之余，昏睡过去了；汤姆震惊中，摸出了那张黑道老大的名片，当初他跟格雷丝说，自己早就烧毁了。现在，他要用它烧毁自己最心爱的人——借用黑道之手，让格雷丝毁灭。
汤姆告密了，格雷丝的父亲来了。父女两个坐在汽车里对谈。父亲说杀掉村里的狗作为惩戒，格雷丝则是杀掉所有的人只留下狗。而且杀人的时候还特别交待，用维拉摔小瓷人的方式，杀维拉的那些孩子。也就是说，杀一个给母亲看，母亲不哭，就不杀了，哭，就继续杀。。。。。。。

格蕾丝之所以一而再，再而三忍受命运的折磨，导演并没有给出原因，我们只能进行合理揣测：一是用她的悲惨命运为她父亲的无恶不作赎罪。二是她始终没有放弃对人性的美好憧憬，意图通过自己的忍辱负重，来改变狗镇人们的向恶之心，从而让自己对这个世界的判断与现实基本吻合。可惜的是，狗镇的人们并没有成全她。在摧残她肉体的同时，也彻底摧毁了她的人生观和价值观。

也许她还想继续强忍下去，为自己幼稚而天真的价值观付出生命的代价，但懵懂的狗镇人却在可耻的告密中，给了她一个向父亲承认错误并改正错误的机会。结果当她父亲建议杀一只狗并把它钉在墙上以示警戒时，她却非常坚决地认定，要杀人，并且是杀光。

如果你仅仅认为她这是快意恩仇，在实施报复，那你又错了。在下令杀光狗镇所有人的时候，格蕾丝完全是理性的、理智的、心平如水的。她甚至都意识到了，如果她是狗镇中的一员，说不定也会像其他人一样。所以与其说她是在报复，还不如说她是在彻底摧毁自己原来的理想和价值观。她既是在杀他人，也是在杀原来的自己。她清楚地意识到，宽宏和仁爱是救不了这个社会的，狗镇人犯了错，只能去惩罚他们。只有这样，一个狗镇没有了，其他千万个“狗镇”才会有所顾忌地以善的面貌保持相对的平衡和稳定。

善良，只是人性中的一纸契约

善良是一种商业行为
签定第一个合同是汤姆为了证明善良而极力维护这个“样品”的保留价值。在开会关于传授善良与否的会议上，汤姆认为留下格蕾丝是检验这个团体“对他人的爱”的最好时机，“我不是基于已经发生的事情，而是基于将要发生的事情。”。合同内容很简单：时间，两个星期；狗镇所有人不出卖格蕾丝，而格蕾丝需要在每个家庭每天工作一个小时来换取这种他们需要为之承担的危险成本；两周后只要小镇上有一个人不接受她她也就需要离开。起草人自然是汤姆，正如他们所说的：赌局开始。而格蕾丝在小镇中已经开始感受人性的光辉，“小镇开始出现了一种微小变化的景象。”她和汤姆同时得到了一个验证实验的机会，有关“容忍、共存、和谐和爱”的主题。

善良的高潮发生在两周后的表决，格蕾丝回到自己的房间做好离开的准备，却发现已经有很多人送来了礼物：汤姆精心绘制的地图、格洛丽亚的馅饼、杰森的小刀、玛莎的圣经，甚至还有一美元现钞。她甚至以为她终于体会到了人性的光辉和她存在的意义。而出乎所有人意外的是，小镇上的居民全票通过了她的继续居住的权利，甚至开始了一段极其快乐的时光。九个章节中的前四个终于顺利，而转折也已经开始，极具讽刺意味的是导演选择了美国的国庆日作为第五章节，这个日子是一条分水岭，善恶的蜕变从这天开始。

第二个合同开始是警察贴布告说明格蕾丝不仅仅只是失踪，而是两个星期前的抢劫嫌疑犯。尽管小镇上所有人知道那是不可能的，可是，就需要承担的风险而言，“沉默意味着犯罪”，从商业角度来讲，他们意味着付出了更为高昂了，所以，合同规定了格蕾丝的补偿措施为每天为每个家庭工作两个小时。而对进行实验的两个人而言，他们依旧坚持认为“留下来就是优胜者”。尽管他们已经开始摇摆，格蕾丝甚至说自己愿意接受一切，只要确认他们依旧让她留下来，“避免一切毁于一旦”。可是噩梦开始……

查克以向警察告发作为威胁强奸了格蕾丝；班甚至在收了格蕾丝的十美元路费后依旧把告发作为手段提出以格蕾丝献身为交换条件，“危险的货物运输价格更为昂贵，我们称之为要价”，而最后，班还是把她带回了小镇；她承担了汤姆盗窃他父亲十美元的罪名，被像牲口一样地锁起来，小镇上的女人和孩子开始把对她的羞辱作为交换手段，而男人则在深夜的时候摸进她的房间。与前四章而言，后四章人性的丑恶和卑劣来地如此之快，让格蕾丝残存的对良知和善良的期盼随着她唯一想珍惜的泥人摔成碎片。而汤姆还依旧戴着善良的面具，期望能够用另外一种虚伪达到占有她的目的，结果却在被她剥落之后恼羞成怒。人似乎如狗，变本加厉的索取算是一种本能，反射得如此强烈。

在这部电影中，导演分明在借格蕾丝的遭遇来挑向衅正被世人所称道的民主。很具反讽意味的是，狗镇每一次对格蕾丝的摧残都是通过民主大会和民主投票。甚至包括最后一次告密，也是通过了民主的。我们当然不能由此得出结论，是民主导致了社会的恶。但很显然，我们一直所推崇的民主也不能导致善。民主虽然不会加速社会道德水准下降，但民主也根本阻止不了社会道德水准的下降。

人在年轻的时候很难承认恶是人性的一部分，而总是试图消灭恶，等年纪大了才明白，恶是个永远都无法消灭的东西，人人都有。只承认善而绝对的否定恶，这其实是不切实际的愚蠢。

狗镇所暴露的社会问题，和制度是独裁还是民主都没有关系。无论民主体制下的白人对黑奴的态度，还是专制体制下的精神病女在北方农村的例子，其暴露出来人性弱点导致的社会不公，都是一样的。

假如美国独立时建立的是专制独裁体制，黑奴会被解放吗？当然不会，因为华盛顿、杰佛逊他们家里也都蓄奴。

反之，中国文革时期的各种“人民运动”，从某种角度上，不贴切地讲，人民的暴行也被统治者赋予了某种“民主”特权。

在独裁体制下，统治者个人的道德观，就是人民遵循的道德观，无论好与坏。
而在民主体制下，大多数人的道德观，就是全民遵守的道德观，无论好与坏。

解决狗镇所暴露的社会问题，我觉得关键在于“法治”。宪法和法律的目的，在于保护包括弱者在内的每一个体制内的人。而这无论是专制或是民主本身，都无法单独、直接达到的。

设想一下，如果狗镇的人们知道他们必须遵守一些法规——在那些法规下，不能欺负格蕾丝，如果违反，将受到法律惩罚；那么悲剧还有可能发生吗？

ipegermany

这也是楼主从难民危机一开始就反复警告的，任何道德行为，决不可以高于法律与法律程序去实施，而此次莫娘的所谓人道主义行为，将会成为动摇德国社会的开端，有将德国变成一个新的人性实验场的可能，而人性，是最经不起考验的。

楼主请大家回想那个广为流传的故事。

有这样一个故事，1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。


法官审问道：“被告，你确实偷了面包房的面包吗?”


老太太低着头，嗫嚅地回答：“是的，法官大人，我确实偷了。”


法官又问：“你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗?”


“是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀。”


听了老太太的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。


法官敲了一下木槌，严肃地说道：“肃静。下面宣布判决?”说着，法官把脸转向老太太，“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择，一种是处以10美元的罚金或者是10天的拘役。”


老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：“法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢?”


这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的判决。”说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”


法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。

人们在感动之余，是否要注意到，无论市长还是法官，并没有因帮助人这一高尚动机而去践踏法律？

dc3

ipegermany 发表于 2016-3-1 14:24
楼主一觉醒来，自己的贴子都找不到了，只好捞起来晾晾干。
既来莫娘已讲完，楼主只好找些其他材料说说书
...

没有看过狗镇这部电影，楼主分析透彻精彩。谢谢

lola118

找这电影来看看！

我爱热钱

此贴简直开始打脸了。。。

QCheng1

ipegermany 发表于 2016-2-29 14:52
也有些自认民间圣人的ID，批评对莫娘决策心有疑惧不满的华人”吃相太难看“。
楼主讲，除了吃难民饭的华人 ...

lz你太有才了。

蓝色阿凡达

ipegermany 发表于 2016-3-1 14:24
楼主一觉醒来，自己的贴子都找不到了，只好捞起来晾晾干。
既来莫娘已讲完，楼主只好找些其他材料说说书
...

深刻地表现了人性中伪善下的丑恶。多谢！

顺道推荐一下美剧《行尸走肉》。

小五妈

楼主写得非常好，深刻，贴切。